Ήταν το Βυζάντιο Ελληνικό;

[Chronicle]

Αλλες απάτες στο κείμενο του rebel.

Ο Καρολίδης ως "διχασμένη προσωπικότητα": υποτίθεται γράφει ότι η Πόλη παραδόθηκε (το οποίο δεν βρήκαμε) παραδόξως όμως, στα βιβλία του γράφει ότι η Πόλη κατακτήθηκε και γι' αυτό λεηλατήθηκε με τόση σκληρότητα όπως ήταν τα ήθη της εποχής:




Ο Δούκας Νοταράς επίσης "διχασμένη προσωπικότητα", εκδήλωνε την δήθεν επιθυμία του για κατάκτηση της Πόλης, ευρισκόμενος δίπλα στους στρατιώτες στην πρώτη γραμμή... ενθαρρύνοντας τους:



Βλέπουμε ότι κάποιοι χρήστες του διαδικτύου αν και τόσα χρόνια μιλάμε για τις απάτες που κυκλοφορούν από ψεκασμένους, αυτοί δεν καταλαβαίνουν τίποτα και αντιγράφουν ό,τι να 'ναι.

[Pertinax]

οι νεοπαγανιστικές αερολογίες έκαναν τον κύκλο τους στο διαδίκτυο από το 1997 και για 5-6 χρόνια

Ο ρόλος της ορθόδοξης εκκλησίας στην ιστορία μας

[Chronicle]

Ασφαλώς, ζουν ακόμα ανάμεσα μας οι αντισημίτες εθχροί των "εβραιοχριστιανών" (και μόνο το ψεκασμένο "Πάρε-Δώσε" να δει κάποιος το καταλαβαίνει), αλλά έχει πέσει και ο αριθμός τους (αν ο "Δαυλός" πουλούσε, δεν θα έκλεινε προφανώς) και βεβαίως τώρα πλέον μόνο ανακύκλωση κάνουν, ενώ ταυτόχρονα έχουν δοθεί σαφείς απαντήσεις και εξηγήσεις ότι όλο αυτό το συνονθύλευμα έχει βασιστεί σε πλαστογραφίες και κοπτοραπτική των πηγών.
Δηλαδή ενώ στην αρχή και για μερικά χρόνια κατάφεραν να αιφνιδιάσουν με αποτέλεσμα να δημιουργήσουν μια εντύπωση, τώρα πλέον γνωρίζουμε κάθε εξαπάτηση που έχουν διαπράξει με τις "γενοκτονίες των Ελλήνων" ή με τους "εβαιοχριστιανούς που μισούσαν τους... Έλληνες" κ.λπ.
Σοβαρά μιλώντας, αυτά που αναρτούν, πλέον, μόνο οπαδοί του Αρτέμη Σώρρα θα μπορούσαν να τα υιοθετήσουν, δηλ. άνθρωποι με συγκεκριμένη ψυχοπαθολογία που όπως όλοι οι συνομωσιολόγοι θέλουν να βρουν μια εύκολη και απλουστευτική λύση/απάντηση στα κοινωνικά προβλήματα ή στα προβλήματα της προσωπικής τους ζωής.

[wooded glade]

Στην αρχή-αρχή το Βυζάντιο ήταν απλά θέμα που άλλαξε την πρωτεύουσα ο Μ.Κ. από Ρώμη σε Ιστανμπούλ, για διοικητικούς λόγους.
Μετά έγινε καθαρά Ελληνικό, μέσα σε δυό-δύομιση αιώνες, μόνο που δεν λεγόταν Ελλάς - η Ελλάς υπήρχε ως θέμα, το Ελληνικόν θέμα.
Ελλάς λέμε από την revolution του 1821 και μετά.
Το Βυζάντιο δεν ήταν βέβαια ... Ιταλικό, δεν ήταν Βουλγάρικο αφού η Βουλγαρία ήταν εχθρός, δεν ήταν Αραβικό και δεν ήταν Τούρκικο !

