ΕΛΛΗΝΕΣ - ΑΙΓΥΠΤΙΟΙ, ΕΝΑΣ ΛΑΟΣ, ΜΙΑ ΦΥΛΗ, ΜΙΑ ΠΑΤΡΙΔΑ

[Giorgos 574]

Ο Αισχύλος («Ικέτιδες» στ. 267) αναφέρει ότι οι Δαναΐδες έμοιαζαν με Λίβυες/Αφρικανές και όχι με ντόπιες.

Λιβυστικαίς γάρ μάλλον έμφερέστεραι

γυναιείν έστε κούδαμώς έγχυιρίαις

[Highlander]

Ο Αισχύλος («Ικέτιδες» στ. 267) αναφέρει ότι οι Δαναΐδες έμοιαζαν με Λίβυες/Αφρικανές και όχι με ντόπιες.

Λιβυστικαίς γάρ μάλλον έμφερέστεραι

γυναιείν έστε κούδαμώς έγχυιρίαις

Λογικό δεν είναι; Από τη Λιβυή δεν ήταν οι Δαναιδες;

[ΟΥΤΙΣ]

Και πως έμοιαζαν οι Λυβιστικές την εποχή του Αισχύλου;

[Kauldron]

και όχι με ντόπιες.

Δηλαδή οι ντόπιες πώς έμοιαζαν?

[Kauldron]

τώρα σοβαρά,γιατί δεν βρισκόσαστε όλο το παρεάκι να βγαίνετε λιγο έξω,να πίνετε καμιά αμίτα,να λέτε τις μαλακίες που λέτε εδώ,κανένα ανθέλ ανέκδοτο,να σκαλίζετε την μύτη σας όλοι μαζί,να την παίζει ο ένας στον άλλο,να κοινωνικοποιηθείτε λίγο ρε αδερφέ?

Αφού είναι όλοι αυτοί το ίδιο άτομο, πώς να το κάνουν αυτό?

[Giorgos 574]

«Καδμείοι ή Θηβαίοι» ονομάζονταν ο λαός και ο στρατός του Κάδμου που ήρθε και εγκαταστάθηκε στη Βοιωτία της Ελλάδος, και αυτό, επειδή από τη μια ήρθαν με αρχηγό τον Κάδμο και από την άλλη κατάγονταν από τη Θήβα της Αιγύπτου. Σύμφωνα με τον Ηρόδοτο (Α, 2) οι Καδμείοι ή Θηβαίοι στην πραγματικότητα κατάγονταν από την Ερυθρά Θάλασσα, οι οποίοι αρχικά μετανάστευσαν στην Αίγυπτο, όπου έκτισαν τη Θήβα της Αιγύπτου. Από εκεί κάποια στιγμή, όταν τους έδιωξαν οι Αιγύπτιοι, πήγαν με αρχηγό τον Αγήνορα και εγκαταστάθηκαν στη Φοινίκη της Ασίας, απ’ όπου και η ονομασία τους Φοίνικες. Μετά από εκεί ένα μέρος από αυτούς με αρχηγό τον Κάδμο πήγε και κατέλαβαν τη Βοιωτία, όπου έκτισαν την πόλη Καδμεία ή Θήβα, την οποία ονόμασαν έτσι από τον αρχηγό τους τον Κάδμο και τον τόπο που γεννήθηκε ή απ’ οπου ήρθαν οι Καδμείοι, τη Θήβα της Αιγύπτου.

http://www.krassanakis.gr/thebes.htm

Το όνομα Κάδμος είναι σαφώς σημιτικής προέλευσης, από το σημιτικό Κανταμ, και σημαίνει «αυτός που στέκεται» ή «ηγέτης».

[ΟΥΤΙΣ]

«Καδμείοι ή Θηβαίοι» ονομάζονταν ο λαός και ο στρατός του Κάδμου που ήρθε και εγκαταστάθηκε στη Βοιωτία της Ελλάδος, και αυτό, επειδή από τη μια ήρθαν με αρχηγό τον Κάδμο και από την άλλη κατάγονταν από τη Θήβα της Αιγύπτου. Σύμφωνα με τον Ηρόδοτο (Α, 2) οι Καδμείοι ή Θηβαίοι στην πραγματικότητα κατάγονταν από την Ερυθρά Θάλασσα, οι οποίοι αρχικά μετανάστευσαν στην Αίγυπτο, όπου έκτισαν τη Θήβα της Αιγύπτου. Από εκεί κάποια στιγμή, όταν τους έδιωξαν οι Αιγύπτιοι, πήγαν με αρχηγό τον Αγήνορα και εγκαταστάθηκαν στη Φοινίκη της Ασίας, απ’ όπου και η ονομασία τους Φοίνικες. Μετά από εκεί ένα μέρος από αυτούς με αρχηγό τον Κάδμο πήγε και κατέλαβαν τη Βοιωτία, όπου έκτισαν την πόλη Καδμεία ή Θήβα, την οποία ονόμασαν έτσι από τον αρχηγό τους τον Κάδμο και τον τόπο που γεννήθηκε ή απ’ οπου ήρθαν οι Καδμείοι, τη Θήβα της Αιγύπτου.

