Άγγελος κάνει αγγαρείες...

[taxalata xalasa]

Κατά τον Δημητράκο, αγγαρεία:



Άγγελος:

ευγε! η αλήθεια λάμπει, Λάμπη...

αγγαρεία: αγγελία, είδησις
αγγαρήιος: αγγελιοφόρος, ειδησεοφόρος ταχυδρόμος
άγγαρος: βασιλικός αγγαρήιος
άγγελος: αγγελιόφορος, κομιστής ειδήσεων (ειδησεοφόρος)

=> άγγαρος = άγγελος και αγγαρεία = αγγελία

άλλη μια εύκολη νίκη για τον taxalataxalasa...

αναμένω να βρω δύσκολο σύνπαλο στην γλωσσολογία...

μέχρι τώρα μόνον ο νέτος ο μπουγάτσας κάνει την διαφορά από την δεξια banda (συμμορία )...

οι άλλοι είστε του πεταματού... ειρωνίες και ψέγια άνευ ουσίας και αργάμματοι καμποσιασμένοι...

Ἐπιγραμματικά, ναί. Αλλά η σημασία του περιέχει την κατ' ανάγκην και διά της βίας εργασία και η μεταφορά της αγγελίας, ἀγγαρικῶς. Το ίδιο και ο ἂγγαρος που ποιεί ἀγγάρεμα: δυσάρεστο και οχληρά εργασία.


Δέσε την επίπονο εργασία με το άγγελμα του ἀγγαρευτή και ίσως καταλάβεις τις ταχυδρομικές ιδιώτητές του και ίσως καταλάβεις ποιος ποιεί το ἀγγάρεμα, τι ἐστιν ἀγγαρεία και τι είδους ἂγγελμα επιτελεί: το της ἀγγαρείας, της επιπόνου και αναγκαστικής οχλιράς εργασίας. Ο ἂγγελος δε, είναι απλά ο κομιστής ειδήσεων, όσον αφορά την είδηση. Δεν περιλαμβάνει τρόπο.-

Ξεμπέρδεψε τις έννοιες μες το τσερβέλο και ίσως τα ξαναπούμε, ἀζούδ το κερασφόρον...

πλάκα κάνεις....

[Juno]

αν ρωτήσεις έναν τυχαίο νεο-ελλαδίτη για την λέξη άγγελος θα σου πει πως είναι ελληνικιά λέξη...

προπαγάνδα μπολιασμένη μέχρι το μεδούλι...

Ας δει ο κόζμος...

άγγελος από Hellenistic Koine Greek ἄγγελος.
Συγγενής με τα μυκηναϊκά ελληνικά 𐀀𐀐𐀫 (a-ke-ro), με περαιτέρω αβέβαιη προέλευση.

Πιθανόν να είναι δάνειο, και πιθανώς να σχετίζεται με το ἄγγᾰρος (ángaros, «Περσικός έφιππος αγγελιαφόρος») (από όπου και λατινικά angarius), που πιθανώς προέρχεται από ασιατική γλώσσα.
Ο Klein προτείνει τη σημιτική, βλ. 𐡀𐡍𐡂𐡓𐡕𐡀 ('engirtā, «αποστολή, επιστολή· συμβόλαιο») και ܐܓܪܬܐ (ˀeggarṯā, «γράμμα, έγγραφο», από τα ακκαδικά 𒂊𒄈𒌓 (egertu, «ενεπίγραφη ταμπλέτα»). Συγκρίνετε επίσης τα σανσκριτικά अजिर (ajira, "ευκίνητα, ταχεία"), σανσκριτικά अञ्जि (añji, "διοικητής, αποστολέας") και σανσκριτικά अञ्जस् (añjas, "ταχύτητα").

Η θρησκευτική έννοια είναι ένα σημασιολογικό δάνειο από τη Βιβλική Εβραϊκή מַלְאָךְ (malʾāḵ, μαλάκ-ας).

Οπότε ο άγγελος είναι ο άγγαρος και κάνει αγγαρειες...

case closed!