[Chronicle]

Ζουν ανάμεσα μας: απίστευτες ηλιθιότητες σε copy-paste νεοπαγανιστικών παραληρημάτων για το Βυζάντιο. Διαβάστε υπεύθυνα:

https://www.trigono.info/?p=6809

Απόδειξη λοβοτομής:
"Περί τα 26 εκατομμύρια Έλληνες σφαγιάστηκαν σύμφωνα με τους ιστορικούς της εποχής εκείνης"

Το βιογραφικό του ψεκασμένου:
https://www.skroutz.gr/a/29981/gavriil-a-manolatos.html

[Ζαποτέκος]

Απόδειξη λοβοτομής:
"Περί τα 26 εκατομμύρια Έλληνες σφαγιάστηκαν σύμφωνα με τους ιστορικούς της εποχής εκείνης"

Τους ιστορικούς εκείνης της εποχής δεν λέει.
Α, και οι 7000 χούλιγκανς του Ιπποδρόμου της Θεσσαλονίκης που υποστήριζαν έναν ομοφυλόφιλο ηνίοχο που αποπειράθηκε να βιάσει έναν οινοχόο , θεωρούνται Έλληνες σφαγιασθέντες από χριστιανούς. ( Μην τους πεις βέβαια για ομοφυλοφιλία στην αρχαία Ελλάδα. Θα πέσουν να σε φάνε οι νεοπαγανιστές. Α, όλα κι όλα ).

Και αυτοί της Στάσης του Νίκα Έλληνες ήταν .

Να μας πουν επίσης για τους κακούς Ρωμαίους ( Βυζαντινούς ) και τον κακό Ρωμαίο Ιουστινιανό που πολέμησαν τον Έλληνα βασιλιά Χοσρόη. Τι πάει να πει πως ο Χοσρόης ήταν Πέρσης ; Στο έργο του Ευάγριου και στο έργο του Θεοφύλακτου ο Χοσρόης αυτοπροσδιορίζεται ως Έλλην.

Ἐν τῷ εἶναί με ἐν τῷ Βεραμαῒς ᾐτησάμην παρὰ σοῦ, ἅγιε, ἐλθεῖν εἰς τὴν βοήθειάν μου καὶ ἐν γαστρὶ συλλαβεῖν Σιρήν. Καὶ ἐπειδὴ ἡ Σιρὴν Χριστιανή ἐστιν κἀγὼ Ἕλλην, ὁ ἡμέτερος νόμος ἄδειαν ἡμῖν οὐ παρέχει Χριστιανὴν ἔχειν γαμετήν.

... τῷ δὲ ἐπιόντι ἐνιαυτῷ ὁ τοῦ Περσικοῦ βασιλεὺς ἀναγορεύει βασίλειαν Σειρέμ, γένους ῾Ρωμαϊκοῦ, (ἦν δὲ θρησκείας Χριστιανῶν) ... ἐπιστολὴν δὲ ἐξέπμεψεν ῾Ελληνικῇ συμφράσει χρησάμενος. εἶχε δὲ ἡ ἐπιστολὴ ἐπὶ λέξεως οὕτως . "Τῷ μεγαλομάρτυρι Σεργίῳ Χοσρόης,
βασιλεὺς βασιλέων. ἐγὼ Χοσρόης, βασιλεὺς βασιλέων, υἱὸς Χοσρόου, (...) ἅγιε, ἐλθεῖν εἰς τὴν βοήθειάν μου καὶ ἐν γαστρὶ συλλαβεῖν Σειρέμ. . καὶ ἐπειδὴ ἡ Σειρὲμ Χριστιανή ἐστι κἀγὼ ῞Ελλην, ὁ ἡμέτερος νόμος ἄδειαν ἡμῖν οὐ παρέχει Χριστιανὴν ἔχειν γαμετήν ...



_________________________________________________________________________
Άλλο ένα του Ευστάθιου Θεσσαλονίκης :



https://books.google.gr/books?id=8_QiAQ ... AHoECAIQAg

[Antipnevma]

Κάθε τι που κινήθηκε στον ελληνικό χώρο σε σχέση με την παιδεία, σχετιζόταν έμμεσα ή άμεσα με την Εκκλησία. Ο Ζυγομαλάς, ο Ιέρακας, ο Πηγάς, ο Ματθαίος Μυρέων, ο Κριτόπουλος, ο Μηνιάτης, ο Φαρμακίδης, ο Νεόφυτος Δούκας και πλήθος άλλων ήταν εκκλησιαστικά πρόσωπα που στο θέμα του ελληνισμού είχαν ακριβώς τις ίδιες θέσεις με τον Αθανάσιο Πάριο.

