Θέλει να γιορτάσει την κατάληψη της κρήτης από τους ναζί η ευρωπαϊκή ένωση αλεξιπτωτιστών

[Αρχέλαος]

Οι γνωστοί "έλληνες πατριώτες" εν δράσει.

Αν κάτι κατάφερε η ακροδεξιά στη χώρα μας ήταν να αφορίσει τις λέξεις "έλληνας" και "πατριώτης".
Ό,τι δηλαδή δεν κατάφεραν οι γερμανοί με άρματα και σφαίρες.

[Εμπεδοκλής]

Οι γνωστοί "έλληνες πατριώτες" εν δράσει.

Αν κάτι κατάφερε η ακροδεξιά στη χώρα μας ήταν να αφορίσει τις λέξεις "έλληνας" και "πατριώτης".
Ό,τι δηλαδή δεν κατάφεραν οι γερμανοί με άρματα και σφαίρες.

Στο μυαλό σου μπορεί. Στο μυαλό των πολλών όνταν ακούνε τις λέξεις "Έλληνας" και "Πατριώτης" τους σηκώνεται η τρίχα από υπερηφάνεια. Γενικά, οι αρθρογράφοι των μέσω που ενημερώνεσαι δεν αποτελούν τον παλμό της κοινωνίας. Πχ, οι αρθρογράφοι δεν γράφουν τις λέξεις "λαθρομετανάστης", "γύφτος" και "μαλάκας". Η κοινωνία όμως τις χρησιμοποιεί κατά κόρον...

[stavmanr]

Οι γνωστοί "έλληνες πατριώτες" εν δράσει.

Αν κάτι κατάφερε η ακροδεξιά στη χώρα μας ήταν να αφορίσει τις λέξεις "έλληνας" και "πατριώτης".
Ό,τι δηλαδή δεν κατάφεραν οι γερμανοί με άρματα και σφαίρες.

Στο μυαλό σου μπορεί. Στο μυαλό των πολλών όνταν ακούνε τις λέξεις "Έλληνας" και "Πατριώτης" τους σηκώνεται η τρίχα από υπερηφάνεια.

Να θυμίσω τα άρθρα περί του "μεγάλου ηγήτορα Χίτλερ" ή το πρόσφατο άρθρο που συζητάμε;

Αυτό που συνέβη με την ακροδεξιά είναι ότι το μόνο που θαύμασε ήταν ο Γκέμπελς. Έμαθε να ειρωνεύεται όλες τις έννοιες, να τις παραμορφώνει και να τις παρουσιάζει ως δήθεν ορθές.
Έτσι, φτάσαμε σε σημείο να διαβάζουμε από κάποιον ότι είναι έλληνας πατριώτης που θαυμάζει τον Χίτλερ ο οποίος διέλυσε τη χώρα μας. Δηλαδή, φτάσαμε σε σημείο να διαβάζουμε παρανοϊκά σχόλια ως δήθεν πολιτικές αναλύσεις.

Στο παρόν νήμα, "έλληνες πατριώτες" σπεύδουν να κάνουν διθυραμβικές τελετές στους γερμανούς αλεξιπτωτιστές οι οποίοι έσφαξαν τους κρητικούς κατά τη γερμανική επίθεση.

Γενικά, οι αρθρογράφοι των μέσω που ενημερώνεσαι δεν αποτελούν τον παλμό της κοινωνίας. Πχ, οι αρθρογράφοι δεν γράφουν τις λέξεις "λαθρομετανάστης", "γύφτος" και "μαλάκας". Η κοινωνία όμως τις χρησιμοποιεί κατά κόρον...

Ότι αποτελούν παλμό, το δέχομαι. Το είδος και οι φυσικές ιδιότητες του παλμού είναι τα συζητήσιμα.

[Παλαιοελλαδίτης]

Οι γνωστοί "έλληνες πατριώτες" εν δράσει.

Αν κάτι κατάφερε η ακροδεξιά στη χώρα μας ήταν να αφορίσει τις λέξεις "έΈλληνας" και "πατριώτης".
Ό,τι δηλαδή δεν κατάφεραν οι γερμανοί με άρματα και σφαίρες.

Ανοησίες. Εκτός αν θέλετε να συζητήσουμε και το τι ζημιά έχει επιφέρει η άκρα αριστερά σε έννοιες όπως ''κοινωνικοί αγώνες'', ''ανθρωπισμός'', ''αλληλεγγύη'', ''πρόσφυγες'' κλπ.

[Παλαιοελλαδίτης]

Αυτό λέει




memorial = μνημόσυνο

fallen airborne brothers = νεκροί αλεξιπτωτιστές

Άκαιρη και ατυχής εκδήλωση κατ' εμέ. Καλώς ακυρώθηκε.

[Εμπεδοκλής]

Οι γνωστοί "έλληνες πατριώτες" εν δράσει.

Αν κάτι κατάφερε η ακροδεξιά στη χώρα μας ήταν να αφορίσει τις λέξεις "έλληνας" και "πατριώτης".
Ό,τι δηλαδή δεν κατάφεραν οι γερμανοί με άρματα και σφαίρες.

Στο μυαλό σου μπορεί. Στο μυαλό των πολλών όνταν ακούνε τις λέξεις "Έλληνας" και "Πατριώτης" τους σηκώνεται η τρίχα από υπερηφάνεια.

Να θυμίσω τα άρθρα περί του "μεγάλου ηγήτορα Χίτλερ" ή το πρόσφατο άρθρο που συζητάμε;

Αυτό που συνέβη με την ακροδεξιά είναι ότι το μόνο που θαύμασε ήταν ο Γκέμπελς. Έμαθε να ειρωνεύεται όλες τις έννοιες, να τις παραμορφώνει και να τις παρουσιάζει ως δήθεν ορθές.
Έτσι, φτάσαμε σε σημείο να διαβάζουμε από κάποιον ότι είναι έλληνας πατριώτης που θαυμάζει τον Χίτλερ ο οποίος διέλυσε τη χώρα μας. Δηλαδή, φτάσαμε σε σημείο να διαβάζουμε παρανοϊκά σχόλια ως δήθεν πολιτικές αναλύσεις.

Στο παρόν νήμα, "έλληνες πατριώτες" σπεύδουν να κάνουν μνημόσυνη τελετή και διθυράμβους στους γερμανούς αλεξιπτωτιστές οι οποίοι έσφαξαν τους Κρητικούς κατά τη γερμανική επίθεση.

