Ακόμα ένα περιστατικό αυτοδικίας

[Χαοτικός]

Τον γαμάς η δεν τον γαμάς ;

Ε τώρα ξέρεις ότι έχω μία ευαισθησία γι αυτά τα θέματα

[Αγις]

Τον γαμάς η δεν τον γαμάς ;

Ε τώρα ξέρεις ότι έχω μία ευαισθησία γι αυτά τα θέματα

Στην κακοήθεια των πγοοδευτικών ;

[SuperRogue]

Πως δικάζω τον κοσμηματοπώλη που τονίζω διαρκώς ότι είναι γέρος άνθρωπος και ότι δεν πρέπει να πάει μέσα;

Δεν έχει σημασία το ότι δεν θέλεις να πάει μέσα λόγο της ηλικίας του. Δικάζεις την πράξη του.

Πρέπει να καταλάβεις ότι δεν είσαι εσύ αυτός που θα αποφασλισει τι λόγο έχει ο καθένας. Μόνο ο ίφιος ξέρει τον λόγο, όποιον λόγο. Το αν θα δικαστεί ή όχι και πάλι δεν έχεις αρμοδιότητα. Το δικαστήριο θα αποφασίσει ότι ξέρει κι αν ο λόγος του κοσμηματοπόλη επιδράσει στη δίκη καλώς. Αν όχι (αν είναι άχρηστος) και πάλι καλώς. Τα υπόλοιπα είναι απλά πολιτική. Είναι διαβούλευση είναι κάτι που αφορά τον δημόσιο διάλογο. Σε αυτόν φιλοσοφούμε με σενάρια. Κι εγώ έπιασα πολλά και δελιχνω την ασυνέχεια που υπάρχει μεταξύ πεποιθήσεων και πραγματικότητας, οπότε και λέω να ξεκολλάτε. Την έχετε δει εγκληματολόγοι και δικαστές.

Οπότε μη μου λες μαλακίες γιατί τα παίρνω ρε

Αυτά που λες δεν έχουν κανέναν λογικό ειρμό, νομίζω ότι προσπαθείς να περάσεις συναισθηματική φόρτιση -σε πνίγει η αδικία- για να μην εξετάσεις το συμβάν, πράγμα που ρίχνει την συζήτηση δεδομένου του υλικού που έχουμε. Ο μέσος αναγνώστης σκέφτεται "φαντάσου τι προπαγάνδα θα περνούσαν οι επιλεκτικά αλληλέγγυοι αν δεν είχαμε και βίντεο". Ο πρεζάκιας είναι αυτός που είχε την επιλογή να κάτσει κλεισμένος στο μαγαζί ή να προσπαθήσει να βγει. Οι παρευρισκόμενοι δεν είχαν επιλογή από το να τον δουν αυτήν την κίνηση του ως επιθετική και επικίνδυνη. Στην τελική, εμείς που βλέπουμε το βίντεο, έχουμε έμπρακτη απόδειξη πως πράγματι εξακολουθούσε να είναι επικίνδυνος (τραυματιοφορέας / γυαλί).

Νάτο μου λες μαλακίες Είδατε ρε; Επίτηδες το κάνει
Ρε Μπουνταλίδη σε αυτό που πααθεσες εμένα δεν γράφβ μέσα ότι δεν είναι αυτοδικία; και ο αντικοινωνικός σου χαρακτηρισμός είναι ακριβώς το γεγονός πβς το αυγό είναι κλούβιο γι αυτό βρωμάει. Φυσικά και θα πούμε τον καημένο που σκοτώθηκε για όποιον σκοτώθηκε.
Τι μπίχλα ρε πούστη μου!

Επιμένεις στην επίκληση στο συναίσθημα αλλά θες δε θες θα καταλάβεις πως ΔΕΝ ορίζετε αυτοδικία την στιγμή που βρίσκετε σε εξέλιξη το συμβάν. Η κίνηση του κοσμηματοπώλη ήταν αυτοάμυνα. Ο πρεζάκιας είναι αυτός που κινήθηκε ΠΡΟΣ το κόσμο.

[Saliveros]

και Πάλι Τσίπρα θα ψηφίσω.
Τσίπρας δαγκωτό

Ε καλά.
Τα ευκόλως εννοούμενα παραλείπονται.