Έχεις δίκιο. Γι αυτό και η παιδεία του ελληνικού κράτους έχει διαχρονικά τα μαύρα χάλια που έχει σε σχέση με άλλες προηγμένες χώρες. Πως γίνεται να περάσει η Ελλάδα σοβαρό διαφωτισμό όταν αυτό το έργο το αναλαμβάνει η φάρα σας; Για αυτό και υπάρχει στην Ελλάδα το απαράδεκτο για σύγχρονο ευρωπαϊκό κράτος φαινόμενο να έχουμε θρησκευτική ορκωμοσία και να δεσπόζουν εικονίσματα σε όλα τα δημόσια κτήρια.

[Chronicle]

Κάθε τι που κινήθηκε στον ελληνικό χώρο σε σχέση με την παιδεία, σχετιζόταν έμμεσα ή άμεσα με την Εκκλησία. Ο Ζυγομαλάς, ο Ιέρακας, ο Πηγάς, ο Ματθαίος Μυρέων, ο Κριτόπουλος, ο Μηνιάτης, ο Φαρμακίδης, ο Νεόφυτος Δούκας και πλήθος άλλων ήταν εκκλησιαστικά πρόσωπα που στο θέμα του ελληνισμού είχαν ακριβώς τις ίδιες θέσεις με τον Αθανάσιο Πάριο.

Έχεις δίκιο. Γι αυτό και η παιδεία του ελληνικού κράτους έχει διαχρονικά τα μαύρα χάλια που έχει σε σχέση με άλλες προηγμένες χώρες. Πως γίνεται να περάσει η Ελλάδα σοβαρό διαφωτισμό όταν αυτό το έργο το αναλαμβάνει η φάρα σας; Για αυτό και υπάρχει στην Ελλάδα το απαράδεκτο για σύγχρονο ευρωπαϊκό κράτος φαινόμενο να έχουμε θρησκευτική ορκωμοσία και να δεσπόζουν εικονίσματα σε όλα τα δημόσια κτήρια.

Φίλε μου, σε όλη την Ευρώπη, την Αμερική και τη Ρωσία ένα μόνο πολιτισμικό υπόβαθρο υπήρξε και ΠΡΙΝ και ΜΕΤΑ τον Διαφωτισμό: ο χριστιανισμός, είτε Ορθόδοξος, είτε παπικός, είτε προτεσταντικός. Και εφόσον είναι από τα πιο προοδευμένα κράτη ως προς την επιστήμη, αυτό σημαίνει ότι κακώς αναζητούν εκεί άλλοθι οι ελληναράδες σαν και του λόγου σου.

[Αρίστος]

Κάθε τι που κινήθηκε στον ελληνικό χώρο σε σχέση με την παιδεία, σχετιζόταν έμμεσα ή άμεσα με την Εκκλησία. Ο Ζυγομαλάς, ο Ιέρακας, ο Πηγάς, ο Ματθαίος Μυρέων, ο Κριτόπουλος, ο Μηνιάτης, ο Φαρμακίδης, ο Νεόφυτος Δούκας και πλήθος άλλων ήταν εκκλησιαστικά πρόσωπα που στο θέμα του ελληνισμού είχαν ακριβώς τις ίδιες θέσεις με τον Αθανάσιο Πάριο.

Έχεις δίκιο. Γι αυτό και η παιδεία του ελληνικού κράτους έχει διαχρονικά τα μαύρα χάλια που έχει σε σχέση με άλλες προηγμένες χώρες. Πως γίνεται να περάσει η Ελλάδα σοβαρό διαφωτισμό όταν αυτό το έργο το αναλαμβάνει η φάρα σας; Για αυτό και υπάρχει στην Ελλάδα το απαράδεκτο για σύγχρονο ευρωπαϊκό κράτος φαινόμενο να έχουμε θρησκευτική ορκωμοσία και να δεσπόζουν εικονίσματα σε όλα τα δημόσια κτήρια.

