Κουφοντίνας88

[nostromos]

Μην πει μόνο σε κάνα Βραζιλιάνο Ή μεξικανο η γαλλο σύντροφο τον Άγιο Παντελεήμονα η την πλατεία Αμερικής γκέτο , γιατί παίζει να πάθουν ανακοπή οι άνθρωποι από τα γέλια. Ξεφτιλιστηκε κι αυτή η έννοια με τον καθε οργισμενο / περιπετειωδη τυπο που νομίζει πως την βγάζει στα στενά του μπρονξ επειδή είχε δύο κυραδες με μαντήλα και τα πιτσιρίκια τους. Δεν είναι τυχαίο άλλωστε πως βγάζουμε τόσο ποιοτικό χιπ χοπ.

ενω εσυ τα γκετο του Ριο και του Μπρονξ τα εφαγες με το κουταλι ...

[Highlander]

Μην πει μόνο σε κάνα Βραζιλιάνο Ή μεξικανο η γαλλο σύντροφο τον Άγιο Παντελεήμονα η την πλατεία Αμερικής γκέτο , γιατί παίζει να πάθουν ανακοπή οι άνθρωποι από τα γέλια. Ξεφτιλιστηκε κι αυτή η έννοια με τον καθε οργισμενο / περιπετειωδη τυπο που νομίζει πως την βγάζει στα στενά του μπρονξ επειδή είχε δύο κυραδες με μαντήλα και τα πιτσιρίκια τους. Δεν είναι τυχαίο άλλωστε πως βγάζουμε τόσο ποιοτικό χιπ χοπ.

Δε θα μπορούσα να συμφωνήσω περισσότερο!

Η Ελλάδα πλην ελαχίστων περιπτώσεων, π.χ. το Ζεφύρι γκέτο δεν έχει.

Όλοι οι τσάμπα μάγκες που ασχολούνται με χιπ χοπ κλπ μένουν στο κέντρο της Αθήνας, τον Νέο Κόσμο ή το Χαλάνδρι και νομίζουν ότι βρίσκονται στο μπρονξ

[Ερμής]

Το οτι κάνει έστω την αμυδρή σύγκριση του Αγίου με βραζιλιάνικες ή μεξικάνικες συνοικίες, δείχνει προς τα που κλείνει η ζυγαριά.

[Kauldron]

Μην πει μόνο σε κάνα Βραζιλιάνο Ή μεξικανο η γαλλο σύντροφο τον Άγιο Παντελεήμονα η την πλατεία Αμερικής γκέτο , γιατί παίζει να πάθουν ανακοπή οι άνθρωποι από τα γέλια. Ξεφτιλιστηκε κι αυτή η έννοια με τον καθε οργισμενο / περιπετειωδη τυπο που νομίζει πως την βγάζει στα στενά του μπρονξ επειδή είχε δύο κυραδες με μαντήλα και τα πιτσιρίκια τους. Δεν είναι τυχαίο άλλωστε πως βγάζουμε τόσο ποιοτικό χιπ χοπ.

Δε θα μπορούσα να συμφωνήσω περισσότερο!

Η Ελλάδα πλην ελαχίστων περιπτώσεων, π.χ. το Ζεφύρι γκέτο δεν έχει.

Όλοι οι τσάμπα μάγκες που ασχολούνται με χιπ χοπ κλπ μένουν στο κέντρο της Αθήνας, τον Νέο Κόσμο ή το Χαλάνδρι και νομίζουν ότι βρίσκονται στο μπρονξ

Ναι παιδάκι μου, να, εδώ βλέπουμε δυο κυράδες με μαντήλες και τα πιτσιρίκια τους. Τους δίνουν καραμελίτσες:

[Golden Age]

βραζιλιάνικες ή μεξικάνικες συνοικίες

Εκεί το ίδιο κράτος θα 'πρεπε να κάνει ότι κάνουν μεταξύ τους οι μαφιόζοι όταν έχουν κόντρες. Μπας και ξεβρωμίσουν.

[Nandros]

Όταν οι αντάρτες μπουν μες στην Αθήνα
το Σύνταγμα θα λέγεται πλατεία Κουφοντίνα

[Ορέστης 35]

Που πηγε και πως γινεται να του εκανε εντυπωση μια κατασταση που δεν ειναι καινουρια; Τελικα ολοι αυτοι ζουν στον κοσμο τους.

[Τρελός_του_Χωριού]

βραζιλιάνικες ή μεξικάνικες συνοικίες

Εκεί το ίδιο κράτος θα 'πρεπε να κάνει ότι κάνουν μεταξύ τους οι μαφιόζοι όταν έχουν κόντρες. Μπας και ξεβρωμίσουν.

