Το ποσοστό ανθρωποκτονιών στη μεσαιωνική Αγγλία, ήταν 10 φορές μεγαλύτερο απο το σημερινό

[Dwarven Blacksmith]

Εγώ πιστεύω ότι οι αριστεροί βαρώνοι άφηναν τους δολοφόνους ασύδοτους, για να κατηγορούν μετά το βασιλιά.

[Λίνο Βεντούρα]

πολύ ενδιαφέρον άρθρο
βέβαια είναι λογικό τα ποσοστά των ανθρωποκτονιών να ήταν υψηλότερα τότε σε σχέση με σήμερα, αν σκεφτείς ένα σωρό παράγοντες
στο άρθρο αναφέρει τους περισσότερους

Τους περισσότερους πλην αυτόν τον έναν λόγο που κατάφερε να αναγνώσει ο νηματοθετης

[Καραμελίτσα]

Κάτι δεν πάει καλά μ' αυτό το άρθρο. Δεν κάνει καμιά αναφορά στους οικονομικούς λόγους.

Εϊναι συγκρίσιμη μια εποχή που δεν έχει αρκετό φαϊ για όλους και σε μία που το κύριο πρόβλημα με το φαϊ ειναι η παχυσαρκία; Στην πρώτη περίπτωση σκοτώνεις για ένα καρβέλι ψωμί, δύσκολο να σκοτώσεις για μια θέση σε σπα.

[Σενέκας]

Κάτι δεν πάει καλά μ' αυτό το άρθρο. Δεν κάνει καμιά αναφορά στους οικονομικούς λόγους.

Εϊναι συγκρίσιμη μια εποχή που δεν έχει αρκετό φαϊ για όλους και σε μία που το κύριο πρόβλημα με το φαϊ ειναι η παχυσαρκία; Στην πρώτη περίπτωση σκοτώνεις για ένα καρβέλι ψωμί, δύσκολο να σκοτώσεις για μια θέση σε σπα.

Το άρθρο αναφέρεται σε ανθρωποκτονίες, όχι εγκλήματα κατα της περιουσίας. Προφανώς τα πρώτα δεν έχουν τόσο άμεση σχέση με τους οικονομικούς παράγοντες όσο τα πρώτα, ειδικά στις αγροτικές περιοχές τον μεσαίωνα, που όλοι ήταν πάνω κάτω στο ίδιο βιοτικό επίπεδο

[ΓΑΛΗ]

αφιερωμένο σε όσους προβληματίζονται για την παρακμή της εποχή και την εγκηματικότητα που μας μαστίζει(ΑΛΟΓΟΜΟΥΡΗΣ)

Μόνον σε αυτούς;
Γι' αυτούς που θεωρούν ρατσιστική επίθεση μια ειρωνική ματιά και δολοφονική επίθεση μια σφαλιάρα, δεν έχει αφιέρωση;

[Καραμελίτσα]

Κάτι δεν πάει καλά μ' αυτό το άρθρο. Δεν κάνει καμιά αναφορά στους οικονομικούς λόγους.

Εϊναι συγκρίσιμη μια εποχή που δεν έχει αρκετό φαϊ για όλους και σε μία που το κύριο πρόβλημα με το φαϊ ειναι η παχυσαρκία; Στην πρώτη περίπτωση σκοτώνεις για ένα καρβέλι ψωμί, δύσκολο να σκοτώσεις για μια θέση σε σπα.

Το άρθρο αναφέρεται σε ανθρωποκτονίες, όχι εγκλήματα κατα της περιουσίας. Προφανώς τα πρώτα δεν έχουν τόσο άμεση σχέση με τους οικονομικούς παράγοντες όσο τα πρώτα, ειδικά στις αγροτικές περιοχές τον μεσαίωνα, που όλοι ήταν πάνω κάτω στο ίδιο βιοτικό επίπεδο

Τι να σου πω; Εμενα μου φαίνεται ότι όταν δεν υπάρχει αρκετό φαϊ, η κλοπή και ο φόνος είναι αλληλένδετα. Και είμαι σίγουρη ότι και στις μέρες μας, όσο μικρότερο το κατά κεφαλήν εισόδημα τόσο περισσότεροι οι φόνοι.

[Σενέκας]

Κάτι δεν πάει καλά μ' αυτό το άρθρο. Δεν κάνει καμιά αναφορά στους οικονομικούς λόγους.

Εϊναι συγκρίσιμη μια εποχή που δεν έχει αρκετό φαϊ για όλους και σε μία που το κύριο πρόβλημα με το φαϊ ειναι η παχυσαρκία; Στην πρώτη περίπτωση σκοτώνεις για ένα καρβέλι ψωμί, δύσκολο να σκοτώσεις για μια θέση σε σπα.

