Έλληνες θεοί - βιαστές και αιμομίκτες

[Αλιόσα]

Παράνοια. Τουλάχιστον οι αρχαίοι Έλληνες αυτήν την παράνοια δεν την είχαν.

Οι αρχαίοι.... α ναι οι αρχαίοι που πρότειναν κοινοκτημοσύνη των γυναικών και θανάτωση των αναπήρων καθώς αποτελούνε βάρος για την κοινωνία.

περίπου 1400 πΧ

Λευιτικόν19
14Μη βρίζεις τον κουφό και μην βάζεις εμπόδια στον τυφλό, αλλά να φοβάσαι το Θεό σου. Εγώ είμαι ο Κύριος

18Μην είσαι εκδικητικός και μνησίκακος απέναντι στους άλλους, αλλά ν’ αγαπάς τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου. Εγώ είμαι ο Κύριος».

Εσύ αγαπάς όλους τους πλησίον σου όπως τον εαυτό σου;

Αν όχι γιατί το κουράζεις;

Δεν απαντάω σε προβοκατόρικες ερωτήσεις. Ο Θεός (που) βλέπει....(Ελ Ροί Γένεσις 16:13)

και
" ....γιατί ο Κύριος εξετάζει όλες τις καρδιές και γνωρίζει όλες τις σκέψεις."
Χρονικών Α' 28:9

[Scouser]

Στην κλασσική περίοδο τα ιερατείο δεν έχουν εξουσία εντός στην πόλη κρατος. Πουθενά δεν ήταν κοινωνικό στρώμα ιεραρχικά ψηλά οπως για παράδειγμα στην Αίγυπτο.
Όσο για τα Μαντεια στην ουσία ηταν συγκεκαλυμενα πολιτικά συμβούλια κρατών που καθορίζονται τις μεταξύ τους σχέσεις.
Εάν θυμάμαι καλα Αμφικτυονιες όπου ούτε εκεί τα ιερατείο παίζανε κάποιο ρόλο.

Nα θυμισω οτι ο αρχηγος της θρησκειας ο Αρχων Βασιλευς (ουσιαστικα ο Αρχιερεας της πολης οπου ειχε ενα loose control επι του ιερατειου) δεν ηταν μονο θρησκευτικο αξιωμα αλλα και πολιτικο ως μελος των 9 Αρχοντων.

Ήταν πολιτικός ηγέτης με έναν τυπικο και ανούσιο θρησκευτικό τίτλο.
Στην Αθήνα ή στην Σπάρτη μπορείς να μου πεις ποια ήταν η θέση των ιερέων?
Για παράδειγμα το ιερατείο του Δία θα μπορούσε να επιβάλει η έστω να επιρρεασει τις αποφάσεις τις Απελας η της Εκκλησίας του Δήμου.
Στον αντίποδα τα ιερατείο επιρρεαζαν τις αποφάσεις του Φαραώ η του Μεγάλου Βασιλιά της Περσίας.
Για να μην πάω στον Μεσσαιωνα όπου ο Παπάς επιρρεαζει τις αποφάσεις των βασιλιαδων της Δυτικης Ευρώπης.
Μιλάω για οργανωμένο ιερατείο θεσμοθετημενο υψηλά στην κοινωνική ιεραρχία όχι εάν δίναν σε κάποιο πολιτικό κάποιο θρησκευτικό τίτλο. Αυτός δεν ανήκει σε κανένα ιερατείο

Δύο ερωτήσεις: Πρώτον, ξέρεις γιατί δε συμμετείχαν οι Σπαρτιάτες στη Μάχη του Μαραθώνα; Δεύτερον, ξέρεις γιατί την κοπάνησε από την Αθήνα ο Αλκιβιάδης πριν τη Σικελική Εκστρατεία; Και ας αφήσουμε κατά μέρος το γιατί εκτελέστηκε ο Σωκράτης.

[zteo]

Nα θυμισω οτι ο αρχηγος της θρησκειας ο Αρχων Βασιλευς (ουσιαστικα ο Αρχιερεας της πολης οπου ειχε ενα loose control επι του ιερατειου) δεν ηταν μονο θρησκευτικο αξιωμα αλλα και πολιτικο ως μελος των 9 Αρχοντων.

