Ο ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΚΟΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ Η ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΙΣΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ.
Ρέ, καρναβάλια, το όνομα του Σπάρτακου τί το χρησιμοποιείτε;
Τί σχέση έχουν οι αρχαίοι Θράκες και Δάκες με τις ηλιθιότητες σας;
Γιατί ρε φίλε. Διεθνιστης δεν ηταν και ο Σπάρτακος; Δηλαδη υπήρχαν σκλάβοι που τους απέκλειε λόγω φυλής; Έχεις κάποια άρθρο να μας αναφέρεις περί τούτου;
Για μένα, το λοιπόν, το πιο εκπληκτικό,
πιο επιβλητικό, πιο μυστηριακό και πιο μεγάλο,
είναι ένας μπαχαλος που τον μποδίζουν να βαδίζει,
είναι ένας μπαχαλος που τον αλυσοδένουνε.
21April έγραψε: 28 Ιουν 2020, 17:21
ο αειμνηστος Γεωργιος Παπαδοπουλος εχει εκδημοκρατισει την επανασταση απο το 1968
Για πες μας πότε να έχει πει κάτι ρατσιστικό ο Παπαδόπουλος; ποτέ. Μόνο αντικομμουνιστικα, και μια κριτική στον άκρατο καταναλωτισμο και εγκληματικοτητα της δύσεως. Γι αυτό μην ξεφτιλιζεται την επανάσταση με τις ρατσιστικές σας κραυγές. Αν ακόμα η επανάσταση είχε την εξουσία με δημοκρατικές διαδικασίες αλλά υπό τον αυστηρό έλεγχο πατριωτων αξιωματικών που ξέρουν από πειθαρχία, τώρα όλοι αυτοί οι Πακιστανοί που βλέπεις με τα πλακάτ θα ήταν στα εργοστάσια και τους αγρούς, και θα προσέφεραν την εργατική τους δύναμη για να συσσωρευσουμε κι άλλα πλεόνασμα στο μεγά της θαλάσσης κράτος. Θυμάμαι άλλωστε στο παζάρι που είχα πάει στο Μοναστηράκι, έναν Πακιστάνο να παίζει στα χέρια τους ένα μπρελόκ της επαναστάσεως. Προφανώς δεν ήξερε ο άνθρωπος, αλλά εγώ πιστεύω και να ήξερε, θα γινόταν ο καλύτερος χουντικός. Άνθρωποι εργατικοί, θρησκευομενοι, τίμιοι. Αν τους βάλεις την φιλελεύθερη ζούγκλα της κρίσεως, τέρατα θα βγάλεις. Αν όμως υπήρχε σταθερότητα, πειθαρχία, και σοβαροτης, θα βρισκανε κι αυτοί οι άνθρωποι έναν τρόπο να ζήσουν τίμια, και ο Ελληνας να απολαμβάνει ικανοποιητικό εισόδημα, και ένα κράτος δυνατό, στιβαρό, σεβαστό στους πάντες, εχθρούς και φίλους.
Ένοπλος σοσιαλμπαχαλάκης έγραψε: 28 Ιουν 2020, 20:21
Γιατί ρε φίλε. Διεθνιστης δεν ηταν και ο Σπάρτακος; Δηλαδη υπήρχαν σκλάβοι που τους απέκλειε λόγω φυλής; Έχεις κάποια άρθρο να μας αναφέρεις περί τούτου;
Τί διεθνιστής και χαζομάρες τσαμπουνάς, ρε ψηλέ. Ξέρεις ποιοι ήταν οι αρχαίοι Θράκες/Δάκες και γιατί πολεμούσαν τους Ρωμαίους;
Maejima έγραψε: 28 Ιουν 2020, 20:34
Σιγά μην ήταν και ΛΟΑΤΚΙ ακτιβιστής.
ΥΓ: Εννοείται οτι δεν ήτανε λοατκι ακτιβιστής. Αντίθετα, υπήρξε εχθρός και αντίπαλος του ελληνορωμαικου πολιτισμου
Κυριάκος ο Χρυσογέννητος, του Οίκου των Μητσοτακιδών, Πρώτος του Ονόματός του, Κύριος των Κρητών και των Πρώτων Ελλήνων, Προστάτης της Ελλάδος, Μπαμπάς της Δρακογενιάς, ο Κούλης του Οίνοπα Πόντου, ο Ατσαλάκωτος, ο Απελευθερωτής από τα Δεσμά των Μνημονίων.