Για να δούμε τι γινόταν στις βραζιλιάνικες φαβέλες από τα μέσα της δεκαετίας του '80 ως τις αρχές του '90 όταν έβγαιναν ομάδες βιτζιλάντε και δολοφονούσαν και μικρά παιδιά. Τώρα όλα καλά στο Σάο Πάολο και σε άλλα μέρη...

Brazil's ongoing economic crisis, spurred by spiraling unemployment, unequal land distribution and large-scale migration from rural to urban areas, has produced a high rate of violent crime in Brazil's cities. All too often, the police have responded with violence, including torture, extrajudicial executions of suspected criminals and homeless children, and a failure to investigate and prosecute so-called "extermination teams," or justiceiros, often composed of retired or off-duty police officers, which also commit extrajudicial executions.

Statistics on violent death, whether attributed to extermination teams or the police force, are overwhelming. According to a report prepared by the Rio de Janeiro secretary for public security, Dr. Nilo Batista, death squads in the Baixada Fluminese slum of metropolitan Rio de Janeiro were responsible for 1,230 killings between December 1990 and May 1991.3 In São Paulo, the state government requested the advice of Amnesty International in an attempt to curb violence by military police, which caused the deaths of 585 people in 1990, and 560 in the first eight months of 1991 (or a 1991 average of 2.33 murders a day and seventy deaths a month).4

In the state of Espirito Santo, a commission of congressmen, mayors and union representatives reported that over one hundred people "linked to criminal activities" were killed in 1990 by an "extermination group" calling itself "Operation Death Penalty." (There is no death penalty under Brazilian law.) The Brazilian newspaper O Globo reported that the death squad is made up of policemen and operates with virtual impunity. According to the newspaper, the chair of the state police association said that it was not possible to confirm the participation of any policemen in the death squad because no investigation had been carried out into any of the killings.5

Among those killed by death squads and by uniformed police are children who live or work on the streets of Brazil's major cities. According to a report released in 1991 by three Brazilian human rights and social research organizations, at least 2,288 street children were killed in sixteen states between 1984 and 1989.6 Another study, quoting statistics from the Federal Police Department, reported that 4,611 children between the ages of five and seventeen were victims of violence between 1988 and 1990, with 2,150 children killed in the state of São Paulo alone.7 More recently, statistics presented to a congressional commission investigating violence against children showed that 411 children were murdered during the first six months of 1991, mostly in the cities of São Paulo, Rio de Janeiro and Recife. According to the national coordinator of the National Movement for Street Children (MNMMR), an average of three children a day die in Brazil due to violence.8

This horrendous slaughter is in part the result of death squads or extermination teams that, according to local human rights organizations and media reports, in some cases have been financed by local business people eager to keep their streets "clean" and to lower the rate of crime. In many cases, these death squads have also been closely linked to the police, who either allow them to operate with impunity, or actively participate in their operations. Clashes between groups of drug traffickers and others involved in organized crime also account for a significant portion of the killings.

πηγή

(σημ. τονισμοί δικοί μου)

Αυτά για σήμερα!



ΥΓ. αύριο ή μεθαύριο θα επανέλθω στο νήμα για να αναφερθώ σε κάτι άλλο.

[Golden Age]

βραζιλιάνικες ή μεξικάνικες συνοικίες

Εκεί το ίδιο κράτος θα 'πρεπε να κάνει ότι κάνουν μεταξύ τους οι μαφιόζοι όταν έχουν κόντρες. Μπας και ξεβρωμίσουν.

Για να δούμε τι γινόταν στις βραζιλιάνικες φαβέλες από τα μέσα της δεκαετίας του '80 ως τις αρχές του '90 όταν έβγαιναν ομάδες βιτζιλάντε και δολοφονούσαν και μικρά παιδιά. Τώρα όλα καλά στο Σάο Πάολο και σε άλλα μέρη...

Brazil's ongoing economic crisis, spurred by spiraling unemployment, unequal land distribution and large-scale migration from rural to urban areas, has produced a high rate of violent crime in Brazil's cities. All too often, the police have responded with violence, including torture, extrajudicial executions of suspected criminals and homeless children, and a failure to investigate and prosecute so-called "extermination teams," or justiceiros, often composed of retired or off-duty police officers, which also commit extrajudicial executions.

