Γιατι να γιορτάζουμε το Πολυτεχνείο;;

[Aprilianos]

Ποιος είναι ο λόγος που γιορτάζουμε το Πολυτεχνείο;; Νικήσαμε κάποιον όπως την 28η Οκτωμβρίου ή επαναστατήσαμε ενάντια στον Οθωμανικό ζυγό;;

[Aprilianos]

ο Αδωνις οταν τον ειχαμε σε εκτίμηση

[πατησιωτης]

Ο πραγματικός λόγος που γιορτάζουμε το πολυτεχνείο είναι ότι δια του πολυτεχνείου διεσώθη μια ορισμένη πολιτική τάξη - και αυτό δεν αφορά τόσο την αριστερά - καθώς αποσοβήθηκε η μεταπολίτευση Μαρκεζίνη και αυτή η πολιτική τάξη μετέτρεψε τη δική της σωτηρία σε επέτειο.
Εάν προχωρούσε η μεταπολίτευση με Μαρκεζίνη οι Καραμανλήδες,Παπανδρέου και Μητσοτάκηδες θα έχαναν το τραίνο.Αρχηγός της δεξιάς θα γινόταν ο Μαρκεζίνης και της αριστεράς ο Ηλιού και αυτοί θα ήσαν απέξω.

[wooded glade]

Ο Άδωνιδ οπωσδήποτε στα χουντικά του αλλά ο Μιχαλολιάκος στους δαπίτες για τους "ήρωες του πολυτεχνείου" ; Κεσκεσέ ;;;
Ξέρετε κάτι ;
Ισχύει το εξής:
Αν γινόταν να επιστρέψουμε τώρα πίσω στο 1945, με το ΕΑΜ, το χωνί, το Ζαχαριάδη, τα όπλα του Μάρκου και από την άλλη Παπανδρέου, Σκόμπυ, Βαν Φλητ, χίτες-ταγματασφαλίτες θα γινόντουσαν πάνω-κάτω ακριβώς τα ίδια.
Αλλά αν γινόταν να επιστρέψουμε στο 1965-74 δεν θα γινόταν τίποτα απολύτως. Ούτε τρέλες Παπαδόπουλου, ούτε τρέλες βασιλιά, ούτε τρέλες Παπανδρέου ούτε τίποτα. Η ΕΔΑ θα ακολουθούσε το δικό της δρόμο βέβαια, Καραμανλής -εκ των πραγμάτων- δεν θα υπήρχε.
Επομένως: Γιατί εμένα να με εκπροσωπεί οποιοδήποτε από τα ρεύματα της εποχής 1965-74 ; Από που κι ως που και γιατί ;

Το πολ/χνείο τώρα είναι πολ/χνείο. Είχε γίνει, δεν αλλάζει, όπως είχε γίνει και ο τελικός κυπέλλου Παναθηναϊκός - Πανιώνιος κάποτε που έληξε 0-1 με γκολ του Ναλιτζή.
Οι νεκροί ήταν από σφαίρες, ως επί το πλείστον στις οδούς Στουρνάρα-Πατησίων-Μαυροματαίων και Ηπείρου. Στο μέγαρο Γκίνη κανένας, ωραία.
Γιατί έχει δημιουργηθεί τώρα το χαζό σήριαλ "όχι νεκροί" και πως ;
Έχει δημιουργηθεί ως εξής:
Τον Αύγουστο του 74 ο Καραμανλής κηρύσσει άκυρο το χουντικό-Ιωαννιδικό πόρισμα πολ/χνείου και αναθέτει στον Τσεβά να βγάλει νέο πόρισμα.
Ο Τσεβάς χρειάζεται δύο-τρεις μήνες να το βγάλει το νέο πόρισμα (το έβγαλε τον Οκτώβριο τελικά). Τον Αύγουστο όμως και ενώ είχε δρομολογηθεί αυτή η διαδικασία, οι εφημερίδες της αριστεράς και κυρίως η Ελευθεροτυπία έγραφαν για "500 νεκρούς", για ομαδικούς τάφους στην Καισαριανή και για την Ηλένια φυσικά. Βγαίνει το τελικό πόρισμα, δεν υπάρχουν ούτε οι 500 νεκροί, ούτε οι ομαδικοί τάφοι και τι γίνεται ;
Γίνεται ότι παίρνει τη σκυτάλη ο "Ελεύθερος Κόσμος" του Σάββα. Ο Σάββας μεταξύ Ιουλίου και κάποια στιγμή προς το τέλος του 74 το έπαιζε ... αντιστασιακή εφημερίδα, αντιστασιακωτατώτατη ! Αλλά είδε ότι δεν έβγαζε ρούμπο έτσι και ξαναγύρισε στα πάτρια εδάφη. Άρχισε λοιπόν να κοροϊδεύει την Ελευθεροτυπία και τις άλλες παρόμοιες γι αυτά που έγραφαν τον Αύγουστο, όταν το πόρισμα Τσεβά ανεμένετο ακόμα.
Βοήθησε και ο Γρηγόρης Μιχαλόπουλος ο οποίος τον Μάρτιο του 75 έβγαλε την "Ελεύθερη Ώρα" (φρόνιμα είδες ο Κριστίνο).
Έμεινε λοιπόν να κοροϊδεύουν τους αντιστασιακούς γι αυτό το πράγμα, τους "500 νεκρούς" και τους "ομαδικούς τάφους" και σιγά-σιγά μετετράπη σε "δεν υπήρχαν νεκροί στο πολ/χνείο". Δεν διαπράττει και κανένα νομικό παράπτωμα όποιος το λέει αυτό και το λένε. Δεν είναι η αλήθεια όμως.

