ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ Η ΕΙΣΟΔΟΣ ΣΤΟΥΣ ΝΑΟΥΣ ΣΕ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΜΕ ΕΜΜΗΝΟ ΡΥΣΗ

[George_V]

Ήξερα ότι απαγορεύεται και η εισοδος στα μυστήρια, οχι μόνο η Κοινωνία.

Κοιτα ο Β' Κανονας του Διονυσιου Αλεξανδρειας δεν το απαγορευει ρητως αλλα λεει πως οι γυναικες αν εχουν ευλαβεια απο μονες τους δε θα μπουν.

Δεν το απαγορευει αλλα ουσιαστικα πεταει το μπαλακι στις γυναικες. Συνδιαστικα τωρα με τις Αποστολικες Διαταγές στο Στ' Βιβλιο αναφέρεται πως αναμεσα σε αλλα και η εμμηνος ρυση δεν μπορει απο μονη της να μολυνει την ανθρωπινη φυση ουτε να τη χωρισει απο τη χαρη του Αγιου Πνευματος παρα μονο η ασεβεια και η παρανομη πράξη.

Μήπως ξέρεις σε ποια συνοδο αποφασίστηκε ότι η γυναίκα έχει ψυχη;

Για τους Ορθοδοξους δεν τεθηκε ποτε τετοιο ζητημα. Η γυναικα ειχε και εχει ψυχη. Καθως ο Κυριλλος Ιεροσολυμων γράφει "όμοιες είναι όλες οι ψυχές και των ανδρών και των γυναικών˙ μόνο τα μέλη του σώματος είναι διαφορετικά".

Αλλα μου αναμασας αυτα που λενε οι Παγανιστες για την ανυπαρκτη Συνοδο της Μασον?

[George_V]

το σημάδι ότι μια γυναίκα μπορεί να φέρει ΖΩΗ είναι αποτρόπεο για τον Χριστιανισμό. Άλλη μια σκοτεινή Διαβολική δράση εναντίων της Ζωής και υπέρ του θανάτου.

Ναι γιατι ο Χριστος ας πουμε φυτρωσε και δεν γεννηθηκε.

Αει ρε...

τότε να τις δέχεστε...και να μην τα γυρίζετε όπως σας βολεύει μια έτσι μια αλλιώς και όλο εμρηνείες κατά της ΖΩΗΣ

Οχι μονο τις δεχομαστε αλλα βαλαμε και μια γυναικα αμεσως μετα την Αγια Τριαδα.

[ΓΑΛΗ]

το σημάδι ότι μια γυναίκα μπορεί να φέρει ΖΩΗ είναι αποτρόπεο για τον Χριστιανισμό. Άλλη μια σκοτεινή Διαβολική δράση εναντίων της Ζωής και υπέρ του θανάτου.

Ναι γιατι ο Χριστος ας πουμε φυτρωσε και δεν γεννηθηκε.

Αει ρε...

τότε να τις δέχεστε...και να μην τα γυρίζετε όπως σας βολεύει μια έτσι μια αλλιώς και όλο εμρηνείες κατά της ΖΩΗΣ

Γράψε με μεγαλύτερη γραμματοσειρά το ΖΩΗΣ για να δώσεις περισσότερη έμφαση.

Και το Διαβολική με μικρότερα...

[tanipteros]

Ναι γιατι ο Χριστος ας πουμε φυτρωσε και δεν γεννηθηκε.

Αει ρε...

τότε να τις δέχεστε...και να μην τα γυρίζετε όπως σας βολεύει μια έτσι μια αλλιώς και όλο εμρηνείες κατά της ΖΩΗΣ

Οχι μονο τις δεχομαστε αλλα βαλαμε και μια γυναικα αμεσως μετα την Αγια Τριαδα.

η ιστορία και τα γραπτά το δείχνουν ....

[tanipteros]

Ναι γιατι ο Χριστος ας πουμε φυτρωσε και δεν γεννηθηκε.

Αει ρε...

