ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ Η ΕΙΣΟΔΟΣ ΣΤΟΥΣ ΝΑΟΥΣ ΣΕ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΜΕ ΕΜΜΗΝΟ ΡΥΣΗ

[Γκουερινο 4]

Γιώργο βρήκα που το διαβασα
Σε ένα άρθρο του Βασίλη μπακουρου με τίτλο το αγος της προγονοπληξιας
Από ότι βλέπω το έγραψε σε ένα περιοδικό το τρίτο μάτι, αλλά εγώ το έχω διαβάσει σίγουρα σε αναδημοσίευση του σε κάποια εφημερίδα

Τώρα αν ισχύει η όχι δεν ξέρω, αλλά πιστεύω ότι ισχύει γιατί ούτε η οοδε το αμφισβητεί, μάλιστα το παραθετει

https://www.oodegr.com/neopaganismos/sy ... oyros1.htm

Ακόμη και ο κορυφαίος φιλόσοφος της Αρχαιότητας, ο Αριστοτέλης, προβληματιζόταν αν η γυναίκα έχει ψυχή. Αν και στα ίδια τα ευαγγελικά κείμενα του 1ου αιώνα, η Παναγία φέρεται να λέει «Μεγαλύνει η ψυχή μου τον Κύριον», φανερά επηρεασμένοι από τον Αριστοτέλη, χριστιανοί πατέρες συζήτησαν το θέμα σε Σύνοδο το 485, όπου πάντως αποφάσισαν ότι η γυναίκα είναι εξίσου έμψυχη με τον άνδρα.

[George_V]

Γιώργο βρήκα που το διαβασα
Σε ένα άρθρο του Βασίλη μπακουρου με τίτλο το αγος της προγονοπληξιας
Από ότι βλέπω το έγραψε σε ένα περιοδικό το τρίτο μάτι, αλλά εγώ το έχω διαβάσει σίγουρα σε αναδημοσίευση του σε κάποια εφημερίδα

Τώρα αν ισχύει η όχι δεν ξέρω, αλλά πιστεύω ότι ισχύει γιατί ούτε η οοδε το αμφισβητεί, μάλιστα το παραθετει

https://www.oodegr.com/neopaganismos/sy ... oyros1.htm

Ακόμη και ο κορυφαίος φιλόσοφος της Αρχαιότητας, ο Αριστοτέλης, προβληματιζόταν αν η γυναίκα έχει ψυχή. Αν και στα ίδια τα ευαγγελικά κείμενα του 1ου αιώνα, η Παναγία φέρεται να λέει «Μεγαλύνει η ψυχή μου τον Κύριον», φανερά επηρεασμένοι από τον Αριστοτέλη, χριστιανοί πατέρες συζήτησαν το θέμα σε Σύνοδο το 485, όπου πάντως αποφάσισαν ότι η γυναίκα είναι εξίσου έμψυχη με τον άνδρα.

Κανει σιγουρα λαθος στη Συνοδο. Αυτη του 485 ασχοληθηκε αποκλειστικα με το θεμα του Κναφεα.

Πιο πιθανο ειναι να ισχυει αυτο που εγραψε ο Επισκοπος της Τουρ Γρηγοριος και ανεφερα πιο πισω.

Και κανει ακομα πιο μεγαλο σφάλμα λεγοντας οτι ειχαν επηρεαστει απο τον Αριστοτελη την εποχη που ο Νεοπλατωνισμος εκανε παρτυ στην Εκκλησια.

Επισης δημοσιευση σε περιοδικο Τριτο Ματι=Υποπτη στην καλυτερη.

[Καdy]

ακομα μια φορα οι χριστιανοι παραβαινουν τον νομο του ιδου τος του υποτιθεμενου θεου

ποιον νόμο?

