ΕΡΧΕΤΑΙ ΤΟ ΧΑΡΑΓΜΑ!

[Λοξίας]

Τελικά, δεν έχετε αποφασίσει αν το "χάραγμα" θα έχει ισχύ αν σε ξεγελάσουν και στο φορέσουν...
Αλλά φοβόσαστε. Φοβόσαστε έτσι, γενικά και αόριστα. Και προβλέπετε και προφητεύετε και επικαλείστε διάφορους που και αυτοί αόριστα μιλούν...
Και φοβόσαστε το εδάφιο που λέει πως δεν θα μπορείτε να αγοράζετε αν δεν θα έχετε το "χάραγμα"...

Αλλά δεν σας προβληματίζει για το πιο πάνω εδάφιο που λέει:

Αποκ. 13,15 - καὶ ἐδόθη αὐτῷ πνεῦμα δοῦναι τῇ εἰκόνι τοῦ θηρίου, ἵνα καὶ λαλήσῃ ἡ εἰκὼν τοῦ θηρίου καὶ ποιήσῃ, ὅσοι ἐὰν μὴ προσκυνήσωσι τῇ εἰκόνι τοῦ θηρίου, ἵνα ἀποκτανθῶσι.

Δεν αναρωτιέστε τι λέει εδώ.
Δεν αναρωτιέστε πως είναι δυνατόν ο Θεός (σας) να δίνει άδεια στον Αντίχριστο να μπορεί να σκοτώσει όσους δεν προσκυνούν!
Δεν σας προβληματίζει τι σόι παιχνίδι είναι αυτό που παίζει ο Θεός (σας) με τον Διάβολό (σας), εις βάρος σας.

Φυσικά και δεν σας προβληματιζει...διότι σας έχουν πιπιλίσει το μυαλό πως θα πάτε κατ' ευθείαν στον Παράδεισο.

Καλά κρασιά...

[Antares]

Δεν αναρωτιέστε πως είναι δυνατόν ο Θεός (σας) να δίνει άδεια στον Αντίχριστο να μπορεί να σκοτώσει όσους δεν προσκυνούν!

Αυτό γίνεται ήδη θα έλεγα. Και έχει γίνει σε άλλες χριστιανικές χώρες στο παρελθόν όπως στη Ρωσία. Αν όπου Αντίχριστος βάλουμε καθεστώς.

[Λοξίας]

Δεν αναρωτιέστε πως είναι δυνατόν ο Θεός (σας) να δίνει άδεια στον Αντίχριστο να μπορεί να σκοτώσει όσους δεν προσκυνούν!

Αυτό γίνεται ήδη θα έλεγα. Και έχει γίνει σε άλλες χριστιανικές χώρες στο παρελθόν όπως στη Ρωσία. Αν όπου Αντίχριστος βάλουμε καθεστώς.

Antares, στο έχω ξαναπει: Έχεις την τάση να ανακατεύεις την μεταφυσική με την πραγματικότητα.
Για τα μεταφυσικά (όχι του Αριστοτέλη...), δεν έχουμε την παραμικρή ένδειξη.
Ανεξάρτητα από το τι πιστεύει ο καθένας και άσχετα από τις τυχόν "εμπειρίες" που έχει, η ουσία είνα ότι δεν υπάρχει η παραμικρή ένδειξη μεταφυσικών γεγονότων.
Από την άλλη, η πραγματικότητα είναι μία και την βιώνουμε όλοι. Είτε πιστός είσαι, είτε άθεος, είτε αγνωστικιστής, είτε υλιστής, είτε καλός είτε κάθαρμα, αν σου φυτέψω μια σφαίρα στο κεφάλι θα πεθάνεις, ασχέτως με το τι κβαντικό χορό έχουν στήσει τα σωματίδια σε υποατομικό επίπεδο.
Ας είναι καλά η σταθερά του Πλανκ...

Οπότε, επικεντρώσου στην πραγματικότητα...

Στην φιλοσοφική-θεολογική συζήτηση περί Θεού, Αντιχρίστου, Αποκάλυψης, Δευτέρας Παρουσίας και συναφών ζητημάτων, η παρομοίωση του Αντίχριστου με τα πολιτικά καθεστώτα διαφόρων κρατων, είναι άστοχη.

[Antares]

Στην φιλοσοφική-θεολογική συζήτηση περί Θεού, Αντιχρίστου, Αποκάλυψης, Δευτέρας Παρουσίας και συναφών ζητημάτων, η παρομοίωση του Αντίχριστου με τα πολιτικά καθεστώτα διαφόρων κρατων, είναι άστοχη.

