Σάλος με τον Στέλιο Κυμπουρόπουλο – Ενέκρινε ψήφισμα κατά του δικαιώματος στην άμβλωση

[ΟΥΤΙΣ]

Τουλάχιστον φαίνεται να συμφωνούμε ότι είναι ζήτημα πρωτίστως φιλοσοφικό και όχι αμιγώς επιστημονικό. Ή για να μην βγει παραπονούμενος κάποιος, πρόκειται για ένα επιστημονικό θέμα με σοβαρές φιλοσοφικές προεκτάσεις.

[Εμπεδοκλής]

Οφείλουμε να παραδεχτούμε ότι ζούμε πια ένα θέατρο του παραλόγου. Μια γυναίκα θεωρείται ότι μπορεί ελεύθερα να κάνει μία έκτρωση γιατί το σώμα της ανήκει αλλά δεν επιτρέπεται να πάει σε ένα πάρτι διότι δεν της επιτρέπεται να κολλήσει το σώμα της κορονοϊό...

E βέβαια, όλοι έχουμε ακούσει για την μεταδοτικότητα/ρυθμό αναπαραγωγής της έκτρωσης

Ε, ας απαγορευτούν και οι παρτούζες. Με τον ίδιο ρυθμό κολλάνε τα κονδυλώματα, ηπατίτιδες, AIDS και προφανώς μένουν έγκυες. Ή λοιπόν έχεις δικαίωμα να κάνεις ό,τι θέλεις με το σώμα σου, από έκτρωση και αυτοκτονία έως και να νοσήσεις από ιούς και βακτήρια ή όχι.

[Ανδρέα ζεις]

Με την έννοια της υγιεινομικής τάξεως θα πρέπει πριν βγούμε από το σπίτι να κάνουμε τεστ για τις 3000 κάτι μεταδιδόμενες ασθένειες πολλές από τις οποίες είναι απείρως επικινδυνότερες της ηπίας ασθένειας που προκαλεί ο SARS CoV 2 ! Που ξέρω εγώ ότι ο γείτονας μου δεν έχει ηπατίτιδα ή φυματίωση ? Γιατί προστατευόμεθα μόνο από ένα ιο ενώ κυκλοφορούν χιλιάδες ! Βασικά τετράκις εκατομμύρια ιοί ,βακτήρια και μύκητες κυκολοφοούν απλά οι χιλιάδες έιναι που προκαλούν εμφανή κλινικά συμπτώματα...
Αν ένα κράτος ήθελε να μας προστατέψει αποτελεσματικά θα μας προστάτευε από όλους και όλους !
Τον κυτταρομεγαλοιό δηλαδή γιατί τον έχουμε αποκλείσει από το δίκτυ προστασίας του ευγενούς παγκοσμίου συστήματος ?

[Δημοκρατικός]

Δεν νομίζω να υπάρχει γυναίκα, που να ξέρει ότι έχει πιασει ένα γερό παιδι μεσα στην κοιλιά της και να θέλει να το πετάξει. Ει αι η φύση της τετοια για να αγαπάει τα παιδια. Αυτο που πρέπει να κανει ο νόμος, είναι να αναγκάζει τον οποιο σπερματοδοτη να πληρώνει ακριβα το χυσιμο μεσα στο μουνι. Ο τωρινός νόμος δεν προστατεύει την γυναίκα και το δικαίωμα της να κανει ό,τι θέλει με το σωμα της, οπως λεν τα συνηθη υποπτα μαλακιστηρια εδω μεσα, αλλα αμνηστευει τον άνδρα, δίνοντας του το δικαίωμα να εξαναγκάζει την γυναικα να κανει χρήση του "δικαιωματος" της, ειτε για να ξεφορτωθεί το μπασταρδακι, ειτε για να μην φορτωθεί ακομα ένα παιδί στον σβέρκο. Και ναι, έχω γκαστρωσει περισσότερες από μια γυναίκες, και δεν ανάγκασα καμια να κανει έκτρωση. Η ζωή είναι ιερή βρε αρχίδια. Απο την άλλη όμως, όσο λιγότερους απογονους αφήσετε, τόσο καλύτερο για το μέλλον της ανθρωπότητας.

