Κανόνες Δ. Συζήτησης
Προσοχή: Σύμφωνα με το νόμο απαγορεύεται η δημοσιοποίηση ονομαστικά η φωτογραφικά ποινικών καταδικών οποιουδήποτε βαθμού & αιτιολογίας καθώς εμπίπτουν στα ευαίσθητα προσωπικά δεδομένα του ατόμου. Τυχόν δημοσιοποίηση τέτοιων δεδομένων ενδέχεται να επιφέρει ποινικές κυρώσεις στο συντάκτη. Επιτρέπεται μόνο αν έχει δοθεί εισαγγελική εντολή και μόνο για το χρονικό διάστημα που αυτή ισχύει. Οφείλετε σε κάθε περίπτωση να ζητήσετε με αναφορά τη διαγραφή της ανάρτησης πριν παρέλθει το χρονικό διάστημα της νόμιμης δημοσιοποίησης. Η διαχείριση αποποιείται κάθε ευθύνη για τυχόν ποινικές ευθύνες αν παραβιάσετε τα παραπάνω.
nemo έγραψε: 23 Σεπ 2018, 17:13
Ρώτησα κάποτε έναν της χρυσής αυγής Γιατι ρε χτυπάτε τελείως ανήμπορους μετανάστες,και αντιφα; κρίμα δεν είναι;
χαλάτε την εικόνα με αυτά του είπα, με κοίταξε με τα μάτια λυπημένα σε ένα τετραγωνισμένο κεφάλι, και μου είπε σιγανά και απλά
Έτσι πρέπει να γίνει, και γύρισε τις πλάτες, περάσαν χρόνια να καταλάβω την σημασία των λόγων του
αν θέλουμε μια υγιή κοινωνία >μόνο, έτσι πρέπει να γίνει> απέναντι στον "θυμό που εκφράζει η όποια προοδευτική ιδεοληψία
There are decades where you fuck around and days where you find out
Καποιοι ομοφοβικοι σβησατε το ποστ μου επειδη αποκαλω την Ζακι Ω οπως ηθελε να την αποκαλουνε.
Παραθετω λοιπον μια συνεντευξη της, να σας κοπει το μισος.
Το Zackie Oh είναι μια μίξη του δικού μου ονόματος (Ζακ από το Ζαχαρίας) με της Jackie O` που βασικά σημαίνει ότι είναι μια τσούλα (ναι, είμαι) παγιδευμένη στο σώμα μια Πρώτης Κυρίας.
Επισης να αποχαρακτηριστει ο ορος τσουλα ως βρισια. Δεν θα σωπασουμε αλλο.
Τελευταία επεξεργασία από το μέλος Scrambler την 23 Σεπ 2018, 17:20, έχει επεξεργασθεί 1 φορά συνολικά.
ΣΑΤΑΝΙΚΟΣ ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ έγραψε: 23 Σεπ 2018, 15:26
Το διαίωμα στο θυμό είναι σαν το δικαίωμα στη μαλακία. Εάν τον εμπεγλεράς εντός της οικίας σου και μακρυά από παράθυρα δεν υπάρχει ζήτημα. Εάν όμως πας σε παιδική χαρά ή ανοίξεις τρύπα στον τοίχο των αποδυτηρίων, τότε αντιμετωπίζεις τις συνέπειες του νόμου
nemo έγραψε: 23 Σεπ 2018, 17:13
Ρώτησα κάποτε έναν της χρυσής αυγής Γιατι ρε χτυπάτε τελείως ανήμπορους μετανάστες,και αντιφα; κρίμα δεν είναι;
χαλάτε την εικόνα με αυτά του είπα, με κοίταξε με τα μάτια λυπημένα σε ένα τετραγωνισμένο κεφάλι, και μου είπε σιγανά και απλά
Έτσι πρέπει να γίνει, και γύρισε τις πλάτες, περάσαν χρόνια να καταλάβω την σημασία των λόγων του
αν θέλουμε μια υγιή κοινωνία >μόνο, έτσι πρέπει να γίνει> απέναντι στον "θυμό που εκφράζει η όποια προοδευτική ιδεοληψία
Είχαμε τους σοφούς σαολίν του omg, προστέθηκαν και οι στοχαστές με τα τετράγωνα κεφάλια και τα λυπημένα μάτια.