τότε να τις δέχεστε...και να μην τα γυρίζετε όπως σας βολεύει μια έτσι μια αλλιώς και όλο εμρηνείες κατά της ΖΩΗΣ

Γράψε με μεγαλύτερη γραμματοσειρά το ΖΩΗΣ για να δώσεις περισσότερη έμφαση.

Και το Διαβολική με μικρότερα...

ξέρεις κάποιοι κάποτε θεωρούσαν κατα τας γραφάς ότι δεν έχεις ψυχή και χρειάστηκε σύνοδος για να φωτιστούν...

[Γκουερινο 4]

Κοιτα ο Β' Κανονας του Διονυσιου Αλεξανδρειας δεν το απαγορευει ρητως αλλα λεει πως οι γυναικες αν εχουν ευλαβεια απο μονες τους δε θα μπουν.

Δεν το απαγορευει αλλα ουσιαστικα πεταει το μπαλακι στις γυναικες. Συνδιαστικα τωρα με τις Αποστολικες Διαταγές στο Στ' Βιβλιο αναφέρεται πως αναμεσα σε αλλα και η εμμηνος ρυση δεν μπορει απο μονη της να μολυνει την ανθρωπινη φυση ουτε να τη χωρισει απο τη χαρη του Αγιου Πνευματος παρα μονο η ασεβεια και η παρανομη πράξη.

Μήπως ξέρεις σε ποια συνοδο αποφασίστηκε ότι η γυναίκα έχει ψυχη;

Για τους Ορθοδοξους δεν τεθηκε ποτε τετοιο ζητημα. Η γυναικα ειχε και εχει ψυχη. Καθως ο Κυριλλος Ιεροσολυμων γράφει "όμοιες είναι όλες οι ψυχές και των ανδρών και των γυναικών˙ μόνο τα μέλη του σώματος είναι διαφορετικά".

Αλλα μου αναμασας αυτα που λενε οι Παγανιστες για την ανυπαρκτη Συνοδο της Μασον?

Δεν το διάβασα από παγανιστη
Από κορυφαίο θεολόγο το διάβασα, φυσικά χριστιανό ορθόδοξο φυσικά.
Έχει χρόνια βέβαια και δεν θυμάμαι το όνομα του

Έγραφε ότι η ορθοδοξία ήταν επηρεασμένη από τον Αριστοτέλη ο οποίος αναρωτιόταν αν η γυναίκα έχει ψυχή και τελικά αυτό λύθηκε σε μια σύνοδο

[George_V]

Μήπως ξέρεις σε ποια συνοδο αποφασίστηκε ότι η γυναίκα έχει ψυχη;

Για τους Ορθοδοξους δεν τεθηκε ποτε τετοιο ζητημα. Η γυναικα ειχε και εχει ψυχη. Καθως ο Κυριλλος Ιεροσολυμων γράφει "όμοιες είναι όλες οι ψυχές και των ανδρών και των γυναικών˙ μόνο τα μέλη του σώματος είναι διαφορετικά".

Αλλα μου αναμασας αυτα που λενε οι Παγανιστες για την ανυπαρκτη Συνοδο της Μασον?

Δεν το διάβασα από παγανιστη
Από κορυφαίο θεολόγο το διάβασα, φυσικά χριστιανό ορθόδοξο φυσικά.
Έχει χρόνια βέβαια και δεν θυμάμαι το όνομα του

Έγραφε ότι η ορθοδοξία ήταν επηρεασμένη από τον Αριστοτέλη ο οποίος αναρωτιόταν αν η γυναίκα έχει ψυχή και τελικά αυτό λύθηκε σε μια σύνοδο

Δεν υπαρχει αυτο.

Οπως σου ειπα ο Κυριλλος Ιεροσολυμων εκ των κορυφαιων Εκκλησιαστικων Πατέρων (4ος αιωνας μ.Χ.) ειναι καθετος σε αυτο. Οι γυναικες εχουν την ιδια ψυχη με τους αντρες.

Μου κανει εντυπωση πως θεολογος υποτιθεται αγνοει τοσο βαναυσα τον Κυριλλο Ιεροσολυμων.