Ενω αν δεν υπηρχε ο Χριστιανισμος σε Ελλαδα και Βαλκανια επι Τουρκοκρατιας, σημερα θα λεγοσουν Αχμετ και η γυναικα σου Φατμε, πιθανοτατα η Οθωμανικη Αυτοκρατορια δεν θα ειχε διαλυθει και το νομικο συστημα θα ηταν η Σαρια.

.

[Chronicle]

Ναι, μάλλον τους Πέρσες θα εννοεί! :-)

Επίσης ο μπάρμπας αγνοεί ότι η Θεσ/νίκη ήταν Ορθόδοξη και γι' αυτό δέχτηκε ο Μ. Θεοδόσιος να βαπτιστεί εκεί, άρα, στον ιππόδρομο θύματα ήταν πάρα πολλοί χριστιανοί (εφόσον ο αφελής θείος θεωρεί ότι οι Έλληνες ήταν κάτι διαφορετικό από τους Χριστιανούς...).

Και φυσικά η επιστολή του Ιουλιανού προς τον ειδωλολάτρη αρχιερέα Αρσάκιο, αποδεικνύει με τον καλύτερο τρόπο ότι οι Χριστιανοί όχι μόνο δεν δίωκαν τους ειδωλολάτρες, αλλά αντιθέτως, είχαν ένα εξαιρετικό σύστημα προστασίας των αναξιοπαθούντων το οποίο συμπεριελάμβανε και τους ειδωλολάτρες. Διότι ο Ιουλιανός σε αυστηρό τόνο λέει στους ειδωλολάτρες ιερείς ότι θεωρεί ντροπιαστικό να φροντίζουν οι χριστιανοί τους φτωχούς ειδωλολάτρες και οι παγανιστές να μην κάνουν τίποτα!

Τα λόγια του ίδιου του ειδωλολάτρη Ιουλιανού είναι η μεγαλύτερη απόδειξη ότι οι χριστιανοί φρόντιζαν τους φτωχούς ειδωλολάτρες, παρά το γεγονός ότι οι παγανιστές μέχρι πριν λίγα χρόνια θανάτωναν τους εντελώς αθώους χριστιανούς με φριχτούς τρόπους.

Να προσθέσουμε ότι η νομοθεσία του θεοδοσίου αυστηροποιήθηκε όχι τυχαία αλλά μετά το κίνημα του ειδωλολάτρη Αρβογάστη, και φυσικά είναι γελοίο να θεωρούν ότι η νομοθεσία αρκεί για να μας πείσει για δήθεν διώξεις. Το αντίθετο αποδεικνύει και ο Ιουλιανός αλλά και το γεγονός ότι το μέγιστο ειδωλολατρικό κέντρο, η Ακαδημία Αθηνών, είναι ακόμα ανοιχτή μετά από 150 ολόκληρα χρόνια από τη νομοθεσία του Θεοδοσίου. Ισχυρίζονται δηλ. ότι τάχα, η νομοθεσία του Θεοδοσίου "εξαφάνισε" κάποιους που τους βλέπουμε να δρουν ανενόχλητοι ακόμα και ενάμιση αιώνα μετά.

Όπως σωστά γράφουν οι πηγές και η βιβλιογραφία, οι ειδωλολάτρες ήταν παντελώς αδιάφοροι για να στηρίξουν την πίστη τους και έτσι οι νέο-παγανιστές:

Ξεχνούν ότι «οι παγανιστικές λατρείες, τόσο στην Αθήνα όσο και σε άλλες πόλεις, είχαν μικρή λαϊκή υποστήριξη».

Ξεχνούν ότι ο ίδιος ο ειδωλολάτρης Ζώσιμος ομολογεί άθελά του ότι ακόμη και στην Αθήνα, ήταν αντικείμενο χλευασμού οι δημόσιες ειδωλολατρικές εκδηλώσεις. Όταν ο ειδωλολάτρης ιερέας Νεστόριος είπε στις Αρχές ότι για να γλυτώσει η πόλη από τους σεισμούς πρέπει να τιμηθεί με δημόσιες τελετές ο ήρωας Αχιλλέας, εκείνοι νόμισαν ότι βρίσκεται σε παραλήρημα λόγω γήρατος.