Πολλή σιγουριά έχει αυτή η ανάλυση!

[taxalata xalasa]

αν ρωτήσεις έναν τυχαίο νεο-ελλαδίτη για την λέξη άγγελος θα σου πει πως είναι ελληνικιά λέξη...

προπαγάνδα μπολιασμένη μέχρι το μεδούλι...

Ας δει ο κόζμος...

άγγελος από Hellenistic Koine Greek ἄγγελος.
Συγγενής με τα μυκηναϊκά ελληνικά 𐀀𐀐𐀫 (a-ke-ro), με περαιτέρω αβέβαιη προέλευση.

Πιθανόν να είναι δάνειο, και πιθανώς να σχετίζεται με το ἄγγᾰρος (ángaros, «Περσικός έφιππος αγγελιαφόρος») (από όπου και λατινικά angarius), που πιθανώς προέρχεται από ασιατική γλώσσα.
Ο Klein προτείνει τη σημιτική, βλ. 𐡀𐡍𐡂𐡓𐡕𐡀 ('engirtā, «αποστολή, επιστολή· συμβόλαιο») και ܐܓܪܬܐ (ˀeggarṯā, «γράμμα, έγγραφο», από τα ακκαδικά 𒂊𒄈𒌓 (egertu, «ενεπίγραφη ταμπλέτα»). Συγκρίνετε επίσης τα σανσκριτικά अजिर (ajira, "ευκίνητα, ταχεία"), σανσκριτικά अञ्जि (añji, "διοικητής, αποστολέας") και σανσκριτικά अञ्जस् (añjas, "ταχύτητα").

Η θρησκευτική έννοια είναι ένα σημασιολογικό δάνειο από τη Βιβλική Εβραϊκή מַלְאָךְ (malʾāḵ, μαλάκ-ας).

Οπότε ο άγγελος είναι ο άγγαρος και κάνει αγγαρειες...

case closed!

Πολλή σιγουριά έχει αυτή η ανάλυση!

αυτό είναι παγκόσμιο πρόβλημα...

οι γνώστες που ξέρουν δεν είναι σίγουροι
αλλά οι ηλίθιοι που δεν ξέρουν είναι σίγουροι...

τώρα κοιτάξου στον καθρέπτη και ρώτα... είσαι σίγουρη πως βαστά η σκούφια σ' απ'τσ' αρχαίους έλληνες;

[Καβαλάρης]

αλλά οι ηλίθιοι που δεν ξέρουν είναι σίγουροι...

Είπε ο μίστερ case closed.

[Juno]

αν ρωτήσεις έναν τυχαίο νεο-ελλαδίτη για την λέξη άγγελος θα σου πει πως είναι ελληνικιά λέξη...

προπαγάνδα μπολιασμένη μέχρι το μεδούλι...

Ας δει ο κόζμος...

άγγελος από Hellenistic Koine Greek ἄγγελος.
Συγγενής με τα μυκηναϊκά ελληνικά 𐀀𐀐𐀫 (a-ke-ro), με περαιτέρω αβέβαιη προέλευση.

Πιθανόν να είναι δάνειο, και πιθανώς να σχετίζεται με το ἄγγᾰρος (ángaros, «Περσικός έφιππος αγγελιαφόρος») (από όπου και λατινικά angarius), που πιθανώς προέρχεται από ασιατική γλώσσα.
Ο Klein προτείνει τη σημιτική, βλ. 𐡀𐡍𐡂𐡓𐡕𐡀 ('engirtā, «αποστολή, επιστολή· συμβόλαιο») και ܐܓܪܬܐ (ˀeggarṯā, «γράμμα, έγγραφο», από τα ακκαδικά 𒂊𒄈𒌓 (egertu, «ενεπίγραφη ταμπλέτα»). Συγκρίνετε επίσης τα σανσκριτικά अजिर (ajira, "ευκίνητα, ταχεία"), σανσκριτικά अञ्जि (añji, "διοικητής, αποστολέας") και σανσκριτικά अञ्जस् (añjas, "ταχύτητα").