Εντάξει, αυτή η παρομοίωση ήταν το δικό μου ποστ. Δεν θα ξανασυμβεί.

[bluerose]

Πείτε μας άγιε Μόρφου πώς το γνωρίζατε;

[Λοξίας]

Πείτε μας "άγιε" (ακόμα δεν τον είδαμε, Γιάννη τον εβγάλαμε...) Μόρφου, γιατί οι προφητείες που κάνατε το 2017 πως θα μας πάρουν, οσονούπω, δυο νησιά οι Τούρκοι, δεν βγήκαν...

[bluerose]

Κάτσε ακόμη νωρίς ειναι

[Alphabet]

Πολύ φθηνή και με ολοφάνερη έλλειψη πνευματικότητας η "εξήγηση" ήταν για τον Νέρωνα κοιμηθείτε ήσυχοι.

Επειδη πρεπει σιγουρα να γνωριζεις οτι σε ορισμενα κειμενα της Αποκαλυψης ο αριθμος του θηριου ειναι 616 και οχι 666..



δες αυτο και κοιμησου ησυχος οτι δεν θα συμβει τιποτα.

[Λοξίας]

Κάτσε ακόμη νωρίς ειναι

Πάντα θα είναι νωρίς και "ο καιρός γαρ εγγύς"...δυο χιλιάδες χρόνια, όλο ερχόταν και όλο εγγύς ήταν...
Μόνο που δεν θα φτάσει ποτέ ο καιρός...διότι, απλούστατα, δεν υπάρχει "καιρός".

[Μπίστης]

... για να ανατρέπουν οι κακές προφητειες θα πρεπει όλος ο κόσμος να μετανοήσει πραγμα αδυνατον
Όποτε κάνε από μόνος ότι μπορείς

Συμφωνώ, δεν έχουμε άλλη αντίδραση από αυτήν.
Αν δεν ήμουν τόσο σκληρόκαρδος και πόρνος ...



Με την λογική μου συμφωνώ με αυτά αλλά δεν τα καταφέρνω να αλλάξω .

[bluerose]

... για να ανατρέπουν οι κακές προφητειες θα πρεπει όλος ο κόσμος να μετανοήσει πραγμα αδυνατον
Όποτε κάνε από μόνος ότι μπορείς

Συμφωνώ, δεν έχουμε άλλη αντίδραση από αυτήν.
Αν δεν ήμουν τόσο σκληρόκαρδος και πόρνος ...



Με την λογική μου συμφωνώ με αυτά αλλά δεν τα καταφέρνω να αλλάξω .

Αγωνας.
Κράτα μια αντίσταση κάπου

[bluerose]

... για να ανατρέπουν οι κακές προφητειες θα πρεπει όλος ο κόσμος να μετανοήσει πραγμα αδυνατον
Όποτε κάνε από μόνος ότι μπορείς

Συμφωνώ, δεν έχουμε άλλη αντίδραση από αυτήν.
Αν δεν ήμουν τόσο σκληρόκαρδος και πόρνος ...



Με την λογική μου συμφωνώ με αυτά αλλά δεν τα καταφέρνω να αλλάξω .

Spoiler

Συγκλονιστική είναι η μαρτυρία του γέροντα Παΐσιου, ο οποίος εξομολογείται ό,τι και ο ίδιος κατέκρινε έναν άνθρωπο και έπεσε σε σαρκικό πειρασμό

Όποιος κατακρίνει τους άλλους, πέφτει στα ίδια σφάλματα

- Γέροντα, πώς συμβαίνει, όταν κατακρίνω μια αδελφή για κάποιο σφάλμα της, σε λίγο να κάνω κι εγώ το ίδιο σφάλμα;- Αν κατακρίνει κανείς τον άλλον για ένα σφάλμα του και δεν καταλάβει την πτώση του, ώστε να μετανοήσει, συνήθως πέφτει στο ίδιο σφάλμα, για να το καταλάβει. Ο Θεός δηλαδή από αγάπη επιτρέπει ο άνθρωπος να αντιγράφει την κατάσταση αυτού τον οποίο κατέκρινε.

Αν πεις λ.χ. ότι κάποιος είναι πλεονέκτης και δεν καταλάβεις ότι κατέκρινες, ο Θεός παίρνει τη Χάρη του και επιτρέπει να πέσεις κι εσύ στη πλεονεξία. Αρχίζεις τότε να μαζεύεις. Μέχρι να καταλάβεις τη πτώση σου και να ζητήσεις συγχώρεση από τον Θεό, θα λειτουργούν οι πνευματικοί νόμοι.

