Απόψεις

[O I]

Ε, όχι και καθηλωμένο το μυαλό του Χόκινγκ.

Ο/η Ju-87 προφανώς, ή δεν έχει κλειστεί ποτέ "καθηλωμένος/η" έστω σε ένα δωμάτιο για καιρό ή και να έχει μείνει δεν έχει ασχοληθεί με επουσιώδης στοχασμούς για να αντιληφθεί τις δυνατότητες που προσφέρει μια τέτοια κατάσταση.

.,

Η αναπηρία ενός ανθρώπου δεν επηρεάζει την σωστή κρίση, ούτε την αντιληπτική ικανότητα.

Ίσα - ίσα τα ενδυναμώνει όταν ο πάσχων δεν ζει στην απελπισία.
Ο Χώκινγ αντιθέτως είχε πολλές δραστηριότητες και αναζητήσεις αν και ανάπηρος!
Αυτό δεν δείχνει απελπισία αλλά αποδοχή τής κατάστασής του και πάμε γιάλλα.
Αισιόδοξος

.,

[Δημοκράτης]

κάποια είναι άθεοι, ο Θεός δεν έχει πρόβλημα με την ύπαρξη τους και παρόλα αυτά ο κάθε καμένος και καλά πιστός βρίζει αθέους. Δεν είστε για κόσμο μερικοί

Έλα μου όμως που δεν είναι "πιστός" αν εννοείς τον Χριστιανισμό, όπου διατεινόταν στο σβησμένο νήμα ότι "Όποιος διαβάσει τα επιχειρήματά του θα γίνει σίγουρα Χριστιανός"...
Άρα, θεωρεί εαυτόν πιστό Χριστιανό
______________________________

Ετοίμαζα ένα ποστ κατά τη διάρκεια που διαγράφηκε και αφού διαγράφηκε θα το παραθέσω εδώ επειδή θέλει να μπερδέψει ότι οι απόψεις του είναι Χριστιανικές και ο ίδιος πιστός Χριστιανός:

Είναι γνωστό ότι η βίβλος είναι επηρεασμένη από τα ορφικά κείμενα 10.000 χρόνια πριν την εποχή της...

αυτη ειναι πολυ σημαντικη θεολογικη θεση. Καποια συνοδικη ή αλλη αποφαση που να το λεει;
Δεν φανταζομαι να μας βγεις αιρετικος;

Το ερώτημα στο 2ο υπογραμμισμένο; ΠΟΥΘΕΝΑ!

Στο 1ο υπογραμμισμένο υποθέτω ότι πρόκειται για προσωπική άποψη ή πληροφορία από διάφορους "ερευνητές" που ένας Θεός ξέρει με τι είδους ιστορικών και προσωπικών αλμάτων καταλήγουν σε κάτι τέτοιο.
Εξάλλου το ότι πρόκειται για απόψεις τέτοιων ερευνητών όπως και τού νηματοθέτη, κυρίως στο ακόλουθο μπορούμε να αντιληφθούμε, έστω με ελάχιστες γνώσεις περί αυτόν των θρησκειών και των δογμάτων τους, αντιλαμβανόμαστε εύκολα, να υποθέσουμε από που πηγάζουν αυτές οι απόψεις:

Σχόλιο 2) Ο ουρανός εάν αντιστρέψουμε τα γράμματα γίνεται "νους ορα" δηλαδή "ο νους που βλέπει" δηλαδή όλη η πλάση του σύμπαντος (αστέρια, πλανήτες κλπ) είναι ο ίδιος ο Θεός που βλέπει τα πάντα. Όλο το σύμπαν είναι μια ενσάρκωση του Θεού, άρα και εμείς οι άνθρωποι ως γρανάζια αυτού του σύμπαντος είμαστε μικρά σταγονίδια αυτού του Θεού.\
viewtopic.php?f=46&t=33237&start=15#p2068213

