Βόρεια Ήπειρος

[Sid Vicious]

Στο διάστημα των δεκαετιων του 70 και του 80 η οικονομική εξαθλίωση ήταν απερίγραπτη. Δεν είχαν λάθος οι "θεωρητικοί του Κόμματος" που είχαν προβλέψει πως όταν φύγει τελείως η ατομική ιδιοκτησία, ο κόσμος θα συνδεθεί 100% με τη δουλειά στο συνεταιρισμό. Πού να πήγαινε ο κόσμος; Στην πόλη ήταν απαγορευμένο. Για να κάνεις δυνατό για να πάρεις "ένα χαρτί για δουλειά σε κρατικό τομέα" έπρεπε να κινήσεις "γη και ουρανό" και να βλέπαμε, αν τελικά το πετύχαινες. Έτσι, ήθελαν δεν ήθελαν οι άνθρωποι, θα πήγαιναν στη δουλειά του συνεταιρισμού. Σκλαβοπάζαρο του 20ου αιώνα είχε καταντήσει ο συνεταιρισμός. Ηθελε δεν ήθελε ο καθένας, ήταν καταναγκασμένος να εργαστεί στον συνεταιρισμό.
Στο χωριό μας, παρά το γεγονός ότι μπαίνανε αρκετοί μισθοί από δουλειά χωριανών μας στον κρατικό τομέα, πάλι η φτώχεια είχε πρωτοκαθεδρία. Ποιός όμως τολμούσε να μιλήσει για φτώχεια. Έλειπε το ρύζι και η ζάχαρη στο μαγαζί.. "Θάρθει. Το καράβι...άργησε γιατί οι ιμπεριαλιστές φέρνουν εμπόδια στο δρόμο". Με τέτοιες γελοίες δικαιολογίες προσπαθούσαν να ξεγελάσουν τον κοσμάκη τα σαϊνια του κόμματος για να περνάει ο καιρός.
Στην ίδια δεκαετία το "σχέδιο άμυνας της χώρας" ενα πρωτότυπο τερατούργημα, βασάνισε το χωριό μας χρόνια ολόκληρα. Δύο Κυριακές τον μήνα με υποχρεωτική σκληρή δουλειά, να ανοίγονται χαρακώματα στους λόφους και τα βουνά γύρω στο χωριό.
Σε αυτή την δεκαετία λοιπόν, η Ασφάλεια δεν ξέχασε τη Δρόβιανη. Και ένα ακόμη "χαστούκι". Συνελήφθη ο Ευριπίδης Κωτσελένης. "Προπαγάνδιζε ενάντια στην κολλεκτιβοποίηση των γιδοπροβάτων". Δικάστηκε και καταδικάστηκε 14 χρόνια, σε καταναγκαστικά έργα. Πέθανε στο στρατόπεδο του Αη Βασίλη (κρατική φάρμα).
Η σύλληψη του Βασίλη Καρδάση, μαραγκού χωριανού μας, για προπαγάνδα, που καταδικάστηκε 10 χρόνια καταναγκαστικά έργα, ξανατράνταξε το χωριό. Η ασφάλεια αργούσε λίγο, μα τη Δρόβιανη δεν την ξεχνούσε, την είχε καλά βαλμένη στο στόχαστρό της. Χτυπούσε, όταν εκτιμούσε πως χρειαζόταν. Ο κατάλογος "προγραφών" υπήρχε και... "όποιον πάρει ο χάρος"."
"Το Χρονικό της Δρόβιανης" Αθήνα 1998

[Sid Vicious]

Τα χωριά μας είχαν μπει στο στόχαστρο από τα προζύμια ακόμη του αντιστασιακού πολέμου και των Αλβανών Εθνικιστών και των Αλβανών ΕΑΜ-ιτών που ηγούταν το Κομμουνιστικό Κόμμα Αλβανίας.
Ο απολογισμός των αθώων θυμάτων αυτού του μίσους, θύματα του Μπαλ Κομπετάρ, σκοτωμένοι και πληγωμένοι και θύματα του ΕΑΜ Αλβανίας και αργότερα της Δικτατορίας που εγκαθιδρύθηκε, αντί της Δημοκρατίας, που "ευαγγελίζονταν οι Αλβανοί Κομμουνιστές", είναι αλήθεια θλιβερός.
...Αν εδώ προσθέσουμε την πείνα, το άγχος, την αγωνία για το αύριο του λαού του χωριού μας, την αγωνία του κόσμου κάθε φορά που ερχόταν στο χωριό το περίφημο τζιπ με τον αριθμό πινακίδας 11 της SIGURIMI που επάνω έγραφε το ερώτημα: "Ποιος έχει την αράδα για φυλακή;"
Ετσι είχαν καταντήσει το πράγμα στο χωριό μας, να γυροφέρνουν οι μπράβοι της SIGURIMI που κουτσοπίνανε με τους δικούς μας "αρμοδίους" στο καφενείο του χωριού, ειρωνευόμενοι την αξιοπρέπεια του χωριού μας, με την έκφραση: "Δρόβιανη, καλό χωριό, το μισό πουτ...". Λυπηρό είναι για λίγους χωριανούς μας που κουτσοπίναν μαζί τους και χαμογελούσαν, όταν οι άλλοι ειρωνεύονταν την αξιοπρέπεια του χωριού τους.
Σαν αποτέλεσμα ήρθε η οικονομική κατάρευση της Δρόβιανης, απο τρείς βασικές αιτιες που ήταν:

1. H γενική οικονομική κατάρευση της Αλβανίας σαν χώρα
2. Το κάψιμο του χωριού (κατα 80%) που άφησε άστεγους τον μισό πληθυσμό του.
3. Η διακοπή της επικοινωνίας με την ξενητιά όπου ζούσε και εργαζόταν μεγάλος αριθμός Δροβιανιτών.

