Η ευαισθησία των ευαίσθητων.

[Eθνικοκοινωνιστης]

[img]https://i.postimg.cc/9fDrHTWL/Scre ... .png[/img]

εντελως τυχαια ο συγκεκριμενος κερδοσκοπει πανω στον πονο των ανθρωπων αλλα οι ελ ειναι ναζι

[Δημοκράτης]

πάντως είναι φοβερό πώς χρησιμοποιούν την ίδια γλώσσα με τους Τούρκους όταν αναφέρεται κάποιος στα αίσχη τους απέναντι στους Αρμένηδες: "μας τα έχετε πρήξει" και "ήταν πόλεμος" και "τόσες γενοκτονίες γίνανε" και "ναι αλλά για αυτά που έκαναν αυτοί σε εμάς δε λέτε τίποτα".

Λες και πρόκειται για το ίδιο γενοκτονικό σκατόσογο με την ίδια αλλεργία στην αυτοκριτική και απλά πλακώθηκαν μεταξύ τους οι χριστιανοί με τους μουσουλμάνους και μας έστειλαν πακετάκι τους πρώτους.

Η διαφορά βέβαια ειναι ότι τους Αρμένιους και τους χριστιανούς της ανατολής του ξεπαστρεψαν οι Τούρκοι ενώ τους Εβραίους της Θεσσαλονίκης οι Γερμανοί οι οποίοι στην Ελλάδα ξεπαστρεψαν πολλούς παραπάνω Έλληνες από ότι Εβραίους. Το ερώτημα δεν είναι για το αν θα πρέπει να μνημονευονται όλα τα θύματα του βππ αλλά γιατί γίνεται ειδική μνεία μόνο στους Εβραίους. Αν είσαι από τακαλά Ρίτα εισια λιγότερο νεκρός;

[Cavaliere]

οι οποίοι στην Ελλάδα ξεπαστρεψαν πολλούς παραπάνω Έλληνες από ότι Εβραίους.

Σα να κλέβεις Εκκλησία.

[Cavaliere]

Το νήμα με βοήθησε πολύ ως πείραμα, έχω μια ανθολογία φράσεων που με βοήθησε σε αυτό που θα κάνω. Ευχαριστώ. Δεν πίστεψα στην αρχή, μετά όμως δεν πίστευα στα μάτια μου, πόσο αυτόματα πήγαν όλα. Η συζήτηση μπορεί να συνεχίσει, σας ευχαριστώ όλους. Μπορεί να μαζευτεί και άλλο υλικό.

[Feindflug]

Το νήμα με βοήθησε πολύ ως πείραμα, έχω μια ανθολογία φράσεων που με βοήθησε σε αυτό που θα κάνω. Ευχαριστώ. Δεν πίστεψα στην αρχή, μετά όμως δεν πίστευα στα μάτια μου, πόσο αυτόματα πήγαν όλα. Η συζήτηση μπορεί να συνεχίσει, σας ευχαριστώ όλους. Μπορεί να μαζευτεί και άλλο υλικό.

Μην ξεχάσεις να το μεταφράσεις στα γερμανικά, τύπε.

[nyxtovios]

Θα μπορούσες να βγεις και λιγο απο το φόρουμ να μιλήσεις σε κανεναν. Εκει να δεις ανθολογία φράσεων που θα αποκτήσεις. Σε λιγο θα σου μιλαν και θα τους γραφεις στο κινητό την απάντηση.

[alekhine]

αλλο ενα νημα οπου καποιος πεταει μια ανυπαρκτη πιπα απο το πουθενα για να μετρησει αντιδρασεις

[Μαύρο Πρόβατο]

Το νήμα με βοήθησε πολύ ως πείραμα, έχω μια ανθολογία φράσεων που με βοήθησε σε αυτό που θα κάνω. Ευχαριστώ. Δεν πίστεψα στην αρχή, μετά όμως δεν πίστευα στα μάτια μου, πόσο αυτόματα πήγαν όλα. Η συζήτηση μπορεί να συνεχίσει, σας ευχαριστώ όλους. Μπορεί να μαζευτεί και άλλο υλικό.

[Cavaliere]

Ενδεικτικά παρέθεσα φράσεις δείγματα. Το ότι κάποιοι δεν καταλαβαίνουν τι ακριβώς γράφουν, δείχνει και το συμπέρασμα για την έρευνα και πώς απαντούν οι άνθρωποι, πράγμα που τονίζω στις πρώτες σελίδες, αλλά η αντανακλαστική απάντηση πολλών είναι επιβεβαίωση της αρχικής μου θέσης. Δεν απαιτώ να το καταλάβουν πολλοί, αλλά σε μένα χρησιμεύει.

[Cavaliere]

Θα μπορούσες να βγεις και λιγο απο το φόρουμ να μιλήσεις σε κανεναν. Εκει να δεις ανθολογία φράσεων που θα αποκτήσεις. Σε λιγο θα σου μιλαν και θα τους γραφεις στο κινητό την απάντηση.