Αυτό σημαίνει ότι αυτή η προσωπική άποψη τού Ju-87 είναι θεοσοφιστική άποψη άρα Ινδουιστική που θεωρεί ότι ο άνθρωπος είναι εν δυνάμη "θεός" όπου ο άνθρωπος με ασκήσεις διαλογισμού, γιόγκα κλπ "αυτο-γιγνώσκεται/ξεκλειδώνει" τη θεϊκή του ουσία ("είμαστε μικρά σταγονίδια αυτού του Θεού") όπως λέει, που ο ασκούμενος με τους ανωτέρω τρόπους αυτο-θεώνεται.
Φυσικά για όσους το ψάχνουν λίγο, η Θεοσοφική Εταιρεία είναι εργαλείο την "Νέας Εποχής" στο σκέλος τής Πανθρησκείας.

Καμία σχέση με Χριστιανισμό που είναι σίγουρος ο νηματοθέτης ότι τέτοια επιχειρήματα είναι Χριστιανικά και άρα, διαβάζοντάς τα κάποιος θα γίνει Χριστιανός



Θεωρώ ότι ο/η Ju-87 μπλέκει τον Χριστιανισμό, εκτός υπό το επιστημονικό πρίσμα, παράλληλα και υπό το Θεοσοφικό που δανείζεται και ασπάζεται δόγματα τού Ινδουισμού.

.,

δεν έχει σημασία αν είναι πιστός Χριστιανός, βουδιστής, μουσυολμάνος ή πιστός άθεος. Δεν γίνεται ο καθένας που δεν έχει κάνει τίποτα στην ζωή του να κάνει κριτική, να βρίζει κτλ ανθρώπους που πάραξαν κάποιο έργο γιατί απλά δεν ακολουθούν την πίστη του. Σε αυτόν τον κόσμο ακόμα και ισλαμιστές έχουν κάνει κάποιο έργο. Τι να κάνουμε δηλαδή τώρα, να πετάξουμε κομμάτια επιστήμης γιατί αυτός που τα έφτιαξε. έτυχε να είναι άθεος, μουσουλμάνος, βουδιστής ή δεν ξέρω γω τι άλλο γιατί τζιζ κακά;
Στην ίδια λογική η θεωρία του Μπιγκ Μπάνγκ είναι έργο του Λαμετρέ που ήταν καθολικός ιερέας. Τι να κάνουμε τώρα; Να τον βρίζουν όσοι δεν είναι καθολικοί γιατί ήταν ιερέας;

[O I]

κάποια είναι άθεοι, ο Θεός δεν έχει πρόβλημα με την ύπαρξη τους και παρόλα αυτά ο κάθε καμένος και καλά πιστός βρίζει αθέους. Δεν είστε για κόσμο μερικοί

Έλα μου όμως που δεν είναι "πιστός" αν εννοείς τον Χριστιανισμό, όπου διατεινόταν στο σβησμένο νήμα ότι "Όποιος διαβάσει τα επιχειρήματά του θα γίνει σίγουρα Χριστιανός"...
Άρα, θεωρεί εαυτόν πιστό Χριστιανό
______________________________

Ετοίμαζα ένα ποστ κατά τη διάρκεια που διαγράφηκε και αφού διαγράφηκε θα το παραθέσω εδώ επειδή θέλει να μπερδέψει ότι οι απόψεις του είναι Χριστιανικές και ο ίδιος πιστός Χριστιανός:

αυτη ειναι πολυ σημαντικη θεολογικη θεση. Καποια συνοδικη ή αλλη αποφαση που να το λεει;
Δεν φανταζομαι να μας βγεις αιρετικος;

Το ερώτημα στο 2ο υπογραμμισμένο; ΠΟΥΘΕΝΑ!