Καὶ γυνή, ἥτις ἐὰν ᾖ ῥέουσα αἵματι, καὶ ἔσται ἡ ῥύσις αὐτῆς ἐν τῷ σώματι αὐτῆς, ἑπτὰ ἡμέρας ἔσται ἐν τῇ ἀφέδρῳ αὐτῆς· πᾶς ὁ ἁπτόμενος αὐτῆς ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας,καὶ πᾶν, ἐφ᾿ ὃ ἐὰν κοιτάζηται ἐπ᾿ αὐτὸ ἐν τῇ ἀφέδρῳ αὐτῆς, ἀκάθαρτον ἔσται. καὶ πᾶν ἐφ᾿ ὃ ἐὰν ἐπικαθίσῃ ἐπ᾿ αὐτό, ἀκάθαρτον ἔσται. καὶ πᾶς ὃς ἐὰν ἅψηται τῆς κοίτης αὐτῆς, πλυνεῖ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ, καὶ λούσεται τὸ σῶμα αὐτοῦ ὕδατι καὶ ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας.καὶ πᾶς ὁ ἁπτόμενος παντὸς σκεύους, οὗ ἐὰν καθίσῃ ἐπ᾿ αὐτό, πλυνεῖ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ, καὶ λούσεται ὕδατι καὶ ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας

[George_V]

ακομα μια φορα οι χριστιανοι παραβαινουν τον νομο του ιδου τος του υποτιθεμενου θεου

ποιον νόμο?

Καὶ γυνή, ἥτις ἐὰν ᾖ ῥέουσα αἵματι, καὶ ἔσται ἡ ῥύσις αὐτῆς ἐν τῷ σώματι αὐτῆς, ἑπτὰ ἡμέρας ἔσται ἐν τῇ ἀφέδρῳ αὐτῆς· πᾶς ὁ ἁπτόμενος αὐτῆς ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας,καὶ πᾶν, ἐφ᾿ ὃ ἐὰν κοιτάζηται ἐπ᾿ αὐτὸ ἐν τῇ ἀφέδρῳ αὐτῆς, ἀκάθαρτον ἔσται. καὶ πᾶν ἐφ᾿ ὃ ἐὰν ἐπικαθίσῃ ἐπ᾿ αὐτό, ἀκάθαρτον ἔσται. καὶ πᾶς ὃς ἐὰν ἅψηται τῆς κοίτης αὐτῆς, πλυνεῖ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ, καὶ λούσεται τὸ σῶμα αὐτοῦ ὕδατι καὶ ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας.καὶ πᾶς ὁ ἁπτόμενος παντὸς σκεύους, οὗ ἐὰν καθίσῃ ἐπ᾿ αὐτό, πλυνεῖ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ, καὶ λούσεται ὕδατι καὶ ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας

Εκει εχεις μεινει ακομα?

Ξερεις οι διαταξεις της Τορά δεν ισχυουν απο την Αποστολικη Συνοδο του 49 μ.Χ.

Dude... Εκσυγχρονισου λιγο. Εχεις μεινει σχεδον 2000 χρονια πισω.

[Γκουερινο 4]

Γιώργο βρήκα που το διαβασα
Σε ένα άρθρο του Βασίλη μπακουρου με τίτλο το αγος της προγονοπληξιας
Από ότι βλέπω το έγραψε σε ένα περιοδικό το τρίτο μάτι, αλλά εγώ το έχω διαβάσει σίγουρα σε αναδημοσίευση του σε κάποια εφημερίδα

Τώρα αν ισχύει η όχι δεν ξέρω, αλλά πιστεύω ότι ισχύει γιατί ούτε η οοδε το αμφισβητεί, μάλιστα το παραθετει

https://www.oodegr.com/neopaganismos/sy ... oyros1.htm

Ακόμη και ο κορυφαίος φιλόσοφος της Αρχαιότητας, ο Αριστοτέλης, προβληματιζόταν αν η γυναίκα έχει ψυχή. Αν και στα ίδια τα ευαγγελικά κείμενα του 1ου αιώνα, η Παναγία φέρεται να λέει «Μεγαλύνει η ψυχή μου τον Κύριον», φανερά επηρεασμένοι από τον Αριστοτέλη, χριστιανοί πατέρες συζήτησαν το θέμα σε Σύνοδο το 485, όπου πάντως αποφάσισαν ότι η γυναίκα είναι εξίσου έμψυχη με τον άνδρα.

Κανει σιγουρα λαθος στη Συνοδο. Αυτη του 485 ασχοληθηκε αποκλειστικα με το θεμα του Κναφεα.

