Νέος φωτισμός στην Ακρόπολη

[stella]

Ωραία είναι πολύ, και πριν μου άρεσε αλλά και τώρα μια χαρά.

[ΓΑΛΗ]

Κάθε φορά που "κάνουμε" κάτι καλό, στην αρχή χαίρομαι και μετά θυμώνω.


Παίζει κάποιο εμότικον γι' αυτή τη φάση;

[enaon]

μπορεί να μην είναι τέλειες αλλά οκ, δεν την δείχνουν βενετία σαν αυτή που ανέβασες

Είναι απο παιχνίδι.

[foscilis]

Η αλήθεια είναι πως πολλοί θα πάθαιναν σοκ αν την έβλεπαν στην αρχική της κατάσταση.

Γιατι θα παθαινανε σοκ?

Γιατί είναι θέμα συνήθειας. Όλοι έχουμε συνηθίσει τη λιτή ομορφιά των λευκών μαρμάρων.

για την ακρίβεια έχουμε επινοήσει ολόκληρο αισθητικό και ιδεολογικό σύστημα γύρω από αυτήν το οποίο πολύ απλά δεν υπήρχε.

Τηρουμένων των αναλογιών είναι σα να νεκρανάσταινες τον Περικλή και να ρώταγες την αληθινή του άποψη για τη χριστιανική ηθική, για το δικαίωμα Σπαρτιατών να ψηφίζουν άτομα που κυβερνούν (και) την Αθήνα και για το σεξ με αγόρια. Οι απαντήσεις δε θα άρεσαν σε κανέναν.

[Εμπεδοκλής]

Γιατι θα παθαινανε σοκ?

Γιατί είναι θέμα συνήθειας. Όλοι έχουμε συνηθίσει τη λιτή ομορφιά των λευκών μαρμάρων.

για την ακρίβεια έχουμε επινοήσει ολόκληρο αισθητικό και ιδεολογικό σύστημα γύρω από αυτήν το οποίο πολύ απλά δεν υπήρχε.

Τηρουμένων των αναλογιών είναι σα να νεκρανάσταινες τον Περικλή και να ρώταγες την αληθινή του άποψη για τη χριστιανική ηθική, για το δικαίωμα Σπαρτιατών να ψηφίζουν άτομα που κυβερνούν (και) την Αθήνα και για το σεξ με αγόρια. Οι απαντήσεις δε θα άρεσαν σε κανέναν.

Τον ρώτησες εσύ στον ύπνο σου και σου είπε;

[ST48410]

για την ακρίβεια έχουμε επινοήσει ολόκληρο αισθητικό και ιδεολογικό σύστημα γύρω από αυτήν το οποίο πολύ απλά δεν υπήρχε.

Ναι, αν και δεν είμαι σίγουρος ότι φταίμε εμείς. Την εποχή που "διαφημίστηκε" η Ακρόπολη σε όλο τον γνωστό τότε κόσμο, υπήρχε μια άλλη πιο ρομαντική αν θέλεις ματιά και συνάμα λιγότερη γνώση για την αρχική της μορφή.

[ΓΑΛΗ]

Γιατι θα παθαινανε σοκ?

Γιατί είναι θέμα συνήθειας. Όλοι έχουμε συνηθίσει τη λιτή ομορφιά των λευκών μαρμάρων.

για την ακρίβεια έχουμε επινοήσει ολόκληρο αισθητικό και ιδεολογικό σύστημα γύρω από αυτήν το οποίο πολύ απλά δεν υπήρχε.

Τηρουμένων των αναλογιών είναι σα να νεκρανάσταινες τον Περικλή και να ρώταγες την αληθινή του άποψη για τη χριστιανική ηθική, για το δικαίωμα Σπαρτιατών να ψηφίζουν άτομα που κυβερνούν (και) την Αθήνα και για το σεξ με αγόρια. Οι απαντήσεις δε θα άρεσαν σε κανέναν.

Για την ακρίβεια, αυτό που κάνεις εκφράζει την ίδια υπερβολή της εξιδανίκευσης.

Η υποτίμηση που επιχειρείς με την άλλη πλευρά του ίδιου νομίσματος, δεν είναι ισορροπημένη.

[ST48410]

Η υποτίμηση που επιχειρείς με την άλλη πλευρά του ίδιου νομίσματος, δεν είναι ισορροπημένη.

Γιατί υποτίμηση; Λέμε ότι αυτό που υπήρχε τότε ήταν σπουδαίο αλλά κάτι άλλο από αυτό που πιστεύουμε σήμερα. Απλά.

