Όποιος θέλει το υπερασπίζεται

[Χαοτικός]

Θα βάλω τον Κώδικα Ντα βίτσι που εν τέλει μια μαλακία ήτανε και οδηγεί τον κόσμο στην λαγνεία του μυστηρίου της συνωμοσίας και του φόβου. Ένα κακέκτυπο παρακλάδι ήτανε, του αριστουργήματος του Εκο "Το εκκρεμές του Φουκό"

[ΓΑΛΗ]

Το όλο δίδαγμα από την αρχαία τραγωδία Αντιγόνη σύμφωνα με την σχολική διδασκαλία είναι ότι οι θρησκευτικοί νομοι και ηθική προηγούνται από τους κοσμικούς νόμους και νόμους της πολιτείας
Πχ ..στην σημερινή εποχή η Αντιγόνη θα πήγαινε να μεταλάβει στην εκκλησία ενώ υπάρχει κορωνοιος γιατι θα προτιμούσε τους νόμους του Θεού από τους νόμους των ανθρώπων ...

Ας μην σκεφτούμε το ενδεχόμενο η Αντιγόνη να ήταν μουσουλμάνα ...

Αυτό σηκώνει πολλή συζήτηση κι έχει πολλές προεκτάσεις. Κατ' αρχάς ο Κρέοντας ήταν βασιλιάς/τύραννος/απόλυτος μονάρχης που μπορούσε να επιβάλει ό,τι νόμο γούσταρε χωρίς να τον ελέγξει κανένας και χωρίς να ζητήσει κανενός τη γνώμη. Οπότε ένας σημερινός αριστερός θα μπορούσε άνετα να δει ως επαναστατική πράξη αυτό πού έκανε η Αντιγόνη και να το στηρίξει αντί να το καταδικάσει όπως πιστεύεις εσύ, με τη λογική ότι "θέτει θρησκευτικές προκαταλήψεις και δεισιδαιμονίες υπεράνω των νόμων της πολιτείας". Έπειτα, το να θάψεις τον νεκρό αδερφό σου και να μην αφήσεις να τον φάνε τα σκυλιά και τα κοράκια είναι ηθικός νόμος πρωτίστως κι έπειτα θρησκευτικός. Είναι κάτι που θα το έκανε και ένας άθεος, κομμουνιστής, αναρχικός κ.τ.λ. και δε σχετίζεται αποκλειστικά με "σκοταδιστικές" και "οπισθοδρομικές" αντιλήψεις θρησκόληπτων.

Έτσι ακριβώς. Και ακριβώς γι' αυτό οι τραγωδίες είναι αξεπέραστες. Γιατί υπάρχει όχι μόνον ισορροπία αλλά εναλλαγή του "καλού" και του "κακού", αναλόγως της οπτικής.

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Το όλο δίδαγμα από την αρχαία τραγωδία Αντιγόνη σύμφωνα με την σχολική διδασκαλία είναι ότι οι θρησκευτικοί νομοι και ηθική προηγούνται από τους κοσμικούς νόμους και νόμους της πολιτείας
Πχ ..στην σημερινή εποχή η Αντιγόνη θα πήγαινε να μεταλάβει στην εκκλησία ενώ υπάρχει κορωνοιος γιατι θα προτιμούσε τους νόμους του Θεού από τους νόμους των ανθρώπων ...

Ας μην σκεφτούμε το ενδεχόμενο η Αντιγόνη να ήταν μουσουλμάνα ...

Αυτό σηκώνει πολλή συζήτηση κι έχει πολλές προεκτάσεις. Κατ' αρχάς ο Κρέοντας ήταν βασιλιάς/τύραννος/απόλυτος μονάρχης που μπορούσε να επιβάλει ό,τι νόμο γούσταρε χωρίς να τον ελέγξει κανένας και χωρίς να ζητήσει κανενός τη γνώμη. Οπότε ένας σημερινός αριστερός θα μπορούσε άνετα να δει ως επαναστατική πράξη αυτό πού έκανε η Αντιγόνη και να το στηρίξει αντί να το καταδικάσει όπως πιστεύεις εσύ, με τη λογική ότι "θέτει θρησκευτικές προκαταλήψεις και δεισιδαιμονίες υπεράνω των νόμων της πολιτείας". Έπειτα, το να θάψεις τον νεκρό αδερφό σου και να μην αφήσεις να τον φάνε τα σκυλιά και τα κοράκια είναι ηθικός νόμος πρωτίστως κι έπειτα θρησκευτικός. Είναι κάτι που θα το έκανε και ένας άθεος, κομμουνιστής, αναρχικός κ.τ.λ. και δε σχετίζεται αποκλειστικά με "σκοταδιστικές" και "οπισθοδρομικές" αντιλήψεις θρησκόληπτων.

Ο αδερφός της Αντιγόνης είχε έρθει με ξένο στρατό να κάψει την Θήβα και ο Βασιλιάς της Πόλης έκρινε ότι για τιμωρία έπρεπε να μείνει άταφος
Σαν να .αρνηθούν την ταφή οι αντάρτες κομουνιστες σε πτώματα νεκρων δοσίλογων γερμανοτσολιάδων κουκουλοφόρων φασιστων προδοτών και ...να βρεθεί μια κρυπτοναζι φασιστρια Αντιγόνη η οποία να θέλει να τους θάψει με τιμές !!!