Statistics on violent death, whether attributed to extermination teams or the police force, are overwhelming. According to a report prepared by the Rio de Janeiro secretary for public security, Dr. Nilo Batista, death squads in the Baixada Fluminese slum of metropolitan Rio de Janeiro were responsible for 1,230 killings between December 1990 and May 1991.3 In São Paulo, the state government requested the advice of Amnesty International in an attempt to curb violence by military police, which caused the deaths of 585 people in 1990, and 560 in the first eight months of 1991 (or a 1991 average of 2.33 murders a day and seventy deaths a month).4

In the state of Espirito Santo, a commission of congressmen, mayors and union representatives reported that over one hundred people "linked to criminal activities" were killed in 1990 by an "extermination group" calling itself "Operation Death Penalty." (There is no death penalty under Brazilian law.) The Brazilian newspaper O Globo reported that the death squad is made up of policemen and operates with virtual impunity. According to the newspaper, the chair of the state police association said that it was not possible to confirm the participation of any policemen in the death squad because no investigation had been carried out into any of the killings.5

Among those killed by death squads and by uniformed police are children who live or work on the streets of Brazil's major cities. According to a report released in 1991 by three Brazilian human rights and social research organizations, at least 2,288 street children were killed in sixteen states between 1984 and 1989.6 Another study, quoting statistics from the Federal Police Department, reported that 4,611 children between the ages of five and seventeen were victims of violence between 1988 and 1990, with 2,150 children killed in the state of São Paulo alone.7 More recently, statistics presented to a congressional commission investigating violence against children showed that 411 children were murdered during the first six months of 1991, mostly in the cities of São Paulo, Rio de Janeiro and Recife. According to the national coordinator of the National Movement for Street Children (MNMMR), an average of three children a day die in Brazil due to violence.8

This horrendous slaughter is in part the result of death squads or extermination teams that, according to local human rights organizations and media reports, in some cases have been financed by local business people eager to keep their streets "clean" and to lower the rate of crime. In many cases, these death squads have also been closely linked to the police, who either allow them to operate with impunity, or actively participate in their operations. Clashes between groups of drug traffickers and others involved in organized crime also account for a significant portion of the killings.

πηγή

(σημ. τονισμοί δικοί μου)

Αυτά για σήμερα!



ΥΓ. αύριο ή μεθαύριο θα επανέλθω στο νήμα για να αναφερθώ σε κάτι άλλο.

Αν κατάλαβα καλά, οι μαφιόζοι χρησιμοποιούσαν παιδιά ως ανθρώπινες ασπίδες; Η Βραζιλία ήταν και λίγο μπανανία. Εαν ήταν οργανωμένο κράτος ίσως να έκανε πιο "χειρουργικές επεμβάσεις".

[Dorian]

Μην πει μόνο σε κάνα Βραζιλιάνο Ή μεξικανο η γαλλο σύντροφο τον Άγιο Παντελεήμονα η την πλατεία Αμερικής γκέτο , γιατί παίζει να πάθουν ανακοπή οι άνθρωποι από τα γέλια. Ξεφτιλιστηκε κι αυτή η έννοια με τον καθε οργισμενο / περιπετειωδη τυπο που νομίζει πως την βγάζει στα στενά του μπρονξ επειδή είχε δύο κυραδες με μαντήλα και τα πιτσιρίκια τους. Δεν είναι τυχαίο άλλωστε πως βγάζουμε τόσο ποιοτικό χιπ χοπ.

Δε θα μπορούσα να συμφωνήσω περισσότερο!

Η Ελλάδα πλην ελαχίστων περιπτώσεων, π.χ. το Ζεφύρι γκέτο δεν έχει.

Όλοι οι τσάμπα μάγκες που ασχολούνται με χιπ χοπ κλπ μένουν στο κέντρο της Αθήνας, τον Νέο Κόσμο ή το Χαλάνδρι και νομίζουν ότι βρίσκονται στο μπρονξ

δε νομίζω κανείς να διαφωνεί ότι υπάρχει περιθώριο να γίνουν τα πράγματα ακόμα πολύ χειρότερα, σε σημείο να φτάσεις να θυμάσαι κάποτε τους καταυλισμούς Ρομά με νοσταλγία.

[Highlander]

Μην πει μόνο σε κάνα Βραζιλιάνο Ή μεξικανο η γαλλο σύντροφο τον Άγιο Παντελεήμονα η την πλατεία Αμερικής γκέτο , γιατί παίζει να πάθουν ανακοπή οι άνθρωποι από τα γέλια. Ξεφτιλιστηκε κι αυτή η έννοια με τον καθε οργισμενο / περιπετειωδη τυπο που νομίζει πως την βγάζει στα στενά του μπρονξ επειδή είχε δύο κυραδες με μαντήλα και τα πιτσιρίκια τους. Δεν είναι τυχαίο άλλωστε πως βγάζουμε τόσο ποιοτικό χιπ χοπ.