Ήταν πολιτικός ηγέτης με έναν τυπικο και ανούσιο θρησκευτικό τίτλο.
Στην Αθήνα ή στην Σπάρτη μπορείς να μου πεις ποια ήταν η θέση των ιερέων?
Για παράδειγμα το ιερατείο του Δία θα μπορούσε να επιβάλει η έστω να επιρρεασει τις αποφάσεις τις Απελας η της Εκκλησίας του Δήμου.
Στον αντίποδα τα ιερατείο επιρρεαζαν τις αποφάσεις του Φαραώ η του Μεγάλου Βασιλιά της Περσίας.
Για να μην πάω στον Μεσσαιωνα όπου ο Παπάς επιρρεαζει τις αποφάσεις των βασιλιαδων της Δυτικης Ευρώπης.
Μιλάω για οργανωμένο ιερατείο θεσμοθετημενο υψηλά στην κοινωνική ιεραρχία όχι εάν δίναν σε κάποιο πολιτικό κάποιο θρησκευτικό τίτλο. Αυτός δεν ανήκει σε κανένα ιερατείο

Δύο ερωτήσεις: Πρώτον, ξέρεις γιατί δε συμμετείχαν οι Σπαρτιάτες στη Μάχη του Μαραθώνα; Δεύτερον, ξέρεις γιατί την κοπάνησε από την Αθήνα ο Αλκιβιάδης πριν τη Σικελική Εκστρατεία; Και ας αφήσουμε κατά μέρος το γιατί εκτελέστηκε ο Σωκράτης.

1. Οι Σπαρτιάτες δεν πήραν μέρος στην Μάχη του Μαραθώνα επειδή δεν ήθελαν.
2. Τον Αλκιβιάδη του την είχαν στημένη στην γωνία
3. Τον Σωκράτη Τον εκτέλεσαν επειδή Τον θεώρησαν εχθρό της δημοκρατίας.
Εάν όλα αυτά τα ντυσαν με θρησκευτικό μανδύα σαν άλλοθι λίγη σημασία έχει.
Αυτό που λέω και δεν το καταλαβαίνετε είναι το εξής. Στην Αίγυπτο κάτω από τον φαραω υπάρχει μια κάστα ιερέων που κυβερνάει. Που είναι αποκλειστικά ιερείς. Στην Ελλάδα δεν υπάρχει αυτή η κάστα η δείξε μου ποια ήταν αυτή σε Αθήνα και Σπάρτη.
Η αντίληψη της θρησκείας στην Ελλάδα ήταν συμφεροντολογικη και λαμογιστικη. Τους χρήσμους που ήταν διφορουμενοι τους ερμήνευσαν όπως τους βόλευε.
Ακόμα και στις θρησκευτικες τους γιορτές τις ερμήνευσαν κατά το δοκουν. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι αυτή του Λεωνίδα.
Άλλο παράδειγμα είναι αυτή του Παυσανία. Που ενώ ήταν ιεροσυλία να σκοτώσεις ικετη στον ναό βρήκαν το παραθυράκι και ουσιαστικά τον εκτέλεσαν εντος του ναου.
Τέλος έχουν βρεθεί κείμενα σε Αιγυπτο και σε Μεσοποταμία που δειχνουν οτι υπηρχε ενα ειδος θρησκευτικου δογματος. Στην αρχαιο ελληνική θρησκεία η κάθε πόλη λάτρευε τον ίδιο θεό όπως γούσταραν χωρίς την ύπαρξη κάποιου δογματος.

Υ.Γ. υπήρξαν και οι σοφιστες όπως και οι Ίωνες υλιστες που κυρηταν την αθεια ανοιχτά,για να μην μιλήσω για τους Ορφικούς. Πες μου ποιο οργανωμένο ιερατείο επεδιωξε την εξόντωση τους. Κανένα

[Scouser]