[ΓΑΛΗ]

Μιλω για τα ηθικά διδάγματα που μας δίδασκαν στα σχολεία μέσω της διδαχής της αρχαίας τραγωδίας Αντιγόνη
Ότι οι νόμοι των θεών είναι πάνω από τους νόμους των ανθρώπων ...

Καλά, δεν διάβασες κάτι παραπάνω από τα σχολικά βιβλία;

Εγώ ούτε θυμάμαι τι έλεγαν.

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Το όλο δίδαγμα από την αρχαία τραγωδία Αντιγόνη σύμφωνα με την σχολική διδασκαλία είναι ότι οι θρησκευτικοί νομοι και ηθική προηγούνται από τους κοσμικούς νόμους και νόμους της πολιτείας
Πχ ..στην σημερινή εποχή η Αντιγόνη θα πήγαινε να μεταλάβει στην εκκλησία ενώ υπάρχει κορωνοιος γιατι θα προτιμούσε τους νόμους του Θεού από τους νόμους των ανθρώπων ...

Ας μην σκεφτούμε το ενδεχόμενο η Αντιγόνη να ήταν μουσουλμάνα ...

Αυτό σηκώνει πολλή συζήτηση κι έχει πολλές προεκτάσεις. Κατ' αρχάς ο Κρέοντας ήταν βασιλιάς/τύραννος/απόλυτος μονάρχης που μπορούσε να επιβάλει ό,τι νόμο γούσταρε χωρίς να τον ελέγξει κανένας και χωρίς να ζητήσει κανενός τη γνώμη. Οπότε ένας σημερινός αριστερός θα μπορούσε άνετα να δει ως επαναστατική πράξη αυτό πού έκανε η Αντιγόνη και να το στηρίξει αντί να το καταδικάσει όπως πιστεύεις εσύ, με τη λογική ότι "θέτει θρησκευτικές προκαταλήψεις και δεισιδαιμονίες υπεράνω των νόμων της πολιτείας". Έπειτα, το να θάψεις τον νεκρό αδερφό σου και να μην αφήσεις να τον φάνε τα σκυλιά και τα κοράκια είναι ηθικός νόμος πρωτίστως κι έπειτα θρησκευτικός. Είναι κάτι που θα το έκανε και ένας άθεος, κομμουνιστής, αναρχικός κ.τ.λ. και δε σχετίζεται αποκλειστικά με "σκοταδιστικές" και "οπισθοδρομικές" αντιλήψεις θρησκόληπτων.

Έτσι ακριβώς. Και ακριβώς γι' αυτό οι τραγωδίες είναι αξεπέραστες. Γιατί υπάρχει όχι μόνον ισορροπία αλλά εναλλαγή του "καλού" και του "κακού", αναλόγως της οπτικής.

Ποιος Έλληνας πανεπιστημιακος είχε συγκρίνει τις αρχαίες τραγωδίες με τα έργα του Φώσκολου Λάμψη και Καλημέρα Ζωή ;

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Μιλω για τα ηθικά διδάγματα που μας δίδασκαν στα σχολεία μέσω της διδαχής της αρχαίας τραγωδίας Αντιγόνη
Ότι οι νόμοι των θεών είναι πάνω από τους νόμους των ανθρώπων ...

Καλά, δεν διάβασες κάτι παραπάνω από τα σχολικά βιβλία;

Εγώ ούτε θυμάμαι τι έλεγαν.

Εγώ μελετώ τα πάντα χωρίς ταμπού αλλά τα περνώ από το ψιλό κόσκινο της δικής μου προσωπικής λογικής ..

[dotcom]

Αν δεν ήταν δούλος ο δάσκαλος θα ...είχε γαμησει τον Αλκιβιάδη μετά από το χαστούκι ..

Ο Αλκιβιάδης δεν ήταν από τους τύπους που μπορούσε να γαμήσει ο οποιοσδήποτε.

Υπερτιμημένος όπως και κάθε αριστοκράτης νέος εκείνης της εποχής

Λαμόγιο , το σύμβολο της προδοσίας στην Αρχαία Ελλάδα ,
Θεωρούμε προδότη έναν φτωχό χωρικό τον Εφιάλτη , ο οποίος στο τέλος τέλος δεν χρωσταγε κάποια πίστη στους Λακεδαιμονίους , όλη η αρχαία ελληνική κοινωνία στο μεγαλύτερο μέρος της είχε πάρει το μέρος των Περσών ενώ ο Αλκιβιάδης επειδή ήταν μαθητής του Σωκράτη , δεν τον θεωρούμε σύμβολο προδοσίας

Απεναντίας ο Αλκηβιάδης ανέκαθεν έχει καταγραφεί ώς ο πρώτος Πασόκος της Ιστορίας

[ΓΑΛΗ]

Ποιος Έλληνας πανεπιστημιακος είχε συγκρίνει τις αρχαίες τραγωδίες με τα έργα του Φώσκολου Λάμψη και Καλημέρα Ζωή ;

Δεν έχω ιδέα αλλά κάνω μια υπόθεση.
Αποκλείεται να το είχε κάνει υποτιμητικά για τις αρχαίες τραγωδίες. Το πολύ πολύ να είχε αποδώσει στον Φώσκολο μια εκλαϊκευμένη απόδοση των τραγωδιών, πράγμα που έχει μια λογική βάση.

