Γιατί ο κομμουνισμός δεν έχει καμία απολύτως σχέση με τον Χριστιανισμό

[Parrot]

Ούτε καν στον πυρήνα τους, δεν μοιάζουν.
Πρακτικά, ας πάρουμε τα πρώτα χριστιανικά κοινόβια ή τα Μοναστήρια.
Ενώ εκ πρώτης όψεως, θα έλεγε κανείς, ότι έχουν έναν σοσιαλιστικό τρόπο ζωής και οργάνωσης,
εν τούτοις, ο σκοπός που γίνεται αυτό διαφέρει, κατά πολύ, απ'τον σκοπό μιας κομμουνιστικής ή σοσιαλιστικής πολιτείας.
Ο σκοπός του Χριστιανού, δεν είναι να ζήσει στη γη μια δίκαιη ζωή και να μοιράζεται και να απολαμβάνει τον υλικό πλούτο,
αλλά η μετά θάνατον σωτηρία του και η είσοδος του στον Παράδεισο.
Και πρακτικά, δλδ, ο τρόπος αυτός οργάνωσης των Μοναστηρίων γίνεται ώστε να μπορεί ο κάθε μοναχός
να επικεντρωθεί στην πνευματική αναζήτηση και στην προσήλωση στον Ιησού Χριστό.
Με λίγα λόγια, ο κομμουνισμός έχει ως επίκεντρο την ύλη, ενώ ο Χριστιανισμός τα πνευματικά και την Σωτηρία μετά θάνατον.

Η δεύτερη διαφορά, έχει να κάνει με την ελεύθερη επιλογή, την προσωπική ελευθερία και την ελεύθερη βούληση του ατόμου.
Ενώ ο κομμουνισμός/σοσιαλισμός είναι καταναγκαστικός για όλους, εφόσον αποτελεί τον τρόπο οργάνωσης μιας τέτοιας πολιτείας,
στον Χριστιανισμό ο Χριστός λέει: όποιος θέλει.

Και επειδή πολλοί θα πουν για τις διδαχές του Χριστού, να μην κάνουμε κακό στον συνάνθρωπο, αγάπη, ο έχων δυο χιτώνες να δίδει τον έναν, κλπ,
όλα αυτά μπορούν να εφαρμοστούν σε οποιοδήποτε πολιτικό σύστημα, δεν είναι ανάγκη να έχουμε κομμουνισμό για να γίνουν πράξη και επίσης η αξία αυτών είναι όταν ο άνθρωπος τα κάνει αυτά από μόνος του επειδή το θέλει και όχι επειδή του το επιβάλλει κάποια κρατική εξουσία.
Ο Απόστολος Παύλος είπε: Απόδοτε ουν τα Καίσαρος Καίσαρι και τα του Θεού τω Θεώ.

[Highlander]

Ο χριστιανισμός παρηγορούσε τους ανθρώπους που ζούσαν σκατά και δεν είχαν πρόσβαση στα υλικά αγαθά με την υπόσχεση ότι όταν πεθάνουν θα ευτυχήσουν.

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Είχε δημιουργηθεί τον εικοστό αιώνα ένα κίνημα από χριστιανούς Κομουνιστες οι οποίοι συνδιαζαν την χριστιανική διδασκαλία με την κομμουνιστική ιδεολογία

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Ούτε καν στον πυρήνα τους, δεν μοιάζουν.
Πρακτικά, ας πάρουμε τα πρώτα χριστιανικά κοινόβια ή τα Μοναστήρια.
Ενώ εκ πρώτης όψεως, θα έλεγε κανείς, ότι έχουν έναν σοσιαλιστικό τρόπο ζωής και οργάνωσης,
εν τούτοις, ο σκοπός που γίνεται αυτό διαφέρει, κατά πολύ, απ'τον σκοπό μιας κομμουνιστικής ή σοσιαλιστικής πολιτείας.
Ο σκοπός του Χριστιανού, δεν είναι να ζήσει στη γη μια δίκαιη ζωή και να μοιράζεται και να απολαμβάνει τον υλικό πλούτο,
αλλά η μετά θάνατον σωτηρία του και η είσοδος του στον Παράδεισο.
Και πρακτικά, δλδ, ο τρόπος αυτός οργάνωσης των Μοναστηρίων γίνεται ώστε να μπορεί ο κάθε μοναχός
να επικεντρωθεί στην πνευματική αναζήτηση και στην προσήλωση στον Ιησού Χριστό.
Με λίγα λόγια, ο κομμουνισμός έχει ως επίκεντρο την ύλη, ενώ ο Χριστιανισμός τα πνευματικά και την Σωτηρία μετά θάνατον.