Ήταν πολιτικός ηγέτης με έναν τυπικο και ανούσιο θρησκευτικό τίτλο.
Στην Αθήνα ή στην Σπάρτη μπορείς να μου πεις ποια ήταν η θέση των ιερέων?
Για παράδειγμα το ιερατείο του Δία θα μπορούσε να επιβάλει η έστω να επιρρεασει τις αποφάσεις τις Απελας η της Εκκλησίας του Δήμου.
Στον αντίποδα τα ιερατείο επιρρεαζαν τις αποφάσεις του Φαραώ η του Μεγάλου Βασιλιά της Περσίας.
Για να μην πάω στον Μεσσαιωνα όπου ο Παπάς επιρρεαζει τις αποφάσεις των βασιλιαδων της Δυτικης Ευρώπης.
Μιλάω για οργανωμένο ιερατείο θεσμοθετημενο υψηλά στην κοινωνική ιεραρχία όχι εάν δίναν σε κάποιο πολιτικό κάποιο θρησκευτικό τίτλο. Αυτός δεν ανήκει σε κανένα ιερατείο

Δύο ερωτήσεις: Πρώτον, ξέρεις γιατί δε συμμετείχαν οι Σπαρτιάτες στη Μάχη του Μαραθώνα; Δεύτερον, ξέρεις γιατί την κοπάνησε από την Αθήνα ο Αλκιβιάδης πριν τη Σικελική Εκστρατεία; Και ας αφήσουμε κατά μέρος το γιατί εκτελέστηκε ο Σωκράτης.

1. Οι Σπαρτιάτες δεν πήραν μέρος στην Μάχη του Μαραθώνα επειδή δεν ήθελαν.
2. Τον Αλκιβιάδη του την είχαν στημένη στην γωνία
3. Τον Σωκράτη Τον εκτέλεσαν επειδή Τον θεώρησαν εχθρό της δημοκρατίας.
Εάν όλα αυτά τα ντυσαν με θρησκευτικό μανδύα σαν άλλοθι λίγη σημασία έχει.
Αυτό που λέω και δεν το καταλαβαίνετε είναι το εξής. Στην Αίγυπτο κάτω από τον φαραω υπάρχει μια κάστα ιερέων που κυβερνάει. Που είναι αποκλειστικά ιερείς. Στην Ελλάδα δεν υπάρχει αυτή η κάστα η δείξε μου ποια ήταν αυτή σε Αθήνα και Σπάρτη.
Η αντίληψη της θρησκείας στην Ελλάδα ήταν συμφεροντολογικη και λαμογιστικη. Τους χρήσμους που ήταν διφορουμενοι τους ερμήνευσαν όπως τους βόλευε.
Ακόμα και στις θρησκευτικες τους γιορτές τις ερμήνευσαν κατά το δοκουν. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι αυτή του Λεωνίδα.
Άλλο παράδειγμα είναι αυτή του Παυσανία. Που ενώ ήταν ιεροσυλία να σκοτώσεις ικετη στον ναό βρήκαν το παραθυράκι και ουσιαστικά τον εκτέλεσαν εντος του ναου.
Τέλος έχουν βρεθεί κείμενα σε Αιγυπτο και σε Μεσοποταμία που δειχνουν οτι υπηρχε ενα ειδος θρησκευτικου δογματος. Στην αρχαιο ελληνική θρησκεία η κάθε πόλη λάτρευε τον ίδιο θεό όπως γούσταραν χωρίς την ύπαρξη κάποιου δογματος.

Υ.Γ. υπήρξαν και οι σοφιστες όπως και οι Ίωνες υλιστες που κυρηταν την αθεια ανοιχτά,για να μην μιλήσω για τους Ορφικούς. Πες μου ποιο οργανωμένο ιερατείο επεδιωξε την εξόντωση τους. Κανένα

Στη Μάχη του Μαραθώνα δε συμμετείχαν γιατί τότε διεξάγονταν τα Κάρνεια, κατά τη διάρκεια των οποίων η Σπάρτη δεν είχε το δικαίωμα να εμπλακεί σε εχθροπραξίες. Τον Αλκιβιάδη των κυνήγησαν για την αποκοπή των Ερμών, τον δε Σωκράτη τον εκτέλεσαν γιατί εισήγαγε καινά δαιμόνια, τα οποία δεν τα εννοούσαν καθόλου μεταφορικά, ήταν κατηγορία με εντελώς θρησκευτικό περιεχόμενο. Αυτό που προσπαθώ να πω είναι ότι δεν έχει καμία σημασία αν κυβερνούσε το ιερατείο, δηλαδή αν το καθεστώς ήταν θεοκρατικό ή όχι. Η θρησκεία έπαιζε τόσο σημαντικό ρόλο, που μπορούσε για να ακυρώσει τη συμμετοχή σε μάχες που θα παιζόταν το μέλλον ολόκληρης της χώρας, να αξιοποιηθεί για να διωχθεί παραμονές μιας εκστρατείας ο μεγαλύτερος στρατηγικός εγκέφαλος της πόλης ή για να εκτελεστεί ως αιρετικός ο σημαντικότερος φιλόσοφος της πιο προοδευτικής για τα δεδομένα της εποχής πόλης. Το αν αυτά ήταν προφάσεις ή όχι μικρή σημασία έχει, το ξέρουμε ότι η θρησκεία συχνά χρησιμοποιείται ως πρόφαση για πολιτικές σκοπιμότητες. Σημασία έχει ότι θεωρήθηκαν legit προφάσεις για τα δεδομένα της εποχής.