Πιο πιθανο ειναι να ισχυει αυτο που εγραψε ο Επισκοπος της Τουρ Γρηγοριος και ανεφερα πιο πισω.

Και κανει ακομα πιο μεγαλο σφάλμα λεγοντας οτι ειχαν επηρεαστει απο τον Αριστοτελη την εποχη που ο Νεοπλατωνισμος εκανε παρτυ στην Εκκλησια.

Επισης δημοσιευση σε περιοδικο Τριτο Ματι=Υποπτη στην καλυτερη.

Η απάντηση βρίσκεται στο τι συζητήθηκε στη σύνοδο
Ευχαριστώ πάντως για την βοήθεια, παρόλο που τό είχα διαβάσει πριν πολλά χρόνια, με είχε κάνει τρομερή εντύπωση και το θυμάμαι ακομα

Πάντως και η οοδε το δέχεται

[tanipteros]

ακομα μια φορα οι χριστιανοι παραβαινουν τον νομο του ιδου τος του υποτιθεμενου θεου

ποιον νόμο?

Καὶ γυνή, ἥτις ἐὰν ᾖ ῥέουσα αἵματι, καὶ ἔσται ἡ ῥύσις αὐτῆς ἐν τῷ σώματι αὐτῆς, ἑπτὰ ἡμέρας ἔσται ἐν τῇ ἀφέδρῳ αὐτῆς· πᾶς ὁ ἁπτόμενος αὐτῆς ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας,καὶ πᾶν, ἐφ᾿ ὃ ἐὰν κοιτάζηται ἐπ᾿ αὐτὸ ἐν τῇ ἀφέδρῳ αὐτῆς, ἀκάθαρτον ἔσται. καὶ πᾶν ἐφ᾿ ὃ ἐὰν ἐπικαθίσῃ ἐπ᾿ αὐτό, ἀκάθαρτον ἔσται. καὶ πᾶς ὃς ἐὰν ἅψηται τῆς κοίτης αὐτῆς, πλυνεῖ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ, καὶ λούσεται τὸ σῶμα αὐτοῦ ὕδατι καὶ ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας.καὶ πᾶς ὁ ἁπτόμενος παντὸς σκεύους, οὗ ἐὰν καθίσῃ ἐπ᾿ αὐτό, πλυνεῖ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ, καὶ λούσεται ὕδατι καὶ ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας

από που είναι αυτό που παράθεσες ?

[George_V]

Γιώργο βρήκα που το διαβασα
Σε ένα άρθρο του Βασίλη μπακουρου με τίτλο το αγος της προγονοπληξιας
Από ότι βλέπω το έγραψε σε ένα περιοδικό το τρίτο μάτι, αλλά εγώ το έχω διαβάσει σίγουρα σε αναδημοσίευση του σε κάποια εφημερίδα

Τώρα αν ισχύει η όχι δεν ξέρω, αλλά πιστεύω ότι ισχύει γιατί ούτε η οοδε το αμφισβητεί, μάλιστα το παραθετει

https://www.oodegr.com/neopaganismos/sy ... oyros1.htm

Ακόμη και ο κορυφαίος φιλόσοφος της Αρχαιότητας, ο Αριστοτέλης, προβληματιζόταν αν η γυναίκα έχει ψυχή. Αν και στα ίδια τα ευαγγελικά κείμενα του 1ου αιώνα, η Παναγία φέρεται να λέει «Μεγαλύνει η ψυχή μου τον Κύριον», φανερά επηρεασμένοι από τον Αριστοτέλη, χριστιανοί πατέρες συζήτησαν το θέμα σε Σύνοδο το 485, όπου πάντως αποφάσισαν ότι η γυναίκα είναι εξίσου έμψυχη με τον άνδρα.

Κανει σιγουρα λαθος στη Συνοδο. Αυτη του 485 ασχοληθηκε αποκλειστικα με το θεμα του Κναφεα.

Πιο πιθανο ειναι να ισχυει αυτο που εγραψε ο Επισκοπος της Τουρ Γρηγοριος και ανεφερα πιο πισω.

