Καλώς ήρθατε στο Phorum.com.gr Είμαστε εδώ πολλά ενεργά μέλη της διαδικτυακής κοινότητας του Phorum.gr που έκλεισε. Σας περιμένουμε όλους!
https://dev.phorum.com.gr/
January-Γενάρ`ςvatraxos έγραψε: 16 Αύγ 2023, 10:55 ...
Οκτώβριος - Οκτώβρης
Φεβρουάριος - Φλεβάρης
Ιούλιος - Ιούλης
Αύγουστος - Αύγουστος (δεν είναι Αυγούστιος)
Εννοούσα ότι η εξήγηση του Ιερόθεου μπορεί να εκληφθεί ως επιχείρημα μόνον για τους ευσεβείς, που κρατάνε όλους τους τύπους και όχι στους χαλαρούς, που αντιμετωπίζουν το θρησκευτικό θέμα με άλλη ματιά.Isildur έγραψε: 16 Αύγ 2023, 14:17Ευσεβής Χριστιανός; Εγώ;ΓΑΛΗ έγραψε: 16 Αύγ 2023, 13:54Αν είσαι ευσεβής Χριστιανός, που κρατά τους εκκλησιαστικούς τύπους, γιατί όχι;Isildur έγραψε: 16 Αύγ 2023, 13:40
Σωστός ο Ιερόθεος.
Γμτ, πριν μια βδομάδα ήμουν στα μέρη του, αν το 'ξερα αυτό θα πήγαινα να του σφίξω το χέρι (λέμε τώρα...).
Γιατί εγώ άκουσα και το σημείο που έλεγε "το λένε στα νησιά, τί θα πει το λένε στα νησιά;"
Από του χρόνου σκέφτομαι να λέω "Καλή Παναγιά Γοργόνα" αν και δεν είμαι από νησί και ας λέει ό,τι θέλει ο Ιερόθεος.
Πάει, πέρασε αυτή η φάση πριν από πολλάααα χρόνια. Ανεπιστρεπτί, θέλω να πιστεύω (να, να πιστεύω κι εγώ σε κάτι).
Παρ' όλα αυτά, κάποιες φορές σε εκδρομές και εξορμήσεις, γουστάρω να μπαίνω σε καμμιά εκκλησία. Να θαυμάζω (αν υπάρχει όντως λόγος να θαυμάσει κανείς) τον εσωτερικό διάκοσμο, τις εικόνες, κάποιες τοιχογραφίες κλπ. Πέρσι που βρέθηκα σ' έναν γάμο σ' ένα εκκλησάκι πάνω στο βουνό κοντά στο Λιτόχωρο, μπήκα μέσα κι άρχισα να τις περιεργάζομαι όλες τις εικόνες μία-μία περιμένοντας να έρθει ο ιερέας και η ώρα να αρχίσει το μυστήριο, ενώ όλοι οι πιστοί (και οι "πιστοί") καθόντουσαν στο πραύλιο και κουτσομπολεύανε. Σε κάποια στιγμή μπαίνει κι ο παππάς μέσα, ένας συμπαθέστατος και αρκετά μορφωμένος (απ' όσο κατάλαβα από την κουβέντα μας) άνθρωπος, με είδε που παρατηρούσα τα πάντα και μου έπιασε κουβέντα. Παίζει να μιλούσαμε κανένα εικοσάλεπτο, μού είπε όλη την ιστορία του ναού, την παλιά του θέση, από ποιους και πότε καταστράφηκε και πόσες φορές και πολλά άλλα. Την καταβρίσκω με κάτι τέτοια, αλλά καθαρά για ιστορικούς λόγους, να το διευκρινίσω αυτό.