Υπερβολές. Και ο Γλέζος τίμησε ως μεγάλο ηγέτη τον Χότζα που ήθελε σύνορα στην Άρτα, αλλά αυτό δεν τον κάνει λιγότερο πατριώτη. Όσο για τους στρατόκαυλους που κάνουν κάποιου είδους μνημόσυνο σε νεκρούς στρατιώτες, κυρίως μικρής ηλικίας, δεν υπάρχει πολιτικό κίνητρο από πίσω, απλά γουστάρουν πολεμικές ιστορίες. Και ας μην κοροϊδευόμαστε, για το μέγεθος της η τότε σοσιαλιστική Γερμανία προσέφερε πολλές νίκες. Τα είχε βάλει με όλο τον κόσμο και κέρδιζε, αν δεν είχαν μπει οι αμερικάνοι στο παιχνίδι. Οι Εγγλέζοι είχαν κρυφτεί στο νησί τους και οι σοβιετικοί πίσω από το Βόλγα.

Αντίστοιχο επίτευγμα ήταν και οι νίκες του ελληνικού στρατού έναντι της ιταλικης πολεμικής μηχανής που αν και ήταν ενισχυμένη από αλβανικά τάγματα κατάφερε να αντεπιτεθεί και να απελευθερώσει κατεχόμενες περιοχές...

Γενικά, οι αρθρογράφοι των μέσω που ενημερώνεσαι δεν αποτελούν τον παλμό της κοινωνίας. Πχ, οι αρθρογράφοι δεν γράφουν τις λέξεις "λαθρομετανάστης", "γύφτος" και "μαλάκας". Η κοινωνία όμως τις χρησιμοποιεί κατά κόρον...

Ότι αποτελούν παλμό, το δέχομαι. Το είδος του παλμού είναι το συζητήσιμο.

Καθόλου. Οι αρθρογράφοι που πληρώνονται για να γράφουν, δεν έχουν συναίσθηση της πραγματικότητας, όπως για παράδειγμα ότι κανείς δεν θέλει λαθρομετανάστες στην πολυκατοικία του, γύφτους στη γειτονιά του ή μαλάκες για γείτονες. Εσύ έχεις αποδείξει πολλάκις ότι είσαι εκτός πραγματικότητας οπότε δεν περιμένω να έρθουμε σε συμφωνία. Απλά το αναφέρω.

[stavmanr]

Στο μυαλό σου μπορεί. Στο μυαλό των πολλών όνταν ακούνε τις λέξεις "Έλληνας" και "Πατριώτης" τους σηκώνεται η τρίχα από υπερηφάνεια.

Να θυμίσω τα άρθρα περί του "μεγάλου ηγήτορα Χίτλερ" ή το πρόσφατο άρθρο που συζητάμε;

Αυτό που συνέβη με την ακροδεξιά είναι ότι το μόνο που θαύμασε ήταν ο Γκέμπελς. Έμαθε να ειρωνεύεται όλες τις έννοιες, να τις παραμορφώνει και να τις παρουσιάζει ως δήθεν ορθές.
Έτσι, φτάσαμε σε σημείο να διαβάζουμε από κάποιον ότι είναι έλληνας πατριώτης που θαυμάζει τον Χίτλερ ο οποίος διέλυσε τη χώρα μας. Δηλαδή, φτάσαμε σε σημείο να διαβάζουμε παρανοϊκά σχόλια ως δήθεν πολιτικές αναλύσεις.

Στο παρόν νήμα, "έλληνες πατριώτες" σπεύδουν να κάνουν μνημόσυνη τελετή και διθυράμβους στους γερμανούς αλεξιπτωτιστές οι οποίοι έσφαξαν τους Κρητικούς κατά τη γερμανική επίθεση.

(...) για τους στρατόκαυλους που κάνουν κάποιου είδους μνημόσυνο σε νεκρούς στρατιώτες, κυρίως μικρής ηλικίας, δεν υπάρχει πολιτικό κίνητρο από πίσω, απλά γουστάρουν πολεμικές ιστορίες.

"Ουάο! Οι γερμανοί αλεξιπτωτιστές σφάζουν τον κυρ Αντώνη από τα Σφακιά!
Ελάτε να δείτε παιδιά! Τι χάρη! Τί ομορφιά!"

Αμ ο άλλος που είναι μέλος των ενόπλων δυνάμεων, όπως φαίνεται στα δημοσιεύματα; Παιδάκι κι αυτός;

Η προσπάθειά σου να δικαιολογήσεις τη σπορά των ηττημένων είναι αξιομνημόνευτη. Στα πλαίσια του γκεμπελισμού που ανέλυα παραπάνω.

Και ας μην κοροϊδευόμαστε, για το μέγεθος της η τότε σοσιαλιστική Γερμανία προσέφερε πολλές νίκες. Τα είχε βάλει με όλο τον κόσμο και κέρδιζε, αν δεν είχαν μπει οι αμερικάνοι στο παιχνίδι. Οι Εγγλέζοι είχαν κρυφτεί στο νησί τους και οι σοβιετικοί πίσω από το Βόλγα.

Έτσι! Δείξε το θαυμασμό σου πατριώτη!

"Οι γερμανοί κατάφεραν να εκτελέσουν ολόκληρα χωριά στην Ελλάδα! Τέτοια αξιοθαύμαστη κατοχή δεν ζήσαμε ποτέ μας!"

[stavmanr]

Οι γνωστοί "έλληνες πατριώτες" εν δράσει.

Αν κάτι κατάφερε η ακροδεξιά στη χώρα μας ήταν να αφορίσει τις λέξεις "έΈλληνας" και "πατριώτης".
Ό,τι δηλαδή δεν κατάφεραν οι γερμανοί με άρματα και σφαίρες.

Ανοησίες. Εκτός αν θέλετε να συζητήσουμε και το τι ζημιά έχει επιφέρει η άκρα αριστερά σε έννοιες όπως ''κοινωνικοί αγώνες'', ''ανθρωπισμός'', ''αλληλεγγύη'', ''πρόσφυγες'' κλπ.

Σε άλλο νήμα, ευχαρίστως να το συζητήσουμε.
Εδώ συζητάμε για το πρόβλημα της ακροδεξιάς ναζολαγνείας που παρουσιάζεται ως "ελληνικός πατριωτισμός".

[πατησιωτης]

Υπερβολές. Και ο Γλέζος τίμησε ως μεγάλο ηγέτη τον Χότζα που ήθελε σύνορα στην Άρτα, αλλά αυτό δεν τον κάνει λιγότερο πατριώτη.

Ο Γλέζος είχε φυλακισθεί προδικτατορικά για παρόμοιους λόγους και έβγαιναν τότε από το εξωτερικό και διαμαρτύρονταν για τη φυλάκιση του μεγάλου αντιστασιακού.
Άλλη η Ελλάδα προ του 1974 και άλλη μετά.Στην Ελλάδα προ του 1974 ύποπτοι ήσαν οι ακροαριστεροί και στη μετά το 1974 οι ακροδεξιοί και αυτό είχε σχέση με ότι προηγήθηκε.Οτι και αν έκαναν διάφοροι ακροδεξιοί στην κατοχή εν τέλει δεν ζημίωσε τη χώρα επειδή η επίσημη ηγεσία ήταν με τους Συμμάχους και στο νικητήριο στρατόπεδο.Αντίθετα η χούντα κατέληξε στη διχοτόμηση της Κύπρου και η ακροδεξιά σταμπαρίσθηκε μετά.