[Νετο Γκουερινο]

Ήταν πολιτικός ηγέτης με έναν τυπικο και ανούσιο θρησκευτικό τίτλο.
Στην Αθήνα ή στην Σπάρτη μπορείς να μου πεις ποια ήταν η θέση των ιερέων?
Για παράδειγμα το ιερατείο του Δία θα μπορούσε να επιβάλει η έστω να επιρρεασει τις αποφάσεις τις Απελας η της Εκκλησίας του Δήμου.
Στον αντίποδα τα ιερατείο επιρρεαζαν τις αποφάσεις του Φαραώ η του Μεγάλου Βασιλιά της Περσίας.
Για να μην πάω στον Μεσσαιωνα όπου ο Παπάς επιρρεαζει τις αποφάσεις των βασιλιαδων της Δυτικης Ευρώπης.
Μιλάω για οργανωμένο ιερατείο θεσμοθετημενο υψηλά στην κοινωνική ιεραρχία όχι εάν δίναν σε κάποιο πολιτικό κάποιο θρησκευτικό τίτλο. Αυτός δεν ανήκει σε κανένα ιερατείο

Δύο ερωτήσεις: Πρώτον, ξέρεις γιατί δε συμμετείχαν οι Σπαρτιάτες στη Μάχη του Μαραθώνα; Δεύτερον, ξέρεις γιατί την κοπάνησε από την Αθήνα ο Αλκιβιάδης πριν τη Σικελική Εκστρατεία; Και ας αφήσουμε κατά μέρος το γιατί εκτελέστηκε ο Σωκράτης.

1. Οι Σπαρτιάτες δεν πήραν μέρος στην Μάχη του Μαραθώνα επειδή δεν ήθελαν.

[ksk]

Ήταν πολιτικός ηγέτης με έναν τυπικο και ανούσιο θρησκευτικό τίτλο.
Στην Αθήνα ή στην Σπάρτη μπορείς να μου πεις ποια ήταν η θέση των ιερέων?
Για παράδειγμα το ιερατείο του Δία θα μπορούσε να επιβάλει η έστω να επιρρεασει τις αποφάσεις τις Απελας η της Εκκλησίας του Δήμου.
Στον αντίποδα τα ιερατείο επιρρεαζαν τις αποφάσεις του Φαραώ η του Μεγάλου Βασιλιά της Περσίας.
Για να μην πάω στον Μεσσαιωνα όπου ο Παπάς επιρρεαζει τις αποφάσεις των βασιλιαδων της Δυτικης Ευρώπης.
Μιλάω για οργανωμένο ιερατείο θεσμοθετημενο υψηλά στην κοινωνική ιεραρχία όχι εάν δίναν σε κάποιο πολιτικό κάποιο θρησκευτικό τίτλο. Αυτός δεν ανήκει σε κανένα ιερατείο

Δύο ερωτήσεις: Πρώτον, ξέρεις γιατί δε συμμετείχαν οι Σπαρτιάτες στη Μάχη του Μαραθώνα; Δεύτερον, ξέρεις γιατί την κοπάνησε από την Αθήνα ο Αλκιβιάδης πριν τη Σικελική Εκστρατεία; Και ας αφήσουμε κατά μέρος το γιατί εκτελέστηκε ο Σωκράτης.

