Phorum.com.gr

Απο την Δ' διατριβή, στο κεφάλαιο περι ελευθερίας

John Brown Gun Club, fluffy: πως ερμηνεύεται το γεγονός ότι ο μορφωμένος δούλος έγραφε λίγο πολύ απολογίες υπερ της δουλείας; Πολύ με προβληματίζει ο συγκεκριμένος

τιμητικά: ΑΙΝΕΙΑΝ06 που είναι ο πχορουμικός κονεσερ της αρχαίας φιλοσοφίας(btw, εσένα, τον εύπορο συνταξιούχο πασόκο, ο Επίκτητος θα σε αποκαλούσε δούλο, γιατί αποδεχόταν ως ελευθερία μόνο την εσωτερική. Θα σε νόμιζε δούλο των παθών σου )

Σενέκας έγραψε: 09 Δεκ 2020, 22:40



Απο την Δ' διατριβή, στο κεφάλαιο περι ελευθερίας

John Brown Gun Club, fluffy: πως ερμηνεύεται το γεγονός ότι ο μορφωμένος δούλος έγραφε λίγο πολύ απολογίες υπερ της δουλείας; Πολύ με προβληματίζει ο συγκεκριμένος

τιμητικά: ΑΙΝΕΙΑΝ06 που είναι ο πχορουμικός κονεσερ της αρχαίας φιλοσοφίας(btw, εσένα, τον εύπορο συνταξιούχο πασόκο, ο Επίκτητος θα σε αποκαλούσε δούλο, γιατί αποδεχόταν ως ελευθερία μόνο την εσωτερική. Θα σε νόμιζε δούλο των παθών σου )

Ποιος τον .....λογαριάζει τον Επίκτητο και τις θεωρίες του !!!
Δεν μοιράζει αυτός τα αγαθά της ζωής σε εμάς τους εύπορους αρχαίους Έλληνες πολίτες !!!
Οι οποίοι τα έχουμε καλά με όλες τις παρατάξεις και καταφέρνουμε και επιβιώνουμε μέσα σε πολιτικές έριδες και ίντριγκες

Γιατί σου φαίνεται παραξενο; Εδω οι Έλληνες, την σήμερον ημέραν και γουστάρουν να είναι ευρωαποικία της Γερμανίας.

Ζενίθεδρος έγραψε: 09 Δεκ 2020, 22:45 Γιατί σου φαίνεται παραξενο; Εδω οι Έλληνες, την σήμερον ημέραν και γουστάρουν να είναι ευρωαποικία της Γερμανίας.

Άμα αυτό τους συμφέρει .

ΑΙΝΕΙΑΝ06 έγραψε: 09 Δεκ 2020, 22:44

Σενέκας έγραψε: 09 Δεκ 2020, 22:40



Απο την Δ' διατριβή, στο κεφάλαιο περι ελευθερίας

John Brown Gun Club, fluffy: πως ερμηνεύεται το γεγονός ότι ο μορφωμένος δούλος έγραφε λίγο πολύ απολογίες υπερ της δουλείας; Πολύ με προβληματίζει ο συγκεκριμένος

τιμητικά: ΑΙΝΕΙΑΝ06 που είναι ο πχορουμικός κονεσερ της αρχαίας φιλοσοφίας(btw, εσένα, τον εύπορο συνταξιούχο πασόκο, ο Επίκτητος θα σε αποκαλούσε δούλο, γιατί αποδεχόταν ως ελευθερία μόνο την εσωτερική. Θα σε νόμιζε δούλο των παθών σου )

Ποιος τον .....λογαριάζει τον Επίκτητο και τις θεωρίες του !!!
Δεν μοιράζει αυτός τα αγαθά της ζωής σε εμάς τους εύπορους αρχαίους Έλληνες πολίτες !!!
Οι οποίοι τα έχουμε καλά με όλες τις παρατάξεις και καταφέρνουμε και επιβιώνουμε μέσα σε πολιτικές έριδες και ίντριγκες

είσαι δούλος λοιπόν, δούλων των αγαθών και τω παρατάξεων, στις οποίες υποδουλώνεσαι για να πετύχεις την κοινωνική ανέλιξη

ο αινιαν είναι δούλος μόνο των συμφερόντων του

Ζενίθεδρος έγραψε: 09 Δεκ 2020, 22:45 Γιατί σου φαίνεται παραξενο; Εδω οι Έλληνες, την σήμερον ημέραν και γουστάρουν να είναι ευρωαποικία της Γερμανίας.