Για να σε βοηθήσω, θα σου πω κάτι από τον εαυτό μου. Όταν ήμουν στην Ιερά Μονή Στομίου, έμαθα για μια συμμαθήτριά μου από το Δημοτικό ότι είχε παραστρατήσει και έκανε ζημιά κάτω στην Κόνιτσα. Προσευχόμουν λοιπόν να τη φωτίσει ο Θεός να ανέβει στο μοναστήρι, για να της μιλήσω. Είχα ξεχωρίσει και μερικά κομμάτια περί μετανοίας από την Αγία Γραφή και από Πατερικά. Μια μέρα λοιπόν ήρθε με δύο άλλες γυναίκες. Μιλήσαμε και έδειξε ότι κατάλαβε. Στη συνέχεια ερχόταν συχνά με το παιδί της και έφερνε κεριά, λάδι, λιβάνι για τον ναό. Μια φορά κάποιοι γνωστοί προσκυνητές από τη Κόνιτσα μου λένε: «Πάτερ, αυτή η γυναίκα υποκρίνεται. Εδώ φέρνει κεριά κα λιβάνι και κάτω συνεχίζει με τους αξιωματικούς».

Όταν ξαναήρθε, τη βρήκα στην εκκλησία να ασπάζεται τις εικόνες, και της έβαλα τις φωνές: «Φύγε από ‘δώ, της είπα, έχεις βρωμίσει όλη την περιοχή!...». Η καημένη έφυγε κλαίγοντας. Δεν πέρασε πολύ ώρα και αισθάνθηκα μεγάλο σαρκικό πόλεμο. «Τι είναι αυτό; λέω. Ποτέ μου δεν είχα τέτοιον πειρασμό. Τι συμβαίνει;». Δεν μπορούσα να βρω την αιτία. Κάνω προσευχή, τα ίδια.

Οπότε παίρνω τον ανήφορο για την Γκαμήλα.«Καλύτερα να με φάνε οι αρκούδες», είπα. Προχώρησα αρκετά μέσα στο βουνό. Ο πειρασμός δεν υποχωρούσε. Βγάζω τότε ένα τσεκουράκι που είχα κρεμασμένο στη μέση μου και δίνω τρεις τσεκουριές στο πόδι μου, μήπως και με τον πόνο φύγει ο πειρασμός. Το παπούτσι γέμισε αίμα, αλλά τίποτε.

Σε μια στιγμή ήρθε στο νου μου εκείνη η γυναίκα και τα λόγια που της είχα πει. «Θεέ μου , είπα τότε, εγώ για λίγο έζησα αυτή την κόλαση και δεν μπορώ να την αντέξω, κι αυτή η ταλαίπωρη που ζει συνέχεια αυτήν την κόλαση!... Συγχώρεσέ με που την κατέκρινα». Αμέσως ένοιωσα μια δροσιά θεϊκή και εξαφανίσθηκε ο πόλεμος. Βλέπεις τι κάνει η κατάκριση;

Βιβλίο: Πάθη και Αρετές -Γέροντος Παϊσιου Αγιορείτου

Αλλά δε μπορείς μόνος, μόνο με τη βοήθεια του Θεου
Κι η Χάρη υπάρχει στους Αγίους και στην εκκλησία και μεταδίδεται
Και θέλει καλή προαιρεση
Τώρα με αυτά όλα, δεν ακους που λενε καντε τα σπίτια εκκλησίες; Δλδ πιανει γιατί δεν μπορουμε να επισκεφτουμε ένα γέροντα η να εκκλησιαστουμε. Πέφτεις;Σήκω.Αυτο λέγεται αγώνας
Καλο αγώνα

[1451]

Καλά δεν φτάνω να αυτοτραυματίζομαι για να διώξω τον πειρασμό κι ούτε πηγαίνω να με φάνε οι αρκούδες. Καλύτερα να τις φάω εγώ και να πάρω κάτι από τη δύναμή τους.

[bluerose]

Ναι όμως ο Άγιος της μιλουσε κιόλας κι εγινε και δυνατός και εφυγε και το παθος

Spoiler

Εντύπωση έκανε στους Κονιτσιώτες και η επικοινωνία που είχε ο «Καλόγερος» με τα ζώα. Μία Κυριακή, μετά την Θεία Λειτουργία, ο Πατήρ Παΐσιος είχε αποσυρθεί στο κελλί του, όταν ακούσθηκαν τρομαγμένες φωνές. Βγήκε έξω, και τι να δει; Μία μεγάλη αρκούδα είχε μπει στο Μοναστήρι από την πύλη. Την πλησίασε και της είπε: «Τώρα πρέπει να φύγεις, επειδή οι άνθρωποι φοβούνται. Αύριο να έρθεις, όχι όμως από εδώ, αλλά από το κάτω μέρος». Η αρκούδα σηκώθηκε στα δυο της πόδια και έφυγε προς το βουνό. Κάθε Δευτέρα επτά-οκτώ αρκούδες πήγαιναν στην πίσω πλευρά της Μονής, έξω από το μαγειρείο, και ο Πατήρ Παΐσιος τους έριχνε τα αποφάγια που είχαν αφήσει οι επισκέπτες το Σαββατοκύριακο