Τι λες;

Δύο συμμαθήτριές μου στο Λύκειο έμειναν έγκυες (απο κάτι όχι και τόσο αξιόπιστους τύπους) και φυσικά έκαναν έκτρωση. Τώρα και οι δύο κατάφεραν να ζήσουν την ζωή τους, να γίνουν επαγγελματίες και να είναι παντρεμένες με παιδιά.
Αν δεν είχαν ρίξει τα παιδιά θα είχαν καταλήξει έφηβες μητέρες, με έναν ότι να ναι αλητάμπουρα άντρα να τις δέρνει κλπ, αμόρφωτες να ζητιανεύουν.

[Fluffy]

ένα γερό παιδι μεσα στην κοιλιά της

δεν υπάρχει παιδι μεσα στην κοιλια

[John Brown Gun Club]

Τι σχέση έχει το τι προβλέπει η νομοθεσία στην Ελλάδα ρε τραχανά; Εσύ έγραψες την μπαρούφα ότι μετά τον τρίτο μήνα η άμβλωση είναι ιατρικώς αδύνατη. Σου απέδειξα ότι είπες μπαρούφα για χιλιοστή φορά, πάμε παρακάτω.
Η συζήτηση που ανέφερα δεν ήταν με γιατρό έτσι και αλλιώς. Το point του συνομιλητή μου ήταν ότι εφόσον το έμβρυο παραμένει έστω και κατά ελάχιστα εξαρτημένο από την έγκυο, πρέπει η τελευταία να έχει το δικαίωμα να το αποβάλλει, ασχέτως αν μιλάμε για την πρώτη ή την τελευταία ημέρα της εγκυμοσύνης. Φυσικά εγώ διαφωνώ εντελώς, αλλά πρώτον είναι μια ξεκάθαρη τοποθέτηση που δεν προσπαθεί να απαντήσει με ψευδοεπιστημονικά επιχειρήματα αυτό που η κανονική επιστήμη αδυνατεί (ΑΚΑ το πότε ακριβώς αρχίζει η ζωή), δεύτερον είναι ηθικά συνεπής και μπορεί να δώσει έναν σταθερό μπούσουλα στους pro choice, υπό την έννοια πως παρέχει ένα ξεκάθαρο κριτήριο ως προς το πότε πρέπει να αρχίζει η προστασία του βρέφους. Ως φιλοσοφική στάση, την προτιμώ κάτι χιλιάδες φορές από το 3 μήνες=έμβρυο που μπορεί η άλλη να το μαχαιρομουνιάσει όποτε θέλει, 3 μήνες+1 μέρα=ζωή που δικαιούται προστασίας.

ρε χοιρινο ζαμπον ο γνωμονας με τον οποιο κριθηκαν οι 12 εβδομαδες οριο στην αμβλωση ειναι καθαρα επιστημονικος, απο κει και περα το εμβρυο εχει μεγαλωσει πολυ και κατεβει αρκετα χαμηλα στη μητρα, οποτε η επεμβαση θα μπορουσε να κοψει αρτηρια και να τερματισει την ζωη της εγγυου με ακατασχετη εσωτερικη αιμοραγια που ειναι αδυνατον να σταματησει, ακομα και μεσα σε χειρουργειο. Μονο με φαρμακα που προκαλουν αποβολη γινεται αμβλωση στο δευτερο τριμηνο, και αυτα εχουν σοβαρες παρενεργειες γι αυτο και χορηγουνται σε σπανιες περιπτωσεις.

[foscilis]

Τουλάχιστον φαίνεται να συμφωνούμε ότι είναι ζήτημα πρωτίστως φιλοσοφικό και όχι αμιγώς επιστημονικό. Ή για να μην βγει παραπονούμενος κάποιος, πρόκειται για ένα επιστημονικό θέμα με σοβαρές φιλοσοφικές προεκτάσεις.