Ένοπλος σοσιαλμπαχαλάκης έγραψε: 28 Ιουν 2020, 20:21
Γιατί ρε φίλε. Διεθνιστης δεν ηταν και ο Σπάρτακος; Δηλαδη υπήρχαν σκλάβοι που τους απέκλειε λόγω φυλής; Έχεις κάποια άρθρο να μας αναφέρεις περί τούτου;
Τί διεθνιστής και χαζομάρες τσαμπουνάς, ρε ψηλέ. Ξέρεις ποιοι ήταν οι αρχαίοι Θράκες/Δάκες και γιατί πολεμούσαν τους Ρωμαίους;
Σιγά μην ήταν και ΛΟΑΤΚΙ ακτιβιστής.
Λοατκι δεν ξέρουμε. Σκλάβοι ήταν, γκόμενές δεν είχανε, μπορεί να την έβρισκαν μεταξύ τους. Αλλά ρε μεγάλε, δεν ηταν κάποια φυλετικη τοπική εξέγερση. Σκλάβοι ήταν, γι αυτό αναφέρεται ο Σπάρτακος, δάνειο από τους Γερμανούς σπαρτακιστες. Κρίμα που δεν ζούσες επί Ρόζας Λούξεμπουργκ να τη διορθώσεις με την πολύ αυστηρή σου ιστορική γνώση που δε σηκώνει παρερμηνειες.
Για μένα, το λοιπόν, το πιο εκπληκτικό,
πιο επιβλητικό, πιο μυστηριακό και πιο μεγάλο,
είναι ένας μπαχαλος που τον μποδίζουν να βαδίζει,
είναι ένας μπαχαλος που τον αλυσοδένουνε.
21April έγραψε: 28 Ιουν 2020, 17:21
ο αειμνηστος Γεωργιος Παπαδοπουλος εχει εκδημοκρατισει την επανασταση απο το 1968
Για πες μας πότε να έχει πει κάτι ρατσιστικό ο Παπαδόπουλος; ποτέ. Μόνο αντικομμουνιστικα, και μια κριτική στον άκρατο καταναλωτισμο και εγκληματικοτητα της δύσεως. Γι αυτό μην ξεφτιλιζετε την επανάσταση με τις ρατσιστικές σας κραυγές. Αν ακόμα η επανάσταση είχε την εξουσία με δημοκρατικές διαδικασίες αλλά υπό τον αυστηρό έλεγχο πατριωτων αξιωματικών που ξέρουν από πειθαρχία, τώρα όλοι αυτοί οι Πακιστανοί που βλέπεις με τα πλακάτ θα ήταν στα εργοστάσια και τους αγρούς, και θα προσέφεραν την εργατική τους δύναμη για να συσσωρευσουμε κι άλλα πλεόνασμα στο μεγά της θαλάσσης κράτος. Θυμάμαι άλλωστε στο παζάρι που είχα πάει στο Μοναστηράκι, έναν Πακιστάνο να παίζει στα χέρια τους ένα μπρελόκ της επαναστάσεως. Προφανώς δεν ήξερε ο άνθρωπος, αλλά εγώ πιστεύω και να ήξερε, θα γινόταν ο καλύτερος χουντικός. Άνθρωποι εργατικοί, θρησκευομενοι, τίμιοι. Αν τους βάλεις την φιλελεύθερη ζούγκλα της κρίσεως, τέρατα θα βγάλεις. Αν όμως υπήρχε σταθερότητα, πειθαρχία, και σοβαροτης, θα βρισκανε κι αυτοί οι άνθρωποι έναν τρόπο να ζήσουν τίμια, και ο Ελληνας να απολαμβάνει ικανοποιητικό εισόδημα, και ένα κράτος δυνατό, στιβαρό, σεβαστό στους πάντες, εχθρούς και φίλους.
Eδώ να πούμε ότι η Εθνική Παράταξις υπερψήφισε το 1979 τον πρώτο αντιρατσιστικό νόμο που έφερε η κυβέρνηση Καραμανλή εν όψει της εισόδου της Ελλάδος στην ΕΟΚ.