Οπότε, μάλλον παραποιείς ή δεν κατάλαβες αυτό που διάβασες.

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Ο Αλκιβιάδης δεν ήταν από τους τύπους που μπορούσε να γαμήσει ο οποιοσδήποτε.

Υπερτιμημένος όπως και κάθε αριστοκράτης νέος εκείνης της εποχής

Λαμόγιο , το σύμβολο της προδοσίας στην Αρχαία Ελλάδα ,
Θεωρούμε προδότη έναν φτωχό χωρικό τον Εφιάλτη , ο οποίος στο τέλος τέλος δεν χρωσταγε κάποια πίστη στους Λακεδαιμονίους , όλη η αρχαία ελληνική κοινωνία στο μεγαλύτερο μέρος της είχε πάρει το μέρος των Περσών ενώ ο Αλκιβιάδης επειδή ήταν μαθητής του Σωκράτη , δεν τον θεωρούμε σύμβολο προδοσίας

Απεναντίας ο Αλκηβιάδης ανέκαθεν έχει καταγραφεί ώς ο πρώτος Πασόκος της Ιστορίας

Τελικά γιατί θεωρούμε ως σύμβολο προδοσίας τον απλό βοσκό Εφιάλτη και όχι τον Αλκιβιάδη ;

[sharp]

Ο Αλκιβιάδης δεν ήταν από τους τύπους που μπορούσε να γαμήσει ο οποιοσδήποτε.

Υπερτιμημένος όπως και κάθε αριστοκράτης νέος εκείνης της εποχής

Λαμόγιο , το σύμβολο της προδοσίας στην Αρχαία Ελλάδα ,
Θεωρούμε προδότη έναν φτωχό χωρικό τον Εφιάλτη , ο οποίος στο τέλος τέλος δεν χρωσταγε κάποια πίστη στους Λακεδαιμονίους , όλη η αρχαία ελληνική κοινωνία στο μεγαλύτερο μέρος της είχε πάρει το μέρος των Περσών ενώ ο Αλκιβιάδης επειδή ήταν μαθητής του Σωκράτη , δεν τον θεωρούμε σύμβολο προδοσίας

Απεναντίας ο Αλκηβιάδης ανέκαθεν έχει καταγραφεί ώς ο πρώτος Πασόκος της Ιστορίας

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Ποιος Έλληνας πανεπιστημιακος είχε συγκρίνει τις αρχαίες τραγωδίες με τα έργα του Φώσκολου Λάμψη και Καλημέρα Ζωή ;

Δεν έχω ιδέα αλλά κάνω μια υπόθεση.
Αποκλείεται να το είχε κάνει υποτιμητικά για τις αρχαίες τραγωδίες. Το πολύ πολύ να είχε αποδώσει στον Φώσκολο μια εκλαϊκευμένη απόδοση των τραγωδιών, πράγμα που έχει μια λογική βάση.

Οπότε, μάλλον παραποιείς ή δεν κατάλαβες αυτό που διάβασες.

Απλα οι αρχαίοι τραγωδοι συγγραφεις ήταν οι ..
Φώσκολου της εποχής ..

[Veni Vidi Vici]

ΓΚΕΜΜΑ
Αχταρμάς
Τρικυμία εν κρανίω

[ΓΑΛΗ]

ΓΚΕΜΜΑ
Αχταρμάς
Τρικυμία εν κρανίω

Η δεύτερη και τρίτη σειρά είναι εκτιμήσεις για το βιβλίο ή τίτλοι βιβλίων;

[ΓΑΛΗ]

Ποιος Έλληνας πανεπιστημιακος είχε συγκρίνει τις αρχαίες τραγωδίες με τα έργα του Φώσκολου Λάμψη και Καλημέρα Ζωή ;

Δεν έχω ιδέα αλλά κάνω μια υπόθεση.
Αποκλείεται να το είχε κάνει υποτιμητικά για τις αρχαίες τραγωδίες. Το πολύ πολύ να είχε αποδώσει στον Φώσκολο μια εκλαϊκευμένη απόδοση των τραγωδιών, πράγμα που έχει μια λογική βάση.

Οπότε, μάλλον παραποιείς ή δεν κατάλαβες αυτό που διάβασες.

Απλα οι αρχαίοι τραγωδοι συγγραφεις ήταν οι ..
Φώσκολου της εποχής ..

Κράτα τα συμπεράσματα και γράψε το όνομα του πανεπιστημιακού και το απόσπασμα που αναφέρεις.

[Bazoomba]

ΓΚΕΜΜΑ
Αχταρμάς
Τρικυμία εν κρανίω

Η δεύτερη και τρίτη σειρά είναι εκτιμήσεις για το βιβλίο ή τίτλοι βιβλίων;