Phorum.com.gr

foscilis έγραψε: 23 Σεπ 2020, 13:32 όχι αλλά δε συζητάμε καθόλου για αυτό, συζητάμε για τη φροντίδα ανήλικου συγγενή εξ αίματος.

δηλαδη να περιμενουμε αγωγες και εναντιον θειων,ξαδερφων κλπ

Ίφιδα έγραψε: 23 Σεπ 2020, 13:35

ΓΑΛΗ έγραψε: 23 Σεπ 2020, 12:57

stergiosbik έγραψε: 23 Σεπ 2020, 12:49

Και από που προκύπτει ότι τα πεθερικά μπορούν ή θέλουν να κρατάνε το παιδί ή ότι ζουν στην ίδια περιοχή ρε παπαρόμαγκες, που δεν έχετε κάνει ούτε ένα σχόλιο για το ανεύθυνο αρσενικό δίποδο;

Εδώ ακόμη και τα 120 ευρώ που πρέπει να πληρώνουν, σας φαίνονται υπερβολικά.

Γελοίοι.

foscilis έγραψε: 23 Σεπ 2020, 13:36

Σενέκας έγραψε: 23 Σεπ 2020, 12:40 Το "ιστορική δικαστική απόφαση" κλπ, δεν ξέρω απο που προκύπτει.

Από πουθενά. Ο αρθρογράφος έκπληκτος ανακαλύπτει ότι εδώ και 38 χρόνια υπάρχει το άρθρο 1490 του Αστικού Κώδικα και εφαρμόζεται όλη την ώρα. (πιθανόν να υπήρχε και από παλιότερα, δεν ξέρω)

Αντίστοιχοι νομοι στη Δύση υπάρχουν κυριολεκτικά 500 χρονια. Δηλαδη νομοι που επιβάλλουν γενικα σε παππουδες να αναλάβουν τα εγγονια οταν αυτο χρειάζεται. Στην πραξη καποιες φορες ακυρώνονται σε εφέσεις με το αιτιολογικό οτι ο μαλακας ο πατερας ειναι παρών και ικανός, ας παει να δουλέψει.

EKPLIKTIKOS έγραψε: 23 Σεπ 2020, 13:57

foscilis έγραψε: 23 Σεπ 2020, 13:36

Σενέκας έγραψε: 23 Σεπ 2020, 12:40 Το "ιστορική δικαστική απόφαση" κλπ, δεν ξέρω απο που προκύπτει.

Από πουθενά. Ο αρθρογράφος έκπληκτος ανακαλύπτει ότι εδώ και 38 χρόνια υπάρχει το άρθρο 1490 του Αστικού Κώδικα και εφαρμόζεται όλη την ώρα. (πιθανόν να υπήρχε και από παλιότερα, δεν ξέρω)

Αντίστοιχοι νομοι στη Δύση υπάρχουν κυριολεκτικά 500 χρονια. Δηλαδη νομοι που επιβάλλουν γενικα σε παππουδες να αναλάβουν τα εγγονια οταν αυτο χρειάζεται. Στην πραξη καποιες φορες ακυρώνονται σε εφέσεις με το αιτιολογικό οτι ο μαλακας ο πατερας ειναι παρών και ικανός, ας παει να δουλέψει.

να αναλαβουν ναι εφ'οσον συμφωνουν ναι, να πληρωσουν ενω τα αναλαμβανει αλλος, οχι. ( εκτος και μου δειξεις κατι που μου διαφευγει- Παντως στην Βρετανια ο γονεας δεν ειναι νομικα υπευθυνος για τις πραξεις του ανηλικου τεκνου του - πολυ μαλλον για του ενηλικου)

αν το παιδι ειναι ανηλικο στην Αμερικη, μπορει να χρειαστει να βοηθησει αν ο παππους ειναι loco parentis

τες πα, ετσι οπως φαινεται στο ΟΡ ειναι απαραδεκτο, ισως λειπει κατι

EKPLIKTIKOS έγραψε: 23 Σεπ 2020, 13:57

foscilis έγραψε: 23 Σεπ 2020, 13:36

Σενέκας έγραψε: 23 Σεπ 2020, 12:40 Το "ιστορική δικαστική απόφαση" κλπ, δεν ξέρω απο που προκύπτει.

