Η ομοφυλοφιλία στην αρχαία Ελλάδα – Ο μύθος και οι υπερβολές

[klg]

Αρχαιοι Ελληνες







Εθνικια του Πχορουμ

Δεν ειναι αυτο που νομιζετε

Αυτά είναι ψέμματα που διαδίδουν οι λούγκρες του Cambridge, σε παρακαλώ, είμεθα αρχαιοδίφες εδώ μέσα. Έχουμε διαβάσει μπουμπούκο, ξέρουμε την αλήθεια.

[Καβαλάρης]

Τι θα αλλάξει στη ζωή σου, άμα επιτέλους καταλάβεις πώς κάναν perceive πχ, οι κλασσικοί Αθηναίοι τη σεξουαλικότητά τους;

Μήπως να μας έλεγες τι θα άλλαζε στην δική σας ζωή αν επιτέλους καταλάβετε ότι αυτά είναι μαλακίες;

Τα τρομπόνια είναι η random δημοσιογράφος σου και η Agathi youtuber;

Είπαμε, τα τρομπόνια είναι τα στοιχεία για τα οποία κάνετε μόκο.

Αυτά είναι ψέμματα που διαδίδουν οι λούγκρες του Cambridge, σε παρακαλώ, είμεθα αρχαιοδίφες εδώ μέσα. Έχουμε διαβάσει μπουμπούκο, ξέρουμε την αλήθεια.

Γιατί να διαβάσετε μπουμπούκο; Αυτά εδώ δεν τα είδατε;













Τι λες ρε παιδί μου, κάνανε τέτοια οι Έλληνες;

[klg]

Ναι τι;

Γαμάγανε και τα μουνιά τους γαμάγανε και τους McCoys τους. Η σεξουαλικότητα στη συγκεκριμένη κοινωνική περίοδο αφορούσε το distinction παθητικός/ενεργητικός όχι το αν γαμάς γυναίκες ή άντρες. Εσύ έχεις λυσσάξει ότι δεν τον τρώγανε. Ε τι να κάνουμε και τον τρώγανε και τον δίνανε και μάλλον θες κάπως πιο σοβαρή πηγή από την Agathi και το DontFuckMeInTheAssSocrates.blogspot.gr

[Καβαλάρης]

Εσύ έχεις λυσσάξει ότι δεν τον τρώγανε.

Εσύ είσαι αυτός που έχει λυσσάξει ότι τον τρώγανε. Και δεν έχεις ούτε μισό στοιχείο. Συνέχισε να λυσσομανάς.

[NewModelArmy]

Εσυ ανοιξες το τοπικ.Εσυ εχεις καημο να αποδειξεις οτι δεν τον τρωγανε.

[Καβαλάρης]

Ποιος είπες ότι άνοιξε το θέμα ψευτάκο;

[NewModelArmy]

Ασε τα σαπια.Παρομοιο θεμα ειχες ανοιξει και εσυ,στην σελιδα 3 το παραπεμπεις κιολας.

[Καβαλάρης]

Α, λες εκείνο το θέμα. Όντως, και αυτό θα ήταν αρκετό για να κλείσει το ζήτημα. Αλλά φαίνεται σας αρέσουν οι επαναλήψεις.

[Fluffy]

Οι πηγές τι λένε για τον αλκιβιαδη;

[foscilis]

Ναι τι;

Γαμάγανε και τα μουνιά τους γαμάγανε και τους McCoys τους. Η σεξουαλικότητα στη συγκεκριμένη κοινωνική περίοδο αφορούσε το distinction παθητικός/ενεργητικός όχι το αν γαμάς γυναίκες ή άντρες.

Καθώς και αν παίρνεις λεφτά.