Θρησκευτικό/προπαγανδιστικό είναι. Όλες οι χώρες του κόσμου έχουν μια μέση λύση εκτός από εκεί που αλωνιζει ο Πάπας (Λατινική Αμερική και Μπορατοβσκι) που ακόμα και εντεκάχρονη βιασμενη με το μωρό να μην έχει κεφάλι θα τη βάλουν να κυοφορήσει.

Και φυσικά κάτι μουρλοι στις ΗΠΑ που ήταν τόσο φανατικοί που τους έδιωξαν από την Ευρώπη ακόμα και οι παπικοί. Αυτοί και ευθύνονται για την προπαγάνδα που τρώνε οι φίλοι μας και αναπαράγουν εδώ μέσα

[under]

Δεν νομίζω να υπάρχει γυναίκα, που να ξέρει ότι έχει πιασει ένα γερό παιδι μεσα στην κοιλιά της και να θέλει να το πετάξει. Ει αι η φύση της τετοια για να αγαπάει τα παιδια. Αυτο που πρέπει να κανει ο νόμος, είναι να αναγκάζει τον οποιο σπερματοδοτη να πληρώνει ακριβα το χυσιμο μεσα στο μουνι. Ο τωρινός νόμος δεν προστατεύει την γυναίκα και το δικαίωμα της να κανει ό,τι θέλει με το σωμα της, οπως λεν τα συνηθη υποπτα μαλακιστηρια εδω μεσα, αλλα αμνηστευει τον άνδρα, δίνοντας του το δικαίωμα να εξαναγκάζει την γυναικα να κανει χρήση του "δικαιωματος" της, ειτε για να ξεφορτωθεί το μπασταρδακι, ειτε για να μην φορτωθεί ακομα ένα παιδί στον σβέρκο. Και ναι, έχω γκαστρωσει περισσότερες από μια γυναίκες, και δεν ανάγκασα καμια να κανει έκτρωση. Η ζωή είναι ιερή βρε αρχίδια. Απο την άλλη όμως, όσο λιγότερους απογονους αφήσετε, τόσο καλύτερο για το μέλλον της ανθρωπότητας.

Τι λες;

Δύο συμμαθήτριές μου στο Λύκειο έμειναν έγκυες (απο κάτι όχι και τόσο αξιόπιστους τύπους) και φυσικά έκαναν έκτρωση. Τώρα και οι δύο κατάφεραν να ζήσουν την ζωή τους, να γίνουν επαγγελματίες και να είναι παντρεμένες με παιδιά.
Αν δεν είχαν ρίξει τα παιδιά θα είχαν καταλήξει έφηβες μητέρες, με έναν ότι να ναι αλητάμπουρα άντρα να τις δέρνει κλπ, αμόρφωτες να ζητιανεύουν.

Αυτο ακριβως ειναι το θεμα.Σκοτωσαν τα παιδια τους για να κανουν τη ζωη τους.

[Δημοκρατικός]

Οφείλουμε να παραδεχτούμε ότι ζούμε πια ένα θέατρο του παραλόγου. Μια γυναίκα θεωρείται ότι μπορεί ελεύθερα να κάνει μία έκτρωση γιατί το σώμα της ανήκει αλλά δεν επιτρέπεται να πάει σε ένα πάρτι διότι δεν της επιτρέπεται να κολλήσει το σώμα της κορονοϊό...

E βέβαια, όλοι έχουμε ακούσει για την μεταδοτικότητα/ρυθμό αναπαραγωγής της έκτρωσης

Ε, ας απαγορευτούν και οι παρτούζες. Με τον ίδιο ρυθμό κολλάνε τα κονδυλώματα, ηπατίτιδες, AIDS και προφανώς μένουν έγκυες. Ή λοιπόν έχεις δικαίωμα να κάνεις ό,τι θέλεις με το σώμα σου, από έκτρωση και αυτοκτονία έως και να νοσήσεις από ιούς και βακτήρια ή όχι.