Από πουθενά. Ο αρθρογράφος έκπληκτος ανακαλύπτει ότι εδώ και 38 χρόνια υπάρχει το άρθρο 1490 του Αστικού Κώδικα και εφαρμόζεται όλη την ώρα. (πιθανόν να υπήρχε και από παλιότερα, δεν ξέρω)

Αντίστοιχοι νομοι στη Δύση υπάρχουν κυριολεκτικά 500 χρονια. Δηλαδη νομοι που επιβάλλουν γενικα σε παππουδες να αναλάβουν τα εγγονια οταν αυτο χρειάζεται. Στην πραξη καποιες φορες ακυρώνονται σε εφέσεις με το αιτιολογικό οτι ο μαλακας ο πατερας ειναι παρών και ικανός, ας παει να δουλέψει.

Αυτό είναι δεδομένο ούτως ή άλλως γιατί το κληρονομικό/συγγενικό δίκαιο γενικώς δεν έχει μόνον δικαιώματα αλλά και υποχρεώσεις από και προς ανιόντας και κατιόντας.

Και το να συζητούνται ως κάτι παράλογο τα δικαιώματα των ανήλικων εγγονών σε μια αμιγώς παιδοκεντρική χώρα, είναι κωμικό.

talaipwros έγραψε: 23 Σεπ 2020, 13:43 Αν ειναι ετσι οπως τα λεει το ΟΡ, ειναι τριτοκοσμικος νομος.

Η έννοια της υποχρέωσης φροντίδας κάθετων συγγενών εξ αίματος που βρίσκονται σε αδυναμία όπως αποτυπώνεται σε όλους τους αστικούς κώδικες όλων των χωρών που ακολουθούν το ρωμαϊκό δίκαιο (π.χ. Γαλλία άρθρα 206 και 207 Αστικού Κώδικα) είναι τριτοκοσμικός νόμος;

Ευχαριστώ πολύ, εμένα μου φαίνεται πολύ τριτοκοσμικότερο το εγγόνι να πεινάει σε κάποιο ίδρυμα και η γιαγιά να διακοπάρει ή το αντίθετο.

ΥΓ Καλά σοβαρά νομίζεις ότι όλα αυτά τα σκέφτηκαν πρώτοι οι νεοέλληνες;

foscilis έγραψε: 23 Σεπ 2020, 14:07

talaipwros έγραψε: 23 Σεπ 2020, 13:43 Αν ειναι ετσι οπως τα λεει το ΟΡ, ειναι τριτοκοσμικος νομος.

Η έννοια της υποχρέωσης φροντίδας κάθετων συγγενών εξ αίματος που βρίσκονται σε αδυναμία όπως αποτυπώνεται σε όλους τους αστικούς κώδικες όλων των χωρών που ακολουθούν το ρωμαϊκό δίκαιο (π.χ. Γαλλία άρθρα 206 και 207 Αστικού Κώδικα) είναι τριτοκοσμικός νόμος;

Ευχαριστώ πολύ, εμένα μου φαίνεται πολύ τριτοκοσμικότερο το εγγόνι να πεινάει σε κάποιο ίδρυμα και η γιαγιά να διακοπάρει ή το αντίθετο.

ΥΓ Καλά σοβαρά νομίζεις ότι όλα αυτά τα σκέφτηκαν πρώτοι οι νεοέλληνες;

το εγγονι να πειναει σε καποιο ιδρυμα; νομιζα οτι εχει μανα το παιδι.
αν δεν εχει γονεις , τοτε αλλαζει το πραμα, το παιδι παει να μεινει με τους παπουδες

talaipwros έγραψε: 23 Σεπ 2020, 13:59

EKPLIKTIKOS έγραψε: 23 Σεπ 2020, 13:57

foscilis έγραψε: 23 Σεπ 2020, 13:36

Από πουθενά. Ο αρθρογράφος έκπληκτος ανακαλύπτει ότι εδώ και 38 χρόνια υπάρχει το άρθρο 1490 του Αστικού Κώδικα και εφαρμόζεται όλη την ώρα. (πιθανόν να υπήρχε και από παλιότερα, δεν ξέρω)

Αντίστοιχοι νομοι στη Δύση υπάρχουν κυριολεκτικά 500 χρονια. Δηλαδη νομοι που επιβάλλουν γενικα σε παππουδες να αναλάβουν τα εγγονια οταν αυτο χρειάζεται. Στην πραξη καποιες φορες ακυρώνονται σε εφέσεις με το αιτιολογικό οτι ο μαλακας ο πατερας ειναι παρών και ικανός, ας παει να δουλέψει.

να αναλαβουν ναι εφ'οσον συμφωνουν ναι, να πληρωσουν ενω τα αναλαμβανει αλλος, οχι.