λαός που δεν εκφράζεται θυμωμένα είναι λαός που έχει παραδοθεί σε ένα αόρατο εχθρό
Μου έκανε εντύπωση το γεγονός που ντρέπεστε να αναφέρετε το συναίσθημα του θύμου
ενώ σίγουρα στον χώρο σας και θυμώνετε και κάνετε ολα αυτά που δεν έχετε την τόλμη να τα πείτε εδώ
ΕΧΕΤΕ ΠΑΡΑΔΟΘΕΊ ΕΝΤΕΛΩΣ χωρις να γνωρίζετε σε ποιον και γιατί
Scrambler έγραψε: 23 Σεπ 2018, 17:18
Καποιοι ομοφοβικοι σβησατε το ποστ μου επειδη αποκαλω την Ζακι Ω οπως ηθελε να την αποκαλουνε.
Παραθετω λοιπον μια συνεντευξη της, να σας κοπει το μισος.
Το Zackie Oh είναι μια μίξη του δικού μου ονόματος (Ζακ από το Ζαχαρίας) με της Jackie O` που βασικά σημαίνει ότι είναι μια τσούλα (ναι, είμαι) παγιδευμένη στο σώμα μια Πρώτης Κυρίας.
Επισης να αποχαρακτηριστει ο ορος τσουλα ως βρισια. Δεν θα σωπασουμε αλλο.
Και τι τον νοιάζει τον Οργανισμό Λιμένος Κέρκυρας; Δοκίμασε καλύτερα με ΟΗΕ.
Σουβλίτσα έγραψε: 23 Σεπ 2018, 17:00
Μιας και το αναφέρεις, εχθές είχαμε την επέτειο, συνέλαβαν λοιπόν τα μέλη πολιτιστικού συλλόγου που παρουσιάζαν γιορτή γιατί έφεραν οπλισμό, μη δηλωμένο (δεν διευκρινίστηκε αν συνέλαβαν μόνο τους φουστανελάδες ή και αυτούς που ήταν ντυμένοι μωαμεθανοί ).
Δηλαδή το κράτος έκανε το χρέος του απέναντι στην εγκληματικότητα
Καταλαβαίνεις, σαν λογικό παιδί που είσαι τί λέμε δω πέρα.
Για το θέμα της Άλωσης της Τριπολιτσάς, θα μπορούσαμε να συζητήσουμε πολλά ενδιαφέροντα πράγματα.
Εγώ να κάτσω να συζητήσω και για το οτι πνευματικά ούτε ολες οι σφαγές των Επαναστατημένων παίζει να δικαιολογουνται ή να δικαιολογούνται απόλυτα...ούτε είμαι σίγουρη πώς κρίνονται "επάνω" αυτές οι πράξεις ή με τί μπορεί να εξιλεώνονται. Όσο και αναγκαία συνθήκη ή αναπόφευκτη κατάληξη και να είναι εδώ στα γήινα. Αλλά είναι μεγάλη κουβέντα. Και φυσικά τις απαντήσεις ατοφιες είμαι η τελευταία που θα μπορούσα να τις δώσω.
Ηθικά ξερά και σκέτα (δηλαδή σε επίπεδο κοινωνίας και πολιτικής) δεν μπορει να μιλά ΚΑΝΕΝΑΣ για πόσους αιώνες πριν, για έναν λαό που ζούσε στις συνθήκες που ζούσε.