[Φρούραρχος]

Αυτό που η οικογένεια ζητά και ρέστα με ξεπερνά.
Δεν ήξεραν ότι κάνει κακό στον εαυτό του με τα ντραγκια;
Δεν ήξεραν ότι θα κάνει και σε άλλους που δεν τον ενοχλούσαν;
Με τι τα αγόραζε τα ντραγκ; Με κουμπιά;

Τώρα τον θυμηθήκανε τον ζακ; Τι κάνανε τόσα χρόνια;
Φυσικά και η δικαιοσύνη πρέπει να ψάξει το συμβάν, αλλά για μπάστα ρε μόρτες; Τολμάτε και κουνάτε το δάχτυλο στην κοινωνία που το καμάρι σας απειλούσε με μαχαίρια και την έκλεβε; Γιατί δεν κουνήσατε το δάχτυλο στο παιδί σας;

Τες πα. Καραμπινάτα αθώος. Ο άλλος μπήκε με μαχαίρι.
Θα φάει όσο και ο παππούς με την καραμπίνα ο μαγαζάτορας.
Αλλιώς έχουμε λόγο να μπουκάρουμε παντού και να κλέβουμε. Καλύτερο μεροκάματο από τα 30 ευρώ.

Και μην τολμήσει να μας ρίξει φάπα, ή κλωτσιά κανένας.

Το μόνο που πραγματικά λυπάμαι, είναι αυτή η μάνα, που κοιλοπόνεσε και μπορεί να λέει τα πάντα. Ο πατέρας και ο αδερφός ας τον μαζεύανε.

[Φρούραρχος]

Και κάτι προς τους κραυγάζοντες για ανθρώπινη ζωή.

Είναι ανθρώπινη ζωή να σέρνεσαι στο χώμα, εκτός τόπου και χρόνου, με μόνη έννοια που θα βρεις το πράμα για να ξανακυλιστείς κάτω;
Αν αυτό είναι ανθρώπινη ζωή, τότε έχουμε μπλέξει τις έννοιες.

Αρνούμαι να συγκινηθώ γιατί μου το επιβάλλει η μαλακία που δέρνει κάποιους.
Η μάλλον συγκινούμαι έχοντας στο μυαλό μου:
Εκεί που θα πας Ζακ μην κάνεις τα ίδια λάθη. Από αυτό τον κόσμο που έψαξες και σε εξευτέλισε απαλλάχθηκες. (Και δε μιλάω για το σεξουαλικό. Στο κρεββάτι του, ο καθένας ότι τραβάει ο οργανισμός του).

[Athina__P]

Δεν το κατάλαβα αυτό Ναμ. Άλλα είδα. Ούτε κανείς πίεσε για συλληψεις από τους γνωστούς πονόψυχους, ούτε εκεί ούτε στο Αγρίνιο. Είδες εσύ κάπου; Για βάλε κανα λινκ...

Υπάρχει κανείς λογικός άνθρωπος που να μην καταδικάσει μια επίθεση τέτοιου τύπου στον οδοντίατρο; (εφόσον είναι αληθής η μαρτυρία του;). Δεν υπάρχει, κάθε ελάχιστα λογικός άνθρωπος καταδικάζει.

Τώρα αν ρωτάς γιατί δεν δημιουργήθηκε ο ίδιος ντόρος με τον οδοντίατρο, όσος ο ντόρος με τον πρεζάκια, τι να σου πω. Είναι εμφανές το προφανές και δεν μπορώ να σε βοηθήσω.

Καθόλου ντόρος δεν δημιουργήθηκε από τους γνωστούς πονόψυχους ανθρωπιστές ανιφασίστες, που κοιτάνε μεταξύ άλλων να μην υπάρχει βία σου λέει, γιατί η Εσθήρ διαμαρτυρήθηκε ότι μπήκε σε κουτάκι επειδή ανησυχεί για την εξάπλωση της βίας αλλά έτυχε την ανησυχία της αυτή να την εκδηλώσει μόνο στο θέμα του κοσμηματοπωλείου και πολύ άδικα χαρακτηρίστηκε ως αυτό που πρώτη αυτή και χωρίς να κρατάει μικρό καλάθι είπε για τους άλλους, ότι η στάση αυτή είναι υποκριτική. Είπε τίποτα η Ακρίτα; Αν και είναι από τους ελάχιστους ίσως που δεν πηγαίνει ολόισια με τις γραμμές που χαράσσονται για τους πονόψυχους και μπορεί να είπε κάτι. Είπε κάτι ο Βαλλιανάτος; Είπε κάτι ο άλλος ο συνθέτης που ασχολήθηκε με το Συνολάκη, δεν θυμάμαι πώς τον λένε; Είδαμε και τι είπε στο φόρουμ αυτό ο Higlander ή ο άλλος, δεν είμαι σίγουρη, τους μπερδεύω. Για διάβασε αν καταδίκασε. Χιλιάδες ποστ έχει ο καθένας εντός και εκτός φόρουμ από τους πονόψυχους αυτούς, για χιλιάδες θέματα που τους κεντρίζουν καθημερινά το ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ.

