Τελικα οι αρβανιτες ειναι Αλβανοί

[Ρουμ]

Όχι Σκιπεταρ έλεγε αλλά το θεωρούσε δεδομένο ότι Αλβανος=Έλληνας. Το Αρβανιτης που λες δεν εχει καμια βάση γιατί τότε οι λέξεις ήταν ακόμη ταυτόσημες.

[Giorgos 574]

Όχι Σκιπεταρ έλεγε αλλά το θεωρούσε δεδομένο ότι Αλβανος=Έλληνας. Το Αρβανιτης που λες δεν εχει καμια βάση γιατί τότε οι λέξεις ήταν ακόμη ταυτόσημες.

Τέλη 19ου αιώνα ήταν ακόμη Αρβανιτης=Αλβανος

[Ρουμ]

Τελη του 190υ αιωνα Αρβανιτες ηταν ακομα και οι Βλαχοι της Κορυτσας

Το θεμα ειναι οτι ο ιδιος αναφερει οτι Γιαμ Σκιπεταρ λεγανε μονο οι Αυλωνιται [Λιαμπηδες ] και οχι Χειμαριωται ,Σουλωται, Υδραιοι κλπ διγλωσσοι

[Giorgos 574]

Δεν είχαν διαχωριστεί ακόμη οι δυο λέξεις αυτό έγινε αργότερα τον 20ο αιώνα.

[Ρουμ]

Δεν είχαν διαχωριστεί ακόμη οι δυο λέξεις αυτό έγινε αργότερα τον 20ο αιώνα.

Βρε αυτο ισχυε για τους ελληνοφωνους μην λεω παλι τα ιδια

[Giorgos 574]

Δεν είχαν διαχωριστεί ακόμη οι δυο λέξεις αυτό έγινε αργότερα τον 20ο αιώνα.

Βρε αυτο ισχυε για τους ελληνοφωνους μην λεω παλι τα ιδια

Για αυτους της νοτιας Ελλάδας που δεν ήξεραν το Σκιπεταρ στα αρβανίτικα γιατί είχαν διαφορετικό ενδωνυμιο. Κατα τ’ αλλά για αυτους στο Αργυρόκαστρο ήταν ταυτόσημοι.

Ο Πυκαιος δεν τους διαχωρίζει καν λέει ότι Αυλωνίτης=Αλβανίτης=Ηπειρώτης=Σκυπεταρης και οτι Ηπειροσ=Σκιπερια πήγαινε σελ. 65 και θα δεις. Οπότε δεν έχει καμια βάση αυτό που λες.

[Ρουμ]

Ο Πυκαιος δεν τους διαχωρίζει καν λέει ότι Αυλωνίτης=Αλβανίτης=Ηπειρώτης=Σκυπεταρης πήγαινε σελ. 65 και θα δεις.

Ναι και λεει οτι οι Σκιπεταρ Αυλωνιται παρολο μουσουλμανοι με τον ορο αυτο [Σκιπεραρ=Ηπειρωταρ] δηλωνουν οτι ειναι πανω απ ολα Ελληνες..
''Ας μην μας διαφευγει οτι οι Αυλωνιται[Λαμπηδες] λεγοντας γιαμ Σκιπεταρ=Ηπειρωταρ δηλωνουν οτι ειναι Ελληνες και βαζουν ετσι τη πατριδα πανω της θρησκειας''

Αυτο λεει

[Giorgos 574]

Ο Πυκαιος δεν τους διαχωρίζει καν λέει ότι Αυλωνίτης=Αλβανίτης=Ηπειρώτης=Σκυπεταρης πήγαινε σελ. 65 και θα δεις.

Ναι και λεει οτι οι Σκιπεταρ Αυλωνιται παρολο μουσουλμανοι με τον ορο αυτο [Σκιπεραρ=Ηπειρωταρ] δηλωνουν οτι ειναι πανω απ ολα Ελληννες

Λέει ότι ολοι οι αυλωνιτες (χριστιανοι και μουσουλμάνοι) έχουν το εθνος πάνω άπο τη θρησκεία αλλά είναι και Έλληνες ταυτόχρονα.

Του αυλωνιτες/ηπειρώτες=Σκιπεταρ στο τέλος δε το λέει τοπικά όπως πριν στην παρένθεση αλλά γενικά για όλους όπως σε όλα τα προηγούμενα αποσπάσματα.

[Giorgos 574]

Ο Πυκαιος δεν τους διαχωρίζει καν λέει ότι Αυλωνίτης=Αλβανίτης=Ηπειρώτης=Σκυπεταρης πήγαινε σελ. 65 και θα δεις.