Είναι εντελώς διαφορετικό πράγμα η μέριμνα και η επιμέλεια.

Συμφωνώ ότι στο αγγλικό δίκαιο έτσι κι αλλιώς όλοι είναι καθίκια που ο καθένας κοιτάει την πάρτη του.

talaipwros έγραψε: 23 Σεπ 2020, 13:59 Παντως στην Βρετανια ο γονεας δεν ειναι νομικα υπευθυνος για τις πραξεις του ανηλικου τεκνου του - πολυ μαλλον για του ενηλικου)

Καμμία σχέση με την Ελλάδα, τόσο στις κληρονομιές ακινήτων όσο και στη γενικότερη νοοτροπία αναφορικά με την "ενηλικίωση".

Και στη Βρεττανία, οι μονογονεϊκές -και ενίοτε πολυμελείς- οικογένειες είναι για κάποιους επάγγελμα.

foscilis έγραψε: 23 Σεπ 2020, 14:09

talaipwros έγραψε: 23 Σεπ 2020, 13:59

EKPLIKTIKOS έγραψε: 23 Σεπ 2020, 13:57

Αντίστοιχοι νομοι στη Δύση υπάρχουν κυριολεκτικά 500 χρονια. Δηλαδη νομοι που επιβάλλουν γενικα σε παππουδες να αναλάβουν τα εγγονια οταν αυτο χρειάζεται. Στην πραξη καποιες φορες ακυρώνονται σε εφέσεις με το αιτιολογικό οτι ο μαλακας ο πατερας ειναι παρών και ικανός, ας παει να δουλέψει.

να αναλαβουν ναι εφ'οσον συμφωνουν ναι, να πληρωσουν ενω τα αναλαμβανει αλλος, οχι.

Είναι εντελώς διαφορετικό πράγμα η μέριμνα και η επιμέλεια.

Συμφωνώ ότι στο αγγλικό δίκαιο έτσι κι αλλιώς όλοι είναι καθίκια που ο καθένας κοιτάει την πάρτη του.

δηλαδη εσενα σου φαινεται φυσιολογικο να αναλαβεις υποχρεωσεις επειδη ξερω γω η νυφη σου δεν τα βρηκε με το γιο σου και χωρισαν.
Αντιστοιχα θα αναλαβεις υποχρεωσεις χωρις να εισαι εγγυητης αν ο γιος σου δεν πληρωσει το νοικι; αν δεν πληρωσει την εφορια; αν αφησει καποιον αναπηρο σε τροχαιο και δεν πληρωσει αποζημιωση;

Αν ο γερος βρει καμια μολδαβεζα που θελει να του τα φαει και της σπειρει κανενα κουτσουβελο, να στειλουμε το λογαριασμό στα παιδια του αν δεν του φτανει η συνταξη?

stergiosbik έγραψε: 23 Σεπ 2020, 13:40
Να την πεταχτηκε και η αλλη!

Μη μου πεις ότι σε χαλάνε τα αυθαίρετα συμπεράσματα

Αρχέλαος έγραψε: 23 Σεπ 2020, 13:41
Χωρίς υποστήριξη δεν γίνεται. Ενίοτε και από φίλους.
Μάλιστα σε κάποιες εύπορες οικογένειες που οι γονείς εργάζονται εξαντλητικά, η επιλογή ιδιωτικού σχολείου από τις πρώτες βαθμίδες, εξυπηρετεί προφανώς πως υπάρχει ένα σχολικό λεωφορείο για μετακίνηση και επιπλέον διευρυμένο ωράριο με περισσότερες παροχές.

Ακριβώς

panos291 έγραψε: 23 Σεπ 2020, 13:53 Αλλο ενα καραγκιοζιλικι της ελ δικαιοσυνης.
Φυσικα σε ευρωπαικο δικαστήριο οχι απλα δεν θα σταθει η αποφαση, αλλα θα πεθανουν στα γέλια κιολας.

Ένα ευρωπαϊκό δικαστήριο θα επιδίκαζε διατροφες που θα έκαναν τους μισους εδώ μέσα να κλαίνε με μαύρο δάκρυ. Επίσης στην Ευρώπη στηρίζουν τη μονογονεικη οικογένεια

ΓΑΛΗ έγραψε: 23 Σεπ 2020, 13:54

Μα άδικο έχουν; Ξέρεις πόσες πόρνες, ξύδια και στοιχήματα παίζεις μ αυτά τα λεφτά. Και ποιος τη γαμεί την καργιολα και τα παιδιά; Αφου τόλμησε να με χωρίσει καλά να παθει!

under έγραψε: 23 Σεπ 2020, 13:53

foscilis έγραψε: 23 Σεπ 2020, 13:32 όχι αλλά δε συζητάμε καθόλου για αυτό, συζητάμε για τη φροντίδα ανήλικου συγγενή εξ αίματος.

