Ο σοκαριστικός κατάλογος μαθητών νηπιαγωγείου της Αθήνας

[foscilis]

Που να δεις και τι γινόταν κάθε Σεπτέμβριο που οργανωνόταν από το κράτος μαζική παραβίαση προσωπικών δεδομένων.
Από το κρατικό ραδιόφωνο ανακοινώνονταν τα ονόματα των επιτυχόντων στις εισαγωγικές εξετάσεις στα πανεπιστήμια και την άλλη μέρα οι εφημερίδες είχαν ένθετο με όλα τα ονόματα ανά σχολή επιτυχίας και κανείς ποτέ δεν διαμαρτυρήθηκε από τους χιλιάδες που είδαν τα ονοματά τους,μάλιστα πολλοί κράταγαν τα αποκόμματα των εφημερίδων με το όνομά τους στο αρχείο τους για ενθύμιο.
Απορώ πως ζούμε ακόμη.

Ναι και επίσης όλοι αυτοί έκαναν μπάνιο μια φορά την εβδομάδα, κάπνιζαν στα μαιευτήρια και πλάκωναν στο ξύλο τα παιδιά τους στη μέση του δρόμου.

[foscilis]

Ερώτηση: αν έσβηνε τα επίθετα και κρατούσε μόνο τα ονόματα

ΑΝ

[Ζενίθεδρος]

Αυτός ο νόμος που όταν παντρεύεται κάποιος, πρέπει να το βγάλει σε ανακοίνωση στην εφημερίδα (σε 2) για αποφυγή διγαμίας δεν προσκρούει στον νέο νόμο για τα προσωπικά δεδομένα; Τι λένε επ' αυτού οι νομομαθείς του φόρουμ;

[Lugozzi]

Ερώτηση: αν έσβηνε τα επίθετα και κρατούσε μόνο τα ονόματα

ΑΝ

απάντα αν θέλεις

[Ju-87]

https://twitter.com/xstefanou/status/14 ... 8691674116

Όταν λέει η "έρευνα να φτάσει σε βάθος" πώς το εννοεί ο Χατζηστεφάνου;

Όσο βάθος στον πάτο του φτάνει το πουλί του διεμφυλικου συντρόφου του;

[Cecily Anne]

Ερώτηση: αν έσβηνε τα επίθετα και κρατούσε μόνο τα ονόματα, θα σκούζατε πάλι?

Πρέπει να διαχωρίσεις στο μυαλό σου τα δύο γεγονότα. Ο τύπος έκανε χοντρή μαλακια και πρέπει να πάρει πόδι.
Το ζήτημα των λάθρο είναι άσχετο θέμα και δεν έπρεπε να γίνει με αυτό το τρόπο η τοποθέτηση του.
Το ότι μετανάστες νόμιμοι πάνε σχολείο μόνο όφελος στο κράτος μπορεί να είναι, το πόσοι είναι και με τι τρόπο νομιμοποιούνται είναι άσχετα γεγονότα. Η συζήτηση ξεφεύγει, γιατί το θέμα έχει τοποθετηθεί εξ αρχής λάθος.

[Lugozzi]

Ερώτηση: αν έσβηνε τα επίθετα και κρατούσε μόνο τα ονόματα, θα σκούζατε πάλι?

Πρέπει να διαχωρίσεις στο μυαλό σου τα δύο γεγονότα. Ο τύπος έκανε χοντρή μαλακια και πρέπει να πάρει πόδι.
Το ζήτημα των λάθρο είναι άσχετο θέμα και δεν έπρεπε να γίνει με αυτό το τρόπο η τοποθέτηση του.
Το ότι μετανάστες νόμιμοι πάνε σχολείο μόνο όφελος στο κράτος μπορεί να είναι, το πόσοι είναι και με τι τρόπο νομιμοποιούνται είναι άσχετα γεγονότα. Η συζήτηση ξεφεύγει, γιατί το θέμα έχει τοποθετηθεί εξ αρχής λάθος.

απάντα αν θέλεις

[adon99]

Επρεπε να δημοσιευε φωτογραφιες οπως κανουν οι χαφιεδες αριστεροι στα social media απο ανηλικα "προσφυγοπουλα" για να μην υπηρχε θεμα

[Lugozzi]

Επρεπε να δημοσιευε φωτογραφιες οπως κανουν οι χαφιεδες αριστεροι στα social media απο ανηλικα "προσφυγοπουλα" για να μην υπηρχε θεμα

με μαγιό κατά προτίμηση

[Cecily Anne]

Ερώτηση: αν έσβηνε τα επίθετα και κρατούσε μόνο τα ονόματα, θα σκούζατε πάλι?

Πρέπει να διαχωρίσεις στο μυαλό σου τα δύο γεγονότα. Ο τύπος έκανε χοντρή μαλακια και πρέπει να πάρει πόδι.
Το ζήτημα των λάθρο είναι άσχετο θέμα και δεν έπρεπε να γίνει με αυτό το τρόπο η τοποθέτηση του.
Το ότι μετανάστες νόμιμοι πάνε σχολείο μόνο όφελος στο κράτος μπορεί να είναι, το πόσοι είναι και με τι τρόπο νομιμοποιούνται είναι άσχετα γεγονότα. Η συζήτηση ξεφεύγει, γιατί το θέμα έχει τοποθετηθεί εξ αρχής λάθος.