καλο.

[Λίνο Βεντούρα]

δείχνει και το συμπέρασμα για την έρευνα

Την βρήκες την έρευνα;

[deCaritaine]

Ισως θα πρέπει να εξεταστεί εν γένει η εχθρότητα ορισμένων προσφυγικών πληθυσμών (για διάφορους λόγους) απέναντι στους παλαιότερους αστικούς πληθυσμούς της Θεσσαλονίκης και της Αθήνας και η αντίστοιχη στάση τους όταν τους δόθηκε η ευκαιρία. Στην Θεσσαλονίκη απ' ότι φαίνεται οι προσφυγικοί πληθυσμοί είχαν έντονη αντιεβραϊκή δράση προπολεμικά και αφού εξέλειπαν οι Εβραίοι λεηλατήθηκαν ή καταπατήθηκαν οι περιουσίες τους. Αντίστοιχα στην Αθήνα στα Δεκεμβριανά στις απαγωγές και ιδιαίτερα στις σφαγές αστικών πληθυσμών της πόλης πρωτοστατησαν πάλι πρόσφυγες μεσα απο τις τάξεις του ΕΑΜ. Κατά μεγάλη πλειοψηφία τα συνεργεία εκδοροσφαγέων του ΚΚΕ επανδρώνονταν απο λούμπεν στοιχεία των προσφυγικών συνοικιών.

[akirav]

δεν του βγηκε η μαλακια και πουλαει τρελιτσα
κουντος

[hades]

Ισως θα πρέπει να εξεταστεί εν γένει η εχθρότητα ορισμένων προσφυγικών πληθυσμών (για διάφορους λόγους) απέναντι στους παλαιότερους αστικούς πληθυσμούς της Θεσσαλονίκης και της Αθήνας και η αντίστοιχη στάση τους όταν τους δόθηκε η ευκαιρία. Στην Θεσσαλονίκη απ' ότι φαίνεται οι προσφυγικοί πληθυσμοί είχαν έντονη αντιεβραϊκή δράση προπολεμικά και αφού εξέλειπαν οι Εβραίοι λεηλατήθηκαν ή καταπατήθηκαν οι περιουσίες τους. Αντίστοιχα στην Αθήνα στα Δεκεμβριανά στις απαγωγές και ιδιαίτερα στις σφαγές αστικών πληθυσμών της πόλης πρωτοστατησαν πάλι πρόσφυγες μεσα απο τις τάξεις του ΕΑΜ. Κατά μεγάλη πλειοψηφία τα συνεργεία εκδοροσφαγέων του ΚΚΕ επανδρώνονταν απο λούμπεν στοιχεία των προσφυγικών συνοικιών.

Ίσως ότι θεωρούσαν αυτά τα στρώματα ποιο κοντά στον βασιλιά και τους αντιβενιζελικους που ταν κατα την γνώμη τους αυτή που προκάλεσαν την καταστροφή Από το 23 μέχρι και το 36 τα παραστρατιωτικα σώματα των βενιζελικών ήταν πρόσφυγες αυστηρά και Κρήτες

[Highlander]

πάντως είναι φοβερό πώς χρησιμοποιούν την ίδια γλώσσα με τους Τούρκους όταν αναφέρεται κάποιος στα αίσχη τους απέναντι στους Αρμένηδες: "μας τα έχετε πρήξει" και "ήταν πόλεμος" και "τόσες γενοκτονίες γίνανε" και "ναι αλλά για αυτά που έκαναν αυτοί σε εμάς δε λέτε τίποτα".

Λες και πρόκειται για το ίδιο γενοκτονικό σκατόσογο με την ίδια αλλεργία στην αυτοκριτική και απλά πλακώθηκαν μεταξύ τους οι χριστιανοί με τους μουσουλμάνους και μας έστειλαν πακετάκι τους πρώτους.

Η διαφορά βέβαια ειναι ότι τους Αρμένιους και τους χριστιανούς της ανατολής του ξεπαστρεψαν οι Τούρκοι ενώ τους Εβραίους της Θεσσαλονίκης οι Γερμανοί οι οποίοι στην Ελλάδα ξεπαστρεψαν πολλούς παραπάνω Έλληνες από ότι Εβραίους. Το ερώτημα δεν είναι για το αν θα πρέπει να μνημονευονται όλα τα θύματα του βππ αλλά γιατί γίνεται ειδική μνεία μόνο στους Εβραίους. Αν είσαι από τακαλά Ρίτα εισια λιγότερο νεκρός;

Οι Γερμανοί ξεπάστρεψαν όποιον Εβραίο βρήκαν στην Ελλάδα μόνο και μόνο επειδή ήταν εβραίος (όπως και στις άλλες χώρες) υποστηριζόμενοι από χριστιανούς Έλληνες κυρίως στη θεσ/νικη, οπότε δεν μπορείς να συγκρίνεις με τις δολοφονίες χριστιανών Ελλήνων, κυρίως ως αντίποινα.