Στο 1ο υπογραμμισμένο υποθέτω ότι πρόκειται για προσωπική άποψη ή πληροφορία από διάφορους "ερευνητές" που ένας Θεός ξέρει με τι είδους ιστορικών και προσωπικών αλμάτων καταλήγουν σε κάτι τέτοιο.
Εξάλλου το ότι πρόκειται για απόψεις τέτοιων ερευνητών όπως και τού νηματοθέτη, κυρίως στο ακόλουθο μπορούμε να αντιληφθούμε, έστω με ελάχιστες γνώσεις περί αυτόν των θρησκειών και των δογμάτων τους, αντιλαμβανόμαστε εύκολα, να υποθέσουμε από που πηγάζουν αυτές οι απόψεις:

Σχόλιο 2) Ο ουρανός εάν αντιστρέψουμε τα γράμματα γίνεται "νους ορα" δηλαδή "ο νους που βλέπει" δηλαδή όλη η πλάση του σύμπαντος (αστέρια, πλανήτες κλπ) είναι ο ίδιος ο Θεός που βλέπει τα πάντα. Όλο το σύμπαν είναι μια ενσάρκωση του Θεού, άρα και εμείς οι άνθρωποι ως γρανάζια αυτού του σύμπαντος είμαστε μικρά σταγονίδια αυτού του Θεού.\
viewtopic.php?f=46&t=33237&start=15#p2068213

Αυτό σημαίνει ότι αυτή η προσωπική άποψη τού Ju-87 είναι θεοσοφιστική άποψη άρα Ινδουιστική που θεωρεί ότι ο άνθρωπος είναι εν δυνάμη "θεός" όπου ο άνθρωπος με ασκήσεις διαλογισμού, γιόγκα κλπ "αυτο-γιγνώσκεται/ξεκλειδώνει" τη θεϊκή του ουσία ("είμαστε μικρά σταγονίδια αυτού του Θεού") όπως λέει, που ο ασκούμενος με τους ανωτέρω τρόπους αυτο-θεώνεται.
Φυσικά για όσους το ψάχνουν λίγο, η Θεοσοφική Εταιρεία είναι εργαλείο την "Νέας Εποχής" στο σκέλος τής Πανθρησκείας.

Καμία σχέση με Χριστιανισμό που είναι σίγουρος ο νηματοθέτης ότι τέτοια επιχειρήματα είναι Χριστιανικά και άρα, διαβάζοντάς τα κάποιος θα γίνει Χριστιανός



Θεωρώ ότι ο/η Ju-87 μπλέκει τον Χριστιανισμό, εκτός υπό το επιστημονικό πρίσμα, παράλληλα και υπό το Θεοσοφικό που δανείζεται και ασπάζεται δόγματα τού Ινδουισμού.

.,

δεν έχει σημασία αν είναι πιστός Χριστιανός, βουδιστής, μουσυολμάνος ή πιστός άθεος. Δεν γίνεται ο καθένας που δεν έχει κάνει τίποτα στην ζωή του να κάνει κριτική, να βρίζει κτλ ανθρώπους που πάραξαν κάποιο έργο γιατί απλά δεν ακολουθούν την πίστη του. Σε αυτόν τον κόσμο ακόμα και ισλαμιστές έχουν κάνει κάποιο έργο. Τι να κάνουμε δηλαδή τώρα, να πετάξουμε κομμάτια επιστήμης γιατί αυτός που τα έφτιαξε. έτυχε να είναι άθεος, μουσουλμάνος, βουδιστής ή δεν ξέρω γω τι άλλο γιατί τζιζ κακά;
Στην ίδια λογική η θεωρία του Μπιγκ Μπάνγκ είναι έργο του Λαμετρέ που ήταν καθολικός ιερέας. Τι να κάνουμε τώρα; Να τον βρίζουν όσοι δεν είναι καθολικοί γιατί ήταν ιερέας;

Όχι βέβαια!
Συμφωνούμε απόλυτα σ' αυτό.

Πάντως για κάποιον σα τον/την Ju-87 που δεν έχει (να) κάνει τίποτα, λάθος τρόπο βρίσκει για να περνά την ώρα του...



.,

[ksk]

Εγω τον θαυμαζω πως αντεξε και εζησε, εγω αν ημουν ετσι μπορει και να αυτοκτονουσα.