απάντα αν θέλεις

Σου εξήγησα παραπάνω ότι είναι λάθος η τοποθέτηση του θέματος που θέλει να θίξει. Είναι γνωστό ότι συγκεκριμένες περιοχές είναι γεμάτες και άλλες όχι. Ο τύπος ανέβασε ονόματα, γιατί με την ηλιθια λογική του θεώρησε ότι θα γίνει πιο τρανταχτό το επιχείρημα του. Αρκούσε να πει ότι τάξη με τόσους μαθητές έχει μόνο δύο Έλληνες. Δεν το έκανε, γιατί απλά ήθελε να προκαλέσει. Γι'αυτό και δεν μπορείς να κάνεις συζήτηση με τέτοια βάση.

[nemo]

Πρέπει να διαχωρίσεις στο μυαλό σου τα δύο γεγονότα. Ο τύπος έκανε χοντρή μαλακια και πρέπει να πάρει πόδι.
Το ζήτημα των λάθρο είναι άσχετο θέμα και δεν έπρεπε να γίνει με αυτό το τρόπο η τοποθέτηση του.
Το ότι μετανάστες νόμιμοι πάνε σχολείο μόνο όφελος στο κράτος μπορεί να είναι, το πόσοι είναι και με τι τρόπο νομιμοποιούνται είναι άσχετα γεγονότα. Η συζήτηση ξεφεύγει, γιατί το θέμα έχει τοποθετηθεί εξ αρχής λάθος.

απάντα αν θέλεις

Σου εξήγησα παραπάνω ότι είναι λάθος η τοποθέτηση του θέματος που θέλει να θίξει. Είναι γνωστό ότι συγκεκριμένες περιοχές είναι γεμάτες και άλλες όχι. Ο τύπος ανέβασε ονόματα, γιατί με την ηλιθια λογική του θεώρησε ότι θα γίνει πιο τρανταχτό το επιχείρημα του. Αρκούσε να πει ότι τάξη με τόσους μαθητές έχει μόνο δύο Έλληνες. Δεν το έκανε, γιατί απλά ήθελε να προκαλέσει. Γι'αυτό και δεν μπορείς να κάνεις συζήτηση με τέτοια βάση.

Και γιατί να μην προκαλέσει να μας πεις

[Cecily Anne]

απάντα αν θέλεις

Σου εξήγησα παραπάνω ότι είναι λάθος η τοποθέτηση του θέματος που θέλει να θίξει. Είναι γνωστό ότι συγκεκριμένες περιοχές είναι γεμάτες και άλλες όχι. Ο τύπος ανέβασε ονόματα, γιατί με την ηλιθια λογική του θεώρησε ότι θα γίνει πιο τρανταχτό το επιχείρημα του. Αρκούσε να πει ότι τάξη με τόσους μαθητές έχει μόνο δύο Έλληνες. Δεν το έκανε, γιατί απλά ήθελε να προκαλέσει. Γι'αυτό και δεν μπορείς να κάνεις συζήτηση με τέτοια βάση.

Και γιατί να μην προκαλέσει να μας πεις

Γιατί να προκαλέσει ? Πολιτικός είναι ή θέλει νούμερα για τη δουλειά ? Τα έχει διαχωρίσει στον εγκέφαλο του;

[nemo]

Πώς μπορεί να προκαλεί κάποιος λέγοντας μια αλήθεια να μας το εξηγήσουν και αυτο

[nemo]

Σου εξήγησα παραπάνω ότι είναι λάθος η τοποθέτηση του θέματος που θέλει να θίξει. Είναι γνωστό ότι συγκεκριμένες περιοχές είναι γεμάτες και άλλες όχι. Ο τύπος ανέβασε ονόματα, γιατί με την ηλιθια λογική του θεώρησε ότι θα γίνει πιο τρανταχτό το επιχείρημα του. Αρκούσε να πει ότι τάξη με τόσους μαθητές έχει μόνο δύο Έλληνες. Δεν το έκανε, γιατί απλά ήθελε να προκαλέσει. Γι'αυτό και δεν μπορείς να κάνεις συζήτηση με τέτοια βάση.

Και γιατί να μην προκαλέσει να μας πεις

Γιατί να προκαλέσει ? Πολιτικός είναι ή θέλει νούμερα για τη δουλειά ? Τα έχει διαχωρίσει στον εγκέφαλο του;

Τι έχει διαχωρίσει στον εγκέφαλο του

[Cecily Anne]

Και γιατί να μην προκαλέσει να μας πεις

Γιατί να προκαλέσει ? Πολιτικός είναι ή θέλει νούμερα για τη δουλειά ? Τα έχει διαχωρίσει στον εγκέφαλο του;

Τι έχει διαχωρίσει στον εγκέφαλο του

Το ότι άλλη θα πρέπει να είναι η συμπεριφορά πολιτικού και άλλη τριτοτεταρτου δημοσιοκαφρου.