ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΤΟ UNIVERSAL SUFFRAGE ;
Δημοσιεύτηκε: 12 Ιαν 2022, 09:52
Στα δημοκρατικά πολιτεύματα ισχύει το universal suffrage.
Κάθε Έλληνας πολίτης έχει δικαίωμα ψήφου, ενώ γίνονται ρυθμίσεις και για τους απόδημους, για τους Πακιστανους και για τα δεκατετράχρονα.
Εκλογές γίνονται βέβαια και σε μη δημοκρατικά συστήματα, όπως στη Βόρειο Κορέα αλλά υπάρχει μόνο ένα ψηφοδέλτιο.
Επίσης στη διάρκεια της επταετίας που δεν υπήρχε δημοκρατία είχαμε εδώ ένα είδος εκλογών, για τη συμβουλευτική επιτροπή Παπαδόπουλου, στις οποίες είχαν δικαίωμα ψήφου κάποιοι περίεργοι.
Στα δημοκρατικά ή σχεδόν δημοκρατικά κράτη υποτίθεται ότι ο λαός ήταν πάντα ελεύθερος να επιλέξει την κυβέρνηση του, αλλά υπήρχαν περιορισμοί.
Στην Αγγλία του 19ου αιώνα είχαν δικαίωμα ψήφου μόνο οι land owners και επίσης υπήρχαν και τα pocket borrows. Το pocket borrow ήταν μία τεχνητή πολύ μικρή κομητεία -πέντε σπίτια και ένας δρόμος- στο οποίο κατέβαινε υποψήφιος ο Όθων Λέφας Τετενές για να σιγουρέψουν μερικές έξτρα έδρες τα τόρια.
Επίσης οι γυναίκες δεν είχαν δικαίωμα ψήφου.
Παρατηρούμε ότι ο περιορισμός στο δικαίωμα ψήφου γινόταν με πάνω-κάτω αυθαίρετο τρόπο.
Οι γυναίκες λόγω φύλου και μόνο δεν ψήφιζαν ενώ οι άλλοι περιορισμοί ήταν εκ του πονηρού, για να ευνοούνται τα τόρια.
Για την ψήφο στις γυναίκες η αλήθεια είναι ότι τα τόρια σώθηκαν από αυτό, όταν τελικά επετράπη να ψηφίζουν, άσχετα αν δεν το έπαιρναν πρέφα πριν.
Αλλά οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι όπως ο Πλάτων που δεν τους άρεσε το universal suffrage δεν μίλαγαν για τέτοιους ανόητους περιορισμούς ή σκόπιμους περιορισμούς, τριφασικά συστήματα και τέτοια.
Οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι αυτό που έλεγαν ήταν ότι "κύριοι μόνον οι κατέχοντες την Ελληνικήν γραμματείαν πρέπει να μπορούν να ψηφίζουν".
Οι μετέπειτα όμως δεν καθόντουσαν να ασχοληθούν με Ελληνική γραμματεία και Αγγλική γραμματεία και τέτοια κουραφέξαλα. Αυτοί ήθελαν να βρουν κομπίνα να νικάνε τα τόρια, οι δε αντίπαλοι τους οι χουϊγκς ήθελαν να σταματήσει αυτή η κομπίνα.
Έτσι φτάσαμε στο universal suffrage.
Εγώ πιστεύω όμως ότι είχαν δίκιο οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι.
Κάθε Έλληνας πολίτης έχει δικαίωμα ψήφου, ενώ γίνονται ρυθμίσεις και για τους απόδημους, για τους Πακιστανους και για τα δεκατετράχρονα.
Εκλογές γίνονται βέβαια και σε μη δημοκρατικά συστήματα, όπως στη Βόρειο Κορέα αλλά υπάρχει μόνο ένα ψηφοδέλτιο.
Επίσης στη διάρκεια της επταετίας που δεν υπήρχε δημοκρατία είχαμε εδώ ένα είδος εκλογών, για τη συμβουλευτική επιτροπή Παπαδόπουλου, στις οποίες είχαν δικαίωμα ψήφου κάποιοι περίεργοι.
Στα δημοκρατικά ή σχεδόν δημοκρατικά κράτη υποτίθεται ότι ο λαός ήταν πάντα ελεύθερος να επιλέξει την κυβέρνηση του, αλλά υπήρχαν περιορισμοί.
Στην Αγγλία του 19ου αιώνα είχαν δικαίωμα ψήφου μόνο οι land owners και επίσης υπήρχαν και τα pocket borrows. Το pocket borrow ήταν μία τεχνητή πολύ μικρή κομητεία -πέντε σπίτια και ένας δρόμος- στο οποίο κατέβαινε υποψήφιος ο Όθων Λέφας Τετενές για να σιγουρέψουν μερικές έξτρα έδρες τα τόρια.
Επίσης οι γυναίκες δεν είχαν δικαίωμα ψήφου.
Παρατηρούμε ότι ο περιορισμός στο δικαίωμα ψήφου γινόταν με πάνω-κάτω αυθαίρετο τρόπο.
Οι γυναίκες λόγω φύλου και μόνο δεν ψήφιζαν ενώ οι άλλοι περιορισμοί ήταν εκ του πονηρού, για να ευνοούνται τα τόρια.
Για την ψήφο στις γυναίκες η αλήθεια είναι ότι τα τόρια σώθηκαν από αυτό, όταν τελικά επετράπη να ψηφίζουν, άσχετα αν δεν το έπαιρναν πρέφα πριν.
Αλλά οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι όπως ο Πλάτων που δεν τους άρεσε το universal suffrage δεν μίλαγαν για τέτοιους ανόητους περιορισμούς ή σκόπιμους περιορισμούς, τριφασικά συστήματα και τέτοια.
Οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι αυτό που έλεγαν ήταν ότι "κύριοι μόνον οι κατέχοντες την Ελληνικήν γραμματείαν πρέπει να μπορούν να ψηφίζουν".
Οι μετέπειτα όμως δεν καθόντουσαν να ασχοληθούν με Ελληνική γραμματεία και Αγγλική γραμματεία και τέτοια κουραφέξαλα. Αυτοί ήθελαν να βρουν κομπίνα να νικάνε τα τόρια, οι δε αντίπαλοι τους οι χουϊγκς ήθελαν να σταματήσει αυτή η κομπίνα.
Έτσι φτάσαμε στο universal suffrage.
Εγώ πιστεύω όμως ότι είχαν δίκιο οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι.