1. Οι Σπαρτιάτες δεν πήραν μέρος στην Μάχη του Μαραθώνα επειδή δεν ήθελαν.
2. Τον Αλκιβιάδη του την είχαν στημένη στην γωνία
3. Τον Σωκράτη Τον εκτέλεσαν επειδή Τον θεώρησαν εχθρό της δημοκρατίας.
Εάν όλα αυτά τα ντυσαν με θρησκευτικό μανδύα σαν άλλοθι λίγη σημασία έχει.
Αυτό που λέω και δεν το καταλαβαίνετε είναι το εξής. Στην Αίγυπτο κάτω από τον φαραω υπάρχει μια κάστα ιερέων που κυβερνάει. Που είναι αποκλειστικά ιερείς. Στην Ελλάδα δεν υπάρχει αυτή η κάστα η δείξε μου ποια ήταν αυτή σε Αθήνα και Σπάρτη.
Η αντίληψη της θρησκείας στην Ελλάδα ήταν συμφεροντολογικη και λαμογιστικη. Τους χρήσμους που ήταν διφορουμενοι τους ερμήνευσαν όπως τους βόλευε.
Ακόμα και στις θρησκευτικες τους γιορτές τις ερμήνευσαν κατά το δοκουν. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι αυτή του Λεωνίδα.
Άλλο παράδειγμα είναι αυτή του Παυσανία. Που ενώ ήταν ιεροσυλία να σκοτώσεις ικετη στον ναό βρήκαν το παραθυράκι και ουσιαστικά τον εκτέλεσαν εντος του ναου.
Τέλος έχουν βρεθεί κείμενα σε Αιγυπτο και σε Μεσοποταμία που δειχνουν οτι υπηρχε ενα ειδος θρησκευτικου δογματος. Στην αρχαιο ελληνική θρησκεία η κάθε πόλη λάτρευε τον ίδιο θεό όπως γούσταραν χωρίς την ύπαρξη κάποιου δογματος.

Υ.Γ. υπήρξαν και οι σοφιστες όπως και οι Ίωνες υλιστες που κυρηταν την αθεια ανοιχτά,για να μην μιλήσω για τους Ορφικούς. Πες μου ποιο οργανωμένο ιερατείο επεδιωξε την εξόντωση τους. Κανένα

Δλδ αν μιλούσες τι θα έλεγες για τους Ορφικους;

[zteo]

Οι Ορφικοι ουσιαστικά άλλαξαν την λατρεία του Διονύσου σε σημείο ώστε να είναι " αίρεση " της επίσημης θρησκειας του δωδεκάθεο. Μια χαρά ήταν αποδεκτοί διότι δεν υπήρχαν όπως γράφω ιερατείο να τους κυνηγήσουν και διότι η αρχαιοελληνικος πολιτισμός πίστευε στον θρησκευτικό πλουρσλισμο

[George_V]

Οι Ορφικοι ουσιαστικά άλλαξαν την λατρεία του Διονύσου σε σημείο ώστε να είναι " αίρεση " της επίσημης θρησκειας του δωδεκάθεο. Μια χαρά ήταν αποδεκτοί διότι δεν υπήρχαν όπως γράφω ιερατείο να τους κυνηγήσουν και διότι η αρχαιοελληνικος πολιτισμός πίστευε στον θρησκευτικό πλουρσλισμο

Γιατι εφυγε ο Ιπποκρατης απο την Κω?

[Feindflug]

Οι Ορφικοι ουσιαστικά άλλαξαν την λατρεία του Διονύσου σε σημείο ώστε να είναι " αίρεση " της επίσημης θρησκειας του δωδεκάθεο. Μια χαρά ήταν αποδεκτοί διότι δεν υπήρχαν όπως γράφω ιερατείο να τους κυνηγήσουν και διότι η αρχαιοελληνικος πολιτισμός πίστευε στον θρησκευτικό πλουρσλισμο

Γιατι εφυγε ο Ιπποκρατης απο την Κω?