Εκτος και αν αναφεροταν στους Καθολικους που ηταν επηρεασμενοι απο τον Αριστοτελη.

Στην Ανατολη η θρησκεια ειχε επηρεαστει απο τον Πλατωνα και τον Νεοπλατωνισμο οποτε η υπαρξη ψυχης ηταν λιγο πολυ δεδομενη για ολους.

[tanipteros]

από τον 1ο αιώνα μ.Χ μέχρι τον 4ο αιώνα μ.Χ. άραγε τι απόψεις επικρατούσαν για να αναφερθεί ο Κύριλλος σε αυτό το θέμα ?

[George_V]

από τον 1ο αιώνα μ.Χ μέχρι τον 4ο αιώνα μ.Χ. άραγε τι απόψεις επικρατούσαν για να αναφερθεί ο Κύριλλος σε αυτό το θέμα ?

Η θεση της Εκκλησιας ηταν ακλονητη ως προς το θεμα της ψυχης. Ολοι εχουν ψυχη.

Ο Κυριλλος κανει αναφορα σε αυτο για να καταπολεμησει αιρετικες θεσεις καθως ειχαν εμφανιστει καποιοι αιρετικοι που ελεγαν οτι δεν εχουν ολοι την ιδια ψυχη και πως η ψυχη των γυναικων ειναι κατωτερη απο την ανδρικη.

Προσεξε. Οχι οτι δεν υπαρχει ψυχη στις γυναικες αλλα οτι ειναι κατωτερη απο την ανδρικη.

[Γκουερινο 4]

Για τους Ορθοδοξους δεν τεθηκε ποτε τετοιο ζητημα. Η γυναικα ειχε και εχει ψυχη. Καθως ο Κυριλλος Ιεροσολυμων γράφει "όμοιες είναι όλες οι ψυχές και των ανδρών και των γυναικών˙ μόνο τα μέλη του σώματος είναι διαφορετικά".

Αλλα μου αναμασας αυτα που λενε οι Παγανιστες για την ανυπαρκτη Συνοδο της Μασον?

Δεν το διάβασα από παγανιστη
Από κορυφαίο θεολόγο το διάβασα, φυσικά χριστιανό ορθόδοξο φυσικά.
Έχει χρόνια βέβαια και δεν θυμάμαι το όνομα του

Έγραφε ότι η ορθοδοξία ήταν επηρεασμένη από τον Αριστοτέλη ο οποίος αναρωτιόταν αν η γυναίκα έχει ψυχή και τελικά αυτό λύθηκε σε μια σύνοδο

Δεν υπαρχει αυτο.

Οπως σου ειπα ο Κυριλλος Ιεροσολυμων εκ των κορυφαιων Εκκλησιαστικων Πατέρων (4ος αιωνας μ.Χ.) ειναι καθετος σε αυτο. Οι γυναικες εχουν την ιδια ψυχη με τους αντρες.

Μου κανει εντυπωση πως θεολογος υποτιθεται αγνοει τοσο βαναυσα τον Κυριλλο Ιεροσολυμων.

Εκτος και αν αναφεροταν στους Καθολικους που ηταν επηρεασμενοι απο τον Αριστοτελη.

Στην Ανατολη η θρησκεια ειχε επηρεαστει απο τον Πλατωνα και τον Νεοπλατωνισμο οποτε η υπαρξη ψυχης ηταν λιγο πολυ δεδομενη για ολους.

Εντάξει ο Κύριλλος τι σχέση έχει με το τι πίστευε το ποίμνιο
Ο άνθρωπος δεν έγραψε ότι έγινε συνοδός μόνο για αυτό, αλλά ότι μέσα σε μια σύνοδο αποφασίστηκε και αυτό.

[tanipteros]

από τον 1ο αιώνα μ.Χ μέχρι τον 4ο αιώνα μ.Χ. άραγε τι απόψεις επικρατούσαν για να αναφερθεί ο Κύριλλος σε αυτό το θέμα ?

Η θεση της Εκκλησιας ηταν ακλονητη ως προς το θεμα της ψυχης. Ολοι εχουν ψυχη.

