Πολιτισμός και αριστερά

[gassim]

https://antifasouth.gr/politiki-ekdilos ... -stin-dim/

τις ποιες;;

απ οσο γνωριζω σε τετοιες ομαδες ειναι κυριως μαθητες, ανεργοι, ντελιβεραδες, υπαλληλοι σε καφε, μεταναστες δευτερης γενιας, οικοδομοι κλπ: η εργατικη ταξη με τα χιλια προσωπα της.

Οι γκραφιτάδες κατά κύριο λόγο έχουν τελειώσει εικαστικές σχολές, ξέρουν πολύ καλό σχέδιο και είναι σε θέση να αναγνωρίζουν πότε ένα έργο είναι ειρωνικό, πότε είναι στις προθέσεις του καλλιτέχνη το έργο να είναι ειρωνικό και το αν πρέπει να πατήσουν ένα άλλο έργο, είτε αυτό φτιάχτηκε απο γκραφιτά, είτε με ανάθεση απο Δήμο.

Επίσης το γκραφίτι είναι απο την φυση του εφήμερο, ο γκραφιτάς ξέρει οτι αυτό που φτιάχνει αργά η γρήγορα θα πατηθεί απο κάτι άλλο και είναι οκ με αυτό. Αυτοί που ασχολούνται με το αν ο δήμος πάτησε κάτι που υπήρχε σε ενα καφάο και άρα πρέπει να πάμε να πατήσουμε αυτό που έφτιαξε ο δήμος είναι κάπως απίθανο να είναι γκραφιτάδες. Είναι κάτι άλλο, αν αυτό το άλλο σε γοητεύει και στα μάτια σου μοιάζει ξερω γω με την φωνή της εργατικής τάξης, οκ.

[John Brown Gun Club]

τις ποιες;;

απ οσο γνωριζω σε τετοιες ομαδες ειναι κυριως μαθητες, ανεργοι, ντελιβεραδες, υπαλληλοι σε καφε, μεταναστες δευτερης γενιας, οικοδομοι κλπ: η εργατικη ταξη με τα χιλια προσωπα της.

Οι γκραφιτάδες κατά κύριο λόγο έχουν τελειώσει εικαστικές σχολές, ξέρουν πολύ καλό σχέδιο και είναι σε θέση να αναγνωρίζουν πότε ένα έργο είναι ειρωνικό, πότε είναι στις προθέσεις του καλλιτέχνη το έργο να είναι ειρωνικό και το αν πρέπει να πατήσουν ένα άλλο έργο, είτε αυτό φτιάχτηκε απο γκραφιτά, είτε με ανάθεση απο Δήμο.

Επίσης το γκραφίτι είναι απο την φυση του εφήμερο, ο γκραφιτάς ξέρει οτι αυτό που φτιάχνει αργά η γρήγορα θα πατηθεί απο κάτι άλλο και είναι οκ με αυτό. Αυτοί που ασχολούνται με το αν ο δήμος πάτησε κάτι που υπήρχε σε ενα καφάο και άρα πρέπει να πάμε να πατήσουμε αυτό που έφτιαξε ο δήμος είναι κάπως απίθανο να είναι γκραφιτάδες. Είναι κάτι άλλο, αν αυτό το άλλο σε γοητεύει και στα μάτια σου μοιάζει ξερω γω με την φωνή της εργατικής τάξης, οκ.

Καταρχας δεν ηταν μονο τα καφαο, ολες οι υπογειες στοες στη συγγρου, στις περιοχες που δραστηριοποιουνται οι ΑΣ (ν.σμυρνη, καλλιθεα, π.φαληρο) και οπου κανουν τα γκραφιτι τους, βαφτηκαν απο συνεργεια του δημου για να κανουν τα δικα τους οι επιδοτουμενοι. Ολα τα επιδοτουμενα στις στοες πατηθηκαν με ταγκιες της ΑΣ.