Η θρησκευτική έννοια είναι ένα σημασιολογικό δάνειο από τη Βιβλική Εβραϊκή מַלְאָךְ (malʾāḵ, μαλάκ-ας).

Οπότε ο άγγελος είναι ο άγγαρος και κάνει αγγαρειες...

case closed!

Πολλή σιγουριά έχει αυτή η ανάλυση!

αυτό είναι παγκόσμιο πρόβλημα...

οι γνώστες που ξέρουν δεν είναι σίγουροι
αλλά οι ηλίθιοι που δεν ξέρουν είναι σίγουροι...

τώρα κοιτάξου στον καθρέπτη και ρώτα... είσαι σίγουρη πως βαστά η σκούφια σ' απ'τσ' αρχαίους έλληνες;

1. Όσο προτείνουν για κάτι που πιθανώς ισχύει, δεν είμαστε σίγουροι.

2. Εντελώς!
Έχουμε βεβαιωθεί ως οικογένεια, μετά από επίσκεψη στο παλιό μουσείο των Δελφών, τότε, όπου είχαν ως εκθέματα και τις προτομές των Αρχαίων Ελλήνων ευεργετών, της ελίτ δηλαδή που τα είχε σκάσει χοντρά στους ιερείς. Εκεί, έβλεπες πραγματικά πρόσωπα των Αρχαίων Ελλήνων και όχι αυτό που θεωρούσαν ως ιδεώδες.

Πάρτυ κάναμε οικογενειακώς, αν και πρέπει να ομολογήσω πως η αδελφή μου, μου ρίχνει λιγουλάκι. Όσον αφορά στη μύτη. Άλλη είναι η πραγματική αρχαία ελληνική μύτη παιδιά!

Πλάκα-πλάκα, όλοι εκεί μέσα έψαχναν να βρουν ομοιότητες, και έβρισκαν. Μάλλον γι'αυτό δεν υπάρχουν αυτά τα εκθέματα στο νέο μουσείο των Δελφών.
Δεν πάει με αυτά που προσπαθούν να μας περάσουν.

[taxalata xalasa]

Πολλή σιγουριά έχει αυτή η ανάλυση!

αυτό είναι παγκόσμιο πρόβλημα...

οι γνώστες που ξέρουν δεν είναι σίγουροι
αλλά οι ηλίθιοι που δεν ξέρουν είναι σίγουροι...

τώρα κοιτάξου στον καθρέπτη και ρώτα... είσαι σίγουρη πως βαστά η σκούφια σ' απ'τσ' αρχαίους έλληνες;

1. Όσο προτείνουν για κάτι που πιθανώς ισχύει, δεν είμαστε σίγουροι.

2. Εντελώς!
Έχουμε βεβαιωθεί ως οικογένεια, μετά από επίσκεψη στο παλιό μουσείο των Δελφών, τότε, όπου είχαν ως εκθέματα και τις προτομές των Αρχαίων Ελλήνων ευεργετών, της ελίτ δηλαδή που τα είχε σκάσει χοντρά στους ιερείς. Εκεί, έβλεπες πραγματικά πρόσωπα των Αρχαίων Ελλήνων και όχι αυτό που θεωρούσαν ως ιδεώδες.

Πάρτυ κάναμε οικογενειακώς, αν και πρέπει να ομολογήσω πως η αδελφή μου, μου ρίχνει λιγουλάκι. Όσον αφορά στη μύτη. Άλλη είναι η πραγματική αρχαία ελληνική μύτη παιδιά!

Πλάκα-πλάκα, όλοι εκεί μέσα έψαχναν να βρουν ομοιότητες, και έβρισκαν. Μάλλον γι'αυτό δεν υπάρχουν αυτά τα εκθέματα στο νέο μουσείο των Δελφών.
Δεν πάει με αυτά που προσπαθούν να μας περάσουν.

τι προσπαθούν να σας περάσουν; ποιοι;