Και κανει ακομα πιο μεγαλο σφάλμα λεγοντας οτι ειχαν επηρεαστει απο τον Αριστοτελη την εποχη που ο Νεοπλατωνισμος εκανε παρτυ στην Εκκλησια.

Επισης δημοσιευση σε περιοδικο Τριτο Ματι=Υποπτη στην καλυτερη.

Η απάντηση βρίσκεται στο τι συζητήθηκε στη σύνοδο
Ευχαριστώ πάντως για την βοήθεια, παρόλο που τό είχα διαβάσει πριν πολλά χρόνια, με είχε κάνει τρομερή εντύπωση και το θυμάμαι ακομα

Πάντως και η οοδε το δέχεται

99.999% δεν συζητηθηκε στην Συνοδο της Ρωμης τετοιο ζητημα.

Το πιθανοτερο ειναι οτι καποιος εμπλεξε λιγο τα μπουτια του και απο το αποσπασμα της Historia Francorum επλασε ενα παραμυθι που βολευε.

Ειναι το μονο που ταιριαζει στην ολη ιστορια. Και δεν ηταν τιποτε αλλο παρα η αποψη ενος αγνωστου Επισκοπου σε μια αγνωστη Συνοδο οπου ειπωθηκαν 2 κουβεντες και το θεμα εληξε εκει χωρις να παρθει καμια αποφαση και να μην υπογραφει κανενα Συνοδικο με τετοιο ορο.

[Καdy]

ποιον νόμο?

Καὶ γυνή, ἥτις ἐὰν ᾖ ῥέουσα αἵματι, καὶ ἔσται ἡ ῥύσις αὐτῆς ἐν τῷ σώματι αὐτῆς, ἑπτὰ ἡμέρας ἔσται ἐν τῇ ἀφέδρῳ αὐτῆς· πᾶς ὁ ἁπτόμενος αὐτῆς ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας,καὶ πᾶν, ἐφ᾿ ὃ ἐὰν κοιτάζηται ἐπ᾿ αὐτὸ ἐν τῇ ἀφέδρῳ αὐτῆς, ἀκάθαρτον ἔσται. καὶ πᾶν ἐφ᾿ ὃ ἐὰν ἐπικαθίσῃ ἐπ᾿ αὐτό, ἀκάθαρτον ἔσται. καὶ πᾶς ὃς ἐὰν ἅψηται τῆς κοίτης αὐτῆς, πλυνεῖ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ, καὶ λούσεται τὸ σῶμα αὐτοῦ ὕδατι καὶ ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας.καὶ πᾶς ὁ ἁπτόμενος παντὸς σκεύους, οὗ ἐὰν καθίσῃ ἐπ᾿ αὐτό, πλυνεῖ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ, καὶ λούσεται ὕδατι καὶ ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας

Εκει εχεις μεινει ακομα?

Ξερεις οι διαταξεις της Τορά δεν ισχυουν απο την Αποστολικη Συνοδο του 49 μ.Χ.

Dude... Εκσυγχρονισου λιγο. Εχεις μεινει σχεδον 2000 χρονια πισω.

δηλαδοι οι χριστιανοι δεν ακολουθουν τις εντολες του ιδιου τους του υποτιθεμενου θεου?δεν ηταν ο Πατηρ αυτος που μιλουσε στο λευιτικο?
ή οι χριστιανοι λατρευουν μονο τον ραμπι γεσουα ? τοτε γιατι μιλανε για τριαδα? βεβαια και ο Ιησους-Υιος δεν ειπε τιποτα εναντιον του μοσαικ λο

[George_V]

ποιον νόμο?