Γιατί πήγε ο Αχιλλέας στην Τροία, τύπε;

[zteo]

Εκείνη την περίοδο, οι Σπαρτιάτες γιόρταζαν τα Κάρνεια, ενώ ήταν επίσης η περίοδος των Ολυμπιακών Αγώνων - μια σύγκρουση εκείνη την περίοδο θεωρούνταν ιεροσυλία. Παρ' ολ' αυτά, οι Έφοροι της Σπάρτης θεώρησαν ότι η επείγουσα κατάσταση ήταν σοβαρή δικαιολογία για να στείλουν στρατό με αρχηγό τον Λεωνίδα[48].

https://el.m.wikipedia.org/wiki/%CE%9C% ... F%8E%CE%BD
Όπως βλέπουμε μια χαρά μπορούσαν οι Σπαρτιάτες να παραβιάζουν τα Καρνεια. Την απόφαση την πήρε ένα πολιτικό όργανο οι Εφοροι και μια χαρα βρήκαν θρησκευτικό παραθυράκι μέσω ενός χρησμου να το πράξουν.
Εάν το ψάξω θα βρω και άλλες φορές να τα παραβίασαν οπότε το συμπέρασμα που βγαίνει ότι η θρησκεία προσαρμόσουν και άλλαζε στην αρχαία Ελλάδα κατά το δοκουν.
Συνέβαινε αυτό σε Αιγυπτο η Μεσοποταμία?

[George_V]

Οι Ορφικοι ουσιαστικά άλλαξαν την λατρεία του Διονύσου σε σημείο ώστε να είναι " αίρεση " της επίσημης θρησκειας του δωδεκάθεο. Μια χαρά ήταν αποδεκτοί διότι δεν υπήρχαν όπως γράφω ιερατείο να τους κυνηγήσουν και διότι η αρχαιοελληνικος πολιτισμός πίστευε στον θρησκευτικό πλουρσλισμο

Γιατι εφυγε ο Ιπποκρατης απο την Κω?

Γιατί πήγε ο Αχιλλέας στην Τροία, τύπε;

Γιατι δεν εβρισκε εισιτηριο στην 4

Αλλα εγω για τον Ιπποκράτη ρωτησα.

[Feindflug]

Γιατι εφυγε ο Ιπποκρατης απο την Κω?

Γιατί πήγε ο Αχιλλέας στην Τροία, τύπε;

Γιατι δεν εβρισκε εισιτηριο στην 4

Αλλα εγω για τον Ιπποκράτη ρωτησα.

Τομέιτο - τομάτο, δικέ μου.

[George_V]

Εκείνη την περίοδο, οι Σπαρτιάτες γιόρταζαν τα Κάρνεια, ενώ ήταν επίσης η περίοδος των Ολυμπιακών Αγώνων - μια σύγκρουση εκείνη την περίοδο θεωρούνταν ιεροσυλία. Παρ' ολ' αυτά, οι Έφοροι της Σπάρτης θεώρησαν ότι η επείγουσα κατάσταση ήταν σοβαρή δικαιολογία για να στείλουν στρατό με αρχηγό τον Λεωνίδα[48].

https://el.m.wikipedia.org/wiki/%CE%9C% ... F%8E%CE%BD
Όπως βλέπουμε μια χαρά μπορούσαν οι Σπαρτιάτες να παραβιάζουν τα Καρνεια. Την απόφαση την πήρε ένα πολιτικό όργανο οι Εφοροι και μια χαρα βρήκαν θρησκευτικό παραθυράκι μέσω ενός χρησμου να το πράξουν.
Εάν το ψάξω θα βρω και άλλες φορές να τα παραβίασαν οπότε το συμπέρασμα που βγαίνει ότι η θρησκεία προσαρμόσουν και άλλαζε στην αρχαία Ελλάδα κατά το δοκουν.
Συνέβαινε αυτό σε Αιγυπτο η Μεσοποταμία?

Σε καθε πολιτισμο συμβαινει.

[hellegennes]

Η ηθική των αρχαίων ελληνικών θεών ήταν η κατάπτυστη, ο Δίας βίαζε γυναίκες, παντρεύτηκε ο σιχαμένος την αδερφή του Ήρα και έκαναν άλλους θεοις μιάσματα. Τα χειρότερα Σόδομα και Γόμορρα από τις ελληνικές θεότητες.

Αυτά ήταν τα ήθη της εποχής μπορεί να πει κάποιος αλλά να λατρευονται τέτοια ποταπα οντα;

Πού να δεις τι γράφει η Βίβλος ότι έκανε ο Θεός των Ιουδαίων.

[hellegennes]

Ναι αλλά η Ήβη και η Ειλείθυια ήταν από τις πλέον αγαπητές θεότητες στον Όλυμπο.

Εντάξει, η δεύτερη ήταν καθυστερημένη, γι' αυτό την συμπαθούσαν.