Μακεδονία

[Βινόσαυρος]

Δε θέλω να πέσουμε σε παραδειγματολογία που πολύ ευκολα μπορεί κάποιος να πει εξαίρεση.
Η υπόθεση μου στηρίζεται στην ευλογη επιρροή που θα είχαν οι τριγύρω λαοί σε έναν λαό που βρίσκεται ενδιάμεσα
και οι έλληνες φυσικά μετά τις αποικίες τους στις παρυφές της μακεδονίας

[Νταρνάκας]

Αν δεν ήταν Έλληνες θα έπρεπε και τα ονόματά τους να είναι στο μεγαλύτερο ποσοστό τους μη ελληνικά κατά τον 4ο-5ο π. Χ. αιώνα. Όμως στην πραγματικότητα συμβαίνει το αντίθετο, είναι ελληνικά>90%.
https://smerdaleos.wordpress.com/2014/0 ... 5%CF%82-7/

[Βινόσαυρος]

επίσης υπάρχει η θεωρία ότι οι "μακεδόνες" λεγόταν "μακέτες" όρος ανθελληνικότατος
θα με πεις πως μπορεί να μη στεκει αυτή η θεωρία και πράγματι μπορεί να μην ισχύει
απλά την κρατάμε σαν σημείωση.

[Northerner]

Δεν ήταν μόνο ο Αλέξανδρος αλλά και όλοι οι βασιλιάδες της Μακεδονίας που έλεγαν ότι ήταν Έλληνες. Μιλούσαν ελληνικά, είχαν ελληνικά ονόματα, την ίδια θρησκεία με τους Έλληνες, ήθη και έθιμα κ.τ.λ Επίσης διάφοροι αρχαίοι συγγραφείς, Έλληνες, Ρωμαίοι, Εβραίοι και Σύριοι περιγράφουν τους Μακεδόνες ως Έλληνες. Ενώ οι Σκοπιανοί που θα πουν ότι είναι αρχαίοι Μακεδόνες ούτε τη γλώσσα των Μακεδόνων μιλούν, ούτε ίδια ονόματα μ' αυτούς έχουν κι ούτε τους πιστεύει κανένας έξω από τη χώρα τους

Αυτό δεν σημαίνει ότι στην αρχή δεν ήταν Έλληνες και μετά απλώς ελληνοποίηθηκαν (πως ήταν hellinized στα ελληνικά?). Αρχαίοι Γκρεκομάνοι. Πάντως νομίζω ότι η θεωρία ότι ήταν μη-ελληνικός λαός με Έλληνες κυβερνήτες είναι καλή. Επίσης δεν πρέπει να ξαχναμε ότι κι ο Ναπολέων πίστευε ότι ήταν Γάλλος (αυτό είναι , αλλά όλοι ξέρουμε ότι δεν ήταν.

Δεν μου κάνει εντύπωση Βούλγαρε.

Υπ'οψιν πάντως, το Βούλγαρε το λέω με την καλή έννοια, ή τέλος πάντων την κυριολεκτική - σίγουρα όχι ως βρισιά!

Πώς να καταλάβεις αφού ο ρατσισμός σου σε τυφλώνει. Αυτό είναι μεγάλο πρόβλημα που έχετε πολλοί εδώ. Όταν κάποιος διαφωνεί, επειδή είναι φόρουμ και ο κόσμος έχει διαφορετικές απόψεις, αμέσως τον κατηγορείτε ότι είναι ανθέλληνας πράκτορας. Καταλαβαίνω ότι κάποιοι θέλουν να είναι ζώα που μουγκριζουν στους δρόμους: "Βούλγαροι...'', αλλά είναι το 2018. Πρέπει να διώξετε τη μισαλλοδοξία και τον ρατσισμό από τις καρδιές σας.

Anyway, δεν έχω άρθρο για την Ελλάδα, αλλά έχω ένα για τη Σερβία. Δεν έχει καμία σχέση με τη Βόρεια Μακεντόνια, αλλά αφού σας ενδιαφέρει τόσο πολύ ο βουλγαρικός τύπος το βάζω εδώ.

https://offnews.bg/analizi-i-komentari/ ... 88122.html

[Nandros]

νομίζω όλοι το αποδέχονται αυτό, και οι 3 πιθανες περιπτώσεις
η κυριαρχη που μιλα για ελληνικη διαλεκτο με επιρροες απο ιλλυριους και θρακες
η δευτερουσα που μιλά για κοινο κλάδο με την ελληνική δηλαδή για ελληνομακεδονικό κλάδο αλλά συμφωνεί με τις επιρροες
απο ιλλυρια και θρακη
και η πιο αδυναμη για ιλλυρικοθρακικη γλωσσα με ισχυρές επιρροες από τα ελληνκα

Κακώς νομίζεις.Και στο κάτω-κάτω, τί σχέση έχετε με αυτούς; Εσείς είστε σλάβοι.
.