Καὶ γυνή, ἥτις ἐὰν ᾖ ῥέουσα αἵματι, καὶ ἔσται ἡ ῥύσις αὐτῆς ἐν τῷ σώματι αὐτῆς, ἑπτὰ ἡμέρας ἔσται ἐν τῇ ἀφέδρῳ αὐτῆς· πᾶς ὁ ἁπτόμενος αὐτῆς ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας,καὶ πᾶν, ἐφ᾿ ὃ ἐὰν κοιτάζηται ἐπ᾿ αὐτὸ ἐν τῇ ἀφέδρῳ αὐτῆς, ἀκάθαρτον ἔσται. καὶ πᾶν ἐφ᾿ ὃ ἐὰν ἐπικαθίσῃ ἐπ᾿ αὐτό, ἀκάθαρτον ἔσται. καὶ πᾶς ὃς ἐὰν ἅψηται τῆς κοίτης αὐτῆς, πλυνεῖ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ, καὶ λούσεται τὸ σῶμα αὐτοῦ ὕδατι καὶ ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας.καὶ πᾶς ὁ ἁπτόμενος παντὸς σκεύους, οὗ ἐὰν καθίσῃ ἐπ᾿ αὐτό, πλυνεῖ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ, καὶ λούσεται ὕδατι καὶ ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας

από που είναι αυτό που παράθεσες ?

Λευιτικον.

[Καdy]

ποιον νόμο?

Καὶ γυνή, ἥτις ἐὰν ᾖ ῥέουσα αἵματι, καὶ ἔσται ἡ ῥύσις αὐτῆς ἐν τῷ σώματι αὐτῆς, ἑπτὰ ἡμέρας ἔσται ἐν τῇ ἀφέδρῳ αὐτῆς· πᾶς ὁ ἁπτόμενος αὐτῆς ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας,καὶ πᾶν, ἐφ᾿ ὃ ἐὰν κοιτάζηται ἐπ᾿ αὐτὸ ἐν τῇ ἀφέδρῳ αὐτῆς, ἀκάθαρτον ἔσται. καὶ πᾶν ἐφ᾿ ὃ ἐὰν ἐπικαθίσῃ ἐπ᾿ αὐτό, ἀκάθαρτον ἔσται. καὶ πᾶς ὃς ἐὰν ἅψηται τῆς κοίτης αὐτῆς, πλυνεῖ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ, καὶ λούσεται τὸ σῶμα αὐτοῦ ὕδατι καὶ ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας.καὶ πᾶς ὁ ἁπτόμενος παντὸς σκεύους, οὗ ἐὰν καθίσῃ ἐπ᾿ αὐτό, πλυνεῖ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ, καὶ λούσεται ὕδατι καὶ ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας

από που είναι αυτό που παράθεσες ?

Λευτικον,15:19-30

[George_V]

Εκει εχεις μεινει ακομα?

Ξερεις οι διαταξεις της Τορά δεν ισχυουν απο την Αποστολικη Συνοδο του 49 μ.Χ.

Dude... Εκσυγχρονισου λιγο. Εχεις μεινει σχεδον 2000 χρονια πισω.

δηλαδοι οι χριστιανοι δεν ακολουθουν τις εντολες του ιδιου τους του υποτιθεμενου θεου?δεν ηταν ο Πατηρ αυτος που μιλουσε στο λευιτικο?
ή οι χριστιανοι λατρευουν μονο τον ραμπι γεσουα ? τοτε γιατι μιλανε για τριαδα? βεβαια και ο Ιησους-Υιος δεν ειπε τιποτα εναντιον του μοσαικ λο

Επειδη ομως προκαλουσε συγχυση αναμεσα στους Ιουδαιζοντες και στους εξ Εθνων Χριστιανους η Αποστολικη Συνοδος αποφάσισε να κανει την τηρηση της Τορά προαιρετικη.

Και ως γνωστον οι αποφάσεις της Εκκλησιας εν Συνοδω ειναι αλαθητες γιατι μεσα απο την Συνοδο μιλαει το Αγιο Πνευμα απευθειας οσον αφορα δογματικα θεματα.

[taliban]

το σημάδι ότι μια γυναίκα μπορεί να φέρει ΖΩΗ είναι αποτρόπεο για τον Χριστιανισμό. Άλλη μια σκοτεινή Διαβολική δράση εναντίων της Ζωής και υπέρ του θανάτου.

Ε ναι, γι ´αυτό όλοι οι άγιοι τρώνε τη σκόνη της Παναγίας.




Για να μιλήσουμε στη γλώσσα σας, έτσι;

δεν καταλαβα τίποτα.... ποια σκόνη τρώνε?

Λουκουμοσκονη

[Καdy]

Εκει εχεις μεινει ακομα?

