Κανόνες Δ. Συζήτησης
Προσοχή: Σύμφωνα με το νόμο απαγορεύεται η δημοσιοποίηση ονομαστικά η φωτογραφικά ποινικών καταδικών οποιουδήποτε βαθμού & αιτιολογίας καθώς εμπίπτουν στα ευαίσθητα προσωπικά δεδομένα του ατόμου. Τυχόν δημοσιοποίηση τέτοιων δεδομένων ενδέχεται να επιφέρει ποινικές κυρώσεις στο συντάκτη. Επιτρέπεται μόνο αν έχει δοθεί εισαγγελική εντολή και μόνο για το χρονικό διάστημα που αυτή ισχύει. Οφείλετε σε κάθε περίπτωση να ζητήσετε με αναφορά τη διαγραφή της ανάρτησης πριν παρέλθει το χρονικό διάστημα της νόμιμης δημοσιοποίησης. Η διαχείριση αποποιείται κάθε ευθύνη για τυχόν ποινικές ευθύνες αν παραβιάσετε τα παραπάνω.
Philip Mortimer έγραψε: 13 Φεβ 2022, 22:07
Το ανησυχητικό είναι:
-Εάν υπήρχε τόσο σοβαρή κακοποίηση πως και δεν υπήρξε νωρίτερα κάποια αντίδραση από το κοινωνικό περιβάλλον (πχ σχολείο);
-Πως άφησαν οι αρχές να εξαφανιστει στο πουθενά ένα επτάχρονο;
Πλημμελής έλεγχος συν του ότι είχε μια καλή δικαιολογία "είναι με τον πατέρα του στο εξωτερικό".
Ναι τώρα διάβασα ότι ο πατέρας του ήταν επίσης Πολωνός (και η μητέρα του ελληνοπολωνη) συνεπως όντως μπροουσε να λειτουργήσει σαν αρκετά καλή δικαιολογία.
Και πάλι όμως αυτό θα πρέπει να γίνει μάθημα ώστε να υπάρχει μεγαλύτερος έλεγχος του τι πραγματικά συμβαίνει. Άλλωστε η Πολωνία είναι μέλος της ΕΕ...Δηλαδή εύκολα θα μπορούσε να ελεγχθεί ότι πράγματι ζει εκεί το παιδάκι σώο και αβλαβές.
Τελευταία επεξεργασία από το μέλος Philip Mortimer την 13 Φεβ 2022, 22:12, έχει επεξεργασθεί 1 φορά συνολικά.
Δυστυχώς, και παρότι με θλίβει σαν χριστιανό αυτό που θα γράψω, η ανθρωπότητα δεν ήταν ποτέ και και πουθενά έτοιμη για την κατάργηση της θανατικής ποινής.
In Washington, there is a new sheriff in town, and under Donald Trump’s leadership, we may disagree with your views, but we will fight to defend your right to offer it in the public square, agree or disagree.
JD Vance
Κίνητρο ήταν η χαρά που έπαιρναν για να βασανίσουν μέχρι θανάτου. Να ξέρουν πως μπορούν να κακοποιήσουν χωρίς επιπτώσεις επειδή ήταν πιο δυνατοί σωματικά.
Τέλος.
.
Μιας και βλέπω να ασχολείσαι με τα κίνητρα.....
Μήπως μπορείς να μου πείς με τι κίνητρο κράταγε τα κόκκαλα ;;; .
.
Δεν θυμάμαι πως το λένε. Σαν τρόπαια τα κρατάνε. Στην ουσία γούσταρε απ' αυτό που έκανε και τον έφτιαχνε τόσο πολύ που ήταν πλέον δικά του. Ήταν "περίφανος". Επίσης στο μυαλό του, του άνηκε το παιδί και του άνηκε και η ζωή του παιδιού, για αυτό και το σκότωσε και μετά συνέχισε τη ζωή του χωρίς τύψεις και χωρίς πρόβλημα.
Τέρμα παρανοϊκός και προβληματικός. Το ότι ήταν ναρκομανής δεν μου λέει τίποτα.
Βλεπεις πολλα crime dramas στο νετφλιξ νομιζω.
wooded glade έγραψε:
Είπαμε ότι είμαστε υπέρ του πολυφυλετικού καθεστώτος - εσύ μας έβαλες και επί Ντάτσουν να πουλάμε καρπούζια.
Ασχετα με τι πιστευω εγω, ειναι εκ των πραγματων αποτελεσματικη και μαλιστα και τελειως φυσικη, λυση. Το κανουν τα ζωα και στις παραδοσιακες κοινωνιες ειναι πολυ συχνη και καθολου ταμπου. Σε περιπτωσεις οπως του Καιαδα εχει κιολας εξιδανικευτει.