[Highlander]

https://twitter.com/BillNicholov/status ... 8823628800

https://twitter.com/BillNicholov/status ... 1042946048

[Nandros]

https://twitter.com/BillNicholov/status ... 8823628800

https://twitter.com/BillNicholov/status ... 1042946048

Εκτός από συριζομποτάκι έγινες τώρα και πράκτορας;
.

[Northerner]

Εδώ αυτός ο κύριος δεν έχει δίκιο. Οι πρόγονοί του σηκώθηκαν τη Mέρα του Προφήτη Ηλία για τον βουλγαρισμό. Το ψευδοεθνος δεν υπήρχε εκείνη την περίοδο. Προφανώς είναι από τους νέους μετανάστες στην Αμερική. Οι παλιοί το ξέρουν πολύ καλά.

[Νταρνάκας]

https://twitter.com/BillNicholov/status ... 8823628800

https://twitter.com/BillNicholov/status ... 1042946048

viewtopic.php?p=186373#p186373

[The Rebel]

i) Ανθυπολοχαγός Σαραντέλος ή Τέλος Αγαπηνός (καπετάνιος Άγρας).
Καταγόταν από τους Γαργαλιάνους της Μεσσηνίας.
Γεννήθηκε το 1881. Το 1901, αποφοίτησε από τη Στρατιωτική Σχολή Ευελπίδων με τον βαθμό του Ανθυπολοχαγού Πεζικού. Το 1906, απογοητευμένος από την αδράνεια της στρατιωτικής ζωής στην Ελλάδα, πέρασε τα σύνορα και επικεφαλής μικρού ένοπλου σώματος, έδρασε στο Βέρμιο, αλλά, κυρίως, στην περιοχή της λίμνης των Γιαννιτσών την οποία εκκαθάρισε από τους κομιτατζήδες.

Το πρώτο θέμα μπέρδεψε τον Τέλο Άγρα με τον καπετάν Μητρούση.

Δημοσιογράφοι.

Σεπ 21, 2018
Ο μαρτυρικός θάνατος του οπλαρχηγού Τέλλου Άγρα το 1907 – Τον «τίμησε» η κυβέρνηση εκχωρώντας την Μακεδονία στα Σκόπια.



Στα μέσα Ιουνίου 1907 η Ελλάδα θρηνούσε την απώλεια του Τέλου Αγρα. Ήταν μόλις 26 ετών, καταγόταν από τους Γαργαλιάνους Μεσσηνίας, το πραγματικό του όνομα ήταν Σαραντέλος (Σαράντης) Άγρας και ήταν γνωστός σε όλη την επικράτεια για τον ηρωισμό του. Απόφοιτος της Σχολής Ευελπίδων ο Ανθυπολοχαγός Αγρας, τέθηκε εθελοντικά επικεφαλής (καπετάνιος) σε ένα από τα αντάρτικα σώματα που αγωνίστηκαν στη Μακεδονία εναντίον των Βουλγάρων κομιτατζήδων.

Τον Νοέμβριο 1906 τραυματισμένος σε μία από τις μάχες, νοσηλεύεται στη Θεσσαλονίκη για να επανέλθει γρήγορα στη Νάουσα και να διευθύνει τον αγώνα. Τον Απρίλιο 1907 μεταξύ των βουλγάρων που έδειχναν μεταμέλεια ήταν και ο βοεβόδας Ζλατάν, ο οποίος συναντήθηκε αρκετές φορές με τον Άγρα και συζητούσε την προσχώρησή του στην ελληνική πλευρά.

Μια νέα συνάντηση συμφωνήθηκε για τις 3 Ιουνίου 1907. Ο Άγρας πήγε με πέντε δικούς του. Αφού συνέφαγαν και συζήτησαν οι άνανδροι κομιτατζήδες συνέλαβαν τους έξι, άφησαν τους τέσσερις να φύγουν κρατώντας τον οπλαρχηγό και τον συνοδό του Αντώνη Μίγγα. Τους διαπόμπευσαν, δεμένους και ξυπόλητους, ως δήθεν αιχμαλώτους για να αναπτερώσουν το ηθικό των τρομοκρατημένων κομιτατζήδων. Τη νύχτα της 7ης Ιουνίου τους απαγχόνισαν, αλλά τα αποτελέσματα ήταν αντίθετα από εκείνα που προσδοκούσαν οι κομιτατζήδες. Η προδοσία φανάτισε τους Έλληνες αντάρτες και ο αγώνας συνεχίστηκε με μεγαλύτερη ένταση και περισσότερες επιτυχίες.