[ΓΑΛΗ]

για την ακρίβεια έχουμε επινοήσει ολόκληρο αισθητικό και ιδεολογικό σύστημα γύρω από αυτήν το οποίο πολύ απλά δεν υπήρχε.

Ναι, αν και δεν είμαι σίγουρος ότι φταίμε εμείς. Την εποχή που "διαφημίστηκε" η Ακρόπολη σε όλο τον γνωστό τότε κόσμο, υπήρχε μια άλλη πιο ρομαντική αν θέλεις ματιά και συνάμα λιγότερη γνώση για την αρχική της μορφή.

Ε, ναι. Αλλά ο υπερβάλλων ρομαντισμός έπαιζε σε όλα και όχι μόνον στα αναφορικά με την αρχαία και νεώτερη Ελλάδα.



A. Duplessis, Le Triomphe de Voltaire, 1775. Oil on canvas

[ST48410]

Ε, ναι. Αλλά ο υπερβάλλων ρομαντισμός έπαιζε σε όλα και όχι μόνον στα αναφορικά με την αρχαία και νεώτερη Ελλάδα.

Ήταν η εποχή του. Για αυτό έγραψα ότι δεν είμαι σίγουρος πως φταίμε εμείς. Όποιος περιηγητής ερχόταν και έγραφε κάτι, θα το παρουσίαζε υπό το πρίσμα που έβλεπε τα πράγματα η εποχή εκείνη και θα είχε άγνοια των στοιχείων που ξέρουμε σήμερα για την αρχική εμφάνιση.

[ΓΑΛΗ]

Ε, ναι. Αλλά ο υπερβάλλων ρομαντισμός έπαιζε σε όλα και όχι μόνον στα αναφορικά με την αρχαία και νεώτερη Ελλάδα.

Ήταν η εποχή του. Για αυτό έγραψα ότι δεν είμαι σίγουρος πως φταίμε εμείς. Όποιος περιηγητής ερχόταν και έγραφε κάτι, θα το παρουσίαζε υπό το πρίσμα που έβλεπε τα πράγματα η εποχή εκείνη και θα είχε άγνοια των στοιχείων που ξέρουμε σήμερα για την αρχική εμφάνιση.

Δεν διαφωνώ. Αλλά η εκτίμηση των αρχαίων μνημείων γίνεται πάντα από ιστορικούς τέχνης, που έχουν σαφή γνώση τόσο της ιστορίας όσο και του υπέδαφους/υλικών της κάθε περιοχής και όχι από σύγχρονους γκαλερίστες. Και ακριβώς γι' αυτό τα αρχαία μνημεία, διδάσκουν πραγματική ιστορία.

[Πορφύριος Εξαρχίδης]

Η Ακρόπολη πρέπει να ανοίξει και οι αρχαίες τελετές να ξεκινήσουν. Μια φορά το χρόνο πρέπει να βρισκόμαστε μπροστά στους θεούς, γυμνοί, ανοιχτοί, έτοιμοι να δεχτούμε το θείο φως. Μια φορά το χρόνο ο Μητσοτάκαρος πρέπει να επανιδρύσει την αρχαία θρησκεία. Την Άνοιξη. Τα φώτα στην πόλη πρέπει να κλείνουν. Μόνο δαυλοί πρέπει να καίνε στην παρουσία των πραγματικών θεών.

[ΓΑΛΗ]

μπορεί να μην είναι τέλειες αλλά οκ, δεν την δείχνουν βενετία σαν αυτή που ανέβασες

Είναι απο παιχνίδι.

Το ότι είναι από παιχνίδι, φαίνεται από την κίνηση.

Κατά τα άλλα, αυτό που είδες ως Βενετία, είναι (ή υποτίθεται ότι ήταν) η Κόρινθος.

[stavmanr]

Η αλήθεια είναι πως πολλοί θα πάθαιναν σοκ αν την έβλεπαν στην αρχική της κατάσταση.

Η αλήθεια είναι ότι δεν θεωρείται αρχιτεκτονικό αριστούργημα για το χρώμα της.

Σωστό κι αυτό. Αν υπήρχε χρονομηχανή θα θελα να πάω να τη δω στην κανονική της μορφή.

Θα έβλεπες και την εκτέλεση του Σωκράτη live.
Τυχεράκια...

[vatraxos]

Όμορφη δεν είναι η Ακρόπολη Κατερίνα;
Καλjή είναι