Το πρωτο μπολνταρισμενο δεν ισχυει. Υπαρχουν γκραφιταδες που μπηκαν στην ΑΣΚΤ αφου πρωτα ειχαν εκτισει τη θητεια τους στον δρομο, το αντιστροφο ομως δεν ισχυει, εκτος κι αν αναφερεσαι σε επιδοτουμενους. Επειτα, αμφιβαλω εαν αυτοι που εφτιαξαν αυτο πχ ειναι καλοτεχνιτες:



Ουτε το δευτερο μπολνταρισμενο ισχυει: το πατημα ειναι συνειδητη ασεβεια και τιμωρειται βιαιως, οταν ο ενοχος εντοπιστει. Ειδικα τα αντιφασιστικα γκραφιτι επιτηρουνται καθημερινα, γιατι δεν βρισκονται οπου να ναι: τοποθετουνται σκοπιμα σε διαβασεις εισοδους σε γειτονιες και περιοχες για να οριοθετησουν την περιοχη τους.

[Μπαντάς]

Αυτό με το 7, να το δούμε.

[dtri2020]

Οι γκραφιτάδες κατά κύριο λόγο έχουν τελειώσει εικαστικές σχολές, ξέρουν πολύ καλό σχέδιο και είναι σε θέση να αναγνωρίζουν πότε ένα έργο είναι ειρωνικό, πότε είναι στις προθέσεις του καλλιτέχνη το έργο να είναι ειρωνικό και το αν πρέπει να πατήσουν ένα άλλο έργο, είτε αυτό φτιάχτηκε απο γκραφιτά, είτε με ανάθεση απο Δήμο.

Επίσης το γκραφίτι είναι απο την φυση του εφήμερο, ο γκραφιτάς ξέρει οτι αυτό που φτιάχνει αργά η γρήγορα θα πατηθεί απο κάτι άλλο και είναι οκ με αυτό. Αυτοί που ασχολούνται με το αν ο δήμος πάτησε κάτι που υπήρχε σε ενα καφάο και άρα πρέπει να πάμε να πατήσουμε αυτό που έφτιαξε ο δήμος είναι κάπως απίθανο να είναι γκραφιτάδες. Είναι κάτι άλλο, αν αυτό το άλλο σε γοητεύει και στα μάτια σου μοιάζει ξερω γω με την φωνή της εργατικής τάξης, οκ.

Κόψε κάτι ρε που θα τους βγάλεις και καλλιτέχνες! Βούρλα είναι, σαν ετούτον εδώ τον John Brown Gun Club που έχουν γεμίσει με τις ασχήμιες τους την Αθήνα!

[Kolovrat]

[Kolovrat]

Tο graffiti είναι ένας κώδικας δικός μας και δεν μοιάζει σε τίποτα με τις «εικαστικές παρεμβάσεις» εθνικοφρόνων καλλιτεχνών και αναγνωρισμένων street artists. Το graffiti είναι όπλο στα χέρια μας ενάντια στο ζόφο και τη μιζέρια. Αυτή την πόλη την βάφουμε με ό,τι έχουμε, με όσο χρόνο ξεκλέβουμε από τις δουλειές και τις φρίκες μας. Η πόλη αυτή δεν ανήκει σε όσους την θέλουν αποστειρωμένη και «ασφαλή», η πόλη ανήκει σε όσες και όσους την πονάνε και την θέλουν καθαρή από φασίστες και ρουφιάνους. Από τα καφάο μέχρι τα ντουβάρια, από τις πλατείες και τα πάρκα, η πόλη αυτή μας ανήκει, μέχρι και την τελευταία καβάτζα.