"Το Χρονικό της Δρόβιανης" Αθήνα 1998

[Drexler]

Του Γλεζου του αρεσε,πηγε και στην κηδεια.

[Drexler]

5 Νοεμβρίου 1912 – Ο Ελληνικός στρατός απελευθερώνει την Χειμάρα



Σαν σήμερα 5 Νοεμβρίου 1912 εθελοντικά σώματα Ηπειρωτών και 200 Κρητών, υπό τον Ταγματάρχη Χωροφυλακής Σπύρο Σπυρομήλιο, αποβιβάζονται στη Χειμάρρα και μετά σύντομο αγώνα αιχμαλωτίζουν την τουρκική φρουρά και απελευθερώνουν την πόλη.

Οι απελευθερωτές μεταφέρθηκαν με ατμόπλοια από την Κέρκυρα. Οι Τούρκοι άνοιξαν πυρ κατά τη διάρκεια κίνησης του ένοπλου τμήματος προς το κέντρο της Χειμάρρας.
Οι Τούρκοι τελικά αποκλείστηκαν μέσα στο διοικητήριο και παραδόθηκαν .Είχαν τρεις νεκρούς.

Μετά την παράδοση της τουρκικής φρουράς ο Ταγματάρχης Σπύρος Σπυρομήλιος εισήλθε στο κάστρο της Χιμάρας επικεφαλής άλλων εθελοντικών σωμάτων, υψώνοντας στο Διοικητήριο τη γαλανόλευκη.



Στην φωτογραφία ο ταγματάρχης Σπυρομήλιος που έγινε τραγούδι.. από τους Βορειοηπειρώτες. «Στην Χειμάρα βγαίνει ο ήλιος, αρχηγός ο Σπυρομήλιος

[Giorgos 574]

Αυτοί οι άνθρωποι τι εθνική συνείδηση έχουν σήμερα;

[Ρουμ]

Αυτοί οι άνθρωποι τι εθνική συνείδηση έχουν σήμερα;

Αλλοι Ελληνικη αλλοι Αλβανικη

[Giorgos 574]

Οι ελληνόφωνοι έχουν ολοι ελληνική;;

[Thor]

ναι.

[Drexler]

[Ρουμ]

Αλβανοι της Χειμαρας συμφωνα με το Γκιοργκος

[Giorgos 574]

Αλβανοι της Χειμαρας συμφωνα με το Γκιοργκος

Αυτό το βίντεο είχα δει παλιά και από μια χαρακτηριστική αλβανομούρη κατάλαβα για πρώτη φορά ότι με αυτούς κάτι δεν πάει καλα

Μη φοβάσαι δεν είπα ότι αυτοί είναι Αλβανοί σήμερα γιατί δε νιώθουν έτσι

[Giorgos 574]

Αν αυτοί οι άνθρωποι είναι απόγονοι των αρχαίων Χαόνων εγώ είμαι ελέφαντας

[Ρουμ]

Αν αυτοί οι άνθρωποι είναι απόγονοι των αρχαίων Χαόνων εγώ είμαι ελέφαντας

Aυτοι οι ανθρωποι ειναι απόγονοι των αρχαιων γιατι....

η περιοχη ποτε δεν ερημωθηκε από τους αρχαιους tτης της κατοικους...
στη περιοχη μιλιεται ελληνικη λαλια συνεχομενα απο τα αρχαια χρονια
το τοπονυμιακο υλικο δειχνει πολλα
και η συνειδηση επίσης ....

Τωρα εσυ ως γνησιος Αλβανος φασιστας μπορεις να πας κοντρα στην ιστορικη αληθεια

no problem

[Giorgos 574]

Αν αυτοί οι άνθρωποι είναι απόγονοι των αρχαίων Χαόνων εγώ είμαι ελέφαντας

Aυτοι οι ανθρωποι ειναι απόγονοι των αρχαιων γιατι....

η περιοχη ποτε δεν ερημωθηκε από τους αρχαιους tτης της κατοικους...
στη περιοχη μιλιεται ελληνικη λαλια συνεχομενα απο τα αρχαια χρονια
το τοπονυμιακο υλικο δειχνει πολλα
και η συνειδηση επίσης ....

Τωρα εσυ ως γνησιος Αλβανος φασιστας μπορεις να πας κοντρα στην ιστορικη αληθεια

no problem

Αφού είμαι Αλβανος φασίστας απαντα μου πως γίνεται να έχουν τις ιδιες σκατόφατσες και τα ίδια επώνυμα (πολλά από αυτα αλβανικά) με τους αλβανόφωνους.

[Ρουμ]

Αφού είμαι Αλβανος φασίστας απαντα μου πως γίνεται να έχουν τις ιδιες σκατόφατσες και τα ίδια επώνυμα (πολλά από αυτα αλβανικά) με τους αλβανόφωνους.

Σκατοφατσες δεν υπαρχει ως ορος ,
εκτος αν εισαι σκατοψυχος