http://www.krassanakis.gr/thebes.htm

Το όνομα Κάδμος είναι σαφώς σημιτικής προέλευσης, από το σημιτικό Κανταμ, και σημαίνει «αυτός που στέκεται» ή «ηγέτης».

Οι Θήβες στα Αιγυπτιακά ήταν γνωστές ως Νιουτ και Ουασέτ.

[Giorgos 574]

Κάβειροι

Οι Κάβειροι (ή Κάβιροι στη Βοιωτία) ήταν θεότητες αρχαίας Ελληνικής μυστηριακής λατρείας η οποία πρωτοεμφανίζεται στη Λήμνο, την Ίμβρο, τη Σαμοθράκη και τη Θήβα (ή πιο συγκεκριμένα, αρχικά τουλάχιστον, σε περιοχή της Βοιωτίας λίγο δυτικά της Θήβας) αλλά αργότερα επεκτείνεται και αλλού (Μικρά Ασία, Μακεδονία, Θράκη, υπόλοιπο Αιγαίο).

Οι Κάβειροι συχνά, ήδη από την αρχαιότητα, ταυτίζονται και με τους "Μεγάλους Θεούς" των Μυστηρίων της Σαμοθράκης. Θεωρούνταν γενικώς κακοποιά πνεύματα, κακοί δαίμονες που από τα βάθη της γης και από το βυθό της μητέρας τους της θάλασσας εξακόντιζαν φωτιά και τράνταζαν τη γη. Σε αυτούς αποδιδόταν οι σεισμοί και οι πυρκαγιές. Επίσης ήταν κοντοί στο ύψος, είχαν μεγάλα γεννητικά όργανα και ήταν υπερφυσικά πνεύματα που εκπροσωπούσαν την υπόγεια φωτιά και τις μεταλλευτικές εργασίες.

[....]

Ενώ ο Βίκερ και ο Μάρεϋ δέχονται πως το όνομα είναι ελληνικό και προέρχεται από το ρήμα καίω, πολλοί εξακολουθούν να θεωρούν την προέλευσή τους άγνωστη, πιθανώς μη ελληνική και συχνά έχουν διατυπωθεί θεωρίες προελληνικής ή ανατολικής προέλευσης: το όνομα Κάβειρος, σύμφωνα με τον Γκρόουτ, προέρχεται από το σημιτικό καβιρίμ "ισχυρός, μεγάλος, δυνατός".

https://el.m.wikipedia.org/wiki/Κάβειροι

[Giorgos 574]

Θολωτοί τάφοι στη Μεσσηνία μαρτυρούν τις σχέσεις Ελλάδας - Αιγύπτου

Tα στοιχεία αποδεικνύουν πως η πόλη διαδραμάτιζε σημαντικό ρόλο στον πρώιμο Μυκηναϊκό πολιτισμό

Δύο μεγάλους θολωτούς τάφους που ανακαλύφθηκαν μετά από ανασκαφές στην αρχαία πόλη της Πύλου, στη Μεσσηνία, αποδεικνύουν πως η πόλη διαδραμάτιζε σημαντικό ρόλο στον πρώιμο Μυκηναϊκό πολιτισμό.

[...]

Οι αρχαιολόγοι βρήκαν, επίσης, χάντρες από κεχριμπάρι, καρνεϊνό και μαλαχίτη, καθώς και ένα χρυσό μενταγιόν που απεικονίζει το κεφάλι της αιγυπτιακής θεάς Αθωρ (ή και Αθώρ ή Ησατ), την οποία οι Ελληνες ταύτιζαν με την Αφροδίτη. Αυτά τα στοιχεία υποδεικνύουν ότι η Πύλος, μια πόλη με θαυμάσιο λιμάνι, είχε εμπορικές διασυνδέσεις άγνωστες μέχρι τώρα, με την Αίγυπτο και την Εγγύς Ανατολή γύρω στα 1500 π.Χ., την εποχή που οι τάφοι χρησιμοποιούνταν.

https://www.ethnos.gr/politismos/78105_ ... y-pics-vid

[Belisarius]

Τρολλιά μεγάλη.