[Παλαιοελλαδίτης]

Ανοησίες. Εκτός αν θέλετε να συζητήσουμε και το τι ζημιά έχει επιφέρει η άκρα αριστερά σε έννοιες όπως ''κοινωνικοί αγώνες'', ''ανθρωπισμός'', ''αλληλεγγύη'', ''πρόσφυγες'' κλπ.

Σε άλλο νήμα, ευχαρίστως να το συζητήσουμε.
Εδώ συζητάμε για το πρόβλημα της ακροδεξιάς ναζολαγνείας που παρουσιάζεται ως "ελληνικός πατριωτισμός".

Δεν το γράφεις ακριβώς έτσι.

Αν κάτι κατάφερε η ακροδεξιά στη χώρα μας ήταν να αφορίσει τις λέξεις "έλληνας" και "πατριώτης".

[πατησιωτης]

Διάγγελμα του βασιλιά Γεωργίου Β΄ και του πρωθυπουργού Εμμανουήλ Ι. Τσουδερού προς το Έθνος (26-5-1941)

Καθ' ον χρόνον είμεθα ακόμη απασχολημένοι εν Κρήτη με την αναδιοργάνωσιν όλων των επί του ελευθέρου Ελληνικού εδάφους διαθεσίμων εθνικών δυνάμεων, προς τον σκοπόν να καταστήσωμεν αυτάς ικανάς να αγωνισθώσι παρά το πλευρόν των γενναίων Βρεττανών συμμάχων μας, ο εχθρός ήρχισεν επιχειρήσεις εις ευρείαν κλίμακα κατά της Νήσου. Μετά έντονον εξ αέρος δράσιν διαρκέσασαν πολλάς ημέρας, η μάχη διά την Κρήτην εισήλθε εις κρίσιμον φάσιν, όταν την πρωΐαν της Τρίτης 20ής Μαΐου ο εχθρός εξαπέλυσεν απόβασιν εξ αέρος.
Ένας εκ των κυρίων αντικειμενικών σκοπών των γερμανικών δυνάμεων των αλεξιπτωτιστών, υπήρξεν η περιοχή, εις την οποίαν ευρίσκετο η κατοικία Μου και η κατοικία του Προέδρου της Κυβερνήσεως. Πράγματι δε, η πρώτη ομάς των αλεξιπτωτιστών προσεγειώθη εις απόστασιν ολίγων μέτρων από της οικίας Μου, αμέσως δε ήρχισε μάχη μεταξύ των αλεξιπτωτιστών και των συμμαχικών δυνάμεων της περιοχής ταύτης. Επειδή η κυρία δύναμις του εχθρού Μας εχώριζε από των στρατευμάτων Μας, ήτο επιτακτική ανάγκη να αποχωρήσωμεν , διά να ματαιώσωμεν τα εναντίον Ημών εχθρικά σχέδια.
Από την Παναγιά, και βραδύτερον από το Θέρισσον, όπου εσταθμεύσαμεν, διά να παρακολουθήσωμεν την πορείαν της μάχης απεδείχθη, ότι ήτο αδύνατον να επικοινωνήσωμεν ούτε με τα υπόλοιπα μέλη της Κυβερνήσεως, ούτε με το συμμαχικόν Στρατηγείον. Μεταγενεστέρως εξακριβώσαμεν ότι αι στρατιωτικαί και πολιτικαί αρχαί επεχείρησαν να επικοινωνήσουν με Ημάς άνευ επιτυχίας. Κατά συνέπειαν συνεχίσαμεν την πορείαν Μας προς ορεινότερα διαμερίσματα. Κατόπιν προσεκτικής ερεύνης μετά των υπευθύνων Ημών συμβούλων, της δημιουργηθείσης καταστάσεως, επείσθημεν ότι η εξακολούθησις της παραμονής Μας εν Κρήτη καθίστατο εμπόδιον εις την διεύθυνσιν των στρατιωτικών επιχειρήσεων. Διά τούτο απεφασίσαμεν μετά βαθυτάτης λύπης, να απομακρυνθώμεν από την ηρωϊκήν νήσον, όπου τα συμμαχικά στρατεύματα μαζί με όλους τους Κρήτας, αδιακρίτως φύλου και ηλικίας, εξηκολούθουν να αξωνίζονται με αξιοθαύμαστον θάρρος, προς υπεράσπισιν της τιμής και της ελευθερίας των κατά των ανεπιτυχών προσβολών του εχθρού, ο οποίος χρησιμοποιεί, με την γνωστήν του αγριότητα, παν μηχανικόν μέσον που έχει εις την διάθεσίν του. Απομακρυνόμεθα προσωρινώς της νήσου, διά να μεταβώμεν επί Βρεττανικού εδάφους, όπου έχομεν προσκληθή. Αυτή είναι η μόνη οδός, η οποία θα καταστήση εις Ημάς δυνατόν να εκπληρώσωμεν τα καθήκοντα, τα οποία Μας επιβάλουν τα εθνικά συμφέροντα. Η πρόθεσις Ημών είναι να αφιερώσωμεν και εκεί ολόκληρον την δραστηριότητά Μας εις την υπηρεσίαν της αγαπητής Μας Πατρίδος, την οποίαν υπερήσπισαν τα τέκνα αυτή από των αλβανικών και βουλγαρικών συνόρων μέχρι της Κρήτης, μετά παραδειγματικής ανδρείας κατά της απειλής της υποδουλώσεως. Είμεθα πεπεισμένοι ότι τα συμφέροντα ολοκλήρου του Ελληνικού Έθνους επιβάλλουν, όπως η νόμιμος Ημών Κυβέρνησις εξακολουθήση λειτουργούσα εν στενοτάτη συνεργασία μετά της Κυβερνήσεως της Α. Βρεττανικής Μεγαλειότητος, και να συμμερισθή μετά του γενναίου Βρεττανικού λαού και τους κινδύνους τους οποίους υφίσταται μετά τόσης ευψυχίας και τας προσπαθείας τας οποίας καταβάλλει, με την βοήθειαν του μεγάλου Αμερικανικού λαού, προς θρίαμβον της ιδέας της Ελευθερίας και της Δημοκρατίας.
Είμαι υπερήφανος διά τον Ελληνικόν Λαόν και ιδιαιτέρως της Μεγαλονήσου του οποίου αι πατροπαράδοτοι αρεταί του πατριωτισμού, της γενναιότητος και της εθνικής αξιοπρεπείας, ευρήκαν και πάλιν την δύσκολον ευκαιρίαν να εκδηλωθούν με τόσην αποφασιστικότητα και αυτοθυσίαν, η οποία επισύρει τον γενικόν θαυμασμόν.
Είμαι ευγνώμων προς πάντας τους εις την ελευθέραν Ελλάδα συγκεντρωθέντας αξιωματικούς και στρατιώτας όλων των εις την διάθεσίν Μου εθνικών δυνάμεων, διότι κατά την κρίσιμον αυτήν στιγμήν, μαζί με τους θρυλλικούς κατοίκους της νήσου, συνησπίσθησαν πέριξ της Εθνικής Σημαίας, διά να Με συντρέξουν ομοφώνως εις την οργάνωσιν των μέσων του υπερτάτου αγώνος, διά την υπεράσπισιν της Πατρίδος, και διά την τελικήν Νίκην. Η Κρήτη κατέστη εκ νέου το σύμβολον της ψυχής και ηθικής ενότητος ολόκληρου του Ελληνισμού, διά την απελευθέρωσιν των αδελφών μας και διά την διατήρησιν της Εθνικής τιμής.
Απευθυνόμενος προς πάντας τους ακραίους τούτους υπερασπιστάς της Πατρίδος, συνιστώ αγάπην και αλληλεγγύην, η οποία θα συντελέση εις την διατήρησιν της Εθνικής ενότητος, η οποία μαζί με την αυτοθυσίαν και την ανδρείαν είναιν απαραίτητος διά την επιτυχίαν του μεγάλου αυτού αγώνος.
Έχετε πίστιν εις την τελικήν Νίκην, η οποία είναι ιδική μας. Η τιμή, η οποία σας περιμένει είναι μεγάλη, διότι σεις είσθε η τελευταία αλλά ένδοξος, και με την βοήθειαν του Θεού, ανίκητος έπαλξις του Ελληνισμού. Το Έθνος έχει προς σας εστραμμένα τα βλέμματα με εμπιστοσύνην και θαυμασμόν.