Το ίδιο δεν μπορεί να μιλά κανένας με τέτοια ευκολία για περιστατικά αυτοάμυνας/αυτοδικίας σε μια χώρα που είναι υπο διάλυση, οι πολίτες υποφέρουν να τα βγάλουν πέρα καθημερινά και που καθημερινά, σε συγκεκριμένες περιοχές ιδιαιτέρως, η εγκληματικότητα είναι φαινόμενο καθημερινό. Δεν είμαι υπερ της βίας. ΑΛλά να το παίζεις Ηθική στην κασίδα του άλλου και να βρίσκεις δικαιολογία να πετάς τη σκούφια σου για παράτες, φτερά και κλαψομουνιάσματα είνα ΑΛΗΤΕΙΑ.
Η επιλογή της σημερινής δημοκρατικής και φιλελεύθερης κοινωνίας που ζούμε είναι να καταδικάζει γενικά την άσκηση βίας από όπου και να προέρχεται αυτή και να αφήνει μόνο ένα μικρό παραθυράκι αποδοχής της σε συλλογικό επίπεδο και μόνο, όταν ένας λαός είναι σε αυτοάμυνα και αυτό ως ένα επίπεδο πχ αν εισβάλουν Τούρκοι και τους πιάσουμε αιχμαλώτους δεν τους εκτελούμε, είναι υπερβάλλων βία και καταδικάζεται. Δεν έχει σημασία να τηρείται κατά γράμμα σε όλες τις περιπτώσεις η μη άσκηση βίας και το ξέρουμε άλλωστε αυτό και είναι ανθρώπινο, σημασία έχει να επισημαίνεται σε όλες τις περιπτώσεις είτε αρέσει είτε όχι και να κρατείται το επίπεδο της κριτικής ως προς αυτό σε υψηλό επίπεδο για να αποτελεί κάποιου είδους φραγμό για υπερβολές. Να κάνει τον ασκούμενο στη βία να νοιώθει ενοχές που πήγε κόντρα στη συλλογική ηθική, να αποθαρρύνει άλλους που το σκέφτονται κλπ είναι στην ουσία προληπτικό μέτρο ενάντια στις περισσότερες περιπτώσεις άσκησης μελλοντικής βίας ενώ διαμορφώνει και εκπαιδεύει τους απλούς πολίτες στη συγκράτηση τους από τέτοια φαινόμενα. Επομένως η αποδοκιμασία είναι ΜΟΝΟΔΡΟΜΟΣ και δεν μπορεί να υπάρξει ούτε επιβράβευση τέτοιων φαινομένων, ούτε ουδετερότητα. Θα πρέπει με ένα επαναληπτικό προπαγανδιστικό τρόπο να επαναλαμβάνεται για όλες τις περιπτώσεις ακόμα και τις παρελθοντικές πχ Τριπολιτσά. Άλλωστε στη τελική δε μας νοιάζει αν ήταν με τα δεδομένα της εποχής υπερβάλλων βία ή όχι αλλά ότι με τα δικά μας δεδομένα ήταν. Κατά την ίδια περίπτωση για τα ήθη των Μουσουλμάνων στις τριτοκοσμικές χώρες ο λιθοβολισμός και το ξύλο στις γυναίκες τους δεν θα πρέπει να το σχολιάζουμε αρνητικά, αφού αυτό ξέρουν αυτό κάνουν όπως και οι μαχητές της Τριπολιτσάς.
«Μνημείο περιβαλλοντικού χάους, αρρώστιας και ανθρώπινου πόνου».
Για τον ΧΥΤΑ ΦΥΛΗΣ η Επιτροπη Αναφορων του Ευρωπαικου Κοινοβουλιου.
ΓΑΛΗ έγραψε: 23 Σεπ 2018, 15:03
Άνοιξα το συγκεκριμένο θέμα με αφορμή τις απόψεις που έχουν κατατεθεί για τον θάνατο του Κωστόπουλου και συγκεκριμένα τις επιτρεπτές/νομότυπες/παράτυπες/πολιτικώς ορθές ή λοξές/αποδεκτές ή απαράδεκτες κλπ εκφράσεις της βίας στο κοινωνικοπολιτικό πεδίο.