Το να βλέπεις αυτή τη μαλακία, πάνω στη Σόλωνος, την ώρα που είσαι φορτωμένος στο παπί, κάνοντας σλάλομ ανάμεσα στα αμάξια και στα κορναρίσματά τους, στην καλύτερη το λες ειρωνεία.

https://antifasouth.gr/politiki-ekdilos ... -stin-dim/

τις ποιες;;

Εγώ γέλασα εκεί που λέει "ενάντια στη μιζέρια" απ' τους τύπους που είναι η μιζέρια προσωποποιημένη ρε φίλε. Δεν έχω δει ποτέ σκίτσο ή γκράφιτι, δεν έχω διαβάσει κείμενο, δεν έχω ακούσει τραγούδι γραμμένο από αναρχικούς/αντίφα που να μην είναι μίζερο και κλαψιάρικο μέχρι αηδίας.

[ΑΛΟΓΟΜΟΥΡΗΣ]

https://antifasouth.gr/politiki-ekdilos ... -stin-dim/

τις ποιες;;

Εγώ γέλασα εκεί που λέει "ενάντια στη μιζέρια" απ' τους τύπους που είναι η μιζέρια προσωποποιημένη ρε φίλε. Δεν έχω δει ποτέ σκίτσο ή γκράφιτι, δεν έχω διαβάσει κείμενο, δεν έχω ακούσει τραγούδι γραμμένο από αναρχικούς/αντίφα που να μην είναι μίζερο και κλαψιάρικο μέχρι αηδίας.

σωστός

[dtri2020]

Η ασχήμια της αριστεράς στους δρόμους.









Ασχήμια και βρωμιά!

Ανέντιμοι, χυδαίοι, βρομιάρηδες

[Kolovrat]

https://twitter.com/kalophtas/status/14 ... 67/photo/1

[ΑΛΟΓΟΜΟΥΡΗΣ]

τις ποιες;;

απ οσο γνωριζω σε τετοιες ομαδες ειναι κυριως μαθητες, ανεργοι, ντελιβεραδες, υπαλληλοι σε καφε, μεταναστες δευτερης γενιας, οικοδομοι κλπ: η εργατικη ταξη με τα χιλια προσωπα της.

Οι γκραφιτάδες κατά κύριο λόγο έχουν τελειώσει εικαστικές σχολές, ξέρουν πολύ καλό σχέδιο και είναι σε θέση να αναγνωρίζουν πότε ένα έργο είναι ειρωνικό, πότε είναι στις προθέσεις του καλλιτέχνη το έργο να είναι ειρωνικό και το αν πρέπει να πατήσουν ένα άλλο έργο, είτε αυτό φτιάχτηκε απο γκραφιτά, είτε με ανάθεση απο Δήμο.

Επίσης το γκραφίτι είναι απο την φυση του εφήμερο, ο γκραφιτάς ξέρει οτι αυτό που φτιάχνει αργά η γρήγορα θα πατηθεί απο κάτι άλλο και είναι οκ με αυτό. Αυτοί που ασχολούνται με το αν ο δήμος πάτησε κάτι που υπήρχε σε ενα καφάο και άρα πρέπει να πάμε να πατήσουμε αυτό που έφτιαξε ο δήμος είναι κάπως απίθανο να είναι γκραφιτάδες. Είναι κάτι άλλο, αν αυτό το άλλο σε γοητεύει και στα μάτια σου μοιάζει ξερω γω με την φωνή της εργατικής τάξης, οκ.

μα αυτοί που τα καταστρέφουν ΔΕΝ είναι γκραφιτάδες
ένα μάτσο αλήτες είναι που κουβαλούν μαύρο σπρέυ, τίποτα περισσότερο

[dtri2020]

Ελληνικά Πανεπιστήμια 2018: Εκεί που πραγματικά "άνθισε" ο αριστερός πολιτισμός! Το "όραμα" της αριστεράς για την παιδεία!



Το "όραμα" της αριστεράς για τις γειτονιές της Αθήνας. Εξάρχεια.