Το ζητημα μας ειναι εαν ειναι θεμιτη λυση. Αν και υπαρχουν περιπτωσεις που ειναι θεμιτη (πχ κρυβομαστε απο τους γερμανους στην κατοχη και το μωρο αρχιζει να κλαιει βαζοντας σε κινδυνο τη ζωη των υπολοιπων) πρεπει να εξετασουμε κατα ποσο ειναι μια θεμιτη, τουλαχιστον στον βαθμο που δεν χρηζει ποινικης αντιμετωπισης, λυση στις περιπτωσεις και στα περιβαλλοντα οπου συμβαινει στην κοινωνια μας, οπου δηλαδη δεν υπαρχει αλλη επιλογη. Ειμαι υπερ της κλινικης συμβουλευτικης αντιμετωπισης αυτων των γυναικων και οχι της ποινικοποιησης τους, και μαζι μου συμφωνει ενα σημαντικο κομματι της ευρωπαικης νομοθεσιας.
Ωπ μόλις βρήκαμε την λύση και για τα παιδιά του 3ου κόσμου. Ακολουθούμε την φυσική λύση που είναι και αποτελεσματική. Τι λες;
Ναι καλα, εμενα περιμεναν στον Τριτο Κοσμο για να το μαθουν.
Λέμε για το πόσο αποδεκτή είναι σαν λύση. Λοιπόν, τι λες ;είναι;
Scouser έγραψε: 13 Φεβ 2022, 22:12
Δυστυχώς, και παρότι με θλίβει σαν χριστιανό αυτό που θα γράψω, η ανθρωπότητα δεν ήταν ποτέ και και πουθενά έτοιμη για την κατάργηση της θανατικής ποινής.
Το παιδι ελειπε 5 χρονια. Τοσο εκαναν οι αρχες να κινητοποιηθουν. Και οσο ερχοταν στο σχολειο εμφανως δαρμενο, δεν γινοταν τιποτε. Αυτα, δεν θα τα διορθωσει καμια θανατικη ποινη.
wooded glade έγραψε:
Είπαμε ότι είμαστε υπέρ του πολυφυλετικού καθεστώτος - εσύ μας έβαλες και επί Ντάτσουν να πουλάμε καρπούζια.
Ξέρεις πάρα πολύ καλά ότι έχω δίκιο γιατί η δολοφονία τιμωρείται με ισόβια ενώ η διακοπή κύησης μετά την 24η εβδομάδα με 6 μήνες φυλάκιση ή πρόστιμο (και όπως πολύ σωστά παρατηρεί ο Τζον κανείς δεν κηδεύει το έμβρυο, ούτε καν οι υποκρίταροι παπάδες) ΚΑΙ ΓΕΝΙΚΑ ΑΦΗΣΤΕ ΤΙΣ ΜΑΛΑΚΙΣΜΕΝΕΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΕΣ ΕΚΤΡΩΣΗ=ΦΟΝΟΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΘΟΛΙΚΟΙ ΕΔΩ ΟΥΤΕ BIBLE BELTERS ΑΕΙ ΣΤΟ ΔΙΑΟΛΟ ΑΝΤΙΓΡΑΨΤΕ ΚΑΙ ΚΑΤΙ ΚΑΛΟ ΓΙΑ ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΣΤΗ ΖΩΗ ΣΑΣ, ΣΚΑΤΟΦΑΡΑ.
Δεν ειναι θεμα βιβλου.
Το μωρο της φωτογραφιας γεννήθηκε την 34η εβδομαδα και σιγουρα ουτε ανθρωπινα κυτταρα ειναι, ουτε γαιδαρος.
Θα μπορουσε καποιος να μου πει οτι ειναι οκ να σκοτωνεις εμβρυα 34 εβδομαδων γιατι δεν ειναι άνθρωποι, εμενα παντως μια χαρα ανθρωποι μου φαινονται.
Μήπως μπορείς να μου πείς με τι κίνητρο κράταγε τα κόκκαλα ;;; .
.
Δεν θυμάμαι πως το λένε. Σαν τρόπαια τα κρατάνε. Στην ουσία γούσταρε απ' αυτό που έκανε και τον έφτιαχνε τόσο πολύ που ήταν πλέον δικά του. Ήταν "περίφανος". Επίσης στο μυαλό του, του άνηκε το παιδί και του άνηκε και η ζωή του παιδιού, για αυτό και το σκότωσε και μετά συνέχισε τη ζωή του χωρίς τύψεις και χωρίς πρόβλημα.
Τέρμα παρανοϊκός και προβληματικός. Το ότι ήταν ναρκομανής δεν μου λέει τίποτα.
Βλεπεις πολλα crime dramas στο νετφλιξ νομιζω.
Εσύ το είπες. Νομίζεις.