Ξεχνούν ότι ο Ιουλιανός, βιώνει αυτοπροσώπως το τέλος της ειδωλολατρίας, όταν πηγαίνοντας στην πλούσια Αντιόχεια, μέγα κέντρο της ειδωλολατρίας, αντί να συναντήσει τις μεγαλοπρεπείς τελετές και θυσίες που ονειρεύεται, βλέπει πικραμένος ναούς άδειους και έναν ταλαίπωρο ειδωλολάτρη ιερέα να έχει φέρει μια χήνα όλη για θυσία, και αυτή από το σπίτι του. Και γι’ αυτό αναφωνεί πικραμένος ότι «είναι φρικτό […] μια τόσο σημαντική πόλη να παραμελεί τους θεούς περισσότερο κι από κωμόπολη στα βάθη του Πόντου» μια πόλη που «κατέχει δέκα χιλιάδες κλήρους ιδιόκτητη γη» να μην φέρνει ούτε ένα πτηνό για θυσία.

Ξεχνούν ότι ο Ιουλιανός αγανακτεί βλέποντας ότι μέχρι και «οι σύζυγοι και τα παιδιά και οι δούλοι πολλών ιερέων ασπάζονταν τον χριστιανισμό».

Ξεχνούν τα «άφθονα σημάδια ειδωλολατρικής παρακμής […] μια ραγδαία πτώση σε αναθηματικές επιγραφές ιερής αρχιτεκτονικής […] [τις] εντυπωσιακά ελάχιστες πληροφορίες σχετικά με ναούς και ιερείς μετά τα μέσα του 3ου αιώνα […] τα στοιχεία τα οποία έδειχναν ότι η ειδωλολατρία στην Αίγυπτο μειώθηκε εμφανώς στον 3ο αιώνα αλλά […] [ήταν] ήδη σε πτώση στον 1ο αιώνα […] [ότι έχει γίνει τεκμηρίωση] μιας παρόμοιας πτώσης στην επιρροή της παραδοσιακής ειδωλολατρίας στην Καρθαγένη κατά τον 1ο αιώνα […] την έλλειψη δημόσιου σεβασμού [...] ότι οι τοίχοι της Πομπηίας αφθονούν σε εξαιρετικά βλάσφημα γκράφιτι και σχέδια, μερικά από τα οποία είναι επίσης πολύ άσεμνα [...] [τα οποία] κανένας δεν παρωθήθηκε να τα αφαιρέσει ή να τα επικαλύψει».

Ξεχνούν βεβαίως ότι η πνευματική πίεση του Χριστιανισμού έπαιξε κι αυτή σημαντικό ρόλο στην εξαφάνιση της ειδωλολατρίας και γι’ αυτό εμφανίζονται «παραστάσεις του Διονύσου […] σε βρεφική ηλικία» που παρουσιάζουν «έντονη επίδραση χριστιανικών στοιχείων» καθώς παρουσιάζουν ανθρώπους «που έρχονται κομίζοντας δώρα στον νεογέννητο θεό».

Ξεχνούν την επιρροή ακόμη και της χριστιανικής Σωτηριολογίας η οποία μεταβάλλει στην φιλολογία της εποχής τον ίδιο τον Διόνυσο σε έναν Χριστό που δακρύζει για τους ανθρώπους:

«ένας στίχος των Διονυσιακών, από το 12ο βιβλίο, δεν θα μπορούσε ποτέ να έχει γραφτεί σε ελληνικό ειδωλολατρικό ποίημα της προχριστιανικής εποχής: «Ο κύριος μας, ο Βάκχος, έχυσε δάκρυα, για να δώσει τέλος στα δάκρυα των θνητών». Οι θεοί της ειδωλολατρίας δεν επωμίζονταν κατά παράδοση τα βάσανα των θνητών. Πρέπει να διακρίνουμε προσεκτικά την αφομοίωση χριστιανικών στοιχείων, κυρίως σωτηριολογικών, στον παγανισμό της ύστερης αρχαιότητας».