[bolek]

τώρα σοβαρά,γιατί δεν βρισκόσαστε όλο το παρεάκι να βγαίνετε λιγο έξω,να πίνετε καμιά αμίτα,να λέτε τις μαλακίες που λέτε εδώ,κανένα ανθέλ ανέκδοτο,να σκαλίζετε την μύτη σας όλοι μαζί,να την παίζει ο ένας στον άλλο,να κοινωνικοποιηθείτε λίγο ρε αδερφέ?

Αφού είναι όλοι αυτοί το ίδιο άτομο, πώς να το κάνουν αυτό?

γιατι νομιζεις οτι δεν γινετε;
εγω μεχρι και σεξ κανω με τον εαυτο μου.

αλλωστε πολλες φορες παω μονος μου για καφε μιας και που δεν εχω γκομενα

[Kauldron]

τώρα σοβαρά,γιατί δεν βρισκόσαστε όλο το παρεάκι να βγαίνετε λιγο έξω,να πίνετε καμιά αμίτα,να λέτε τις μαλακίες που λέτε εδώ,κανένα ανθέλ ανέκδοτο,να σκαλίζετε την μύτη σας όλοι μαζί,να την παίζει ο ένας στον άλλο,να κοινωνικοποιηθείτε λίγο ρε αδερφέ?

Αφού είναι όλοι αυτοί το ίδιο άτομο, πώς να το κάνουν αυτό?

γιατι νομιζεις οτι δεν γινετε;
εγω μεχρι και σεξ κανω με τον εαυτο μου.

αλλωστε πολλες φορες παω μονος μου για καφε μιας και που δεν εχω γκομενα

Να κοινωνικοποιηθούν δε γίνεται όμως, αφού είναι όλοι ο ίδιος.

[Giorgos 574]

Ο Πυθαγόρας μαθαίνει γεωμετρία και αστρονομία σε Αίγυπτο και Βαβυλώνα!

Ο νεαρός Πυθαγόρας έχοντας βελτιώσει τις διατροφικές του συνήθειες κοντά στον Θαλή, χρησιμοποιώντας με άριστο μέτρο ελαφρές και ευκολοχώνευτες τροφές, δίχως υπερβολές στην οινοποσία, απέκτησε πολύ καλή υγεία, την ικανότητα να κοιμάται λίγο καθώς και διαύγεια και καθαρότητα ψυχής. Ακολουθώντας την προτροπή του διδασκάλου του, απέπλευσε προς την Σιδώνα θεωρώντας πως από εκεί θα μετέβαινε ευκολότερα προς την Αίγυπτο. Εκεί συνάντησε τους απογόνους του Μώχου, του φυσιολόγου-μάντη, και τους άλλους ιεροφάντες της Φοινίκης και μυήθηκε στα ιερά μυστήρια της Βύβλου και της Τύρου και εις τις τελετουργίες που ιερουργούνται σε πολλά μέρη της Συρίας. Όχι από λόγους δεισιδαιμονίας αλλά από μεγάλη επιθυμία και όρεξη για μάθηση, για να μην του διαφύγει κάτι αξιοσπούδαστο που υποκρύπτεται στα απόρρητα μυστήρια των Θεών και στις ιερές τελετές. Εκεί έμαθε πως τα περισσότερα τελετουργικά στοιχεία είναι "άποικα", δηλαδή προέρχονται από αλλού και ότι κατάγονται από τα ιερά της Αιγύπτου. Έτσι, αποφάσισε να διαπλεύσει προς την Αίγυπτο ελπίζοντας ότι εκεί θα μετάσχει σε μυστήρια θειότερα και γνησιότερα.
Ο Ιάμβλιχος διηγείται πως κατά το ταξίδι οι Αιγύπτιοι ναύτες είχαν σκεφθεί να τον πουλήσουν διότι πίστευαν πως θα βγάλουν μεγάλο κέρδος από την πώληση ενός τέτοιου νέου, όμως εντός ολίγων ημερών άλλαξαν γνώμη βλέποντας την ασυνήθιστα ήρεμη και επιβλητική συμπεριφορά του Πυθαγόρα, καθώς και την μεγάλη του ικανότητα εγκράτειας στην τροφή, το ποτό και τον ύπνο. Επιπλέον, το πλοίο φαινόταν να προχωρεί με ευθύτητα και ομαλά, σαν να παραστεκόταν κάποιος θεός. Έτσι οι ναύτες πίστεψαν πώς είναι θείος δαίμονας και διήνυσαν το υπόλοιπο ταξίδι με ευχάριστη διάθεση, συμπεριφερόμενοι σεμνότερα προς τον φιλόσοφο, ώσπου το πλοίο έφθασε στα παράλια της Αιγύπτου δίχως να συναντήσει τρικυμία.