Στες τρεις πήρα κι αράχνιασα, εις τες εννιά μυρίζω,
κι απʼ τες σαράντα κʼ ύστερα αρμούς αρμούς χωρίζω.
Ο θάνατος για τους μεταμοντερνιστές είναι αναποφευκτο μέρος της ζωής, το μητρικό και το πατρικό φίλτρο είναι κάτι το ξένο και τα παιδιά είναι εμπόδιο στην προσωπική ανέλιξη.
Δεν θυμάμαι πως το λένε. Σαν τρόπαια τα κρατάνε. Στην ουσία γούσταρε απ' αυτό που έκανε και τον έφτιαχνε τόσο πολύ που ήταν πλέον δικά του. Ήταν "περίφανος". Επίσης στο μυαλό του, του άνηκε το παιδί και του άνηκε και η ζωή του παιδιού, για αυτό και το σκότωσε και μετά συνέχισε τη ζωή του χωρίς τύψεις και χωρίς πρόβλημα.
Τέρμα παρανοϊκός και προβληματικός. Το ότι ήταν ναρκομανής δεν μου λέει τίποτα.
Βλεπεις πολλα crime dramas στο νετφλιξ νομιζω.
Εσύ το είπες. Νομίζεις.
εγω αντιλαμβανομαι την κοινοτοπια του Κακου.
wooded glade έγραψε:
Είπαμε ότι είμαστε υπέρ του πολυφυλετικού καθεστώτος - εσύ μας έβαλες και επί Ντάτσουν να πουλάμε καρπούζια.
John Brown Gun Club έγραψε: 13 Φεβ 2022, 22:11
Ναι καλα, εμενα περιμεναν στον Τριτο Κοσμο για να το μαθουν.
Λέμε για το πόσο αποδεκτή είναι σαν λύση. Λοιπόν, τι λες ;είναι;
Αποδεκτη δεν ειναι, αλλα δεν θα επρεπε να ειναι ποινικα κολασιμη και η λυση δεν ειναι η δαιμονοποιηση γυναικων που υποφερουν.
Εφόσον δεν είναι αποδεκτή σαν λύση, τότε το κειμενάκι της Μιγάδα λέει το λιγότερο μαλακίες. Σχετικά με το ποινικά κολάσιμη πράξη και την δαιμονοποίηση οπως λες εξαρτάται την ψυχική κατάσταση που βρισκόταν η μάνα για το πως θα πρέπει να αντιμετωπιστεί. Ωστόσο δεν παύει το παιδί να είναι το θύμα. Και η μέγιστη αξία στην κοινωνία, κατά τη γνώμη μου, είναι η προστασία του παιδιού και όχι της ζωής και των δικαιωμάτων του ενήλικα έναντι του παιδιού.
AlienWay έγραψε: 13 Φεβ 2022, 22:27
Ο θάνατος για τους μεταμοντερνιστές είναι αναποφευκτο μέρος της ζωής, το μητρικό και το πατρικό φίλτρο είναι κάτι το ξένο και τα παιδιά είναι εμπόδιο στην προσωπική ανέλιξη.
ο φανατικος οχι μονο δεν αλλαζει αποψη για τιποτα, δεν αλλαζει ποτε και θεμα συζητησης, ελεγε ο Τσωρτσιλ.
Ετσι απο περιεργεια, που πρωτοδιαβασες για τους (((μεταμοντερνιστες)));
wooded glade έγραψε:
Είπαμε ότι είμαστε υπέρ του πολυφυλετικού καθεστώτος - εσύ μας έβαλες και επί Ντάτσουν να πουλάμε καρπούζια.
Scouser έγραψε: 13 Φεβ 2022, 22:12
Δυστυχώς, και παρότι με θλίβει σαν χριστιανό αυτό που θα γράψω, η ανθρωπότητα δεν ήταν ποτέ και και πουθενά έτοιμη για την κατάργηση της θανατικής ποινής.
Το παιδι ελειπε 5 χρονια. Τοσο εκαναν οι αρχες να κινητοποιηθουν. Και οσο ερχοταν στο σχολειο εμφανως δαρμενο, δεν γινοταν τιποτε. Αυτα, δεν θα τα διορθωσει καμια θανατικη ποινη.
Η αδερφή του πάντως σώθηκε επειδή πήγε εμφανώς δαρμένη στο σχολείο έναν χρόνο μετά τον θάνατο του αδερφού της και την απομάκρυναν από τον μλκα και κάργια και πήγε σε ανάδοχη οικογένεια. Έτσι σώθηκε. Ειδάλλως θα γυρνούσε ο άλλος με τα κόκαλα και των δύο παιδιών στην εργαλειοθήκη του.
Στες τρεις πήρα κι αράχνιασα, εις τες εννιά μυρίζω,
κι απʼ τες σαράντα κʼ ύστερα αρμούς αρμούς χωρίζω.