Ο Κυριλλος κανει αναφορα σε αυτο για να καταπολεμησει αιρετικες θεσεις καθως ειχαν εμφανιστει καποιοι αιρετικοι που ελεγαν οτι δεν εχουν ολοι την ιδια ψυχη και πως η ψυχη των γυναικων ειναι κατωτερη απο την ανδρικη.

Προσεξε. Οχι οτι δεν υπαρχει ψυχη στις γυναικες αλλα οτι ειναι κατωτερη απο την ανδρικη.

κατάλαβα ευχαριστώ.

[George_V]

Δεν το διάβασα από παγανιστη
Από κορυφαίο θεολόγο το διάβασα, φυσικά χριστιανό ορθόδοξο φυσικά.
Έχει χρόνια βέβαια και δεν θυμάμαι το όνομα του

Έγραφε ότι η ορθοδοξία ήταν επηρεασμένη από τον Αριστοτέλη ο οποίος αναρωτιόταν αν η γυναίκα έχει ψυχή και τελικά αυτό λύθηκε σε μια σύνοδο

Δεν υπαρχει αυτο.

Οπως σου ειπα ο Κυριλλος Ιεροσολυμων εκ των κορυφαιων Εκκλησιαστικων Πατέρων (4ος αιωνας μ.Χ.) ειναι καθετος σε αυτο. Οι γυναικες εχουν την ιδια ψυχη με τους αντρες.

Μου κανει εντυπωση πως θεολογος υποτιθεται αγνοει τοσο βαναυσα τον Κυριλλο Ιεροσολυμων.

Εκτος και αν αναφεροταν στους Καθολικους που ηταν επηρεασμενοι απο τον Αριστοτελη.

Στην Ανατολη η θρησκεια ειχε επηρεαστει απο τον Πλατωνα και τον Νεοπλατωνισμο οποτε η υπαρξη ψυχης ηταν λιγο πολυ δεδομενη για ολους.

Εντάξει ο Κύριλλος τι σχέση έχει με το τι πίστευε το ποίμνιο
Ο άνθρωπος δεν έγραψε ότι έγινε συνοδός μόνο για αυτό, αλλά ότι μέσα σε μια σύνοδο αποφασίστηκε και αυτό.

Δεν υφισταται αυτη η Συνοδος.

Δεν συζητηθηκε ποτε τετοιο ζητημα σε Συνοδο τουλαχιστον οχι μεχρι το Σχισμα.

Τωρα αν οι Καθολικοι μετα το 1054 επηρεασμενοι απο τον ακρατο Αριστοτελισμο τους συζητησαν και αυτο σε καποια Συνοδο τους ειναι κατι που δεν αφορα εμας στην Ανατολη.

Για μας ειναι λυμένο ηδη απο τους πρωτοχριστιανικους χρονους. Και στο φιναλε αν δεχτουμε οτι οι γυναικες δεν εχουν ψυχη τοτε ουτε η Παναγια ειχε ουτε καμια αλλη αγια.

Και αν η Παναγια δεν ειχε ψυχη τοτε τι κανει στον ουρανο?


Και ο Κυριλλος αυτη τη θεση περναει και στο ποιμνιο. Στους λογους του κανει αναφορα σε αυτο. Στα κηρυγματα του προς το ποιμνιο. Και οπως ειπα η αναφορα του σε αυτο ειναι για να καταπολεμησει αιρετικες θεσεις που ειχαν εμφανιστει τοτε. Για να προστατευσει το ποιμνιο του απο την αιρεση.

[Ζενίθεδρος]

Κριταί 4:4 καὶ Δεββώρα γυνὴ προφῆτις γυνὴ Λαφιδώθ, αὕτη ἔκρινε τὸν ᾿Ισραὴλ ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ.

[tanipteros]

είχε και ο Αριστοτέλης και ο Πλάτωνας τα λάθη του μέσα σε όλα όσα είπαν.

[George_V]

είχε και ο Αριστοτέλης και ο Πλάτωνας τα λάθη του μέσα σε όλα όσα είπαν.

Γιατι ξερεις εσυ κανεναν αλαθητο?