Λευκά Όρη Κρήτης, 23 Μαΐου 1941
Γεώργιος Β'
Ε.Ι. Τσουδερός

[Υδράργυρος]

Όποιος νομίζει οτι είναι μεμονωμένο περιστατικό τα τρισάγια των γερμανών αλεξιπτωτιστών στην Κρήτη, είναι αφελής
Χρόνια τώρα προσπαθούν να ξαναστήσουν το μνημείο των πεσόντων αλεξιπτωτιστών

Απίστευτη πρόκληση: Επιχειρούν να ξαναστήσουν τον ναζιστικό αετό σε μνημείο στην Κρήτη!
Δημοσίευση 10 Μαρτίου 2017, 12:12 / Ανανεώθηκε 10 Μαρτίου 2017, 12:12

Μια αδιανόητη πρόκληση επιχειρούν να πραγματοποιήσουν βετεράνοι ναζί στο ιστορικό και θρυλικό Μάλεμε στην Κρήτη. Αφού αιματοκύλισαν την περιοχή κατά την διάρκεια του δευτέρου παγκοσμίου πολέμου επιχειρούν θρασύτατα να στήσουν εκεί και ηρώο τιμής για τους ναζί Γερμανούς αλεξιπτωτιστές!

Μια αδιανόητη πρόκληση επιχειρούν να πραγματοποιήσουν βετεράνοι ναζί στο ιστορικό και θρυλικό Μάλεμε στην Κρήτη. Αφού αιματοκύλισαν την περιοχή κατά την διάρκεια του δευτέρου παγκοσμίου πολέμου επιχειρούν θρασύτατα να ξαναστήσουν εκεί και ηρώο τιμής για τους ναζί Γερμανούς αλεξιπτωτιστές!

Συγκεκριμένα όπως γράφουν τα Χανιώτικα Νέα οι βετεράνοι ναζί αλεξιπτωτιστές “θέλουν να ξαναστήσουν το Γερμανικό πουλί – το κατεξοχήν μνημείο σύμβολο της ναζιστικής κατοχής στην Κρήτη – ένα ναζιστικό ηρώο για τους Γερμανούς αλεξιπτωτιστές που έπεσαν κατά τη διάρκεια των δέκα ημερών της Μάχης της Κρήτης στο Β ‘Παγκόσμιο Πόλεμο δυτικά της πόλης της Χανίων στο δρόμο προς Αγίους Αποστόλους.

Σύμφωνα με το ρεπορτάζ της εφημερίδας, οι σύλλογοι Γερμανών Αλεξιπτωτιστών έχουν ήδη έρθει σε επαφή με τους Δήμους Χανίων και Πλατανιά για τη μεταφορά και ξαναστήσιμο του μνημείο σε περιοχή του Μάλεμε, όπου έγινε και η ιστορική μάχη.

Το μνημείο που ανεγέρθηκε το 1941 από τις κατοχικές δυνάμεις, είναι γνωστό στους Κρητικούς ως το “Γερμανικό Πουλί” ή το “κακό πουλί”.

Η εισβολή των ναζί στην Κρήτη το Μάιο του 1941 ήταν η πρώτη μεγάλη εναέρια επίθεση στην ιστορία. Παρά τη νίκη τους, η ελίτ των Γερμανών αλεξιπτωτιστών υπέστη μεγάλες απώλειες με αποτέλεσμα ο Αδόλφος Χίτλερ να απαγορεύσει την σε τέτοια μεγάλη κλίμακα χρήση αλεξιπτωτιστών για το υπόλοιπο του πολέμου.

Το μνημείο ανεγέρθηκε στο τέλος μιας πέτρινης κλίμακας που οδηγεί στην κορυφή ενός μικρού λόφου. Αποτελούνταν από ένα ψηλό πετρόχτιστο βάθρο όπου πάνω του στήθηκε ένας τσιμεντένιος αετός σε στάση εφόρμησης προς τη γή, να κρατάει έναν αγκυλωτό σταυρό στα νύχια του.

Η συγκεκριμένη εικόνα ανταποκρίνεται στο έμβλημα – διακριτικό των αλεξιπτωτιστών κομάντος που απονεμόταν στους στρατιώτες της Luftwaffe μετά την ολοκλήρωση της εκπαίδευσης τους στα άλματα.

Τον Αύγουστο του 1942 ο – διορισμένος από τους Ναζί – κατοχικός πρωθυπουργός Τσολάκογλου επισκέφθηκε την Κρήτη. Πρώτη του ενέργεια ήταν να επισκεφθεί το μνημείο που είχαν ανεγείρει οι Γερμανοί στα Χανιά και να καταθέσει στεφάνι στη μνήμη των εισβολέων

Σύμφωνα με δημοσιεύματα του τοπικού Τύπου, η αρχική καταστροφή του «γερμανικού πουλιού» συνέβη κατά τη διάρκεια της καταιγίδας που έπληξε την πόλη στις 28 Νοεμβρίου 2000. Για φθορά του από τον αέρα («είχαν διαβρωθεί τα σίδερα του σκελετού») έκανε λόγο, ο τότε αρμόδιος δήμαρχος Νέας Κυδωνίας, Νίκος Αποστολάκης.