Σε ανάμνηση του θανάτου των δύο αγωνιστών, το χωριό Τέχοβο μετονομάστηκε αργότερα Καρυδιά (το δέντρο απ” όπου απαγχονίστηκαν), ενώ το χωριό Βλάδοβο, όπου ενταφιάστηκαν έξω από την εκκλησία του Αγίου Δημητρίου, είναι ο σημερινός Άγρας. Η δράση και ο μαρτυρικός θάνατος του Καπετάν Άγρα ενέπνευσαν στην Πηνελόπη Δέλτα το γνωστό μυθιστόρημά της «Στα μυστικά του Βάλτου». Το ονοματεπώνυμό του χρησιμοποίησε ως φιλολογικό ψευδώνυμο ο ποιητής και κριτικός Ευάγγελος Ιωάννου.

του Ελευθερίου Γ. Σκιαδά.
https://www.ethnikosmaxitis.gr/o-martyr ... ta-skopia/

[Βινόσαυρος]

το χωριό Τέχοβο μετονομάστηκε αργότερα Καρυδιά (το δέντρο απ” όπου απαγχονίστηκαν), ενώ το χωριό Βλάδοβο, όπου ενταφιάστηκαν έξω από την εκκλησία του Αγίου Δημητρίου, είναι ο σημερινός Άγρας.

ελληνικότατα τοπωνύμια

[Nandros]

Φιλοσκοπιανή προπαγάνδα

viewtopic.php?p=186373#p186373

Τα έχεις γράψει και ξαναγράψει και ξαναγράξει, αλλά εκείνοι ατράνταχτοι!
Κάνουν πως δεν τα βλέπουν και επανέρχονται με τον δίσκο His Master's voice!

Τα εναλλακτικά σενάρια:
α. Ηλίθιοι.
β. Αρρωστημένοι.
γ. Ιδεολογικά κολλημένοι.
δ. Πρακτοράκια.
ε. Πληρώνονται.
Ή συνδυασμός αυτών. Βλέπεις κάτι άλλο;
.

[Νταρνάκας]

το χωριό Τέχοβο μετονομάστηκε αργότερα Καρυδιά (το δέντρο απ” όπου απαγχονίστηκαν), ενώ το χωριό Βλάδοβο, όπου ενταφιάστηκαν έξω από την εκκλησία του Αγίου Δημητρίου, είναι ο σημερινός Άγρας.

ελληνικότατα τοπωνύμια

Και;
viewtopic.php?p=181803#p181803

[Chainis]

το χωριό Τέχοβο μετονομάστηκε αργότερα Καρυδιά (το δέντρο απ” όπου απαγχονίστηκαν), ενώ το χωριό Βλάδοβο, όπου ενταφιάστηκαν έξω από την εκκλησία του Αγίου Δημητρίου, είναι ο σημερινός Άγρας.

ελληνικότατα τοπωνύμια

Σήμερα ζουν εκεί Έλληνες.

[foscilis]

Αν δεν ήταν Έλληνες θα έπρεπε και τα ονόματά τους να είναι στο μεγαλύτερο ποσοστό τους μη ελληνικά κατά τον 4ο-5ο π. Χ. αιώνα. Όμως στην πραγματικότητα συμβαίνει το αντίθετο, είναι ελληνικά>90%.
https://smerdaleos.wordpress.com/2014/0 ... 5%CF%82-7/

Αυτό σημαίνει ότι τα ανθρωπωνύμια (όπως και τα τοπωνύμια) είναι μια συντηρητική κατηγορία του λεξιλογίου που διατηρούνται ακόμα και εάν η γλώσσα των ομιλητών αλλάξει.

Ας του πει κάποιος με τρόπο ότι στην Ελλάδα λίγους αιώνες αργότερα οι άνθρωποι μιλούσαν την ίδια πάνω-κάτω γλώσσα αλλά το πιο συνηθισμένο γυναικείο όνομα ήταν πλέον εβραϊκό.

Δεύτερον πέφτετε διαρκώς στο ίδιο λάθος. Ακόμα κι αν με όρους θεωρίας συνόλων μιλούσαν κάτι 100% ελληνικό, αυτό δεν τους καθιστά Έλληνες. Οι Κροάτες και οι Σέρβοι και οι Βόσνιοι μιλάνε την ίδια γλώσσα, μάλιστα μοιάζει πιο πολύ απ' ό,τι τα λαρισαίικα με τα κρητικά. Παρ' όλα αυτά είναι τρία διαφορετικά έθνη που μισιούνται.

Γενικά υπάρχει μια τρομερή αδυναμία εκ μέρους του εθνικιστικού αντιλόγου να καταλάβει ότι οι αρχαίοι λαοί (και γενικά οι λαοί) δε συμπεριφέρονταν καλά και σώνει όπως οι ελληνορθόδοξοι του ελλαδικού χώρου τον 18ο αιώνα. Οι ίδιοι οι Έλληνες ήταν εκατοντάδες χώρες και ένα από τα λίγα πράγματα στα οποια συμφωνούσαν ήταν ότι όλοι έμοιαζαν περισσότερο μεταξύ τους παρά με τους Μακεδόνες (τουλάχιστον τον λαουτζίκο).