Δεν έχει σημασία αν είσαι η όχι δούλος των γερμανών, αρκεί να μην είσαι δούλος στην ψυχή. Αν είσαι ελεύθερος από τα πάθη σου, είσαι ουσιαστικά ελεύθερος, όποιος και να υπαγορεύει τον προϋπολογισμό

Σενέκας έγραψε: 09 Δεκ 2020, 22:48

ΑΙΝΕΙΑΝ06 έγραψε: 09 Δεκ 2020, 22:44

Σενέκας έγραψε: 09 Δεκ 2020, 22:40



Απο την Δ' διατριβή, στο κεφάλαιο περι ελευθερίας

John Brown Gun Club, fluffy: πως ερμηνεύεται το γεγονός ότι ο μορφωμένος δούλος έγραφε λίγο πολύ απολογίες υπερ της δουλείας; Πολύ με προβληματίζει ο συγκεκριμένος

τιμητικά: ΑΙΝΕΙΑΝ06 που είναι ο πχορουμικός κονεσερ της αρχαίας φιλοσοφίας(btw, εσένα, τον εύπορο συνταξιούχο πασόκο, ο Επίκτητος θα σε αποκαλούσε δούλο, γιατί αποδεχόταν ως ελευθερία μόνο την εσωτερική. Θα σε νόμιζε δούλο των παθών σου )

Ποιος τον .....λογαριάζει τον Επίκτητο και τις θεωρίες του !!!
Δεν μοιράζει αυτός τα αγαθά της ζωής σε εμάς τους εύπορους αρχαίους Έλληνες πολίτες !!!
Οι οποίοι τα έχουμε καλά με όλες τις παρατάξεις και καταφέρνουμε και επιβιώνουμε μέσα σε πολιτικές έριδες και ίντριγκες

είσαι δούλος λοιπόν, δούλων των αγαθών και τω παρατάξεων, στις οποίες υποδουλώνεσαι για να πετύχεις την κοινωνική ανέλιξη

Είμαι δούλος όλων αυτών και ..μου αρέσει !!!

Σενέκας έγραψε: 09 Δεκ 2020, 22:51

Ζενίθεδρος έγραψε: 09 Δεκ 2020, 22:45 Γιατί σου φαίνεται παραξενο; Εδω οι Έλληνες, την σήμερον ημέραν και γουστάρουν να είναι ευρωαποικία της Γερμανίας.

Δεν έχει σημασία αν είσαι η όχι δούλος των γερμανών, αρκεί να μην είσαι δούλος στην ψυχή. Αν είσαι ελεύθερος από τα πάθη σου, είσαι ουσιαστικά ελεύθερος, όποιος και να υπαγορεύει τον προϋπολογισμό

Πρώτα υποδουλωνεται η ψυχή και μετά το σώμα.

Είναι τα επιχειρήματα των Νοτίων στον εμφύλιο πόλεμο της Αμερικής που δήλωναν ότι οι ελεύθεροι εργάτες του βορρά πέθαιναν της πείνας όταν έμεναν άνεργοι ενώ οι δικοί τους δούλοι είχαν εξασφαλισμένη τροφή κα στέγη.Είναι επίσης το επιχείρημα των οπαδών του υπαρκτού σοσιαλισμού όταν υπεράσπιζαν το "αντιφασιστικό τείχος" του Βερολίνου και την απαγόρευση μετακίνησης από χώρα σε χώρα και πολλές φορές από πόλη σε πόλη.
Οι δούλοι δεν κινδυνεύουν από την ανεργία.Καθώς στην Αμερική οι οπαδοί τη δουλείας και οι οπαδοί του σοσιαλισμού ανήκαν στο ίδιο κόμμα μπορούμε να θεωρήσουμε τον Επίκτητο πρωτοπόρο Δημοκρατικό.