δηλαδη να περιμενουμε αγωγες και εναντιον θειων,ξαδερφων κλπ

Αυτοί δεν είναι ανιόντες συγγενείς.

Έχεις κάποιο πρόβλημα να αντιληφθείς για τι υπόθεση συζητάμε; Σε περίπτωση που αναρωτιέσαι όχι, ούτε επιδότηση ιχθυοκαλλιέργειας γκόμενου γνωστού φίλου στο Facebook μπορείς να περιμένεις από αυτήν την υπόθεση.

Βασικά δε σας πιστεύω ρε μαλάκες, ΕΝΑΣ -πιθανότατα άσχετος και απλήρωτος- δημοσιογράφος παρουσιάζει ως πρωτοφανές κάτι που ισχύει όντως εδώ και 500 χρόνια και συμπεριφέρεστε λες και σας αντικατέστησαν τον εγκέφαλο με τον τίτλο.

talaipwros έγραψε: 23 Σεπ 2020, 14:08

foscilis έγραψε: 23 Σεπ 2020, 14:07

talaipwros έγραψε: 23 Σεπ 2020, 13:43 Αν ειναι ετσι οπως τα λεει το ΟΡ, ειναι τριτοκοσμικος νομος.

Η έννοια της υποχρέωσης φροντίδας κάθετων συγγενών εξ αίματος που βρίσκονται σε αδυναμία όπως αποτυπώνεται σε όλους τους αστικούς κώδικες όλων των χωρών που ακολουθούν το ρωμαϊκό δίκαιο (π.χ. Γαλλία άρθρα 206 και 207 Αστικού Κώδικα) είναι τριτοκοσμικός νόμος;

Ευχαριστώ πολύ, εμένα μου φαίνεται πολύ τριτοκοσμικότερο το εγγόνι να πεινάει σε κάποιο ίδρυμα και η γιαγιά να διακοπάρει ή το αντίθετο.

ΥΓ Καλά σοβαρά νομίζεις ότι όλα αυτά τα σκέφτηκαν πρώτοι οι νεοέλληνες;

το εγγονι να πειναει σε καποιο ιδρυμα; νομιζα οτι εχει μανα το παιδι.
αν δεν εχει γονεις , τοτε αλλαζει το πραμα, το παιδι παει να μεινει με τους παπουδες

Και πατέρα έχει το παιδί. Βασικό.

Η νοοτροπία σας είναι όντως για τα πανηγύρια.

Μάνα->λεφτόδεντρο, πατέρας->μαγική εικόνα.

ΓΑΛΗ έγραψε: 23 Σεπ 2020, 14:13

talaipwros έγραψε: 23 Σεπ 2020, 14:08

foscilis έγραψε: 23 Σεπ 2020, 14:07

Η έννοια της υποχρέωσης φροντίδας κάθετων συγγενών εξ αίματος που βρίσκονται σε αδυναμία όπως αποτυπώνεται σε όλους τους αστικούς κώδικες όλων των χωρών που ακολουθούν το ρωμαϊκό δίκαιο (π.χ. Γαλλία άρθρα 206 και 207 Αστικού Κώδικα) είναι τριτοκοσμικός νόμος;

Ευχαριστώ πολύ, εμένα μου φαίνεται πολύ τριτοκοσμικότερο το εγγόνι να πεινάει σε κάποιο ίδρυμα και η γιαγιά να διακοπάρει ή το αντίθετο.

ΥΓ Καλά σοβαρά νομίζεις ότι όλα αυτά τα σκέφτηκαν πρώτοι οι νεοέλληνες;

το εγγονι να πειναει σε καποιο ιδρυμα; νομιζα οτι εχει μανα το παιδι.
αν δεν εχει γονεις , τοτε αλλαζει το πραμα, το παιδι παει να μεινει με τους παπουδες

Και πατέρα έχει το παιδί. Βασικό.

Η νοοτροπία σας είναι όντως για τα πανηγύρια.

Μάνα->λεφτόδεντρο, πατέρας->μαγική εικόνα.

εδω συζηταμε για παππουδες , εκτος και αν κανω λαθος