Οι παρτούζες είναι εξαιρετικά σπάνιες, γι αυτό και δεν υπάρχει πανδημία ΣΜΝ. Το να αναπνεύσεις κοντά στη μούρη 200 ατόμων σε μία σου μόνο έξοδο είναι σίγουρο. Δεν πρόκειται για δικαίωμα στο δικό σου σώμα, αλλά για δολοφονική συμπεριφορά.

Θα κάτσεις ΜΕΣΑ επικίνδυνε ψέκα

[nostromos]

Δεν νομίζω να υπάρχει γυναίκα, που να ξέρει ότι έχει πιασει ένα γερό παιδι μεσα στην κοιλιά της και να θέλει να το πετάξει. Ει αι η φύση της τετοια για να αγαπάει τα παιδια. Αυτο που πρέπει να κανει ο νόμος, είναι να αναγκάζει τον οποιο σπερματοδοτη να πληρώνει ακριβα το χυσιμο μεσα στο μουνι. Ο τωρινός νόμος δεν προστατεύει την γυναίκα και το δικαίωμα της να κανει ό,τι θέλει με το σωμα της, οπως λεν τα συνηθη υποπτα μαλακιστηρια εδω μεσα, αλλα αμνηστευει τον άνδρα, δίνοντας του το δικαίωμα να εξαναγκάζει την γυναικα να κανει χρήση του "δικαιωματος" της, ειτε για να ξεφορτωθεί το μπασταρδακι, ειτε για να μην φορτωθεί ακομα ένα παιδί στον σβέρκο. Και ναι, έχω γκαστρωσει περισσότερες από μια γυναίκες, και δεν ανάγκασα καμια να κανει έκτρωση. Η ζωή είναι ιερή βρε αρχίδια. Απο την άλλη όμως, όσο λιγότερους απογονους αφήσετε, τόσο καλύτερο για το μέλλον της ανθρωπότητας.

Τι λες;

Δύο συμμαθήτριές μου στο Λύκειο έμειναν έγκυες (απο κάτι όχι και τόσο αξιόπιστους τύπους) και φυσικά έκαναν έκτρωση. Τώρα και οι δύο κατάφεραν να ζήσουν την ζωή τους, να γίνουν επαγγελματίες και να είναι παντρεμένες με παιδιά.
Αν δεν είχαν ρίξει τα παιδιά θα είχαν καταλήξει έφηβες μητέρες, με έναν ότι να ναι αλητάμπουρα άντρα να τις δέρνει κλπ, αμόρφωτες να ζητιανεύουν.

σιγα μη βγαινανε και στο κλαρι ...παρε χρονο ρε ποιο ειναι το σωστο

https://www.eurolife.gr/el-GR/Blog/arti ... ikogeneias

Πώς αντιμετωπίζουν οι κοινωνικές δομές τις μονογονεϊκές οικογένειες;

Όπως είδαμε παραπάνω, ένα 15% των οικογενειών στην Ευρώπη έχουν μόνο έναν γονέα, ενώ στις βόρειες χώρες το ποσοστό μπορεί να φτάνει και το 30% (όπως στην περίπτωση της Δανίας). Αυτό είναι ενδεικτικό της νοοτροπίας των σύγχρονων κοινωνιών όπου υπάρχουν δομές, στήριξη και πρόβλεψη από την εκάστοτε νομοθεσία για τους μονογονείς.

Σε χώρες που παρέχουν οικονομική στήριξη και διευρυμένη άδεια πατρότητας και μητρότητας, καθώς και δομές για την φροντίδα των παιδιών όταν οι γονείς εργάζονται, είναι πιο εύκολο να πάρει κάποιος την απόφαση να γίνει μονογονέας ή να αντιμετωπίσει τις δυσκολίες εάν βρεθεί ξαφνικά σε αυτή την θέση.

[Εμπεδοκλής]

Τουλάχιστον φαίνεται να συμφωνούμε ότι είναι ζήτημα πρωτίστως φιλοσοφικό και όχι αμιγώς επιστημονικό. Ή για να μην βγει παραπονούμενος κάποιος, πρόκειται για ένα επιστημονικό θέμα με σοβαρές φιλοσοφικές προεκτάσεις.