Ναι και λεει οτι οι Σκιπεταρ Αυλωνιται παρολο μουσουλμανοι με τον ορο αυτο [Σκιπεραρ=Ηπειρωταρ] δηλωνουν οτι ειναι πανω απ ολα Ελληνες..
''Ας μην μας διαφευγει οτι οι Αυλωνιται[Λαμπηδες] λεγοντας γιαμ Σκιπεταρ=Ηπειρωταρ δηλωνουν οτι ειναι Ελληνες και βαζουν ετσι τη πατριδα πανω της θρησκειας''

Αυτο λεει

Οχι λέμε το αυλωνιται στο τέλος το λέει όπως το έλεγε πριν για ολους τους Αλβανους όχι τοπικά για τους Λιαπηδες. Ακριβως μερικες γραμμές πριν λέει αυλωνα την Αλβανία και αυλωνιτες τους τους Αλβανους. Έτσι θέλει να πει ότι οι αυλωνιται (Αλβανοί) λέγοντας ότι είναι Ηπειρώτες σκιπιταρ βάζουν το εθνος πάνω από τη θρησκεία. Αυτό δένει και με όλα τα τα υπόλοιπα που λέει στο υπόλοιπο βιβλίο οτι οι αυλωνιται/Αλβανοί είναι Έλληνες κτλ.

[Ρουμ]

Έτσι υ θέλει να πει ότι Πο αυλωνιται (Αλβανοί) λέγοντας ότι είναι Ηπειρώτες σκιπιταρ βάζουν το εθνος πάνω από τη θρησκεία.

Οχι
Με τα προηγουμενα '''δενει ''' η προσπαθεια του συγγραφεα να πεισει το ελληνοφωνοο κοινο οτι
'''μην βλεπετε οτι ειναι μουσουλμανοι [ποιοι ;;] αφου με το γιαμ Σκιπεταρ [Ηπειρωταρ] δηλωνουν την ελληνικοτητα τους ''
και αρα οτι '''Οι μουσουλμανοι -Αυλωνιται εχουν πανω απο τη θρησκεια την κοινη πατριδα-Ελλαδα'''

[Giorgos 574]

Έτσι υ θέλει να πει ότι Πο αυλωνιται (Αλβανοί) λέγοντας ότι είναι Ηπειρώτες σκιπιταρ βάζουν το εθνος πάνω από τη θρησκεία.

Οχι
Με τα προηγουμενα '''δενει ''' η προσπαθεια του συγγραφεα να πεισει οτι
'''μην βλεπετε οτι ειναι μουσουλμανοι αφου με το γιαμ Σκιπεταρ δηλωνουν την ελληνικοτητα τους ''
και αρα οτι '''Οι Τουρκαλβανοι-Αυλωνιται εχουν πανω απο ττη θρησκεια την κοινη πατριδα'''

Αφού λέμε οτι το λέει για ολους τους Αλβανους στο τέλος όχι μόνο Λιαπηδες ή μουσουλμανους ξαναδιάβασε σελ. 65 δε μιλάει μόνο για τους μουσουλμανους λαπηδες με τίποτα. Γενικά το λέει στο τέλος αποκλειεται να το λέει για Λιαπηδες δεν έχει καμια βαση

[Ρουμ]

Και γιατι λεει οτι πανω απο τη θρησκεια βαζουν την πατριδα εννοωντας την Ελλάδα ;;
Γαι ποιους το λεει ;;;
Για τους χριστιανους Χορμοβιτες τους Χειμαριωτες τους Υδραιους η τους Σουλιωτες [ που δεν λεγανε καν Σκιπεταρ οι τρεις τελευταιοι ετσι κι αλλιως]

[Giorgos 574]

Και γιατι λεει οτι πανω απο τη θρησκεια βαζουν την πατριδα ;;
Γαι ποιους το λεει ;;;
Για τους χριστιανους Χορμοβιτες τους Χειμαριωτες τους Υδραιους η τους Σουλιωτες [ που δεν λεγανε καν Σκιπεταρ ως γνωστον]

Ε αυτός από τον τόπο καταγωγής του Σκιπεταρ τους ήξερε τους αλβανόφωνους που είναι το περίεργο

Το λέει για ολους τους κατοίκους της Αλβανίας χριστιανους και μουσουλμανους που τότε δεν ήταν στο ελληνικό κράτος (όπως ακριβως και ο Μιτκο).

[Ρουμ]

Το λέει για ολους τους κατοίκους της Αλβανίας χριστιανους και μουσουλμανους που τότε δεν ήταν στο ελληνικό κράτος.

Το λεει για τους μουσουλμανους Λιαμπηδες
Αν σκεφτεις και σε ποιους απευθυνεται-αναγνωστικο κοινο
το βιβλιο του
θα το καταλαβεις κατευθειαν

[Giorgos 574]

Το λέει για ολους τους κατοίκους της Αλβανίας χριστιανους και μουσουλμανους που τότε δεν ήταν στο ελληνικό κράτος.

Το λεει για τους μουσουλμανους Λιαμπηδες

Οχι λέμε διάβασε σελ. 65 το λέει για ολους τους Αυλωνιτες/Αλβανους γενικά όχι μόνο για τους Λιαπηδες. Αυτούς τους λέει Αυλωνιτες τοπικά μόνο μία φορά όλες τις αλλες φορες το λέει για ολους τους Αλβανους.