Ανέντιμοι, χυδαίοι, βρομιάρηδες

[πατησιωτης]

Εγώ γέλασα εκεί που λέει "ενάντια στη μιζέρια" απ' τους τύπους που είναι η μιζέρια προσωποποιημένη ρε φίλε. Δεν έχω δει ποτέ σκίτσο ή γκράφιτι, δεν έχω διαβάσει κείμενο, δεν έχω ακούσει τραγούδι γραμμένο από αναρχικούς/αντίφα που να μην είναι μίζερο και κλαψιάρικο μέχρι αηδίας.

Αυτό ονόμασα μηδενισμό.Είναι αντίθετοι σε οτιδήποτε όμορφο για πολιτικούς λόγους που προκύπτουν από την αισθητική.Η ωραιότητα,η ομορφιά παραπέμπει σε μια αισιοδοξία για τη ζωή και το μέλλον.Αυτοί είναι μίζεροι και καταστατικά υπέρ της ασχήμιας γιατί δεν έχουν καμμιά θετική πρόταση ούτε όραμα για το μέλλον,απλώς διεκτραγωδούν τα δεινά και τις αδικίες του παρόντος.Επειδή αυτοί είναι μίζεροι δεν θέλουν κανείς άλλος να μην είναι.

[Νικηφόρος]

"Πολιτισμός" για τους επιτελείς του φαιοκίτρινου συρφετού σημαίνει γαριδοκιμά νανουρισμένο από το βιολί του Καβάκου, στημένες φωτογραφίσεις με φόντο έργα τέχνης που δεν καταλαβαίνουν και, κατά πάσα πιθανότητα, απεχθάνονται, επιδαύρειες πασαρέλες με πλαστικούς Παρθενώνες από reunion της Ε.Σ.Α.
Το κύριο μέλημά τους - εκτός από την επιδεικτική αδιαφορία, την περιφρόνηση και την προκλητική κοροϊδία των ανθρώπων του πολιτισμού - ήταν, ως φαίνεται, τριμερές:
- Εν πρώτοις, να εγκαταστήσουν στο Εθνικό Θέατρο έναν κατά συρροή βιαστή (και ίσως πολλά άλλα ακόμα...) με εθνομπαρόκ αντιλήψεις για την τέχνη και βαθύτατο μίσος για την ελεύθερη δημιουργία, εξουσιοδοτώντας τον να απονείμει προκλητικά φόρο τιμής στον δωσιλογισμό και να ικανοποιήσει το κοινό της νεο-χωροφυλακίστικης μυθοπλασίας με το να δώσει σε αίθουσα του Θεάτρου το όνομα της dilecta του Ράλλη και της Βέρμαχτ.
- Στη συνέχεια, να παραμορφώσουν οικτρά την Ακρόπολη με μπετό, που δεν πρέπει να λέγεται μπετό, αλλά μόνο "λίθος", στη novlangue μιας βορβορώδους (παρα)εξουσίας: Τρέμε Όργουελ! Δεν πρέπει να είχες φανταστεί τέτοιου είδους πολιτισμικά προτάγματα σε χώρα ανήκουσα εις την Δύσιν! Τι ειρωνεία, ε, αείμνηστε;
- Last (but not least, κυριολεκτικά!), να εκκενώσουν το αυτοδιαχειριζόμενο θέατρο "Εμπρός" με συνοπτικές διαδικασίες, φράσσοντας - υλικά και συμβολικά - τις εισόδους προς την πολιτιστική δημιουργία, τη συζήτηση, την κοινή δράση για διαφορετικές εμπειρίες πολιτισμού (και πολιτικής).
Ο μοναδικός "πολιτισμός" της φαιοκίτρινης κυβέρνησης είναι οι τσιμεντόλιθοι όλων των (μαφιόζικων) ειδών για να αποφράσσουν κάθε δίοδο ζωντανής σκέψης, αισθητικής, δημιουργίας, διάδρασης και χειραφέτησης στην ελληνική κοινωνία.
Οι υστερικά ευρωουπαϊστικές, ψευτο-εστέτ, ποταπές ντροπές θα πάνε να αναγγείλουν στη "Rote Flora" του Αμβούργου ότι η νεο-λούμπεν, ακραία δεξιά κυβέρνηση των ορισμών τους σφράγισε το "Εμπρός"; Ή άμα πάνε καμιά εκδρομούλα, με λεφτά από τις κρατικοδίαιτες αργομισθίες τους ελέω Νουδού, θα βγάλουν φωτογραφίες, χίπστερ τρόπαιο για τον εν Αθήναις εαυτό τους που ψηφίζει Μητσοτάκη και Χρυσαβγουλίδη;
Άνθρωπος που διατείνεται ότι είναι με οποιονδήποτε τρόπο "του πολιτισμού" και υποστηρίζει την κυβέρνηση, μετά από τέτοια γεγονότα, είναι άξιος μόνο για να του κρεμάσουν κουδούνια. Και αυτή η κυβέρνηση πρέπει να πηγαίνει το συντομότερο από εκεί που ήρθε. Χωρίς "μα" και "μου". Είναι, εκτός των άλλων, ζήτημα πολιτισμού.