Το άρθρο αναφέρεται σε ανθρωποκτονίες, όχι εγκλήματα κατα της περιουσίας. Προφανώς τα πρώτα δεν έχουν τόσο άμεση σχέση με τους οικονομικούς παράγοντες όσο τα πρώτα, ειδικά στις αγροτικές περιοχές τον μεσαίωνα, που όλοι ήταν πάνω κάτω στο ίδιο βιοτικό επίπεδο

Τι να σου πω; Εμενα μου φαίνεται ότι όταν δεν υπάρχει αρκετό φαϊ, η κλοπή και ο φόνος είναι αλληλένδετα. Και είμαι σίγουρη ότι και στις μέρες μας, όσο μικρότερο το κατά κεφαλήν εισόδημα τόσο περισσότεροι οι φόνοι.

λάθος σου φαίνεται. Τα εγκλήματα κατά της ζωής και κατά της περιουσίας είναι πολύ πιο διακριτά απ' ότι νομίζεις. Τα πρώτα ήταν και είναι ακόμα, πολύ πιο διαδεδομένα στην ύπαιθρο

[πατησιωτης]

Ελάχιστοι αναπολούν τον μεσαίωνα.Αυτοί που αναπολούν,αναπολούν την μονοπολιτισμική Αγγλία (ή Ελλάδα) του 1960.

[gassim]

Παλαιότερα τα "σκοτάδια" ήταν πολύ πιο συχνά.

παρόλο που δεν έπαιζε κανένας wow.

[Εμπεδοκλής]

Και να σκεφτεί κανείς ότι αν δεν είχαμε λαθρομετανάστες και αλλοδαπούς η εγκληματικότητα στη μεσαιωνική Αγγλία θα ήταν τριάντα φορές μεγαλύτερη...

[Σενέκας]

Και να σκεφτεί κανείς ότι αν δεν είχαμε λαθρομετανάστες και αλλοδαπούς η εγκληματικότητα στη μεσαιωνική Αγγλία θα ήταν τριάντα φορές μεγαλύτερη...

touche

[Kauldron]

Ελάχιστοι αναπολούν τον μεσαίωνα.Αυτοί που αναπολούν,αναπολούν την μονοπολιτισμική Αγγλία (ή Ελλάδα) του 1960.

πολύ ενδιαφέρον άρθρο
βέβαια είναι λογικό τα ποσοστά των ανθρωποκτονιών να ήταν υψηλότερα τότε σε σχέση με σήμερα, αν σκεφτείς ένα σωρό παράγοντες
στο άρθρο αναφέρει τους περισσότερους

Έχει πλάκα που μέσα στο μυαλό του, με κάποιον τρόπο, τα υψηλά ποσοστά εγκληματικότητας τότε, είναι επιχείρημα υπέρ του να κουβαλήσουμε στην Ευρώπη ανθρώπους που έχουν ΑΚΡΙΒΩΣ την ίδια νοοτροπία με τους ανθρώπους του Μεσαίωνα, που δολοφονούσαν.
Δηλαδή ποιός είναι ο στόχος του, να ξαναπιάσουμε εκείνα τα ποσοστά?

δεν απάντησες

Όταν θα μάθεις να συμπεριφέρεσαι με στοιχειώδη ευγένεια τότε ξαναμιλάμε.
Εγώ σε είχα καλέσει αρκετές φορές να σχολιάσεις αυτό που σου λέω, και με αγνόησες. Συνεπώς τώρα, σε αγνοώ κι εγώ. Εντάξει?

[Σενέκας]

Ελάχιστοι αναπολούν τον μεσαίωνα.Αυτοί που αναπολούν,αναπολούν την μονοπολιτισμική Αγγλία (ή Ελλάδα) του 1960.

δεν απάντησες

[Λίνο Βεντούρα]

Και να σκεφτεί κανείς ότι αν δεν είχαμε λαθρομετανάστες και αλλοδαπούς η εγκληματικότητα στη μεσαιωνική Αγγλία θα ήταν τριάντα φορές μεγαλύτερη...

[Kauldron]

Και να σκεφτεί κανείς ότι αν δεν είχαμε λαθρομετανάστες και αλλοδαπούς η εγκληματικότητα στη μεσαιωνική Αγγλία θα ήταν τριάντα φορές μεγαλύτερη...

Αναπολεί το παρελθόν, και θέλει να φέρει την εγκληματικότητα στα επίπεδα του τότε.
Και σου λέει, πώς θα γίνει αυτό, οι τωρινοί Άγγλοι είναι φλώροι. Να η λύση, θα φέρουμε Αφγανοπακιστανομαροκινούς.
Και σκοτώνουν, και βιάζουν, και πουλάνε ναρκωτικάκια (που τότε δεν πουλούσανε). Οχι μόνο θα έχουμε το παλιό έγκλημα, θα βάλουμε και καινούργια.