Πάντως σήμερα το πολ/χνείο είναι ατόφιο ΚΚΕ.
Δεν το καπέλωσαν ούτε οι κεντρώοι, ούτε οι νεοδημοκράτες (που με τη σειρά τους έχουν καπελώσει άλλα, την ΕΟΚ πχ).
Είναι ατόφιο ΚΚΕ.
Όποιος λοιπόν γιορτάζει το πολ/χνείο είναι κουκουές βασικά τώρα πιά. Τι άλλο να είναι ;

[πατησιωτης]

για ομαδικούς τάφους στην Καισαριανή και για την Ηλένια φυσικά. Βγαίνει το τελικό πόρισμα, δεν υπάρχουν ούτε οι 500 νεκροί

Στου Ζωγράφου ήταν αυτό με το δήμαρχο Μπέη να κάνει ανασκαφές για να ανακαλύψει τους νεκρούς.Δεν βρήκε τίποτα αλλά έκανε ντόρο και έτσι πήρε προαγωγή από δήμαρχος Ζωγράφου σε δήμαρχο Αθηναίων.

[wooded glade]

για ομαδικούς τάφους στην Καισαριανή και για την Ηλένια φυσικά. Βγαίνει το τελικό πόρισμα, δεν υπάρχουν ούτε οι 500 νεκροί

Στου Ζωγράφου ήταν αυτό με το δήμαρχο Μπέη να κάνει ανασκαφές για να ανακαλύψει τους νεκρούς.Δεν βρήκε τίποτα αλλά έκανε ντόρο και έτσι πήρε προαγωγή από δήμαρχος Ζωγράφου σε δήμαρχο Αθηναίων.

Τον Αύγουστο του 74 γραφόντουσαν αυτά.
Νομίζω ξαναέγινε η έρευνα -επί αλλαγής πλέον- από τον Μπέη.

[adon99]

Για να ξεπλενεται η αχρηστη παρασιτικη "γενια του πολυτεχνειου" λαλιωτοδαμανακιδοκουτσουμπαπαπαρσπηγες

[Awesomatic]

Ποιος είναι ο λόγος που γιορτάζουμε το Πολυτεχνείο;; Νικήσαμε κάποιον όπως την 28η Οκτωμβρίου ή επαναστατήσαμε ενάντια στον Οθωμανικό ζυγό;;

Ο Νοέμβρης είναι ο μόνος μήνας χωρίς κάποια γιορτή. Για τα παιδιά είναι χαρά που είναι μια μέρα χωρίς μάθημα. Καλό θα ήταν να το κάναμε αργία και για τους ενήλικες για να έχουμε μια μέρα άδεια και εμείς

[Golden Age]

Γιατί βοήθησε να προχωρήσει η υπόθεση του Μπολσεβικισμού.

[Φραγμένος_Τελεστής]

Τον ηρωικό αγώνα ενάντια στη δικτατορία, όπου κάποιοι (όχι αυτοί που πήραν τη δόξα και ρήμαξαν τα ταμεία μετά) μπήκαν μπροστά στα όπλα και στα τανκ για την ελευθερία, ασχέτως αν η δικτατορία έπεσε τελικά από αυτούς ή όχι.

[wooded glade]

Τον ηρωικό αγώνα ενάντια στη δικτατορία, όπου κάποιοι (όχι αυτοί που πήραν τη δόξα και ρήμαξαν τα ταμεία μετά) μπήκαν μπροστά στα όπλα και στα τανκ για την ελευθερία, ασχέτως αν η δικτατορία έπεσε τελικά από αυτούς ή όχι.

Γιατί ένας που πήρε τη δόξα και ρήμαξε τα ταμεία να μην έχει ταυτόχρονα μπει μπροστά στα όπλα και στα τανκ για την ελευθερία ;

[Ζενίθεδρος]

Γιορτάζουμε γιατί ανατράπηκε μια κυβέρνηση (Παπαδόπουλος) που έκανε κογξες στα αμερικανικα συμφεροντα (άρνηση του να προσγειωθουν αμερικανικα αεροπλάνα στην Σούδα και την Ελευσινα στον πόλεμο του Γιομ Κιπουρ) κλείνοντας παράλληλα το μάτι στην ΕΣΣΔ. Ειναι κάτι ανάλογο που συνέβη και στον βασιλιά Όθωνα οταν πήγε με το μέρος της Ρωσίας στον πόλεμο της Κριμαίας και με αυτό που συνέβη στα Δεκέμβριανα μπαχαλα. Εορτάζουμε την διαχρονικοτητα της δυτικής αποικιοκρατιας του ευκλεους μας έθνους.