[dtri2020]

- Last (but not least, κυριολεκτικά!), να εκκενώσουν το αυτοδιαχειριζόμενο θέατρο "Εμπρός" με συνοπτικές διαδικασίες, φράσσοντας - υλικά και συμβολικά - τις εισόδους προς την πολιτιστική δημιουργία, τη συζήτηση, την κοινή δράση για διαφορετικές εμπειρίες πολιτισμού (και πολιτικής).
Ο μοναδικός "πολιτισμός" της φαιοκίτρινης κυβέρνησης είναι οι τσιμεντόλιθοι όλων των (μαφιόζικων) ειδών για να αποφράσσουν κάθε δίοδο ζωντανής σκέψης, αισθητικής, δημιουργίας, διάδρασης και χειραφέτησης στην ελληνική κοινωνία.

Μόνο ένας βαθιά αριστερός καλλιτέχνης, όπως ο Κλέων Γρηγοριάδης μπορεί να μιλήσει για το "Εμπρός"

https://twitter.com/mera25_gr/status/13 ... 78944?s=20

Το θέατρο "Εμπρός¨: ο αριστερός "πολιτισμός" στο μεγαλείο του!

Αν και υπάρχει και κάτι που δεν μπορεί να αποτυπωθεί στο video; η μυρωδιά της κατρουλίλας.

Γιατί δεν μπορεί να υπάρξει αριστερός πολιτισμός, αν δεν μυρίζει κατρουλίλα!

[Golden Age]