[OrderAndChaos]

Ιωάννης Καραβιδόπουλος: Μελέτες ερμηνείας και θεολογίας της Καινής Διαθήκης (σελ 78)

Η πρώτη χριστιανική εκκλησία ζει σε αυτή την ένταση. Και ενώ αισθάνεται οτι είναι ότι είναι η εσχατολογική κοινότητα συγχρόνως αναμένει εντατικά τα έσχατα...Απ'όλα τα βιβλία της Καινής Διαθήκης συνάγεται σαφώς το συμπέρασμα πως η πρώτη εκκλησία έχει την αυτοσυνειδησία οτι αποτελεί την κοινότητα των εσχάτων ημερών. Απαρχής μέχρι τέλους η Καινή Διαθήκη διαπνέεται από την έντονη αναμονή του επικείμενου τέλους.

Σαββας Αγουρίδης: Ο Ευαγγελιστής Ιωάννης ,σελ 95

Ουδεμία δε έκπληξης είναι δικαιολογημένη επι τω το οτι ο Ιωάννης αναμένει εγγύς την Δευτεραν παρουσίαν, διότι όπως παρατηρεί και ο Gustav Stahlin εν 21:22 και εν Α Ιωάννου 2:18 "Παιδία εσχάτη ώρα έστιν...όθεν γιγνώσκομεν οτι εσχάτη ώρα έστιν", σαφώς τούτο δηλούται.

Παναγιώτης Μπρατσιώτης, Θρησκευτική και ηθική εγκυκλοπαίδεια, τομος 6 σελ 760.

Προ παντώς εν τη πρώτη εκκλησία, ήτις έχει εν την προσδοκία της ταχείας ελεύσεως του Χριστού.

Ιωάννης Γαλάνης, Η πρώτη επιστολή του Παύλου προς Θεσσαλονικείς, σελ 279

Είναι φανερό οτι ο Παύλος τοποθετεί το γεγονός της Β παρουσίας σε χρόνο που δεν θα αργήσει, αφου εώς τότε θα ζουν ακόμα, τόσο αυτός όσο οι πιστοί της Θεσσαλονίκης. Η πίστη οτι ο ερχομός του Χριστού πλησίαζε ήταν εδραιωμένη στην πρώτη εκκλησία.

Απόστολος Γλαβίνας, Ιστορία της εκκλησίας τεύχος α, σελ 122

Ανάμεσα στους εξηγητές γίνεται γενικότερα παραδεκτό οτι με τον αριθμό 666 πρέπει να εννοήσουμε τον Νερωνα. Η λύση αυτή συνδυάζεται με την άποψη ότι η Αποκάλυψη γράφτηκε πριν το 70.

Σάββας Αγουρίδης, Η Αποκάλυψη του Ιωάννη, σελ 22

Δευτερον, συναφές με το θέμα της λατρείας του αυτοκράτορα, είναι το θέμα Νερων. Τον βρίσκουμε στην Αποκάλυψη με διάφορα σύμβολα και ονόματα. Η αριθμολογία χρησιμοποιείται συχνά στο βιβλίο της Αποκάλυψης. Ο Νερων, το θηρίο με τον αριθμό 666, είναι ένα από τα μεγάλα θέματα. Αυτος ήταν ο πρώτος μεγάλος διώκτης της εκκλησίας, ήταν αυτός που έχυσε το αίμα πολλών μαρτύρων. Εφθασαν πολλοί απο τη Ρώμη στη Μικρά Ασία και διηγήθηκαν τα τρομερά και φοβερά που αφηγείται ο Τακιτος στις Ιστορίες του για την πυρκαγιά της Ρώμης το 66. Υπάρχει η γνώμη πως η σφαγή αυτή των Χριστιανών στην Ρώμη επι Νέρωνος δεν ήταν ένα τοπικό αστυνομικό γεγονός, αλλά συνεχίστηκε αφού άρχισε με edictum του αυτοκράτορος... Με την έννοια αυτή ο Νέρωνας είναι ένα απο τα μοτίβα της Αποκαλύψεως. Είναι ο λατρευόμενος σαν θεός αυτοκρατορας που χύνει το αίμα των μαρτύρων. Το θηρίον που σφάζει τους αγίους.