[Ζαποτέκος]

Να προσθέσουμε ότι η νομοθεσία του θεοδοσίου

Τι έχουν πάθει με τον Θεοδόσιο ; Γιατί δεν διαβάζουν τον παγανιστή Λιβάνιο :

῞Ενας ἐθνικὸς φιλόσοφος ἀπευθύνεται πρὸς τὸ Μ. Θεοδόσιο καὶ μιλᾶ μέ ὑπερβολὴ γιὰ τὶς καταστροφές τῶν ἀρχαίων ναῶν ἀπὁ τοὺς Χριστιανοὺς.

...Ἐσὺ βέβαια οὔτε ἔβγαλες διαταγὴ νὰ μένουν κλειστὰ τὰ ἱερὰ οὔτε νὰ μὴ συχνάζη κανένας σ’ αὐτὰ οὔτε ἀπαγόρεψες τὴ φωτιὰ καὶ τὸ λιβάνι οὔτε τὶς τιμὲς ἀπὸ τὰ κάθε λογῆς θυμιατίσματα. Οἱ μαυροφόροι ὅμως αὐτοὶ πού, ἐνῶ τρῶνε περισσότερο κι ἀπὸ τοὺς ἐλέφαντες... τὸ κρύβουν αὐτὸ μὲ τέχνη ποὺ ἐπινοήθηκε γι’ αὐτὸ τὸ σκοπό, ὅσο ὑπάρχει, βασιλιά, ὁ νόμος σου καὶ ἰσχύει, χυμοῦν ἀπάνω στὰ ἱερὰ μὲ ξύλα, πέτρες καὶ σίδερα κι ἄλλος δίχως αὐτά, μὲ τὰ χέρια καὶ τὰ πόδια. ᾽Επειτα τὰ πάντα γίνονται λεία τῶν κατοίκων τῆς Μυσίας, ἀφοῦ γκρεμιστοῦν οἱ στέγες, κατεδαφιστοῦν τὰ σπίτια, κομματιαστοῦν τὰ ἀγάλματα, ἀναποδογυριστοῦν οἱ βωμοί, ἐνῶ οὶ ἱερεῖς πρέπει ἤ νὰ σωπαίνουν ἤ νὰ πεθάνουν. Καὶ ἀφοῦ γίνη τὸ κακὸ πρώτη φορά, ὕστερα γίνεται καὶ δεύτερη καὶ τρίτη ἔφοδος καὶ στὸ ἕνα παράνομο τρόπαιο τους, ἀκολουθεῖ τὸ ἄλλο. Τέτοιες ἐπιχειρήσεις γίνονται ἀκόμη καὶ στὶς πόλεις, μὰ προπαντὸς στὴν ὕπαιθρο. Καὶ πολλοὶ εἶναι οἱ ἐχθροί, τὸ καθένα ὅμως κακὸ μαζεύεται χωριστὰ ὅλο μαζὶ σὲ ἀμέτρητα κακὰ καὶ ἀπαιτοῦνε μεταξύ τους ἀπολογισμὸ γιὰ ὅσα ἔκαναν καὶ εἶναι ντροπὴ νὰ μὴν ἔχη διαπράξει κανένας τὶς μεγαλύτερες ἀδικίες.

Λιβάνιος [Πρὸς Θεοδόσιον. ῾Υπὲρ τῶν ἱερῶν. Παρ. 6, Μετάφραση]


σελ. 131
https://dimosioshoros.files.wordpress.c ... irinos.pdf

Ή ας δουν τον επίσης παγανιστή Θεμίστιο πως μιλάει για τον Θεοδόσιο :





( Ιστορία των Ελλήνων , ΔΟΜΗ )

[Chronicle]

Τι έχουν πάθει με τον Θεοδόσιο ; Γιατί δεν διαβάζουν τον παγανιστή Λιβάνιο :

Επικαλούνται οι άσχετοι τον Λιβάνιο ο οποίος διαψεύδει και γελοιοποιεί τους νεοπαγανιστές:





Εδώ οι χριστιανοί αυτοκράτορες είχαν ως κρατικούς υπαλλήλους και μισθοδοτούσαν δηλωμένους ειδωλολάτρες και φανατικούς αντιχριστιανούς:




Είπαμε, οι ψεκασμένοι δεν μαθαίνουν ποτέ. Τους έχουν φλομώσει στο παραμύθι και στην πλύση εγκεφάλου.