Η δεύτερη διαφορά, έχει να κάνει με την ελεύθερη επιλογή, την προσωπική ελευθερία και την ελεύθερη βούληση του ατόμου.
Ενώ ο κομμουνισμός/σοσιαλισμός είναι καταναγκαστικός για όλους, εφόσον αποτελεί τον τρόπο οργάνωσης μιας τέτοιας πολιτείας,
στον Χριστιανισμό ο Χριστός λέει: όποιος θέλει.

Και επειδή πολλοί θα πουν για τις διδαχές του Χριστού, να μην κάνουμε κακό στον συνάνθρωπο, αγάπη, ο έχων δυο χιτώνες να δίδει τον έναν, κλπ,
όλα αυτά μπορούν να εφαρμοστούν σε οποιοδήποτε πολιτικό σύστημα, δεν είναι ανάγκη να έχουμε κομμουνισμό για να γίνουν πράξη και επίσης η αξία αυτών είναι όταν ο άνθρωπος τα κάνει αυτά από μόνος του επειδή το θέλει και όχι επειδή του το επιβάλλει κάποια κρατική εξουσία.
Ο Απόστολος Παύλος είπε: Απόδοτε ουν τα Καίσαρος Καίσαρι και τα του Θεού τω Θεώ.

Οι θρησκευτικές και οι πολιτικές ιδέες έχουν άμεση σχέση με τους ανθρώπους που τις εκφράζουν και τις εκπροσωπούν
Και το πώς αυτοί τις ερμηνεύουν ως θρησκείες η πολιτικές ιδεολογίες
Καμία θρησκευτική η πολιτική ιδέα δεν έχει αυθυπαρκτη ..γνησιότητα και ιδεολογική καθαρότητα ως δόγμα από μόνη της .

[Parrot]

Ο χριστιανισμός παρηγορούσε τους ανθρώπους που ζούσαν σκατά και δεν είχαν πρόσβαση στα υλικά αγαθά με την υπόσχεση ότι όταν πεθάνουν θα ευτυχήσουν.

Σε όλη την ιστορία, η ανθρωπότητα έχει αλλάξει χίλια δυο κοινωνικά και πολιτικά/οικονομικά συστήματα.
Πάντα, οι περισσότεροι είχαν περιορισμένη πρόσβαση στα υλικά αγαθά.
Αυτό όμως, δεν συνιστά καμιά ουσιώδη διαφορά, γιατί και η πλειοψηφία απ' αυτούς που έχουν απεριόριστη πρόσβαση στις υλικές απολάυσεις,
είναι σε χειρότερη μοίρα, ο σκοπός τους είναι η ικανοποίηση της κοιλιάς τους. Η ανθρώπινη υπόσταση τους, έχει αποκτηνωθεί σε ανεπανόρθωτο βαθμό.
Η ευτυχία, η πληρότητα του ανθρώπου δεν έρχεται απ' την πρόσβαση στα υλικά αγαθά, αλλά απ' την πνευματική του καλλιέργεια.
Η οποία βοηθά στην οριστική σωτηρία μετά θάνατον, γιατί όλοι, πλούσιοι και φτωχοί, άγιοι και αμαρτωλοί, κάποια μέρα θα παραδώσουν πνεύμα.

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Ο χριστιανισμός παρηγορούσε τους ανθρώπους που ζούσαν σκατά και δεν είχαν πρόσβαση στα υλικά αγαθά με την υπόσχεση ότι όταν πεθάνουν θα ευτυχήσουν.