Οσο κι αν οι σχετικές φωτογραφίες μάς επιτρέπουν να διατηρήσουμε κάποιες αμφιβολίες σχετικά με το ενδεχόμενο κάποιας μικρής ανθρώπινης βοήθειας προς τα στοιχεία της φύσης, αδιαμφισβήτητο γεγονός είναι πως η χαριστική βολή στο μνημείο δόθηκε τις επόμενες μέρες από ανθρώπινα χέρια: δύο μόλις μέρες μετά την καταιγίδα, το Δημοτικό Συμβούλιο της Νέας Κυδωνίας αποφάσισε, με ψήφους 12-2 και ύστερα από σχετική εισήγηση του δημάρχου, να αξιοποιηθεί η «ευκαιρία της καταστροφής που υπέστη» για την απομάκρυνση του μνημείου απ’ την περιοχή, «εφόσον αυτό αναστηλωθεί», και τη μεταφορά του «σε ανάλογο προς τούτο χώρο, όπως αυτός του Γερμανικού Νεκροταφείου» του Μάλεμε.

Σκεπτικό της εισήγησης του κ. Αποστολάκη, που υιοθετήθηκε από την πλειοψηφία των συμβούλων, ήταν ότι το Γερμανικό Πουλί «προκαλεί το λαϊκό αίσθημα, αφού επαναφέρει άσχημες μνήμες στον Λαό της Κρήτης», ενώ διατυπώνεται και ο ισχυρισμός ότι «η απομάκρυνσή του είναι λαϊκό αίτημα πολλών χρόνων» (Δήμος Ν.Κυδωνίας, πρακτικό συνεδριάσεως Δ.Σ. 10/2000). Οι μειοψηφήσαντες σύμβουλοι Ν. Κυριακάκης και Δ. Καλαϊτζής, απ’ την πλευρά τους, διαφώνησαν με την απομάκρυνση του μνημείου και πρότειναν «την αναστήλωση και διατήρησή του στον ίδιο χώρο που βρίσκεται σήμερα».

Πάντως, από ότι φαίνεται, οι θέσεις που εκφράζονταν στις τοπικές εφημερίδες εκείνης της εποχής ήταν υπέρ της διατήρησης του μνημείου για λόγους ιστορικούς.

Μάλιστα, σε εκτενή ιστορική αναδρομή στον «Κήρυκα» (10/12/2000), ο Νίκος Αγγελής θυμίζει στους αναγνώστες πως η καθοριστική συζήτηση για την τύχη του μνημείου, την επαύριο κιόλας της Κατοχής, είχε λήξει με απόφαση για διατήρησή του, και πως καθοριστική επ’ αυτού υπήρξε η γνώμη των τοπικών καπεταναίων της Αντίστασης.

Σε οποιαδήποτε περίπτωση, το ξαναστήσιμο του Γερμανικού Πουλιού από σύλλογο βετεράνων του ναζιστικού πολέμου ώστε να γίνονται εκδηλώσεις τιμής και μνήμης για τους νεκρούς αλεξιπτωτιστές αποτελεί μια πρόκληση για τον κρητικό λαό.

Το ενδιαφέρον των Γερμανών βετεράνων ναζί για τα ναζιστικά μνημεία στην Κρήτη

Να υπενθυμίσουμε ότι η «Ένωση Ορεινών Καταδρομών Άνω Φραγγονίας» μαζί με την «Ένωση Γερμανών Αλεξιπτωτιστών» επισκέπτονται πάνω από 25 χρόνια την Κρήτη και ιδιαίτερα την Κάνδανο και τα Φλώρια όπου πραγματοποιούν εκδήλωση σε καλοσυντηρημένο ναζιστικό μνημείο με την επιγραφή “Έπεσαν για τη Μεγάλη Γερμανία”. Την «Ένωση Γερμανών Αλεξιπτωτιστών» ίδρυσε το 1951 ο Kurt Student και ήταν πρόεδρος της από 1952 – 1954. Μέχρι το 1988 προέδρευαν στην ένωση πρώην στρατιωτικοί της Βέρμαχτ.

Επισημαίνουμε ότι ο γνωστός σε όλους, πλέον, ιστορικός, Χάιντς Ρίχτερ, είναι αρθρογράφος στο όργανο της Ένωσης, «Der deutsche Fallschirmjäger», («Ο Γερμανός Αλεξιπτωτιστής»).

Είναι χαρακτηριστικό πάντως ότι τέτοιου είδους συναθροίσεις στη Γερμανία για την τιμή των νεκρών ναζί αντιμετωπίζονται με αντισυγκεντρώσεις και διαμαρτυρίες ενώ Γερμανοί αντιφασίστες διοργανώνουν μεγάλες αντιεκδηλώσεις για να τιμήσουν την κρητική αντίσταση απέναντι στον κατακτητή.

Να υπενθυμίσουμε επίσης ότι Γερμανοί αντιφασίστες βρέθηκαν τον Σεπτέμβρη του 2016 στα Χανιά για να διαμαρτυρηθούν για την ύπαρξη του ναζιστικού μνημείου στα Φλώρια και να καταδικάσουν τη διενέργεια εκδηλώσεων μνήμης των νεκρών.

Από τη δράση των Γερμανών αντιφασιστών στο ναζιστικό μνημείο στα Φλώρια

“Ενα τέτοιο μνημείο με την επιγραφή «έπεσαν για τη Μεγάλη Γερμανία» απεικονίζοντας μάλιστα τρεις επιτιθέμενους Γερμανούς στρατιώτες με το σύμβολο της γνωστής μεραρχίας «Έντελβαϊς» στο μανίκι και χειροβομβίδες στα χέρια, δεν θα έπαιρνε έγκριση σε καμία πόλη της Γερμανίας. Πολύ περισσότερο μας εξέπληξε το ότι αυτό το μνημείο, το οποίο δεν αποτελεί τίποτα παραπάνω από μια καθαρή ναζιστική προπαγάνδα,μπόρεσε να στηθεί ειδικά εδώ, στα μαρτυρικά Φλώρια, από υποστηρικτές και θιασώτες των τότε δολοφόνων, και μάλιστα απέναντι από το μνημείο των σφαγιασθέντων από τους Ναζί.”, έγραφαν σε σχετικό κείμενο που μοίρασαν σε πολίτες.