[Adidas]

Γιορτάζουμε γιατί ανατράπηκε μια κυβέρνηση (Παπαδόπουλος) που έκανε κογξες στα αμερικανικα συμφεροντα (άρνηση του να προσγειωθουν αμερικανικα αεροπλάνα στην Σούδα και την Ελευσινα στον πόλεμο του Γιομ Κιπουρ) κλείνοντας παράλληλα το μάτι στην ΕΣΣΔ. Ειναι κάτι ανάλογο που συνέβη και στον βασιλιά Όθωνα οταν πήγε με το μέρος της Ρωσίας στον πόλεμο της Κριμαίας και με αυτό που συνέβη στα Δεκέμβριανα μπαχαλα. Εορτάζουμε την διαχρονικοτητα της δυτικής αποικιοκρατιας του ευκλεους μας έθνους.

Ολοσωστος

[wooded glade]

Γιορτάζουμε γιατί ανατράπηκε μια κυβέρνηση (Παπαδόπουλος) που έκανε κογξες στα αμερικανικα συμφεροντα (άρνηση του να προσγειωθουν αμερικανικα αεροπλάνα στην Σούδα και την Ελευσινα στον πόλεμο του Γιομ Κιπουρ) κλείνοντας παράλληλα το μάτι στην ΕΣΣΔ. Ειναι κάτι ανάλογο που συνέβη και στον βασιλιά Όθωνα οταν πήγε με το μέρος της Ρωσίας στον πόλεμο της Κριμαίας και με αυτό που συνέβη στα Δεκέμβριανα μπαχαλα. Εορτάζουμε την διαχρονικοτητα της δυτικής αποικιοκρατιας του ευκλεους μας έθνους.

Δεν υπάρχει αυτό με το Γιομ Κιπούρ.
Κάπως μπήκε στις διεθνείς ειδήσεις το θέμα εκείνη την εποχή θυμάμαι αλλά το pentagon γνώριζε πολύ καλά το αμυντικό δόγμα της Ελλάδος, όπως το γνώριζε και το 1967 και το 1991 με Σαντάμ Χουσεϊν α' και το 2003 με Σαντάμ Χουσεϊν β'. Δεν μπορεί η Ελλάς να λάβει μέρος εις στην Αραβο-ισραηλινήν διένεξιν. Θα ήτο μία προέκτασις του πεδίου των επιχειρήσεων που δεν θα προσέφερε κανένα στρατηγικό πλεονέκτημα.
Δεν ήταν καθόλου το ίδιο με το "όχι" του Μεταξά προς τους Άγγλους τον Ιανουάριο του 1941 που ζήταγαν να αφήσουμε τη RAF να βομβαρδίσει το Πλοέστι. Καμία σύγκρισις.
Ωστόσο το pentagon είχε σχηματίσει την άποψη από το 1972-αρχάς 1973 ότι η Greek dictatorship had outlived its usefulness. Δεν έκανε και τίποτα για να τη ρίξει αλλά είχε σχηματίσει αυτή την άποψη.
Για το δε Κυπριακό δεν τους ένοιαζε. Δεν έχετε καταλάβει ότι η USA δεν μπορεί να το λύσει το Κυπριακό και το μόνο που την ένοιαζε και τη νοιάζει είναι να ατονεί η κατάσταση εκεί πέρα και να κάθονται όλοι ήσυχα. Όμως η αγορά των Σοβιετικών όπλων από τον black Mak το 1974 ήρθε να μπερδέψει λίγο την κατάσταση στην Cyprus και έγινε ότι έγινε και όπως έγινε μετά.

[Planis]

Νομίζω ότι ο Πατησιώτης το έθεσε πιο σωστά το θέμα. Προσπάθησαν πάση θυσία να ανακόψουν την ομαλή μετάβαση στη δημοκρατία την οποία προωθούσε ο Παπαδόπουλος. Το θέμα είναι ότι βρήκαν συνοδοιπόρους και μέσα στο κίνημα. Ουσιαστικά, στη συγκεκριμένη χούντα ισχύει όσο πουθενά αλλού η παροιμία «όπου λαλούν πολλοί κοκόροι, αργεί να ξημερώσει». Δεν ήταν ο Παπαδόπουλος ένας Μεταξάς, δηλαδή μία στιβαρή μορφή η οποία να επιβάλλεται χωρίς καμμία αμφισβήτηση.