Απαγόρευση διαδικτυακής πορνογραφίας

[Naida]

Λάθος εγώ θυμάμαι τον Μαρξ να γράφει για την πραγμοποίηση και αλλοτρίωση των εργαζομένων ανεξαρτήτως πωλήσεως αιδοίου;

Ο καθένας μας άραγε δεν έχει την αυτόβουλη επιλογή των εργασιακών του αλυσίδων;

Εξαρτάται κάτω από ποιο πλαίσιο και συνθήκες δημιουργούνται οι αλυσίδες.

και ποιος την ορίζει αυτή την τιμή, αν θα είναι υψηλή ή χαμηλή; Γιατί μου φαίνεται ότι με τον τρόπο που το θέτεις, την ορίζεις εσύ την αξία και δεν επιτρέπεις στις ίδιες να ορίσουν την αξία τους

Ποια τιμή ;

τι εννοείς; εσύ ανέφερες τη λέξη "υποτίμηση". Την "υποτιμά" είπες

Σε αξία όχι τιμή. Από άνθρωπο σε αντικείμενο.

[Καραμελίτσα]

Οι κλώσσες έχουν μεγάλη τρέλα.
Μιά φορά κι ένα καιρό στο κολλέγιο της Αγγλίας, το 73, με πλησιάζουν δύο τύπισσες και μου δίνουν μιά προκήρυξη-σεντόνι που έλεγε για την Ελλάδα.
Το παίρνω και λέω "εναντίον της χούντας θα είναι, για να δούμε αν είναι κομμουνιστιάρικο ή straight" και διαβάζω λοιπόν που κάτι έλεγε στην αρχή για τους "συνταγματάρχες της Αθήνας" αλλά πάρα κάτω επιτιθόταν με τρέλα κατά της ... πλατείας Συντάγματος και της Πλάκας, που συνήπτοντο έλεγε αμαρτωλά ερωτικά ραντεβού.
Τις κλώσσες λοιπόν αυτό τις πείραζε απ' όλα ! Αλλά δεν ήταν του θρησκευτικού που αναπτύσσει παρόμοια θεματική βέβαια. Αριστεροκουλτουριάρες ήταν.

Ουφ, τι υπέφερες κι εσυ καημενούλι, που σε κυνηγούν και σε καταπιέζουν οι κλώσσες.

[Ασέβαστος]

Αν έχεις γυναίκα δίπλα σου και βλέπεις τσόντα αντί να τη γυρνάτε εσείς , τι να πω. Χαλάλι.

το ενα δεν αποκλειει το αλλο.

[Σενέκας]

Εξαρτάται κάτω από ποιο πλαίσιο και συνθήκες δημιουργούνται οι αλυσίδες.



Ποια τιμή ;

τι εννοείς; εσύ ανέφερες τη λέξη "υποτίμηση". Την "υποτιμά" είπες

Σε αξία όχι τιμή. Από άνθρωπο σε αντικείμενο.

το ίδιο λέμε. Ποιος την ορίζει αυτή την αξία;

[Naida]

Αν έχεις γυναίκα δίπλα σου και βλέπεις τσόντα αντί να τη γυρνάτε εσείς , τι να πω. Χαλάλι.

το ενα δεν αποκλειει το αλλο.

Εντάξει μου φάνηκε κάπως να κάθεσαι να βλέπεις από το να κάνεις, αλλά οκ είπαμε βίτσια είναι αυτά.

τι εννοείς; εσύ ανέφερες τη λέξη "υποτίμηση". Την "υποτιμά" είπες

Σε αξία όχι τιμή. Από άνθρωπο σε αντικείμενο.

το ίδιο λέμε. Ποιος την ορίζει αυτή την αξία;

Ότι κάποιος είναι άνθρωπος και όχι αντικείμενο;

[Ασέβαστος]

Γιατί αυτό την υποτιμά και την εμπορευματοποιεί ως άνθρωπο. Και έχει κοινωνικές προεκτάσεις. Έχεις την εντύπωση ότι όλοι αυτοί που εργάζονται στην βιομηχανία του πορνο δεν έχουν άλλες ικανότητες;

νομιζω οτι με υποτιμα σαν ανθρωπο πολυ περισσοτερο το να πουλαω τη δυναμη των χεριων μου και να κουβαλαω σακκια με ελιες στο λιοτριβι, παρα να πουλαω τη δυναμη του πουτσου μου γαμωντας μπροστα απο μια καμερα.