Όμως, η ενέργεια αυτή των Γερμανών αντιφασιστών συνάντησε αντιδράσεις εντός των Φλωρίων αφού ο Πολιτιστικός – Μορφωτικός Σύλλογος Απανταχού Μορφιανών τάχθηκε υπέρ της διατήρησης του μνημείου για “να λειτουργεί ως μνημείο ιστορικής μνήμης της μάχης που έγινε στα Φλώρια εναντίον των Γερμανών ναζιστών κατακτητών στις 23-5-1941 και να σηματοδοτεί και να συμβολίζει «ότι η μεγαλοσύνη των λαών δεν μετράται με το στρέμμα, με της καρδιάς το πύρωμα μετράται και το αίμα»”

Τώρα, οι σύλλογοι γερμανών βετεράνων ναζί του πολέμου θέλουν να ξαναστήσουν και το Γερμανικό Πουλί. Για να τιμούν και εκεί τη μνήμη των στρατιωτών ναζί που πέθαναν για τη “Μεγάλη Γερμανία”.
https://newpost.gr/ellada/594243/apiste ... sthn-krhth

[stavmanr]

Όποιος νομίζει οτι είναι μεμονωμένο περιστατικό τα τρισάγια των γερμανών αλεξιπτωτιστών στην Κρήτη, είναι αφελής
Χρόνια τώρα προσπαθούν να ξαναστήσουν το μνημείο των πεσόντων αλεξιπτωτιστών

Απίστευτη πρόκληση: Επιχειρούν να ξαναστήσουν τον ναζιστικό αετό σε μνημείο στην Κρήτη!
Δημοσίευση 10 Μαρτίου 2017, 12:12 / Ανανεώθηκε 10 Μαρτίου 2017, 12:12

Μια αδιανόητη πρόκληση επιχειρούν να πραγματοποιήσουν βετεράνοι ναζί στο ιστορικό και θρυλικό Μάλεμε στην Κρήτη. Αφού αιματοκύλισαν την περιοχή κατά την διάρκεια του δευτέρου παγκοσμίου πολέμου επιχειρούν θρασύτατα να στήσουν εκεί και ηρώο τιμής για τους ναζί Γερμανούς αλεξιπτωτιστές!

Μια αδιανόητη πρόκληση επιχειρούν να πραγματοποιήσουν βετεράνοι ναζί στο ιστορικό και θρυλικό Μάλεμε στην Κρήτη. Αφού αιματοκύλισαν την περιοχή κατά την διάρκεια του δευτέρου παγκοσμίου πολέμου επιχειρούν θρασύτατα να ξαναστήσουν εκεί και ηρώο τιμής για τους ναζί Γερμανούς αλεξιπτωτιστές!

Συγκεκριμένα όπως γράφουν τα Χανιώτικα Νέα οι βετεράνοι ναζί αλεξιπτωτιστές “θέλουν να ξαναστήσουν το Γερμανικό πουλί – το κατεξοχήν μνημείο σύμβολο της ναζιστικής κατοχής στην Κρήτη – ένα ναζιστικό ηρώο για τους Γερμανούς αλεξιπτωτιστές που έπεσαν κατά τη διάρκεια των δέκα ημερών της Μάχης της Κρήτης στο Β ‘Παγκόσμιο Πόλεμο δυτικά της πόλης της Χανίων στο δρόμο προς Αγίους Αποστόλους.

Σύμφωνα με το ρεπορτάζ της εφημερίδας, οι σύλλογοι Γερμανών Αλεξιπτωτιστών έχουν ήδη έρθει σε επαφή με τους Δήμους Χανίων και Πλατανιά για τη μεταφορά και ξαναστήσιμο του μνημείο σε περιοχή του Μάλεμε, όπου έγινε και η ιστορική μάχη.

Το μνημείο που ανεγέρθηκε το 1941 από τις κατοχικές δυνάμεις, είναι γνωστό στους Κρητικούς ως το “Γερμανικό Πουλί” ή το “κακό πουλί”.

Η εισβολή των ναζί στην Κρήτη το Μάιο του 1941 ήταν η πρώτη μεγάλη εναέρια επίθεση στην ιστορία. Παρά τη νίκη τους, η ελίτ των Γερμανών αλεξιπτωτιστών υπέστη μεγάλες απώλειες με αποτέλεσμα ο Αδόλφος Χίτλερ να απαγορεύσει την σε τέτοια μεγάλη κλίμακα χρήση αλεξιπτωτιστών για το υπόλοιπο του πολέμου.

Το μνημείο ανεγέρθηκε στο τέλος μιας πέτρινης κλίμακας που οδηγεί στην κορυφή ενός μικρού λόφου. Αποτελούνταν από ένα ψηλό πετρόχτιστο βάθρο όπου πάνω του στήθηκε ένας τσιμεντένιος αετός σε στάση εφόρμησης προς τη γή, να κρατάει έναν αγκυλωτό σταυρό στα νύχια του.

Η συγκεκριμένη εικόνα ανταποκρίνεται στο έμβλημα – διακριτικό των αλεξιπτωτιστών κομάντος που απονεμόταν στους στρατιώτες της Luftwaffe μετά την ολοκλήρωση της εκπαίδευσης τους στα άλματα.

Τον Αύγουστο του 1942 ο – διορισμένος από τους Ναζί – κατοχικός πρωθυπουργός Τσολάκογλου επισκέφθηκε την Κρήτη. Πρώτη του ενέργεια ήταν να επισκεφθεί το μνημείο που είχαν ανεγείρει οι Γερμανοί στα Χανιά και να καταθέσει στεφάνι στη μνήμη των εισβολέων

Σύμφωνα με δημοσιεύματα του τοπικού Τύπου, η αρχική καταστροφή του «γερμανικού πουλιού» συνέβη κατά τη διάρκεια της καταιγίδας που έπληξε την πόλη στις 28 Νοεμβρίου 2000. Για φθορά του από τον αέρα («είχαν διαβρωθεί τα σίδερα του σκελετού») έκανε λόγο, ο τότε αρμόδιος δήμαρχος Νέας Κυδωνίας, Νίκος Αποστολάκης.

Οσο κι αν οι σχετικές φωτογραφίες μάς επιτρέπουν να διατηρήσουμε κάποιες αμφιβολίες σχετικά με το ενδεχόμενο κάποιας μικρής ανθρώπινης βοήθειας προς τα στοιχεία της φύσης, αδιαμφισβήτητο γεγονός είναι πως η χαριστική βολή στο μνημείο δόθηκε τις επόμενες μέρες από ανθρώπινα χέρια: δύο μόλις μέρες μετά την καταιγίδα, το Δημοτικό Συμβούλιο της Νέας Κυδωνίας αποφάσισε, με ψήφους 12-2 και ύστερα από σχετική εισήγηση του δημάρχου, να αξιοποιηθεί η «ευκαιρία της καταστροφής που υπέστη» για την απομάκρυνση του μνημείου απ’ την περιοχή, «εφόσον αυτό αναστηλωθεί», και τη μεταφορά του «σε ανάλογο προς τούτο χώρο, όπως αυτός του Γερμανικού Νεκροταφείου» του Μάλεμε.