Σε όλη την ιστορία, η ανθρωπότητα έχει αλλάξει χίλια δυο κοινωνικά και πολιτικά/οικονομικά συστήματα.
Πάντα, οι περισσότεροι είχαν περιορισμένη πρόσβαση στα υλικά αγαθά.
Αυτό όμως, δεν συνιστά καμιά ουσιώδη διαφορά, γιατί και η πλειοψηφία απ' αυτούς που έχουν απεριόριστη πρόσβαση στις υλικές απολάυσεις,
είναι σε χειρότερη μοίρα, ο σκοπός τους είναι η ικανοποίηση της κοιλιάς τους. Η ανθρώπινη υπόσταση τους, έχει αποκτηνωθεί σε ανεπανόρθωτο βαθμό.
Η ευτυχία, η πληρότητα του ανθρώπου δεν έρχεται απ' την πρόσβαση στα υλικά αγαθά, αλλά απ' την πνευματική του καλλιέργεια.
Η οποία βοηθά στην οριστική σωτηρία μετά θάνατον, γιατί όλοι, πλούσιοι και φτωχοί, άγιοι και αμαρτωλοί, κάποια μέρα θα παραδώσουν πνεύμα.

Οποιαδήποτε πνευματική η μη ιδέα του ανθρώπου έχεις τις ρίζες της στο ανθρώπινο στομάχι ..
Όλες μα όλες οι ανθρώπινες ιδέες έχουν σχέση με την ικανοποίηση των βασικών του αναγκών ..
(Ακόμη και το να μην καίγεσαι στις φλόγες τις κολάσεως όταν πεθάνεις έχει σχέση με την ..επιβίωση σου και την καλοπέραση σου μετά θάνατον)

[Gewponos90]

Ούτε καν στον πυρήνα τους, δεν μοιάζουν.
Πρακτικά, ας πάρουμε τα πρώτα χριστιανικά κοινόβια ή τα Μοναστήρια.
Ενώ εκ πρώτης όψεως, θα έλεγε κανείς, ότι έχουν έναν σοσιαλιστικό τρόπο ζωής και οργάνωσης,
εν τούτοις, ο σκοπός που γίνεται αυτό διαφέρει, κατά πολύ, απ'τον σκοπό μιας κομμουνιστικής ή σοσιαλιστικής πολιτείας.
Ο σκοπός του Χριστιανού, δεν είναι να ζήσει στη γη μια δίκαιη ζωή και να μοιράζεται και να απολαμβάνει τον υλικό πλούτο,
αλλά η μετά θάνατον σωτηρία του και η είσοδος του στον Παράδεισο.
Και πρακτικά, δλδ, ο τρόπος αυτός οργάνωσης των Μοναστηρίων γίνεται ώστε να μπορεί ο κάθε μοναχός
να επικεντρωθεί στην πνευματική αναζήτηση και στην προσήλωση στον Ιησού Χριστό.
Με λίγα λόγια, ο κομμουνισμός έχει ως επίκεντρο την ύλη, ενώ ο Χριστιανισμός τα πνευματικά και την Σωτηρία μετά θάνατον.

Η δεύτερη διαφορά, έχει να κάνει με την ελεύθερη επιλογή, την προσωπική ελευθερία και την ελεύθερη βούληση του ατόμου.
Ενώ ο κομμουνισμός/σοσιαλισμός είναι καταναγκαστικός για όλους, εφόσον αποτελεί τον τρόπο οργάνωσης μιας τέτοιας πολιτείας,
στον Χριστιανισμό ο Χριστός λέει: όποιος θέλει.

Και επειδή πολλοί θα πουν για τις διδαχές του Χριστού, να μην κάνουμε κακό στον συνάνθρωπο, αγάπη, ο έχων δυο χιτώνες να δίδει τον έναν, κλπ,
όλα αυτά μπορούν να εφαρμοστούν σε οποιοδήποτε πολιτικό σύστημα, δεν είναι ανάγκη να έχουμε κομμουνισμό για να γίνουν πράξη και επίσης η αξία αυτών είναι όταν ο άνθρωπος τα κάνει αυτά από μόνος του επειδή το θέλει και όχι επειδή του το επιβάλλει κάποια κρατική εξουσία.
Ο Απόστολος Παύλος είπε: Απόδοτε ουν τα Καίσαρος Καίσαρι και τα του Θεού τω Θεώ.

