Μια μουσουλμανική κριτική περι του επισήμου Τεμένους των Αθηνών
Δημοσιεύτηκε: 11 Φεβ 2021, 20:56
Λίγο πολύ ισχυρίζεται ότι το επίσημο τζαμί είναι στον έλεγχο ανθρώπων της Μουσουλμανικής Αδελφότητας...
Ισχύει;
Στην ομιλία του αναφέρει και παραδείγματα για τις μεθόδους και τις τακτικές με τις οποίες οι άνθρωποι της Μουσουλμανικής Αδελφότητας κερδίζουν την εμπιστοσύνη διαφόρων κρατών.
Το δικό μου ερώτημα είναι το εξής. Αφού ήθελαν τζαμί στην Αθήνα, γιατί δεν έδωσαν τον έλεγχο και τη λειτουργία του σε Μουσουλμάνους ιερείς απο τη Θράκη απο αυτούς που πρόσκεινται στο ελληνικό κράτος (κι όχι απο εκείνους που πρόσκεινται στο τουρκικό προξενείο) και μάλιστα σε άτομα απο τις τάξεις τους που να έχουν αποδεδειγμένα ακραιφνή ελληνική εθνική συνείδηση; Αυτοί και τα όρια του εξτρεμισμού και της μετριοπάθειας γνωρίζουν και τα παιχνίδια της Τουρκίας πολύ καλά, ώστε να ξέρουν να τα αποφύγουν. Γιατί προτίμησαν να δώσουν τον έλεγχο σε ανθρώπους με καταβολές απο το εξωτερικό (όσο "καλά" κι αν τους ξέρουν);
Αν το θέμα είναι η εμπιστοσύνη, η Μουσουλμανική Αδελφότητα σίγουρα δεν πληρεί τα κριτήρια για πολλούς, διάφορους και διαφορετικούς λόγους και ένας απο αυτούς είναι τυχόν αμφιβολίες που θα είχαν για ανθρώπους απο τη Θράκη (στην περίπτωση της Μ. Αδελφότητας θα 'ναι βεβαιότητες...).
Αν πάλι το θέμα είναι η αθηναϊκή "τοπικότητα" και οι κοινωνικές σχέσεις, να θυμήσω ότι το τέμενος χτίστηκε για να υπάρχει χώρος λατρείας. Και σίγουρα κάποια πράγματα είναι πολύ πιο σημαντικά απο την "τοπικότητα".
Ισχύει;
Στην ομιλία του αναφέρει και παραδείγματα για τις μεθόδους και τις τακτικές με τις οποίες οι άνθρωποι της Μουσουλμανικής Αδελφότητας κερδίζουν την εμπιστοσύνη διαφόρων κρατών.
Το δικό μου ερώτημα είναι το εξής. Αφού ήθελαν τζαμί στην Αθήνα, γιατί δεν έδωσαν τον έλεγχο και τη λειτουργία του σε Μουσουλμάνους ιερείς απο τη Θράκη απο αυτούς που πρόσκεινται στο ελληνικό κράτος (κι όχι απο εκείνους που πρόσκεινται στο τουρκικό προξενείο) και μάλιστα σε άτομα απο τις τάξεις τους που να έχουν αποδεδειγμένα ακραιφνή ελληνική εθνική συνείδηση; Αυτοί και τα όρια του εξτρεμισμού και της μετριοπάθειας γνωρίζουν και τα παιχνίδια της Τουρκίας πολύ καλά, ώστε να ξέρουν να τα αποφύγουν. Γιατί προτίμησαν να δώσουν τον έλεγχο σε ανθρώπους με καταβολές απο το εξωτερικό (όσο "καλά" κι αν τους ξέρουν);
Αν το θέμα είναι η εμπιστοσύνη, η Μουσουλμανική Αδελφότητα σίγουρα δεν πληρεί τα κριτήρια για πολλούς, διάφορους και διαφορετικούς λόγους και ένας απο αυτούς είναι τυχόν αμφιβολίες που θα είχαν για ανθρώπους απο τη Θράκη (στην περίπτωση της Μ. Αδελφότητας θα 'ναι βεβαιότητες...).
Αν πάλι το θέμα είναι η αθηναϊκή "τοπικότητα" και οι κοινωνικές σχέσεις, να θυμήσω ότι το τέμενος χτίστηκε για να υπάρχει χώρος λατρείας. Και σίγουρα κάποια πράγματα είναι πολύ πιο σημαντικά απο την "τοπικότητα".