Δε θα μπορούσα να συμφωνήσω περισσότερο!

Η Ελλάδα πλην ελαχίστων περιπτώσεων, π.χ. το Ζεφύρι γκέτο δεν έχει.

Όλοι οι τσάμπα μάγκες που ασχολούνται με χιπ χοπ κλπ μένουν στο κέντρο της Αθήνας, τον Νέο Κόσμο ή το Χαλάνδρι και νομίζουν ότι βρίσκονται στο μπρονξ

δε νομίζω κανείς να διαφωνεί ότι υπάρχει περιθώριο να γίνουν τα πράγματα ακόμα πολύ χειρότερα, σε σημείο να φτάσεις να θυμάσαι κάποτε τους καταυλισμούς Ρομά με νοσταλγία.

Μόνο που τα πράγματα δε γίνονται πολύ χειρότερα ή χειρότερα, αλλά αντιθέτως κάθε χρόνο καλύτερα.

[Nandros]

Αν κατάλαβα καλά, οι μαφιόζοι χρησιμοποιούσαν παιδιά ως ανθρώπινες ασπίδες; Η Βραζιλία ήταν και λίγο μπανανία. Εαν ήταν οργανωμένο κράτος ίσως να έκανε πιο "χειρουργικές επεμβάσεις".

Λάθος κατάλαβες και η ιστορία είναι πολύ παλιά.
Τα αλητάκια του δρόμου, που δεν έχουν κάποιον να τα φροντίζει, επιβιώνουν στις ζούγκλες της πόλης κλέβοντας ή ένοπλα ληστεύοντας. Δεν έχουν κανέναν πρόβλημα να σκοτώσουν.
Όταν παραγίνονται pain in the ..ss, οι μαγαζάτορες ή άλλα θύματα της γειτονιάς κάνουν "συμβόλαιο" με κάποιον ένοπλο (πρώην ή νυν μπάτσο ή άλλον πιστολέρο) και τους λύνει το πρόβλημα.
Οι ναρκέμποροι στις φαβέλες τα χρησιμοποιούν για καραούλια ή μικροθελήματα.

Η Βραζιλία, αν και θεωρείται τριτοκοσμική, μας κάνει να ζηλέψουμε σε πάρα πολλά θέματα, αλλά δεν είναι του παρόντος.
.

[Παλαιοελλαδίτης]

Μιας που η συζήτηση πήγε στη Βραζιλία και τα γκέτο, τις φαβέλες κλπ, επιτρέψτε μου να ποστάρω το παρακάτω αριστούργημα:

[independent_44]

Θα του ρίξει 5-6 μπουνίδια ο Χριστόδουλος να στρώσει

[Ένοπλος σοσιαλμπαχαλάκης]

Μην πει μόνο σε κάνα Βραζιλιάνο Ή μεξικανο η γαλλο σύντροφο τον Άγιο Παντελεήμονα η την πλατεία Αμερικής γκέτο , γιατί παίζει να πάθουν ανακοπή οι άνθρωποι από τα γέλια. Ξεφτιλιστηκε κι αυτή η έννοια με τον καθε οργισμενο / περιπετειωδη τυπο που νομίζει πως την βγάζει στα στενά του μπρονξ επειδή είχε δύο κυραδες με μαντήλα και τα πιτσιρίκια τους. Δεν είναι τυχαίο άλλωστε πως βγάζουμε τόσο ποιοτικό χιπ χοπ.

Δε θα μπορούσα να συμφωνήσω περισσότερο!

Η Ελλάδα πλην ελαχίστων περιπτώσεων, π.χ. το Ζεφύρι γκέτο δεν έχει.

Όλοι οι τσάμπα μάγκες που ασχολούνται με χιπ χοπ κλπ μένουν στο κέντρο της Αθήνας, τον Νέο Κόσμο ή το Χαλάνδρι και νομίζουν ότι βρίσκονται στο μπρονξ

Ναι παιδάκι μου, να, εδώ βλέπουμε δυο κυράδες με μαντήλες και τα πιτσιρίκια τους. Τους δίνουν καραμελίτσες:

Μη μας δείξεις και καμία φερμα , γιατί δεν είμαι καλα εξασκημενος στο σημάδι μιας και εχω καιρό να πιασω fallout 3, και εχω το βράδυ και ραντεβού. Θα τσεκαρω λίγο το mad max 2 πάλι για να ξέρω το συμβαίνει ακριβώς.