Ο μοναχός από ότι ξέρω είναι μοναχός και δεν έχει σχέσει με πολιτικά συστήματα. Εσύ γιατί δεν έχεις μονάσει;

[wooded glade]

Στο οικονομικό σκέλος της υποθέσεως που είναι και το σημαντικό ταυτίζονται.
Ο Τζίζας είπε "ο έχω δύο χιτώνια να δίνει το ένα". Εννοείται βέβαια ότι κάποιος πριν δώσει το ένα χιτώνιο είχε δύο, ενώ στο κομμουνιστικό σύστημα δεν θα είχε ποτέ δύο, αλλά οπωσδήποτε ο Τζίζας τάσσεται υπέρ της πλέριας και δίκαιης ανακατανομής του πλούτου.
Το άλλο που είπε "τα τω Καίσαρος τω Καίσαρι" δεν πιάνεται φυσικά. Αυτό πρακτικά ισοδυναμούσε με "ρε Πιλάτε, α πάγαινε παρακάτω με τις βλακείες που μου λες" και δεν είχε άλλο νόημα(ν).
Οι μετέπειτα Χριστιανοί σε ότι αφορά το οκονομικό σκέλος έφτιαξαν έναν Τζίζας-κίνηση Βόλβης-Γιάγκος Πεσματζόγλου βασικά, ενώ βέβαια βρέθηκαν και μερικοί άλλοι που τον έντυσαν με στολή της ... Κου Κλουξ Κλαν, των σιδηροφράκτων ιπποτών της Αραγονίας και άλλα.
Αλλά ο ίδιος ο Τζίζας έμεινε σ' αυτά που είπε. Δεν σχολίασε τα νεώτερα.

Το ΚΚΕ τώρα γιατί δεν θέλει Τζίζας ;
Δεν θέλει για τον ίδιο λόγο που δεν ήθελε και ο Λε Ρομπεσπιέρ στη Γαλλική επανάσταση.
Οι παπάδες θα τους την πουν κάποια μέρα και θα έχουν πρόβλεμ.
Δεν έλεγε τίποτα -έκριναν- να βάλουν κάποιον π.χ. Τζερόνυμο για αρχιεπίσκοπο. Ο Τζερόνυμο θα άρχιζε κι αυτός σαν Παπαδοπουλικός αλλά αργότερα θα έστριβε.
Έτσι προτίμησαν την αθεϊα.

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Στο οικονομικό σκέλος της υποθέσεως που είναι και το σημαντικό ταυτίζονται.
Ο Τζίζας είπε "ο έχω δύο χιτώνια να δίνει το ένα". Εννοείται βέβαια ότι κάποιος πριν δώσει το ένα χιτώνιο είχε δύο, ενώ στο κομμουνιστικό σύστημα δεν θα είχε ποτέ δύο, αλλά οπωσδήποτε ο Τζίζας τάσσεται υπέρ της πλέριας και δίκαιης ανακατανομής του πλούτου.
Το άλλο που είπε "τα τω Καίσαρος τω Καίσαρι" δεν πιάνεται φυσικά. Αυτό πρακτικά ισοδυναμούσε με "ρε Πιλάτε, α πάγαινε παρακάτω με τις βλακείες που μου λες" και δεν είχε άλλο νόημα(ν).
Οι μετέπειτα Χριστιανοί σε ότι αφορά το οκονομικό σκέλος έφτιαξαν έναν Τζίζας-κίνηση Βόλβης-Γιάγκος Πεσματζόγλου βασικά, ενώ βέβαια βρέθηκαν και μερικοί άλλοι που το έντυσαν με στολή της ... Κου Κλουξ Κλαν, των σιδηροφράκτων ιπποτών της Αραγονίας και άλλα.
Αλλά ο ίδιος ο Τζίζας έμεινε σ' αυτά που είπε. Δεν σχολίασε τα νεώτερα.