[Antipnevma]

Κάθε τι που κινήθηκε στον ελληνικό χώρο σε σχέση με την παιδεία, σχετιζόταν έμμεσα ή άμεσα με την Εκκλησία. Ο Ζυγομαλάς, ο Ιέρακας, ο Πηγάς, ο Ματθαίος Μυρέων, ο Κριτόπουλος, ο Μηνιάτης, ο Φαρμακίδης, ο Νεόφυτος Δούκας και πλήθος άλλων ήταν εκκλησιαστικά πρόσωπα που στο θέμα του ελληνισμού είχαν ακριβώς τις ίδιες θέσεις με τον Αθανάσιο Πάριο.

Έχεις δίκιο. Γι αυτό και η παιδεία του ελληνικού κράτους έχει διαχρονικά τα μαύρα χάλια που έχει σε σχέση με άλλες προηγμένες χώρες. Πως γίνεται να περάσει η Ελλάδα σοβαρό διαφωτισμό όταν αυτό το έργο το αναλαμβάνει η φάρα σας; Για αυτό και υπάρχει στην Ελλάδα το απαράδεκτο για σύγχρονο ευρωπαϊκό κράτος φαινόμενο να έχουμε θρησκευτική ορκωμοσία και να δεσπόζουν εικονίσματα σε όλα τα δημόσια κτήρια.

Ενω αν δεν υπηρχε ο Χριστιανισμος σε Ελλαδα και Βαλκανια επι Τουρκοκρατιας, σημερα θα λεγοσουν Αχμετ και η γυναικα σου Φατμε, πιθανοτατα η Οθωμανικη Αυτοκρατορια δεν θα ειχε διαλυθει και το νομικο συστημα θα ηταν η Σαρια.

.

Από αυτό δεν σε έσωσαν οι χριστιανούληδες αλλά τα όπλα των επαναστατών που ως γνωστόν δεν δίσταζαν να βλασφημούν αλλά και τα όπλα των ξένων κυβερνήσεων που οδηγήθηκαν στην υπεράσπιση των Ελλήνων (εκτός από συμφέροντα) εμπνεόμενοι από τον φιλελληνισμό δηλαδή τον θαυμασμό όχι για τους χριστιανούς αλλά τους παγανιστές Έλληνες.

[Antipnevma]

Κάθε τι που κινήθηκε στον ελληνικό χώρο σε σχέση με την παιδεία, σχετιζόταν έμμεσα ή άμεσα με την Εκκλησία. Ο Ζυγομαλάς, ο Ιέρακας, ο Πηγάς, ο Ματθαίος Μυρέων, ο Κριτόπουλος, ο Μηνιάτης, ο Φαρμακίδης, ο Νεόφυτος Δούκας και πλήθος άλλων ήταν εκκλησιαστικά πρόσωπα που στο θέμα του ελληνισμού είχαν ακριβώς τις ίδιες θέσεις με τον Αθανάσιο Πάριο.

Έχεις δίκιο. Γι αυτό και η παιδεία του ελληνικού κράτους έχει διαχρονικά τα μαύρα χάλια που έχει σε σχέση με άλλες προηγμένες χώρες. Πως γίνεται να περάσει η Ελλάδα σοβαρό διαφωτισμό όταν αυτό το έργο το αναλαμβάνει η φάρα σας; Για αυτό και υπάρχει στην Ελλάδα το απαράδεκτο για σύγχρονο ευρωπαϊκό κράτος φαινόμενο να έχουμε θρησκευτική ορκωμοσία και να δεσπόζουν εικονίσματα σε όλα τα δημόσια κτήρια.

Φίλε μου, σε όλη την Ευρώπη, την Αμερική και τη Ρωσία ένα μόνο πολιτισμικό υπόβαθρο υπήρξε και ΠΡΙΝ και ΜΕΤΑ τον Διαφωτισμό: ο χριστιανισμός, είτε Ορθόδοξος, είτε παπικός, είτε προτεσταντικός. Και εφόσον είναι από τα πιο προοδευμένα κράτη ως προς την επιστήμη, αυτό σημαίνει ότι κακώς αναζητούν εκεί άλλοθι οι ελληναράδες σαν και του λόγου σου.