Σκεπτικό της εισήγησης του κ. Αποστολάκη, που υιοθετήθηκε από την πλειοψηφία των συμβούλων, ήταν ότι το Γερμανικό Πουλί «προκαλεί το λαϊκό αίσθημα, αφού επαναφέρει άσχημες μνήμες στον Λαό της Κρήτης», ενώ διατυπώνεται και ο ισχυρισμός ότι «η απομάκρυνσή του είναι λαϊκό αίτημα πολλών χρόνων» (Δήμος Ν.Κυδωνίας, πρακτικό συνεδριάσεως Δ.Σ. 10/2000). Οι μειοψηφήσαντες σύμβουλοι Ν. Κυριακάκης και Δ. Καλαϊτζής, απ’ την πλευρά τους, διαφώνησαν με την απομάκρυνση του μνημείου και πρότειναν «την αναστήλωση και διατήρησή του στον ίδιο χώρο που βρίσκεται σήμερα».

Πάντως, από ότι φαίνεται, οι θέσεις που εκφράζονταν στις τοπικές εφημερίδες εκείνης της εποχής ήταν υπέρ της διατήρησης του μνημείου για λόγους ιστορικούς.

Μάλιστα, σε εκτενή ιστορική αναδρομή στον «Κήρυκα» (10/12/2000), ο Νίκος Αγγελής θυμίζει στους αναγνώστες πως η καθοριστική συζήτηση για την τύχη του μνημείου, την επαύριο κιόλας της Κατοχής, είχε λήξει με απόφαση για διατήρησή του, και πως καθοριστική επ’ αυτού υπήρξε η γνώμη των τοπικών καπεταναίων της Αντίστασης.

Σε οποιαδήποτε περίπτωση, το ξαναστήσιμο του Γερμανικού Πουλιού από σύλλογο βετεράνων του ναζιστικού πολέμου ώστε να γίνονται εκδηλώσεις τιμής και μνήμης για τους νεκρούς αλεξιπτωτιστές αποτελεί μια πρόκληση για τον κρητικό λαό.

Το ενδιαφέρον των Γερμανών βετεράνων ναζί για τα ναζιστικά μνημεία στην Κρήτη

Να υπενθυμίσουμε ότι η «Ένωση Ορεινών Καταδρομών Άνω Φραγγονίας» μαζί με την «Ένωση Γερμανών Αλεξιπτωτιστών» επισκέπτονται πάνω από 25 χρόνια την Κρήτη και ιδιαίτερα την Κάνδανο και τα Φλώρια όπου πραγματοποιούν εκδήλωση σε καλοσυντηρημένο ναζιστικό μνημείο με την επιγραφή “Έπεσαν για τη Μεγάλη Γερμανία”. Την «Ένωση Γερμανών Αλεξιπτωτιστών» ίδρυσε το 1951 ο Kurt Student και ήταν πρόεδρος της από 1952 – 1954. Μέχρι το 1988 προέδρευαν στην ένωση πρώην στρατιωτικοί της Βέρμαχτ.

Επισημαίνουμε ότι ο γνωστός σε όλους, πλέον, ιστορικός, Χάιντς Ρίχτερ, είναι αρθρογράφος στο όργανο της Ένωσης, «Der deutsche Fallschirmjäger», («Ο Γερμανός Αλεξιπτωτιστής»).

Είναι χαρακτηριστικό πάντως ότι τέτοιου είδους συναθροίσεις στη Γερμανία για την τιμή των νεκρών ναζί αντιμετωπίζονται με αντισυγκεντρώσεις και διαμαρτυρίες ενώ Γερμανοί αντιφασίστες διοργανώνουν μεγάλες αντιεκδηλώσεις για να τιμήσουν την κρητική αντίσταση απέναντι στον κατακτητή.

Να υπενθυμίσουμε επίσης ότι Γερμανοί αντιφασίστες βρέθηκαν τον Σεπτέμβρη του 2016 στα Χανιά για να διαμαρτυρηθούν για την ύπαρξη του ναζιστικού μνημείου στα Φλώρια και να καταδικάσουν τη διενέργεια εκδηλώσεων μνήμης των νεκρών.

Από τη δράση των Γερμανών αντιφασιστών στο ναζιστικό μνημείο στα Φλώρια

“Ενα τέτοιο μνημείο με την επιγραφή «έπεσαν για τη Μεγάλη Γερμανία» απεικονίζοντας μάλιστα τρεις επιτιθέμενους Γερμανούς στρατιώτες με το σύμβολο της γνωστής μεραρχίας «Έντελβαϊς» στο μανίκι και χειροβομβίδες στα χέρια, δεν θα έπαιρνε έγκριση σε καμία πόλη της Γερμανίας. Πολύ περισσότερο μας εξέπληξε το ότι αυτό το μνημείο, το οποίο δεν αποτελεί τίποτα παραπάνω από μια καθαρή ναζιστική προπαγάνδα,μπόρεσε να στηθεί ειδικά εδώ, στα μαρτυρικά Φλώρια, από υποστηρικτές και θιασώτες των τότε δολοφόνων, και μάλιστα απέναντι από το μνημείο των σφαγιασθέντων από τους Ναζί.”, έγραφαν σε σχετικό κείμενο που μοίρασαν σε πολίτες.

Όμως, η ενέργεια αυτή των Γερμανών αντιφασιστών συνάντησε αντιδράσεις εντός των Φλωρίων αφού ο Πολιτιστικός – Μορφωτικός Σύλλογος Απανταχού Μορφιανών τάχθηκε υπέρ της διατήρησης του μνημείου για “να λειτουργεί ως μνημείο ιστορικής μνήμης της μάχης που έγινε στα Φλώρια εναντίον των Γερμανών ναζιστών κατακτητών στις 23-5-1941 και να σηματοδοτεί και να συμβολίζει «ότι η μεγαλοσύνη των λαών δεν μετράται με το στρέμμα, με της καρδιάς το πύρωμα μετράται και το αίμα»”

Τώρα, οι σύλλογοι γερμανών βετεράνων ναζί του πολέμου θέλουν να ξαναστήσουν και το Γερμανικό Πουλί. Για να τιμούν και εκεί τη μνήμη των στρατιωτών ναζί που πέθαναν για τη “Μεγάλη Γερμανία”.
https://newpost.gr/ellada/594243/apiste ... sthn-krhth

Υπάρχουν παντού ...χτυπημένοι "πατριώτες".

[Εμπεδοκλής]

Να θυμίσω τα άρθρα περί του "μεγάλου ηγήτορα Χίτλερ" ή το πρόσφατο άρθρο που συζητάμε;

Αυτό που συνέβη με την ακροδεξιά είναι ότι το μόνο που θαύμασε ήταν ο Γκέμπελς. Έμαθε να ειρωνεύεται όλες τις έννοιες, να τις παραμορφώνει και να τις παρουσιάζει ως δήθεν ορθές.
Έτσι, φτάσαμε σε σημείο να διαβάζουμε από κάποιον ότι είναι έλληνας πατριώτης που θαυμάζει τον Χίτλερ ο οποίος διέλυσε τη χώρα μας. Δηλαδή, φτάσαμε σε
σημείο να διαβάζουμε παρανοϊκά σχόλια ως δήθεν πολιτικές αναλύσεις.