πατησιωτης έγραψε: 09 Δεκ 2020, 22:58 Είναι τα επιχειρήματα των Νοτίων στον εμφύλιο πόλεμο της Αμερικής που δήλωναν ότι οι ελεύθεροι εργάτες του βορρά πέθαιναν της πείνας όταν έμεναν άνεργοι ενώ οι δικοί τους δούλοι είχαν εξασφαλισμένη τροφή κα στέγη.Είναι επίσης το επιχείρημα των οπαδών του υπαρκτού σοσιαλισμού όταν υπεράσπιζαν το "αντιφασιστικό τείχος" του Βερολίνου και την απαγόρευση μετακίνησης από χώρα σε χώρα και πολλές φορές από πόλη σε πόλη.
Οι δούλοι δεν κινδυνεύουν από την ανεργία.Καθώς στην Αμερική οι οπαδοί τη δουλείας και οι οπαδοί του σοσιαλισμού ανήκαν στο ίδιο κόμμα μπορούμε να θεωρήσουμε τον Επίκτητο πρωτοπόρο Δημοκρατικό.

Bέβαια τι να πιάσουν αυτοί και ο Επίκτητος μπροστά στους φίλους σου.

πατησιωτης έγραψε: 09 Δεκ 2020, 22:58 Είναι τα επιχειρήματα των Νοτίων στον εμφύλιο πόλεμο της Αμερικής που δήλωναν ότι οι ελεύθεροι εργάτες του βορρά πέθαιναν της πείνας όταν έμεναν άνεργοι ενώ οι δικοί τους δούλοι είχαν εξασφαλισμένη τροφή κα στέγη.Είναι επίσης το επιχείρημα των οπαδών του υπαρκτού σοσιαλισμού όταν υπεράσπιζαν το "αντιφασιστικό τείχος" του Βερολίνου και την απαγόρευση μετακίνησης από χώρα σε χώρα και πολλές φορές από πόλη σε πόλη.
Οι δούλοι δεν κινδυνεύουν από την ανεργία.Καθώς στην Αμερική οι οπαδοί τη δουλείας και οι οπαδοί του σοσιαλισμού ανήκαν στο ίδιο κόμμα μπορούμε να θεωρήσουμε τον Επίκτητο πρωτοπόρο Δημοκρατικό.

Δεν είναι αυτό το νόημα, διάβασε καλύτερα. Αν και ομολογουμένως δεν έχεις αρκετό context: τον Επίκτητο δεν τον απασχολούσε αν έχεις ή δεν έχεις ψωμί ή λεφτά για να πάρεις οτιδήποτε. Ήταν δούλος και παρόλα αυτά θεωρούσε τον εαυτό του ελεύθερο, γιατί ήταν ελεύθερος από πάθη, ενώ ακόμα και ένας αυτοκράτορας μπορούσε να είναι δούλος. Σε άλλα σημεία λέει στεγνά ότι μπορείς να είσαι δούλος και να σε μαστιγώνει ο αφέντης σου, και να μη σε απασχολεί το μαστίγιο που σε βαράει αυτή τη στιγμή, γιατί είσαι ελεύθερος από πάθη, δε σε απασχολεί ο σωματικός πόνος και ξέρεις ότι ο αφέντης του σώματός σου δεν ελέγχει τη συνείδησή σου

πατησιωτης έγραψε: 09 Δεκ 2020, 23:05 Bέβαια τι να πιάσουν αυτοί και ο Επίκτητος μπροστά στους φίλους σου.

Υπερβάλλοντας ζήλος στην προσπάθεια να ακολουθήσουν στα χνάρια της Ελληνικής τίγρεως της Δεξιάς.

https://en.wikipedia.org/wiki/Greek_economic_miracle

Δεν το συνεχίζω για να μη χαλάω το νήμα.

Ολα οσα λέει είναι σοφισμοί που έχουν βέβαια μια βάση αλλά λέγονται για να υποβαθμίσουν τη νομική κατάσταση της δουλείας.Διότι εάν έχεις όλα αυτά τα προσόντα εσωτερικής πειθαρχίας τι θα σε εμποδίσει να τα ασκήσεις και όντας νομικά ελεύθερος;
το μόνο που διαφέρει είναι ότι ως ελεύθερος είσαι υποχρεωμένος να ασχολείσαι και με τις σκοτούρες πρακτικών αποφάσεων που δεν σε αφήνουν ανενόχλητο στους φιλοσοφικούς συλλογισμούς σου.