Ανοησίες. Για "χριστιανικό υπόβαθρο" μπορούμε να μιλάμε μόνο όπου υπάρχει ιδεολογική κυριαρχία του χριστιανισμού, παράδειγμα το Βυζάντιο. Μετά την αναγέννηση και το αργότερο μετά τους θρησκευτικούς πολέμους αυτή η κυριαρχία παύει και σχεδόν όλοι οι καλλιεργημένοι άνθρωποι γίνονται ανεξίθρησκοι και ντειστές.

Τον 19ο αιώνα μόνο η πλέμπα ασχολούνταν πλέον με την θρησκεία. Οι καλλιεργημένοι και οι επιστήμονες ήταν στην καλύτερη περίπτωση αγνωστικιστές και οι λίγες εξαιρέσεις πίστευαν στον θεό φιλοσοφικά μόνον. Μήπως βλέπεις χριστιανικό υπόβαθρο και στην σημερινή δυτική κοινωνία επειδή συνεχίζουν να υπάρχουν κακομοίρηδες ψεκασμένοι που συντηρούν το μαγαζάκι σας;

Επιπλέον σε καμία άλλη χώρα εκτός Βαλκανίων δεν ανέλαβαν το έργο του διαφωτισμού παπάδες.

[Ζαποτέκος]

Έχεις δίκιο. Γι αυτό και η παιδεία του ελληνικού κράτους έχει διαχρονικά τα μαύρα χάλια που έχει σε σχέση με άλλες προηγμένες χώρες. Πως γίνεται να περάσει η Ελλάδα σοβαρό διαφωτισμό όταν αυτό το έργο το αναλαμβάνει η φάρα σας; Για αυτό και υπάρχει στην Ελλάδα το απαράδεκτο για σύγχρονο ευρωπαϊκό κράτος φαινόμενο να έχουμε θρησκευτική ορκωμοσία και να δεσπόζουν εικονίσματα σε όλα τα δημόσια κτήρια.

Φίλε μου, σε όλη την Ευρώπη, την Αμερική και τη Ρωσία ένα μόνο πολιτισμικό υπόβαθρο υπήρξε και ΠΡΙΝ και ΜΕΤΑ τον Διαφωτισμό: ο χριστιανισμός, είτε Ορθόδοξος, είτε παπικός, είτε προτεσταντικός. Και εφόσον είναι από τα πιο προοδευμένα κράτη ως προς την επιστήμη, αυτό σημαίνει ότι κακώς αναζητούν εκεί άλλοθι οι ελληναράδες σαν και του λόγου σου.

Ανοησίες. Για "χριστιανικό υπόβαθρο" μπορούμε να μιλάμε μόνο όπου υπάρχει ιδεολογική κυριαρχία του χριστιανισμού, παράδειγμα το Βυζάντιο. Μετά την αναγέννηση και το αργότερο μετά τους θρησκευτικούς πολέμους αυτή η κυριαρχία παύει και σχεδόν όλοι οι καλλιεργημένοι άνθρωποι γίνονται ανεξίθρησκοι και ντειστές.

Τον 19ο αιώνα μόνο η πλέμπα ασχολούνταν πλέον με την θρησκεία. Οι καλλιεργημένοι και οι επιστήμονες ήταν στην καλύτερη περίπτωση αγνωστικιστές και οι λίγες εξαιρέσεις πίστευαν στον θεό φιλοσοφικά μόνον. Μήπως βλέπεις χριστιανικό υπόβαθρο και στην σημερινή δυτική κοινωνία επειδή συνεχίζουν να υπάρχουν κακομοίρηδες ψεκασμένοι που συντηρούν το μαγαζάκι σας;

Επιπλέον σε καμία άλλη χώρα εκτός Βαλκανίων δεν ανέλαβαν το έργο του διαφωτισμού παπάδες.

Μέντελ : Πατέρας της Γενετικής και μοναχός.
Τόμας Μορ : Κορυφαίος Άγγλος φιλόσοφος και μάρτυρας του ρωμαιοκαθολικισμού .