"Πολιτισμός" για τους επιτελείς του φαιοκίτρινου συρφετού σημαίνει γαριδοκιμά νανουρισμένο από το βιολί του Καβάκου, στημένες φωτογραφίσεις με φόντο έργα τέχνης που δεν καταλαβαίνουν και, κατά πάσα πιθανότητα, απεχθάνονται, επιδαύρειες πασαρέλες με πλαστικούς Παρθενώνες από reunion της Ε.Σ.Α.
Το κύριο μέλημά τους - εκτός από την επιδεικτική αδιαφορία, την περιφρόνηση και την προκλητική κοροϊδία των ανθρώπων του πολιτισμού - ήταν, ως φαίνεται, τριμερές:
- Εν πρώτοις, να εγκαταστήσουν στο Εθνικό Θέατρο έναν κατά συρροή βιαστή (και ίσως πολλά άλλα ακόμα...) με εθνομπαρόκ αντιλήψεις για την τέχνη και βαθύτατο μίσος για την ελεύθερη δημιουργία, εξουσιοδοτώντας τον να απονείμει προκλητικά φόρο τιμής στον δωσιλογισμό και να ικανοποιήσει το κοινό της νεο-χωροφυλακίστικης μυθοπλασίας με το να δώσει σε αίθουσα του Θεάτρου το όνομα της dilecta του Ράλλη και της Βέρμαχτ.
- Στη συνέχεια, να παραμορφώσουν οικτρά την Ακρόπολη με μπετό, που δεν πρέπει να λέγεται μπετό, αλλά μόνο "λίθος", στη novlangue μιας βορβορώδους (παρα)εξουσίας: Τρέμε Όργουελ! Δεν πρέπει να είχες φανταστεί τέτοιου είδους πολιτισμικά προτάγματα σε χώρα ανήκουσα εις την Δύσιν! Τι ειρωνεία, ε, αείμνηστε;
- Last (but not least, κυριολεκτικά!), να εκκενώσουν το αυτοδιαχειριζόμενο θέατρο "Εμπρός" με συνοπτικές διαδικασίες, φράσσοντας - υλικά και συμβολικά - τις εισόδους προς την πολιτιστική δημιουργία, τη συζήτηση, την κοινή δράση για διαφορετικές εμπειρίες πολιτισμού (και πολιτικής).
Ο μοναδικός "πολιτισμός" της φαιοκίτρινης κυβέρνησης είναι οι τσιμεντόλιθοι όλων των (μαφιόζικων) ειδών για να αποφράσσουν κάθε δίοδο ζωντανής σκέψης, αισθητικής, δημιουργίας, διάδρασης και χειραφέτησης στην ελληνική κοινωνία.
Οι υστερικά ευρωουπαϊστικές, ψευτο-εστέτ, ποταπές ντροπές θα πάνε να αναγγείλουν στη "Rote Flora" του Αμβούργου ότι η νεο-λούμπεν, ακραία δεξιά κυβέρνηση των ορισμών τους σφράγισε το "Εμπρός"; Ή άμα πάνε καμιά εκδρομούλα, με λεφτά από τις κρατικοδίαιτες αργομισθίες τους ελέω Νουδού, θα βγάλουν φωτογραφίες, χίπστερ τρόπαιο για τον εν Αθήναις εαυτό τους που ψηφίζει Μητσοτάκη και Χρυσαβγουλίδη;
Άνθρωπος που διατείνεται ότι είναι με οποιονδήποτε τρόπο "του πολιτισμού" και υποστηρίζει την κυβέρνηση, μετά από τέτοια γεγονότα, είναι άξιος μόνο για να του κρεμάσουν κουδούνια. Και αυτή η κυβέρνηση πρέπει να πηγαίνει το συντομότερο από εκεί που ήρθε. Χωρίς "μα" και "μου". Είναι, εκτός των άλλων, ζήτημα πολιτισμού.

Αυτό με τους Παρθενώνες ήταν και πολιτισμός και καλαίσθητο.

Οι "άνθρωποι του πολιτισμού", ποιοι είναι; Αυτοί;



Ο Λιγνάδης αριστεροπασοκοπροοδευτικός ήταν μια ζωή. Το 'παιζε "δεξιός" τα τελευταία χρόνια στα πλαίσια της προωθήσεώς του απο τη ΝΔ και της δήθεν "δεξιάς" στροφής της.

Κατα τα λοιπά, εκεί στο Μαρξισμό πρέπει να γαλουχήστε με την επίγευση κοπράνων, ούτως ώστε μετά να είστε άνετοι να τα παρουσιάζετε στον κόσμο ως "καλά". Κι όταν σας τη λέτε να απαντάτε "μα και οι άλλοι σκατά είναι, εμείς έχουμε καλομυρωδικά κόπρανα".

Κι έχετε μια τάση να βατπίζετε όλους τους αντιπάλους σας "μαφιόζους", όταν για εσάς "πολιτισμός" είναι να συνεργάζονται αναρχοτρομοκράτες και μαρξιστοτρομοκράτες με νονούς της νύχτας.