Για παράδειγμα, το θρεντ για τον οδοντίατρο είχε κάπου 4 σελίδες. Τόση σημασία του έδωσαν και τόσο το "καταδίκασαν" το γεγονός. Μπες μέσα και δες ποιος καταδίκασε, ήταν λέει αυτονόητο! Και ΑΝ καταδίκασε ή πήρε άλλη θέση! Και αν υπήρξε πραγματική οποιαδήποτε συνέπεια για αυτούς που τραμπούκισαν τον οδοντίατρο. Ο οδοντίατρος ήταν ένα πρόσφατο παράδειγμα, εχθές έμαθα αντίστοιχα για την κοπέλα που έφαγε στα μούτρα τη φωτοβολίδα στο Αγρίνιο... Δεν πρόσεξα να γίνει ντόρος ούτε για αυτό. Πού είναι πάλι αυτοί με τα χιλιάδες ποστ στο τουίτερ; Γιατί δεν ακούγονται και πάρα πολύ...

viewtopic.php?f=24&t=4391&hilit=%CE%BF% ... F%81%CE%BF

Για διάβασε. Μπαίνει κάποιος στο φόρουμ και από τον τίτλο στα ενεργά θέματα φαίνεται περί τίνος πρόκειται. Άλλος δεν έκανε καν κλικ, άλλος διάβασε και δεν σχολίασε, άλλος σχολίασε. Υπάρχουν και λογαριασμοί που δεν έχουν σκοπό να κάνουν κλικ αν δεν υπάρχει κάτι να τους προσφέρει αυτό το κλικ, όχι; Τέλος πάντων, στο ντούκου πέρασε και στο φόρουμ αυτό, ούτε κλικ. Ένα νήμα τεσσάρων σελίδων με τα ανάλογα κλικ, δηλαδή τόσοι μπήκαν να δουν τι παίζει, ή είναι άλλη μια συνηθισμένη μέρα στην περιοχή αυτή των Εξαρχείων και δεν έγινε ούτε κλικ. Αυτοί που δεν καταδίκασαν γιατί είναι αυτονόητο δεν έκαναν ούτε καν κλικ; Δεν είπαν να πουν κάτι στο Χαιλάντερ ως απάντηση στη θέση του ότι καλά του έκαναν του οδοντιάτρου; Είναι που είναι αυτονόητο! Σε άλλα τόπικ θεωρείται αρκετά σημαντικό το θέμα ώστε να γίνει έστω ένας διάλογος! Για το ελαιόλαδο υπήρχε φοβερή φαγούρα τις τελευταίες μέρες! 58 σελίδες. Ούτε η Εσθήρ έγραψε μια γραμμή, έτσι για το θεαθήναι, αφού 3 φορές 2 από μένα και μία από άλλο μέλος της ζητήθηκε να πει τη γνώμη της ενώ δεν είναι και πολύ λακωνική στην επικοινωνία της.

Το να λες ότι κάτι εξυπακούεται η καταδίκη άλλων συμβάντων τραμπουκισμού και βίας και ειδικά σε ανθρώπους που είναι άσχετοι με βία, είναι μια προσωπική εκτίμηση που δεν υποστηρίζεται ούτε από τους αριθμούς των τουιτς και των ποστς και των σχολίων στις εφημερίδες για το θέμα ούτε φυσικά από τις συνέπειες που μπορεί να έχουν οι δράστες, ανάλογα με τη σοβαρότητα του αδικήματος κάθε φορά.

[foscilis]

Σιγα ρε Σιντ μαζευτηκαν 500 χωριανοι να ουρλιαξουν για τα τοτεμ τους και ειδες τεραστιο πληθος κοσμου συνειδητοποιημενο κιολας καραλολ.

[ritzeri]

Και κάτι προς τους κραυγάζοντες για ανθρώπινη ζωή.

Είναι ανθρώπινη ζωή να σέρνεσαι στο χώμα, εκτός τόπου και χρόνου, με μόνη έννοια που θα βρεις το πράμα για να ξανακυλιστείς κάτω;
Αν αυτό είναι ανθρώπινη ζωή, τότε έχουμε μπλέξει τις έννοιες.