Μην λες αυτη την λέξη...

Μην φοβάσαι τις λέξεις!

Απαγορευμένη λέξη...Απαγορευμένη ενέργεια...

[Νατάσα]

Μην λες αυτη την λέξη...

Μην φοβάσαι τις λέξεις!

Οι λέξεις σαφώς και δεν είναι ζημιογόνες. Στις πράξεις να αναζητήσεις την τραγωδία. Υπάρχει όμως μια ειδοποιός διαφορά. Καμιά φορά γίνονται προάγγελος κακών μαντάτων από αδύναμους ανθρώπους που δεν έχουν άλλον τρόπο να εκφράσουν την απόγνωση. Αυτή η κραυγή δεν είναι δυνατον να μην δημιουργεί δεδομένα πρόληψης και αντιμετώπισης. Δεν μπορεί και δεν πρέπει, να περνάει απαρατήρητη.

Στην προκειμένη, αν φοβάστε για μένα, δεν χρειάζεται, εδώ που έφτασα δεν αυτοκτονω με τίποτα.

[ksk]

Μην φοβάσαι τις λέξεις!

Οι λέξεις σαφώς και δεν είναι ζημιογόνες. Στις πράξεις να αναζητήσεις την τραγωδία. Υπάρχει όμως μια ειδοποιός διαφορά. Καμιά φορά γίνονται προάγγελος κακών μαντάτων από αδύναμους ανθρώπους που δεν έχουν άλλον τρόπο να εκφράσουν την απόγνωση. Αυτή η κραυγή δεν είναι δυνατον να μην δημιουργεί δεδομένα πρόληψης και αντιμετώπισης. Δεν μπορεί και δεν πρέπει, να περνάει απαρατήρητη.

Στην προκειμένη, αν φοβάστε για μένα, δεν χρειάζεται, εδώ που έφτασα δεν αυτοκτονω με τίποτα.

Οχι Νατάσα, εσυ είσαι, μεσα στον ανέμελο τροπο σκέψης σου *, η χαρά της ζωης
* οι σκεψεις σου λιγο σε τρομάζουν, αλλα το προσπερνας

[Νατάσα]

Οι λέξεις σαφώς και δεν είναι ζημιογόνες. Στις πράξεις να αναζητήσεις την τραγωδία. Υπάρχει όμως μια ειδοποιός διαφορά. Καμιά φορά γίνονται προάγγελος κακών μαντάτων από αδύναμους ανθρώπους που δεν έχουν άλλον τρόπο να εκφράσουν την απόγνωση. Αυτή η κραυγή δεν είναι δυνατον να μην δημιουργεί δεδομένα πρόληψης και αντιμετώπισης. Δεν μπορεί και δεν πρέπει, να περνάει απαρατήρητη.

Στην προκειμένη, αν φοβάστε για μένα, δεν χρειάζεται, εδώ που έφτασα δεν αυτοκτονω με τίποτα.

Οχι Νατάσα, εσυ είσαι, μεσα στον ανέμελο τροπο σκέψης σου *, η χαρά της ζωης
* οι σκεψεις σου λιγο σε τρομάζουν, αλλα το προσπερνας

[ksk]

Στην προκειμένη, αν φοβάστε για μένα, δεν χρειάζεται, εδώ που έφτασα δεν αυτοκτονω με τίποτα.

Οχι Νατάσα, εσυ είσαι, μεσα στον ανέμελο τροπο σκέψης σου *, η χαρά της ζωης
* οι σκεψεις σου λιγο σε τρομάζουν, αλλα το προσπερνας

Σε τι ακριβώς αντιδράς;

[Νατάσα]

Οχι Νατάσα, εσυ είσαι, μεσα στον ανέμελο τροπο σκέψης σου *, η χαρά της ζωης
* οι σκεψεις σου λιγο σε τρομάζουν, αλλα το προσπερνας

Σε τι ακριβώς αντιδράς;

Μ αρέσει πως τα λες καμία φορά.