[AlienWay]

Τι επιπτώσεις έχει ένα βαθύ ντεκολτέ στην κοινωνία;
Και πώς σχετίζεται με την βιομηχανία του πορνο, τα κέρδη από την εμπορευματοποιηση του ανθρώπινου σώματος, του σεξ κτλ;

τι διαφορετικο εχει η εμπορευματοποιηση των χεριων και του μυαλου που "πουλας" εσυ στη δουλεια που κανεις με το να πουλουσες βυζια και κωλο;

γιατι απαγορευεις σε καποια που δεν εχει τις οποιες δικες σου δεξιοτητες να πουλησει στην αγορα εργασιας, να πουλησει τη δεξιοτητα της στα τσιμπουκια;

Γιατί αυτό την υποτιμά και την εμπορευματοποιεί ως άνθρωπο. Και έχει κοινωνικές προεκτάσεις. Έχεις την εντύπωση ότι όλοι αυτοί που εργάζονται στην βιομηχανία του πορνο δεν έχουν άλλες ικανότητες;

Γι αυτό και δεν υποβιβάζονται σε "αντικείμενα". Γιατί έχουν προσωπικότητα και άλλες δεξιότητες (ασχέτως αν προβάλουν τη συγκεκριμένη).

Είναι λάθος να λέμε ότι υποβιβάζονται σε "σκεύη ηδονής". Σκεύος ηδονής είναι ο δονητής και το σεξορομπότ.

Ο πιο σωστός χαρακτηρισμός είναι "προσωπικότητες ηδονής" και κάτι τέτοιο δεν αποτελεί υποβιβασμό.

Περι "χυσοκουβάδων" (που αναφέρθηκε) : Αν αυτό γινόταν και δεν βιντεοσκοπούνταν τότε θα μιλούσαμε για "υποβιβασμό"; Δεν νομίζω, γιατί εκεί θα πρέπει να εξετάσουμε αν υπάρχουν όρια στη νόμιμη σεξουαλική πράξη.

Αν μια γυναίκα γουστάρει να κάνει σάντουιτς με δύο άντρες, "υποβιβάζεται"; Γιατί να "υποβιβάζεται" όταν βιντεοσκοπείται;

Και έχουν δηλώσει πολλές πορνοστάρ ότι αγαπάνε τη δουλειά τους. Αλλά εσείς ξέρετε καλύτερα.

[Σενέκας]

Αν έχεις γυναίκα δίπλα σου και βλέπεις τσόντα αντί να τη γυρνάτε εσείς , τι να πω. Χαλάλι.

το ενα δεν αποκλειει το αλλο.

Εντάξει μου φάνηκε κάπως να κάθεσαι να βλέπεις από το να κάνεις, αλλά οκ είπαμε βίτσια είναι αυτά.

Σε αξία όχι τιμή. Από άνθρωπο σε αντικείμενο.

το ίδιο λέμε. Ποιος την ορίζει αυτή την αξία;

Ότι κάποιος είναι άνθρωπος και όχι αντικείμενο;

Ακόμα δεν καταλαβαίνω. Δεν είναι το ανθρώπινο σώμα αρκετά ανθρώπινο;

[Paris]

Νήμα γέλιου .

[Naida]

Γιατί αυτό την υποτιμά και την εμπορευματοποιεί ως άνθρωπο. Και έχει κοινωνικές προεκτάσεις. Έχεις την εντύπωση ότι όλοι αυτοί που εργάζονται στην βιομηχανία του πορνο δεν έχουν άλλες ικανότητες;

νομιζω οτι με υποτιμα σαν ανθρωπο πολυ περισσοτερο το να πουλαω τη δυναμη των χεριων μου και να κουβαλαω σακκια με ελιες στο λιοτριβι, παρα να πουλαω τη δυναμη του πουτσου μου γαμωντας μπροστα απο μια καμερα.

Η εμπορευματοποιηση του σώματος υποβιβαζει την ανθρώπινη αξία. Όχι ότι όντως αξίζει λιγότερο σαν άνθρωπος. Εσείς οι ίδιοι είστε οι πρώτοι που ταυυτιζετε τους πορνοσταρ με αντικείμενα. Δεν είδα να ταυτίσετε και κανέναν οικοδόμο πχ ως ένα ζευγάρι παπούτσια.

[Σενέκας]

Γιατί αυτό την υποτιμά και την εμπορευματοποιεί ως άνθρωπο. Και έχει κοινωνικές προεκτάσεις. Έχεις την εντύπωση ότι όλοι αυτοί που εργάζονται στην βιομηχανία του πορνο δεν έχουν άλλες ικανότητες;

νομιζω οτι με υποτιμα σαν ανθρωπο πολυ περισσοτερο το να πουλαω τη δυναμη των χεριων μου και να κουβαλαω σακκια με ελιες στο λιοτριβι, παρα να πουλαω τη δυναμη του πουτσου μου γαμωντας μπροστα απο μια καμερα.

Η εμπορευματοποιηση του σώματος υποβιβαζει την ανθρώπινη αξία. Όχι ότι όντως αξίζει λιγότερο σαν άνθρωπος. Εσείς οι ίδιοι είστε οι πρώτοι που ταυυτιζετε τους πορνοσταρ με αντικείμενα. Δεν είδα να ταυτίσετε και κανέναν οικοδόμο πχ ως ένα ζευγάρι παπούτσια.