Αααα, ΟΚ. Νόμιζα αναφέρθηκες στο ότι θα πήγαινα (και καλά) να του σφίξω το χέρι.ΓΑΛΗ έγραψε: 16 Αύγ 2023, 14:30Εννοούσα ότι η εξήγηση του Ιερόθεου μπορεί να εκληφθεί ως επιχείρημα μόνον για τους ευσεβείς, που κρατάνε όλους τους τύπους και όχι στους χαλαρούς, που αντιμετωπίζουν το θρησκευτικό θέμα με άλλη ματιά.Isildur έγραψε: 16 Αύγ 2023, 14:17Ευσεβής Χριστιανός; Εγώ;ΓΑΛΗ έγραψε: 16 Αύγ 2023, 13:54
Αν είσαι ευσεβής Χριστιανός, που κρατά τους εκκλησιαστικούς τύπους, γιατί όχι;
Γιατί εγώ άκουσα και το σημείο που έλεγε "το λένε στα νησιά, τί θα πει το λένε στα νησιά;"
Από του χρόνου σκέφτομαι να λέω "Καλή Παναγιά Γοργόνα" αν και δεν είμαι από νησί και ας λέει ό,τι θέλει ο Ιερόθεος.
Πάει, πέρασε αυτή η φάση πριν από πολλάααα χρόνια. Ανεπιστρεπτί, θέλω να πιστεύω (να, να πιστεύω κι εγώ σε κάτι).
Παρ' όλα αυτά, κάποιες φορές σε εκδρομές και εξορμήσεις, γουστάρω να μπαίνω σε καμμιά εκκλησία. Να θαυμάζω (αν υπάρχει όντως λόγος να θαυμάσει κανείς) τον εσωτερικό διάκοσμο, τις εικόνες, κάποιες τοιχογραφίες κλπ. Πέρσι που βρέθηκα σ' έναν γάμο σ' ένα εκκλησάκι πάνω στο βουνό κοντά στο Λιτόχωρο, μπήκα μέσα κι άρχισα να τις περιεργάζομαι όλες τις εικόνες μία-μία περιμένοντας να έρθει ο ιερέας και η ώρα να αρχίσει το μυστήριο, ενώ όλοι οι πιστοί (και οι "πιστοί") καθόντουσαν στο πραύλιο και κουτσομπολεύανε. Σε κάποια στιγμή μπαίνει κι ο παππάς μέσα, ένας συμπαθέστατος και αρκετά μορφωμένος (απ' όσο κατάλαβα από την κουβέντα μας) άνθρωπος, με είδε που παρατηρούσα τα πάντα και μου έπιασε κουβέντα. Παίζει να μιλούσαμε κανένα εικοσάλεπτο, μού είπε όλη την ιστορία του ναού, την παλιά του θέση, από ποιους και πότε καταστράφηκε και πόσες φορές και πολλά άλλα. Την καταβρίσκω με κάτι τέτοια, αλλά καθαρά για ιστορικούς λόγους, να το διευκρινίσω αυτό.
Η δική μου προσέγγιση στα θεία είναι χριστιανοπαγανιστική.
Ασ' τα αυτά ρε εισιτηριοβγάλτη. Αφού όλοι ξέρουμε ότι (μας) τα κολλήσατε από τα ρώσικα, που λένε Γιούνι, Γιούλι, Μάι, Απρίλι κλπ. Στο Αβγούστ μόνο τα βρήκατε μπαστούνια και το αφήσατε ως είχε.
Άντε ρε, ήταν στο Κόμμα οι πρόγονοί σου;;Isildur έγραψε: 16 Αύγ 2023, 14:36Ασ' τα αυτά ρε εισιτηριοβγάλτη. Αφού όλοι ξέρουμε ότι (μας) τα κολλήσατε από τα ρώσικα, που λένε Γιούνι, Γιούλι, Μάι, Απρίλι κλπ. Στο Αβγούστ μόνο τα βρήκατε μπαστούνια και το αφήσατε ως είχε.
Μαλακίες λέω φυσικά, έτσι τα έλεγαν κι οι παππούδες μου και οι γονείς τους πολύ πριν έρθει εδώ η μάστιγα.