[ksk]

Σε τι ακριβώς αντιδράς;

Μ αρέσει πως τα λες καμία φορά.

Κάποτε σου είχα πει οτι δεν είμαστε όμοιες...θυμάσαι;
Νιωθω ομως οτι είσαι γεμάτη ζωη...Μια ξεχωριστή πινελιά ηχοχρωματος
Η Ψυχή σου...αθώα...παιδική.
Αυτά και συγνώμη .

[Νατάσα]

Σε τι ακριβώς αντιδράς;

Μ αρέσει πως τα λες καμία φορά.

Κάποτε σου είχα πει οτι δεν είμαστε όμοιες...θυμάσαι;
Νιωθω ομως οτι είσαι γεμάτη ζωη...Μια ξεχωριστή πινελιά ηχοχρωματος
Η Ψυχή σου...αθώα...παιδική.
Αυτά και συγνώμη .

Σ ευχαριστώ πάρα πολύ, με κολακεύεις, και συ μου αρέσεις!

[Νατάσα]

Σε τι ακριβώς αντιδράς;

Μ αρέσει πως τα λες καμία φορά.

Κάποτε σου είχα πει οτι δεν είμαστε όμοιες...θυμάσαι;
Νιωθω ομως οτι είσαι γεμάτη ζωη...Μια ξεχωριστή πινελιά ηχοχρωματος
Η Ψυχή σου...αθώα...παιδική.
Αυτά και συγνώμη .

Μην ζητάς συγγνώμη, δεν είναι κακό να εκφράζεις την συμπάθεια και τον θαυμασμό σου για κάποιον.

[Πασιφάη]

Μην φοβάσαι τις λέξεις!

Οι λέξεις σαφώς και δεν είναι ζημιογόνες. Στις πράξεις να αναζητήσεις την τραγωδία. Υπάρχει όμως μια ειδοποιός διαφορά. Καμιά φορά γίνονται προάγγελος κακών μαντάτων από αδύναμους ανθρώπους που δεν έχουν άλλον τρόπο να εκφράσουν την απόγνωση. Αυτή η κραυγή δεν είναι δυνατον να μην δημιουργεί δεδομένα πρόληψης και αντιμετώπισης. Δεν μπορεί και δεν πρέπει, να περνάει απαρατήρητη.

Στην προκειμένη, αν φοβάστε για μένα, δεν χρειάζεται, εδώ που έφτασα δεν αυτοκτονω με τίποτα.

Δεν αναφέρομαι σε σένα. Εξέφρασα την άποψή μου για την έννοια και την χρησιμότητα των λέξεων.

[ksk]

Ο/η Ju-87 προφανώς, ή δεν έχει κλειστεί ποτέ "καθηλωμένος/η" έστω σε ένα δωμάτιο για καιρό ή και να έχει μείνει δεν έχει ασχοληθεί με επουσιώδης στοχασμούς για να αντιληφθεί τις δυνατότητες που προσφέρει μια τέτοια κατάσταση.

.,

Η αναπηρία ενός ανθρώπου δεν επηρεάζει την σωστή κρίση, ούτε την αντιληπτική ικανότητα.

Ίσα - ίσα τα ενδυναμώνει όταν ο πάσχων δεν ζει στην απελπισία.
Ο Χώκινγ αντιθέτως είχε πολλές δραστηριότητες και αναζητήσεις αν και ανάπηρος!
Αυτό δεν δείχνει απελπισία αλλά αποδοχή τής κατάστασής του και πάμε γιάλλα.
Αισιόδοξος

.,

Η λέξη ανάπηρος ακούγεται άσχημα...
Απλά διαφορετικός.

[sys3x]

Εγω τον θαυμαζω πως αντεξε και εζησε, εγω αν ημουν ετσι μπορει και να αυτοκτονουσα.

Αν ήσουν έτσι με ποιον τρόπο θα αυτοκτονούσες;