Ξερεις οι διαταξεις της Τορά δεν ισχυουν απο την Αποστολικη Συνοδο του 49 μ.Χ.

Dude... Εκσυγχρονισου λιγο. Εχεις μεινει σχεδον 2000 χρονια πισω.

δηλαδοι οι χριστιανοι δεν ακολουθουν τις εντολες του ιδιου τους του υποτιθεμενου θεου?δεν ηταν ο Πατηρ αυτος που μιλουσε στο λευιτικο?
ή οι χριστιανοι λατρευουν μονο τον ραμπι γεσουα ? τοτε γιατι μιλανε για τριαδα? βεβαια και ο Ιησους-Υιος δεν ειπε τιποτα εναντιον του μοσαικ λο

Επειδη ομως προκαλουσε συγχυση αναμεσα στους Ιουδαιζοντες και στους εξ Εθνων Χριστιανους η Αποστολικη Συνοδος αποφάσισε να κανει την τηρηση της Τορά προαιρετικη.

Και ως γνωστον οι αποφάσεις της Εκκλησιας εν Συνοδω ειναι αλαθητες γιατι μεσα απο την Συνοδο μιλαει το Αγιο Πνευμα απευθειας οσον αφορα δογματικα θεματα.

μα στον λευιτικον μιλαει απευθειας ο ιδιος ο Θεος-Πατηρ,οχι μεσω υποτιθεμενων εκπροσωπων
για λογους πι αρ μαρκετινγκ λοιπον οι '''αποστολοι'' παραγκωνισαν τον ιδιο τους τον υποτιθεμενο θεο για να κανουν το προιον τους πιο ελκυστικο στους τζενταιλς και να γεμισουν τα πουγκια τους χρυσο

[tanipteros]

Ε ναι, γι ´αυτό όλοι οι άγιοι τρώνε τη σκόνη της Παναγίας.




Για να μιλήσουμε στη γλώσσα σας, έτσι;

δεν καταλαβα τίποτα.... ποια σκόνη τρώνε?

Λουκουμοσκονη

έχουν αφιερώσει την λουκουμόσκονη στην Παναγιά ?

[George_V]

δηλαδοι οι χριστιανοι δεν ακολουθουν τις εντολες του ιδιου τους του υποτιθεμενου θεου?δεν ηταν ο Πατηρ αυτος που μιλουσε στο λευιτικο?
ή οι χριστιανοι λατρευουν μονο τον ραμπι γεσουα ? τοτε γιατι μιλανε για τριαδα? βεβαια και ο Ιησους-Υιος δεν ειπε τιποτα εναντιον του μοσαικ λο

Επειδη ομως προκαλουσε συγχυση αναμεσα στους Ιουδαιζοντες και στους εξ Εθνων Χριστιανους η Αποστολικη Συνοδος αποφάσισε να κανει την τηρηση της Τορά προαιρετικη.

Και ως γνωστον οι αποφάσεις της Εκκλησιας εν Συνοδω ειναι αλαθητες γιατι μεσα απο την Συνοδο μιλαει το Αγιο Πνευμα απευθειας οσον αφορα δογματικα θεματα.

μα στον λευιτικον μιλαει απευθειας ο ιδιος ο Θεος-Πατηρ,οχι μεσω υποτιθεμενων εκπροσωπων
για λογους πι αρ μαρκετινγκ λοιπον οι '''αποστολοι'' παραγκωνισαν τον ιδιο τους τον υποτιθεμενο θεο για να κανουν το προιον τους πιο ελκυστικο στους τζενταιλς και να γεμισουν τα πουγκια τους χρυσο

Για να λεμε και του στραβου το δικιο απο τα 5 βιβλια της Τορά ο Θεος μιλησε στον Δεκάλογο και σε κανα δυο αλλες περιπτώσεις οσον αφορα κανονες και νομους (οπως π.χ. τη διαδικασια χρισης του Αρχιερεα). Ολες οι υπολοιπες οδηγιες ειναι γραμμένες απο το Μωυση και αλλους.

Ποτε δεν υπαγορευσε ο Θεος στον Μωυση ολη την Πεντατευχο.

So your point is moot.