Αρνούμαι να συγκινηθώ γιατί μου το επιβάλλει η μαλακία που δέρνει κάποιους.
Η μάλλον συγκινούμαι έχοντας στο μυαλό μου:
Εκεί που θα πας Ζακ μην κάνεις τα ίδια λάθη. Από αυτό τον κόσμο που έψαξες και σε εξευτέλισε απαλλάχθηκες. (Και δε μιλάω για το σεξουαλικό. Στο κρεββάτι του, ο καθένας ότι τραβάει ο οργανισμός του).

Νταξει, πάει και η τελευταία μας ελπίδα.

Αν είναι τόσο ευαίσθητοι οι χρυσαυγιτες και τόσο ανεκτικοί, αυτό σημαίνει ότι το παιχνίδι είναι χαμένο και πρέπει να αποσυρθουμε στην επαρχία.

[Ασέβαστος]

Ε, το συζητήσαμε αυτό. Όχι, δεν είναι καλύτερα γιατί δεν είναι άμυνα, είναι προληπτική επίθεση.
Αν ο καθένας έκανε προληπτικές επιθέσεις όπου νομίζει, δεν θα υπήρχε κοινωνία.

δεν ειναι προληπτικη επιθεση σε τυχαιο περαστικο, ειναι μαχαιροβγαλτης σε αμοκ.

[Athina__P]

Δεν το κατάλαβα αυτό Ναμ. Άλλα είδα. Ούτε κανείς πίεσε για συλληψεις από τους γνωστούς πονόψυχους, ούτε εκεί ούτε στο Αγρίνιο. Είδες εσύ κάπου; Για βάλε κανα λινκ...

Υπάρχει κανείς λογικός άνθρωπος που να μην καταδικάσει μια επίθεση τέτοιου τύπου στον οδοντίατρο; (εφόσον είναι αληθής η μαρτυρία του;). Δεν υπάρχει, κάθε ελάχιστα λογικός άνθρωπος καταδικάζει.

Τώρα αν ρωτάς γιατί δεν δημιουργήθηκε ο ίδιος ντόρος με τον οδοντίατρο, όσος ο ντόρος με τον πρεζάκια, τι να σου πω. Είναι εμφανές το προφανές και δεν μπορώ να σε βοηθήσω.

Και κάτι ακόμα. Μιλάμε για Εξάρχεια, όχι για Φιλοθέη ή Καλλιθέα. Εκει που αν δεν μαζευτεί το πράγμα, σε άλλες εποχές έξαρσης έχουμε δει τουλάχιστον δύο θανάτους, έναν από το παιδί και έναν από την αυτοδικία με θανατηφόρο αποτέλεσμα και ξεκάθαρη πρόθεση, που πρώτη φορά έμαθα με αφορμή το θέμα αυτό. Τι περιμένουν οι πονόψυχοι για να βρουν τη μιλιά τους; Θα πέσουν απο τα σύννεφα στο επόμενο κακό θα θα βρουν τη μιλιά τους τότε;

[Ασέβαστος]

Πάμε πάλι: Αναπότρεπτος κίνδυνος; Στριμωγμένος στη γωνία ο καταστηματάρχης, χωρίς δυνατότητα διαφυγής; Δε νομίζω. Η βλάβη που προκάλεσε με τις κλωτσιές ήταν σημαντικά κατώτερη κατά το είδος και τη σπουδαιότητα της βλάβης που απειλήθηκε (κλοπή);

εφοσον εχουμε μαχαιρι, δεν απειληθηκε μονο κλοπη.

[perseus]

Εαν ίσχυε κάτι τέτοιο, θα υπερτονιζόταν απο την πρώτη μέρα απο τους ίδιους τους ΛΜΠΙΟΤΚΦΤΚΚΚΚ ή όπως λέγονται.

BLT(Bisexual Lesbian Transgender)

BaconLettuceTomato

[Maspoli]

Κατά το Βαλλιανάτο κρατούσε μαχαίρι. Άνευ σχολίων

έχεις άνθρωπο μέσα στο τζάμι, κινδυνεύει κανείς από τους απ' έξω επειδή κρατάει μαχαίρι; Το μαχαίρι είναι τι, είναι ατον πόλεμο των άστρων που λιώνει τα τζάμια;
https://www.sdna.gr/politiko-deltio/egk ... -sto-tzami

[nemo]

Εντάξει μη το παρατραβάμε λέγοντας οτι οι κλωτσιές είναι άμυνα Δεν είναι άμυνα η προσπαθεια να τον κρατήσει εγκλωβισμένο στο μαγαζί!
και σωστά έπραξε,είτε με τις κλωτσιές είτε με οποιοδήποτε αντικείμενο