Η ίδια συνέχιση της ζωής είναι πρωτίστως φιλοσοφική παρά επιστήμη. To be or not to be όπως αναρωτιέται και ο ήρωας του Άμλετ...

[Δημοκρατικός]

Δεν νομίζω να υπάρχει γυναίκα, που να ξέρει ότι έχει πιασει ένα γερό παιδι μεσα στην κοιλιά της και να θέλει να το πετάξει. Ει αι η φύση της τετοια για να αγαπάει τα παιδια. Αυτο που πρέπει να κανει ο νόμος, είναι να αναγκάζει τον οποιο σπερματοδοτη να πληρώνει ακριβα το χυσιμο μεσα στο μουνι. Ο τωρινός νόμος δεν προστατεύει την γυναίκα και το δικαίωμα της να κανει ό,τι θέλει με το σωμα της, οπως λεν τα συνηθη υποπτα μαλακιστηρια εδω μεσα, αλλα αμνηστευει τον άνδρα, δίνοντας του το δικαίωμα να εξαναγκάζει την γυναικα να κανει χρήση του "δικαιωματος" της, ειτε για να ξεφορτωθεί το μπασταρδακι, ειτε για να μην φορτωθεί ακομα ένα παιδί στον σβέρκο. Και ναι, έχω γκαστρωσει περισσότερες από μια γυναίκες, και δεν ανάγκασα καμια να κανει έκτρωση. Η ζωή είναι ιερή βρε αρχίδια. Απο την άλλη όμως, όσο λιγότερους απογονους αφήσετε, τόσο καλύτερο για το μέλλον της ανθρωπότητας.

Τι λες;

Δύο συμμαθήτριές μου στο Λύκειο έμειναν έγκυες (απο κάτι όχι και τόσο αξιόπιστους τύπους) και φυσικά έκαναν έκτρωση. Τώρα και οι δύο κατάφεραν να ζήσουν την ζωή τους, να γίνουν επαγγελματίες και να είναι παντρεμένες με παιδιά.
Αν δεν είχαν ρίξει τα παιδιά θα είχαν καταλήξει έφηβες μητέρες, με έναν ότι να ναι αλητάμπουρα άντρα να τις δέρνει κλπ, αμόρφωτες να ζητιανεύουν.

Αυτο ακριβως ειναι το θεμα.Σκοτωσαν τα παιδια τους για να κανουν τη ζωη τους.

Γεννήθηκαν άλλες ζωές που αλλιώς δεν θα είχαν γεννηθεί. Έτσι αποφάσισε ο Θεός.

[Gewponos90]

Αυτό που πρώτα ψηφίζουν και μετά βγαίνουν και λένε ότι δεν κατάλαβαν τι ψήφιζαν πρέπει να το κοιτάξουν κάποια στιγμη

[Εμπεδοκλής]

ένα γερό παιδι μεσα στην κοιλιά της

δεν υπάρχει παιδι μεσα στην κοιλια

Πάντως αυτό που υπάρχει στην κοιλιά είναι πιο παιδί από έναν σκύλο που έτσι και τον σκοτώσεις πας κατηγορούμενος...

[foscilis]

Δύο συμμαθήτριές μου στο Λύκειο έμειναν έγκυες (απο κάτι όχι και τόσο αξιόπιστους τύπους) και φυσικά έκαναν έκτρωση. Τώρα και οι δύο κατάφεραν να ζήσουν την ζωή τους, να γίνουν επαγγελματίες και να είναι παντρεμένες με παιδιά.
Αν δεν είχαν ρίξει τα παιδιά θα είχαν καταλήξει έφηβες μητέρες, με έναν ότι να ναι αλητάμπουρα άντρα να τις δέρνει κλπ, αμόρφωτες να ζητιανεύουν.

ναι αλλά δες το λίγο από την οπτική γωνία του καθολικού παπά: περισσότερες ανεξάρτητες γυναίκες εκτός εκκλησίας, λιγότερα αγοράκια στο κατηχητικό, lose- lose.