Αυτή την εκδοχή παραδίδει ο Ιάμβλιχος, ο Πορφύριος όμως γράφει ότι ο Πυθαγόρας για να μεταβεί εις την Αίγυπτο εξασφάλισε συστατικές επιστολές από τον τύραννο της Σάμου Πολυκράτη για τον βασιλέα της Αιγύπτου Άμασι με τον οποίο ο Πολυκράτης συνδεόταν με δεσμούς φιλοξενίας, ώστε να μπορέσει να γίνει δεκτός από τους Αιγύπτιους ιερείς για να διδαχθεί.

Όπως και να έχει, φαίνεται πως πρώτα ήλθε εις την Ηλιούπολη και από εκεί ταξίδεψε προς την Μέμφιδα και κατόπιν έφθασε εις την Διόσπολη. Οι Αιγύπτιοι ιερείς για να δοκιμάσουν την αντοχή του τον υπέβαλλαν σε δύσκολα προστάγματα εντελώς αντίθετα με την ελληνική αγωγή, νομίζοντας ότι ως ξένος δεν θα τα κατάφερνε στην σκληρή αιγυπτιακή ιερατική εκπαίδευση. Όμως ο Πυθαγόρας επιτέλεσε όλα τα προστάγματα με μεγάλη προθυμία και τόσο πολύ θαυμάστηκε που έλαβε την άδεια να θυσιάζει στους Θεούς και να παίρνει μέρος στις φροντίδες γι´αυτούς, προνόμιο που δεν αναφέρεται να παραχωρήθηκε σε κανέναν άλλο ξένο. Εκεί εντρύφησε ακόμη περισσότερο στη γεωμετρία και την αστρονομία τελειοποιώντας τις γνώσεις του κι έφθασε στο απόγειο της μάθησης της επιστήμης των αριθμών και της μουσικής.

Σύμφωνα με τον Ιάμβλιχο ο Πυθαγόρας έμεινε 22 χρόνια στην Αίγυπτο και κατόπιν μεταφέρθηκε στη Βαβυλώνα, αιχμάλωτος από τους στρατιώτες του Καμβύση και ότι εκεί πέρασε ευχάριστα, συναναστρεφόμενος τους Μάγους, δηλαδή τους Πέρσες ιερείς και διδασκόμενος θεολογικά και αστρονομικά θέματα για άλλα δώδεκα έτη, επιστρέφοντας στη Σάμο άγων ήδη το πεντηκοστό έκτο έτος της ηλικίας του. Ο Πορφύριος όμως παραλαμβάνοντας την πληροφορία από τον Αριστόξενο αναφέρει πως ήταν περίπου 40 ετών όταν έφυγε από τη Σάμο για την Ιταλία.

https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CF ... E%B1%CF%82

[Χαϊνης]

Τι να μας πουν οι ανθρωπολόγοι, βιολόγοι, γεννετιστές, γλωσσολόγοι και λοιποί άσχετοι, για την καταγωγή μας, ο Γιώργης αποφάνθηκε και τα σκυλιά δεμένα.

Όσα αναφέρουν ο Ηρόδοτος, ο Στράβων και άλλοι αρχαίοι συγγραφείς, έχουν πλέον επιβεβαιωθεί πανηγυρικά και από την επιστήμη της Βιολογίας.

Η κυρίαρχη απλοομάδα στην Ελλάδα σήμερα έχει προέλευση από τη ΒΑ Αφρική και αρχική κοιτίδα της θεωρείται η νότια Αίγυπτος και το βόρειο Σουδάν.

[img]https://i.postimg.cc/vB8SFy3T/75-A ... .png[/img]

Πριν από πόσα εκατομμύρια χρόνια;

[Ρουμ]

Εννοούσα στην αρχαιότητα. Η δεξαμενή έχει εμπλουτιστεί και σε άλλες δόσεις.

Τότε ζητώ συγγνώμη δημόσια για την αντιπαράθεση. Κατάλαβα λάθος.

Μην μαλωνετε .... πρεπει να ειστε αλληλεγγυοι μεταξυ σας..