Στο παρόν νήμα, "έλληνες πατριώτες" σπεύδουν να κάνουν μνημόσυνη τελετή και διθυράμβους στους γερμανούς αλεξιπτωτιστές οι οποίοι έσφαξαν τους Κρητικούς κατά τη γερμανική επίθεση.

(...) για τους στρατόκαυλους που κάνουν κάποιου είδους μνημόσυνο σε νεκρούς στρατιώτες, κυρίως μικρής ηλικίας, δεν υπάρχει πολιτικό κίνητρο από πίσω, απλά γουστάρουν πολεμικές ιστορίες.

"Ουάο! Οι γερμανοί αλεξιπτωτιστές σφάζουν τον κυρ Αντώνη από τα Σφακιά!
Ελάτε να δείτε παιδιά! Τι χάρη! Τί ομορφιά!"

Αμ ο άλλος που είναι μέλος των ενόπλων δυνάμεων, όπως φαίνεται στα δημοσιεύματα; Παιδάκι κι αυτός;

Η προσπάθειά σου να δικαιολογήσεις τη σπορά των ηττημένων είναι αξιομνημόνευτη. Στα πλαίσια του γκεμπελισμού που ανέλυα παραπάνω.

Πόλεμος ήταν σκοτώθηκε κόσμος πριν 80 χρόνια. Γιατί τέτοιο ταμπού; Γιατί δεν είσαι τόσο καυστικός ας πούμε με τους Ελασίτες που σκότωσαν επίσης αμάχους κατά την λήξη του πολέμου. Γιατί δεν είσαι τόσο καυστικός με αυτούς που γιορτάζουν διάφορες τέτοιες σφαγές ή με αυτούς που κάθε δεύτερο νήμα γράφουν για πηγάδες; Εδώ πιο πάνω ο μπλεμπούμπης ανέβασε μία φωτογραφία ενός σοβιετικού στρατιώτη που πριν την επεξεργασία της φορούσε 2-3 ρολόγια από πλιάτσικο σε σπίτια αμάχων. Εγώ απαντώ ότι πόλεμος ήταν φυσικά και σκοτώθηκαν άμαχοι στο Βερολίνο, εσύ;
Θα προσπαθήσεις να αλλάξεις και πάλι θέμα για να μην απαντήσεις;

Και ας μην κοροϊδευόμαστε, για το μέγεθος της η τότε σοσιαλιστική Γερμανία προσέφερε πολλές νίκες. Τα είχε βάλει με όλο τον κόσμο και κέρδιζε, αν δεν είχαν μπει οι αμερικάνοι στο παιχνίδι. Οι Εγγλέζοι είχαν κρυφτεί στο νησί τους και οι σοβιετικοί πίσω από το Βόλγα.

Έτσι! Δείξε το θαυμασμό σου πατριώτη!

"Οι γερμανοί κατάφεραν να εκτελέσουν ολόκληρα χωριά στην Ελλάδα! Τέτοια αξιοθαύμαστη κατοχή δεν ζήσαμε ποτέ μας!"

Βασικά, αυτά ήταν τα εύκολα, και λέγονται αντίποινα που ακόμη και οι σύγχρονοι στρατοί πραγματοποιούν. Αλλού ήταν οι επιτυχίες τους. Οι επιτυχίες τους ήταν ότι χρειάστηκαν ελάχιστες ημέρες να καταλάβουν τα Βαλκάνια, ακόμη και αν απέναντι τους, στα νότια, είχαν τους σκληροτράχηλους Έλληνες. Τί έκαναν; Απλά πήγαν γύρω γύρω. Ομοίως και στην Κρήτη. Οι Βρετανοί με τον ισχυρό στόλο τους που είχαν φέρει στρατό ακόμη και από τη Νέα Ζηλανδία, πάσχιζαν να κρατήσουν το νησί. Τι έκαναν οι Γερμανοί; Ήρθαν από πάνω και διέλυσαν οποιαδήποτε αντίσταση.

Ξεκολλάτε ρε μαλάκες, έχουμε 2021. Σε λίγο θα μας πείτε να μη φοράμε Hugo Boss, γιατί ήταν ναζί, να μην παίρνουμε Bosch και Siemens ηλεκτρικές συσκευές και να μην οδηγούμε Renault γιατί επίσης ήταν ναζί που έσφαζαν μάχιμους και αμάχους.
Οι ίδιοι οι Κρητικοί πήγαν για δουλειά ως εργάτες στους σφαγείς τους 10 χρόνια και οι Γερμανοί συνταξιούχοι αγοράζουν τα οικόπεδα τους.

Μετά αλλά εσύ και διάφοροι άλλοι από του διαόλου το παπάρι 80 χρόνια μετά νομίζετε ότι κάποια δύναμη σας έδωσε γερμανόμετρο που λέει ότι δεν θα πρέπει να γίνεται μνημόσυνο στον Φρίτς που σκοτώθηκε στην Κρήτη, αλλά δεν υπάρχει πρόβλημα με το να δουλεύουμε, να ψωνίζουμε και να χαιρετάμε τον Γιόχαν που την γλύτωσε με μία σφαίρα στο πόδι και έχει εργοστάσιο στη Γερμανία και αγόρασε σπίτι στην Κρήτη.
Ηρεμήστε λίγο. Κατουρήστε κιόλας...

[stavmanr]

(...) για τους στρατόκαυλους που κάνουν κάποιου είδους μνημόσυνο σε νεκρούς στρατιώτες, κυρίως μικρής ηλικίας, δεν υπάρχει πολιτικό κίνητρο από πίσω, απλά γουστάρουν πολεμικές ιστορίες.

"Ουάο! Οι γερμανοί αλεξιπτωτιστές σφάζουν τον κυρ Αντώνη από τα Σφακιά!
Ελάτε να δείτε παιδιά! Τι χάρη! Τί ομορφιά!"

Αμ ο άλλος που είναι μέλος των ενόπλων δυνάμεων, όπως φαίνεται στα δημοσιεύματα; Παιδάκι κι αυτός;

Η προσπάθειά σου να δικαιολογήσεις τη σπορά των ηττημένων είναι αξιομνημόνευτη. Στα πλαίσια του γκεμπελισμού που ανέλυα παραπάνω.

Πόλεμος ήταν σκοτώθηκε κόσμος πριν 80 χρόνια.

Κι αυτό σημαίνει ότι θα μνημονεύουμε αυτούς που μας κήρυξαν πόλεμο κι έσφαξαν τον πληθυσμό μας;
Τόσο πατριώτες πια φίλε Εμπεδοκλή;

Άλλο πράγμα να μου πει κάποιος "κρίμα τα παιδιά που χάθηκαν εκατέρωθεν στον πόλεμο επειδή ένας τρελός ναζί αποφάσισε να τα βάλει με όλο το σύμπαν" κι άλλο να μου κάνει αναπαραστάσεις και μνημονεύσεις των επιτιθέμενων στη χώρα.