Ναι ρε, δεν τους είδες εκεί στο Μουσείο;vatraxos έγραψε: 16 Αύγ 2023, 15:05Άντε ρε, ήταν στο Κόμμα οι πρόγονοί σου;;Isildur έγραψε: 16 Αύγ 2023, 14:36Ασ' τα αυτά ρε εισιτηριοβγάλτη. Αφού όλοι ξέρουμε ότι (μας) τα κολλήσατε από τα ρώσικα, που λένε Γιούνι, Γιούλι, Μάι, Απρίλι κλπ. Στο Αβγούστ μόνο τα βρήκατε μπαστούνια και το αφήσατε ως είχε.vatraxos έγραψε: 16 Αύγ 2023, 10:55
Οκτώβριος - Οκτώβρης
Φεβρουάριος - Φλεβάρης
Ιούλιος - Ιούλης
Αύγουστος - Αύγουστος (δεν είναι Αυγούστιος
Μαλακίες λέω φυσικά, έτσι τα έλεγαν κι οι παππούδες μου και οι γονείς τους πολύ πριν έρθει εδώ η μάστιγα.
Γιατί να μη σφίξεις το χέρι ενός παπά, αν συμφωνείς σε κάτι μαζί του;Isildur έγραψε: 16 Αύγ 2023, 14:33Αααα, ΟΚ. Νόμιζα αναφέρθηκες στο ότι θα πήγαινα (και καλά) να του σφίξω το χέρι.ΓΑΛΗ έγραψε: 16 Αύγ 2023, 14:30 Εννοούσα ότι η εξήγηση του Ιερόθεου μπορεί να εκληφθεί ως επιχείρημα μόνον για τους ευσεβείς, που κρατάνε όλους τους τύπους και όχι στους χαλαρούς, που αντιμετωπίζουν το θρησκευτικό θέμα με άλλη ματιά.
Η δική μου προσέγγιση στα θεία είναι χριστιανοπαγανιστική.
Προβλήματα συνεννόησης διακρίνω σήμερα...
τους εύχομαι.Τα μπερδεύεις και δεν καταλαβαίνω γιατί μπλέκεις τα τοπωνύμια (καταλαβαίνω δηλαδή, αλλά λέμε τώρα). Αν ακολουθήσουμε τη λογική του Χριστός ανέστη/Αληθώς ανέστη, τότε γιατί να μην το κάνουμε "Παναγία εκοιμήθη" - "Αληθώς εκοιμήθη". Ή κάτι αντίστοιχο (μου έρχονται πολλά και διάφορα τώρα, αλλά δεν τα γράφω για να μην προκαλέσω τους πιστούς και φανώ ασεβής προς την πίστη τους)...Σπύρος έγραψε: 16 Αύγ 2023, 15:23 Η ευχή αυτή έχει ενδιαφέρον. Θα μπορούσε να καθιερωθεί διπλή ευχή όπως στο Πάσχα με το Χριστός Ανέστη, Αληθώς Ανέστη.
Με την βοήθεια των λαξαρίθμων και της γεωγραφίας, θα μπορούσε ο πρώτος να πεί "Παναγία Ιερουσαλήμ", και ο δεύτερος να απαντήσει "Καλή Παναγία Ιερουσαλήμ".
Έτσι ο πρώτος θα κωδικοποιεί που έλαβε χώρα η κοίμηση της Θεοτόκου, και ο δεύτερος που ήταν η οικία του Ιωσήφ.
ΠΑΝΑΓΙΑ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ = 1010Isildur έγραψε: 16 Αύγ 2023, 15:31Τα μπερδεύεις και δεν καταλαβαίνω γιατί μπλέκεις τα τοπωνύμια (καταλαβαίνω δηλαδή, αλλά λέμε τώρα). Αν ακολουθήσουμε τη λογική του Χριστός ανέστη/Αληθώς ανέστη, τότε γιατί να μην το κάνουμε "Παναγία εκοιμήθη" - "Αληθώς εκοιμήθη". Ή κάτι αντίστοιχο (μου έρχονται πολλά και διάφορα τώρα, αλλά δεν τα γράφω για να μην προκαλέσω τους πιστούς και φανώ ασεβής προς την πίστη τους)...Σπύρος έγραψε: 16 Αύγ 2023, 15:23 Η ευχή αυτή έχει ενδιαφέρον. Θα μπορούσε να καθιερωθεί διπλή ευχή όπως στο Πάσχα με το Χριστός Ανέστη, Αληθώς Ανέστη.