Νομίζω ότι προς το παρόν δεν χρειάζονται περισσότερες διευκρινήσεις και για να μην σας κουράζω με αναλύσεις θέτω κατ' ευθείαν το ερώτημα:
Είναι ο θυμός προσωπικό δικαίωμα ή όχι;
Σε παραλλαγή:
Ποιοι δικαιούνται να θυμώνουν (και να εκφράζουν με βία αυτόν τον θυμό) και ποιοι όχι;
Το πρώτο ερώτημα είναι έγκυρο.
Απάντηση : όχι δεν είναι δικαίωμα ο θυμός όπως δεν είναι δικαίωμα κανένα συναίσθημα. Ξέρεις αν μπορούσε να συνδεθεί το ένα με το άλλο (συναίσθημα και κοινωνική κατάσταση) θα φτάναμε να λέμε ότι κάποια συναισθήματα είναι και υποχρεώσεις. Υποχρεώνεσαι να μελαγχολήσεις αυτήν τη βδομάδα κλπ
Το δεύτερο δεν είναι ένα ερώτημα. Είναι 4 μάνι μάνι που τα υπολογίζω, ίσως και παραπάνω.
\Εσύ απλά δες τις αμέσως επόμενες απαντήσεις και πες μου αν σουθ ικανοποιεί την επιχείρησή να στήσεις ένα σοβαρό θέμα. Δες πιο μετά πως απαντά ο Εθερίαλ και σύγκρινε. Τέλος δες τι έγραψε ο νάνος που έπιασε κατευθείαν το νόημα. Και που κάποια στγμή και συ αυτό θα ακολουθήσεις, να λες καφρίλες.
Αφού δεν σας νοιάει κανενός η οικογένεια. Να φωνάζετε μόνο σαν χουλιγκάνια για να εκτονώνετε τ΄αδιέξοδά σας στη ζωή προσανατολίζοντας το μίσος σας εκεί που νιώθετε μόνο ότι σας παίρνει και ποτέ σε όποια εξουσία σας γαμάει καθημερινά. Αυτό το γαμήσι απλά σπεύδετε να το ευλογήσετε.
Το ότι θέλω απλώς να δω αντιδράσεις και όχι να κατευθύνω κάτι, παίζει ως υπόθεση;
Αν όχι, θεώρησε το ως το πιο πιθανό δεδομένο.
Για τα υπόλοιπα, έχω απαντήσεις αλλά είναι ακόμη νωρίς.
Ε τις είδες τις αντιδράσεις. Πρώτα από όλα από σένα την ίδια. Που πας να μας πεις ότι όταν λέμε κάποιοι για την αυτοδικία γιατί δεν λέμε και για τις περιπτώσεις που στρέφονται κάπου αλλού.
Και θέτεςι το εωτημα χωρίς να σε νοιάζει αφού όχι απλά αυτοδικία αλλά και δολοφονία έχεις διακιολογήσει.
Άρα; Κολοκύθια στο πάτερο το υποκριτικά σοφιστικέ νήμα σου με δήθεν προβληματισμό.
Scrambler έγραψε: 23 Σεπ 2018, 17:18
Καποιοι ομοφοβικοι σβησατε το ποστ μου επειδη αποκαλω την Ζακι Ω οπως ηθελε να την αποκαλουνε.
Παραθετω λοιπον μια συνεντευξη της, να σας κοπει το μισος.
Το Zackie Oh είναι μια μίξη του δικού μου ονόματος (Ζακ από το Ζαχαρίας) με της Jackie O` που βασικά σημαίνει ότι είναι μια τσούλα (ναι, είμαι) παγιδευμένη στο σώμα μια Πρώτης Κυρίας.