Το ΚΚΕ τώρα γιατί δεν θέλει Τζίζας ;
Δεν θέλει για τον ίδιο λόγο που δεν ήθελε και ο Λε Ρομπεσπιέρ στη Γαλλική επανάσταση.
Οι παπάδες θα τους την πουν κάποια μέρα και θα έχουν πρόβλεμ.
Δεν έλεγε τίποτα -έκριναν- να βάλουν κάποιον π.χ. Τζερόνυμο για αρχιεπίσκοπο. Ο Τζερόνυμο θα άρχιζε κι αυτός σαν Παπαδοπουλικός αλλά αργότερα θα έστριβε.
Έτσι προτίμησαν την αθεϊα.

Άρα βλέπουμε ότι τα ιερά κείμενα και την θρησκεία τα ερμηνεύουν πάντοτε κατά το δοκούν
Οι ερμηνείες είναι τόσες όσοι είναι οι ερμηνευτές και πάντα οι θρησκείες λέμε αυτά που έχει στο μυαλό του αυτός που τις ερμηνεύει

[John Brown Gun Club]

Εχει δικιο ο νηματοθετης, ο Χριστιανισμος δεν εχει και τοση δογματικη σχεση με τον κομμουνισμο, ασχετα βεβαια εαν πολλοι χριστιανοι συνειδητα επελεξαν αυτον τον τροπο οργανωσης και ζωης, απο αγαπη για τον συνανθρωπο και απο αλλα ευγενη και υψηλα αισθηματα.

Η μονη μονοθειστικη θρησκεια που εντασσει την ισοτητα και την αναδιανομη του πλουτου στο κεντρικο δογμα της ειναι το Ισλαμ.

[1451]

Το κόμμα παίρνει τη θέση της εκκλησίας
η αναδιανομή του πλούτου αντικαθιστά τον παράδεισο (κανένα από τα δυο δεν υπάρχει κι ούτε θα υπάρξει)
κι επίσης, αμφότερες οι ιδεολογίες στην επιφάνεια εχθρεύονται τον πλούτο όπως και οι αρχαίοι Σπαρτιάτες άλλωστε αλλά ουσιαστικά τον κυνηγάνε περισσότερο κι από το αντικείμενο της ιδεολογίας τους.
Όλες αυτές οι ιδεολογίες είναι ξεπερασμένες, μόνο ο υλισμός είναι διαχρονικός.

[Cavaliere]

Ο κομουνισμός είναι δύο πράματα: α) μια φιλοσοφική θεωρία. β) ένα στάδιο της Ανθρωπότητας, μια κοινωνική κατάσταση, ένα σύστημα που προκύπτει, αταξικό. Ο Χριστιανισμός είναι η Εκκλησία που ίδρυσε ο Ιησούς Χριστός, μια θρησκευτική πραγματικότητα, μια σχέση του Ανθρώπου με το Θείον. Ουδεμία σχέσις μεταξύ των.

[1451]

Ο κομμουνισμός είναι κυρίως ένα οικονομικό σύστημα, όπως και ο χριστιανισμός άλλωστε.

[Parrot]

Ο μοναχός από ότι ξέρω είναι μοναχός και δεν έχει σχέσει με πολιτικά συστήματα. Εσύ γιατί δεν έχεις μονάσει;

Δεν είμαι μοναχός, μα του κόσμου αμαρτωλός

Οποιαδήποτε πνευματική η μη ιδέα του ανθρώπου έχεις τις ρίζες της στο ανθρώπινο στομάχι ..
Όλες μα όλες οι ανθρώπινες ιδέες έχουν σχέση με την ικανοποίηση των βασικών του αναγκών ..
(Ακόμη και το να μην καίγεσαι στις φλόγες τις κολάσεως όταν πεθάνεις έχει σχέση με την ..επιβίωση σου και την καλοπέραση σου μετά θάνατον)

Οι πνευματικές αρετές που καλλιεργήθηκαν υπό των αρχαίων Ελλήνων φιλοσόφων, και υπό των Πατέρων της Εκκλησίας, δεν έχουν καμία σχέση και δεν πηγάζουν απ' την κοιλιά (υλικές-σωματικές ανάγκες).
Μετά θάνατον, δεν γνωρίζω τί γίνεται.

[Guybrush Threepwood]

Γιατί ο ένας θεός, αυτός του Χριστιανισμού είναι ψεύτικος.

Ενώ ο Λένιν είναι υπαρκτό πρόσωπο.