Με την βοήθεια των λαξαρίθμων και της γεωγραφίας, θα μπορούσε ο πρώτος να πεί "Παναγία Ιερουσαλήμ", και ο δεύτερος να απαντήσει "Καλή Παναγία Ιερουσαλήμ".
Έτσι ο πρώτος θα κωδικοποιεί που έλαβε χώρα η κοίμηση της Θεοτόκου, και ο δεύτερος που ήταν η οικία του Ιωσήφ.
Γιατί άλλη δυναμική έχει το "Αληθώς ανέστη" και άλλη το "Αληθώς εκοιμήθη".Isildur έγραψε: 16 Αύγ 2023, 15:31Τα μπερδεύεις και δεν καταλαβαίνω γιατί μπλέκεις τα τοπωνύμια (καταλαβαίνω δηλαδή, αλλά λέμε τώρα). Αν ακολουθήσουμε τη λογική του Χριστός ανέστη/Αληθώς ανέστη, τότε γιατί να μην το κάνουμε "Παναγία εκοιμήθη" - "Αληθώς εκοιμήθη". Ή κάτι αντίστοιχο (μου έρχονται πολλά και διάφορα τώρα, αλλά δεν τα γράφω για να μην προκαλέσω τους πιστούς και φανώ ασεβής προς την πίστη τους)...Σπύρος έγραψε: 16 Αύγ 2023, 15:23 Η ευχή αυτή έχει ενδιαφέρον. Θα μπορούσε να καθιερωθεί διπλή ευχή όπως στο Πάσχα με το Χριστός Ανέστη, Αληθώς Ανέστη.
Με την βοήθεια των λαξαρίθμων και της γεωγραφίας, θα μπορούσε ο πρώτος να πεί "Παναγία Ιερουσαλήμ", και ο δεύτερος να απαντήσει "Καλή Παναγία Ιερουσαλήμ".
Έτσι ο πρώτος θα κωδικοποιεί που έλαβε χώρα η κοίμηση της Θεοτόκου, και ο δεύτερος που ήταν η οικία του Ιωσήφ.
Ε, ναι. Ψεκάθαρα.Σπύρος έγραψε: 16 Αύγ 2023, 15:40ΠΑΝΑΓΙΑ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ = 1010Isildur έγραψε: 16 Αύγ 2023, 15:31Τα μπερδεύεις και δεν καταλαβαίνω γιατί μπλέκεις τα τοπωνύμια (καταλαβαίνω δηλαδή, αλλά λέμε τώρα). Αν ακολουθήσουμε τη λογική του Χριστός ανέστη/Αληθώς ανέστη, τότε γιατί να μην το κάνουμε "Παναγία εκοιμήθη" - "Αληθώς εκοιμήθη". Ή κάτι αντίστοιχο (μου έρχονται πολλά και διάφορα τώρα, αλλά δεν τα γράφω για να μην προκαλέσω τους πιστούς και φανώ ασεβής προς την πίστη τους)...Σπύρος έγραψε: 16 Αύγ 2023, 15:23 Η ευχή αυτή έχει ενδιαφέρον. Θα μπορούσε να καθιερωθεί διπλή ευχή όπως στο Πάσχα με το Χριστός Ανέστη, Αληθώς Ανέστη.
Με την βοήθεια των λαξαρίθμων και της γεωγραφίας, θα μπορούσε ο πρώτος να πεί "Παναγία Ιερουσαλήμ", και ο δεύτερος να απαντήσει "Καλή Παναγία Ιερουσαλήμ".
Έτσι ο πρώτος θα κωδικοποιεί που έλαβε χώρα η κοίμηση της Θεοτόκου, και ο δεύτερος που ήταν η οικία του Ιωσήφ.
σε μοίρες:
γεωγραφικό πλάτος Ιερουσαλήμ × γεωγραφικό πλάτος Ιερουσαλήμ = 1010
ΚΑΛΗ ΠΑΝΑΓΙΑ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ = 1069
γεωγραφικό πλάτος Ναζαρέτ × γεωγραφικό πλάτος Ναζαρέτ = 1069
Αυτό σημαίνει ότι το "Καλή Παναγιά" δεν επικράτησε τυχαία.