Επισης να αποχαρακτηριστει ο ορος τσουλα ως βρισια. Δεν θα σωπασουμε αλλο.
Και τι τον νοιάζει τον Οργανισμό Λιμένος Κέρκυρας; Δοκίμασε καλύτερα με ΟΗΕ.
Ναυτες, ξερεις. Θα το διαγραψετε και αυτο ρε μοντς? Στειλτε ενα μηνυμα να συννενοηθουμε
Scrambler έγραψε: 23 Σεπ 2018, 17:18
Καποιοι ομοφοβικοι σβησατε το ποστ μου επειδη αποκαλω την Ζακι Ω οπως ηθελε να την αποκαλουνε.
Παραθετω λοιπον μια συνεντευξη της, να σας κοπει το μισος.
Το Zackie Oh είναι μια μίξη του δικού μου ονόματος (Ζακ από το Ζαχαρίας) με της Jackie O` που βασικά σημαίνει ότι είναι μια τσούλα (ναι, είμαι) παγιδευμένη στο σώμα μια Πρώτης Κυρίας.
Επισης να αποχαρακτηριστει ο ορος τσουλα ως βρισια. Δεν θα σωπασουμε αλλο.
Ποιος θεούλης είσαι εσύ ρε;
Μην μου πεις καινούργιος.
nemo έγραψε: 23 Σεπ 2018, 17:13
Ρώτησα κάποτε έναν της χρυσής αυγής Γιατι ρε χτυπάτε τελείως ανήμπορους μετανάστες,και αντιφα; κρίμα δεν είναι;
χαλάτε την εικόνα με αυτά του είπα, με κοίταξε με τα μάτια λυπημένα σε ένα τετραγωνισμένο κεφάλι, και μου είπε σιγανά και απλά
Έτσι πρέπει να γίνει, και γύρισε τις πλάτες, περάσαν χρόνια να καταλάβω την σημασία των λόγων του
αν θέλουμε μια υγιή κοινωνία >μόνο, έτσι πρέπει να γίνει> απέναντι στον "θυμό που εκφράζει η όποια προοδευτική ιδεοληψία
Είχαμε τους σοφούς σαολίν του omg, προστέθηκαν και οι στοχαστές με τα τετράγωνα κεφάλια και τα λυπημένα μάτια.
Υποκλίνομαι κι εγώ.
Γιατι; πες κάτι παραπανω για να έχω να το επεξεργαστώ
...πέρα από τα λυπημένα μάτια που όντως υπήρχαν άλλα για την δίκη μου κυρίως αμάθεια όμως
ΓΑΛΗ έγραψε: 23 Σεπ 2018, 17:08
Το ότι θέλω απλώς να δω αντιδράσεις και όχι να κατευθύνω κάτι, παίζει ως υπόθεση;
Αν όχι, θεώρησε το ως το πιο πιθανό δεδομένο.
Για τα υπόλοιπα, έχω απαντήσεις αλλά είναι ακόμη νωρίς.
Ε τις είδες τις αντιδράσεις. Πρώτα από όλα από σένα την ίδια. Που πας να μας πεις ότι όταν λέμε κάποιοι για την αυτοδικία γιατί δεν λέμε και για τις περιπτώσεις που στρέφονται κάπου αλλού.
Και θέτεςι το εωτημα χωρίς να σε νοιάζει αφού όχι απλά αυτοδικία αλλά και δολοφονία έχεις διακιολογήσει.
Άρα; Κολοκύθια στο πάτερο το υποκριτικά σοφιστικέ νήμα σου με δήθεν προβληματισμό.
Θέλω να δω περισσότερες αντιδράσεις.
Και προς το παρόν αυτό που βλέπω είναι ένα συνεχές μπλαμπλά για τον σκοπό του νήματος από τους δαιμόνιους ινσπέκτορς των ύποπτων νημάτων.
There are decades where you fuck around and days where you find out
