Δωρεά γευμάτων από Χρυσή Αυγή στο γηροκομείο Αθηνών

[Nandros]

Τι μοιράζουν οι χιμπτζήδες; Μπανάνες;

τρόφιμα,σκεύη, ρούχα, αίμα, μυελό,βλαστοκύτταρα.

[Πορφύριος Εξαρχίδης]

Τι μοιράζουν οι χιμπτζήδες; Μπανάνες;

τρόφιμα,σκεύη, ρούχα, αίμα, μυελό,βλαστοκύτταρα.

Κι όταν τα βγάζουν όλα αυτά από το καζάνι ο εξυπνότερος από αυτούς λέει: παιδιά, νομίζω δεν έπρεπε να τα μαγειρέψουμε όλα μαζί.

[Χαοτικός]

Είτε το διαφημίζει κάποιος είτε όχι, η πράξη είναι καλή. Τα υπόλοιπα είναι αιτιάσεις του καθένα για να εκφράσει τελικά την ακύρωσή του η την έγκρισή του. Το αν ηχεί καλά στα αυτιά το επιχείρημά του κι αν παίζει λογική σε αυτό και αληθοφάνεια και ότι άλλο δεν έχει καμία σημαία. Είναι δεδομένο εξάλλου ότι τα περνάει από εκλογίκευση. έτσι πολύ εύκολα ένας αδιάφορος καλοσυνάτος ή και παρτάκιας αντικοινωνικός φιλοτομαριστής μπορεί να δικαιολογήσει τη μη συμμετοχή του που οφείλεται στην τεμπελιά του ή στην ανικανότητά του να κάνει μία καλή κοινωνική πράξη. Το ίδιο ισχύει και αντίστροφα. να σου παρουσιάζει ο άλλος τη φιλανθρωπία του ως αγνή ενώ πίσω κρύβεται ιδιοτέλεια.
Όμως όπως και να χει η πράξη στο τέλος είναι καλή. Δηλαδή χρήσιμη και ωφέλιμη.

Πιστεύεις ότι η πρόθεση δεν μετράει;
Η πρόθεση είναι απλά να κάνουν καλό ή να πάρουν κόσμο ύπουλα κάνοντας τέτοια πράγματα;Αυτό δεν έχει την αξία του;Δεν είναι και πολύ επικίνδυνο;
Μήπως στο τέλος η πράξη δεν είναι ωφελιμη αλλά βλαβερή διότι θολώνει τα νερά;

Ασφαλώς και είναι βλαβερή και όπως ακριβώς το διατυπώνεις. Δεν έχω κάποια αντίθεση με αυτά που είπες σε όλα τα σημεία. Και βεβαίως η πρόθεση, όχι μόνο παίζει βασικό ρόλο, αλλά παίζει τον βασικότερο ρόλο. Όσο για το συγκεκριμένο γεγονός συμφωνώ βεβαίως ότι είναι ύπουλη και το κάνει η χα για να πάρει κόσμο.Λες και δεν ξέρουμε τι θα πει χρυσή αυγή.

[Myrsini]

Είτε το διαφημίζει κάποιος είτε όχι, η πράξη είναι καλή. Τα υπόλοιπα είναι αιτιάσεις του καθένα για να εκφράσει τελικά την ακύρωσή του η την έγκρισή του. Το αν ηχεί καλά στα αυτιά το επιχείρημά του κι αν παίζει λογική σε αυτό και αληθοφάνεια και ότι άλλο δεν έχει καμία σημαία. Είναι δεδομένο εξάλλου ότι τα περνάει από εκλογίκευση. έτσι πολύ εύκολα ένας αδιάφορος καλοσυνάτος ή και παρτάκιας αντικοινωνικός φιλοτομαριστής μπορεί να δικαιολογήσει τη μη συμμετοχή του που οφείλεται στην τεμπελιά του ή στην ανικανότητά του να κάνει μία καλή κοινωνική πράξη. Το ίδιο ισχύει και αντίστροφα. να σου παρουσιάζει ο άλλος τη φιλανθρωπία του ως αγνή ενώ πίσω κρύβεται ιδιοτέλεια.
Όμως όπως και να χει η πράξη στο τέλος είναι καλή. Δηλαδή χρήσιμη και ωφέλιμη.

Πιστεύεις ότι η πρόθεση δεν μετράει;
Η πρόθεση είναι απλά να κάνουν καλό ή να πάρουν κόσμο ύπουλα κάνοντας τέτοια πράγματα;Αυτό δεν έχει την αξία του;Δεν είναι και πολύ επικίνδυνο;
Μήπως στο τέλος η πράξη δεν είναι ωφελιμη αλλά βλαβερή διότι θολώνει τα νερά;

Η Βαρδινογιαννη που εφτιάξε το ογκολογικό νοσοκομείο για παιδιά,ξεπλένει ή βοηθάει;
Η πράξη στο τέλος τι αποτέλεσμα βγάζει;

Ότι και να είναι η Βαρδινογιάννη δεν είναι τρομοκρατική οργάνωση όμως.Δεν σκότωσε κανέναν.Αυτή είναι η μία διαφορά. Η δεύτερη και πολύ σημαντική είναι ότι αυτή δεν είναι και πολιτικό κόμμα. Ιδιώτης είναι ας κάνει ότι θέλει, όμως δεν ζητάει την ψήφο μας.

[Cavaliere]

Είναι ντροπή για τη διεύθυνση ενός Ιδρύματος να διαφημίζει την Χ.Α.. Να δεχτεί τη δωρεά, αθόρυβα χωρίς κάμαρες, και ας αφήσει την Χ.Α. να το διατυμπανίζει. Μια φίλη μου Ηγουμένη Μονής, που πήγε ένας Χ της Πολιτικής να πουλήσει φιλανθρωπία και της είπε, Γερόντισσα, πάρτε αυτά εδώ και όπου νομίζετε, του απάντησε, Δεν θέλω να ξέρω ποιός δίνει, το παγκάρι είναι κει.Και δεν είναι πως δεν θα ήξερε ποιός έδωσε, αλλά άτυπα, όποιος τα δίνει έτσι, επιζητά εξαρτήσεις και φιλίες.