θες να μου πεις ότι δεν έχεις ακούσει ποτέ ένας εργάτης γης ή οικοδόμος να αναφέρεται ως "χέρια"; Πόσο χρονών είσαι?

[Paris]

και κλαψομουνίασης.

[Naida]

το ενα δεν αποκλειει το αλλο.

Εντάξει μου φάνηκε κάπως να κάθεσαι να βλέπεις από το να κάνεις, αλλά οκ είπαμε βίτσια είναι αυτά.

το ίδιο λέμε. Ποιος την ορίζει αυτή την αξία;

Ότι κάποιος είναι άνθρωπος και όχι αντικείμενο;

Ακόμα δεν καταλαβαίνω. Δεν είναι το ανθρώπινο σώμα αρκετά ανθρώπινο;

Φυσικά και είναι. Όταν εξισώνεται με ένα αντικείμενο κοινωνικά υπάρχει υποβάθμιση της ανθρώπινης υπόστασης. Δεν την έκανα εγώ την υποβάθμιση. Εσείς ταυτισατε ανθρώπους με αντικείμενα.

νομιζω οτι με υποτιμα σαν ανθρωπο πολυ περισσοτερο το να πουλαω τη δυναμη των χεριων μου και να κουβαλαω σακκια με ελιες στο λιοτριβι, παρα να πουλαω τη δυναμη του πουτσου μου γαμωντας μπροστα απο μια καμερα.

Η εμπορευματοποιηση του σώματος υποβιβαζει την ανθρώπινη αξία. Όχι ότι όντως αξίζει λιγότερο σαν άνθρωπος. Εσείς οι ίδιοι είστε οι πρώτοι που ταυυτιζετε τους πορνοσταρ με αντικείμενα. Δεν είδα να ταυτίσετε και κανέναν οικοδόμο πχ ως ένα ζευγάρι παπούτσια.

θες να μου πεις ότι δεν έχεις ακούσει ποτέ ένας εργάτης γης ή οικοδόμος να αναφέρεται ως "χέρια"; Πόσο χρονών είσαι?

Πόσο σχετικό είναι αυτό που λες;

[AlienWay]

Γιατί αυτό την υποτιμά και την εμπορευματοποιεί ως άνθρωπο. Και έχει κοινωνικές προεκτάσεις. Έχεις την εντύπωση ότι όλοι αυτοί που εργάζονται στην βιομηχανία του πορνο δεν έχουν άλλες ικανότητες;

νομιζω οτι με υποτιμα σαν ανθρωπο πολυ περισσοτερο το να πουλαω τη δυναμη των χεριων μου και να κουβαλαω σακκια με ελιες στο λιοτριβι, παρα να πουλαω τη δυναμη του πουτσου μου γαμωντας μπροστα απο μια καμερα.

Η εμπορευματοποιηση του σώματος υποβιβαζει την ανθρώπινη αξία. Όχι ότι όντως αξίζει λιγότερο σαν άνθρωπος. Εσείς οι ίδιοι είστε οι πρώτοι που ταυυτιζετε τους πορνοσταρ με αντικείμενα. Δεν είδα να ταυτίσετε και κανέναν οικοδόμο πχ ως ένα ζευγάρι παπούτσια.

Ολα αυτά αναιρούνται. Η εμπορευματοποίηση του σώματος γίνεται και στις χειρονακτικές εργασίες (όπως σου είπε ο ασέβαστος παραπάνω). ΕΣΕΝΑ πάει το μυαλό σου ΜΟΝΟ στο πονηρό.

Εμείς οι ίδιοι που ταυτίζουμε τους πορνοστάρ με αντικείμενα (που δεν το κάνουμε όλοι, αλλά έστω) είμαστε οι ίδιοι που ταυτίζουν με αντικείμενα τους ωραίους ανθρώπους στον δρόμο (που πάλι δεν το κάνουμε όλοι, αλλά έστω).

Αρα όλα αυτά που λες γίνονται και εκτός τσόντας.

[Καραμελίτσα]

επισης, εστω οτι κοπτεστε για τις γυναικες που συμμετεχουν στις τσοντες (οι ιδιες συνηθως καλοπληρονωνται και δεν συμφωνουν, αλλα τεσπα)

τα manga να απαγορευτουν;

Δεν ξέρω αγαπητέ. Όταν πάρουμε την εξουσία και εφαρμόσουμε την πολιτική μας, τότε θα κάνουμε διακρίσεις αυτού του είδους.

ποτε υπολογιζετε (χρονικα) να παρετε την εξουσια, για να ξερω;

πριν η μετα τους μιαου; ο εθνι λεει σε καμμια 5ετια αν θυμαμαι καλα θα ειναι στην εξουσια, εσεις για ποτε το βλεπετε;

Για το συγκεκριμένο θέμα, αρκεί να πείσουμε τα δύο μεγάλα κόμματα για να κάνουμε μία μερική απαγόρευση, να πάμε στο κίτρινο. Καλά πάμε μέχρι στιγμής. Δώσε μας πενταετία.