Πάλι η ίδια ντροπή – Εκμετάλλευση σερβιτόρων μέσα στη θάλασσα και κάτω από τον καυτό ήλιο!

[vantono]

Τα' χουμε γραψει και πέρυσι σε νήμα πολλών σελίδων.

Εδώ μέσα ωραίος ο φίλος μου ο ενας ον. Όταν αφήνει στην άκρη το φιλοχαμασατζιδικο τρολαρισμα, γενικά τα λέει πολύ σωστά.

[ΓΑΛΗ]

edit: Τώρα είδα ότι "ο ιδιοκτήτης έχει δικαίωμα προσφυγής".

Α, τώρα κατάλαβες ότι οι νόμοι ορίζονται από τα παραθυράκια;

Και ότι αυτά τα παραθυράκια δεν καλύπτουν μόνον αυτούς που λαδώνουν αλλά και αυτούς που αποδέχονται το λάδωμα, αβρόχοις ποσί για να εξασφαλίσουν το λαδάκι που χρειάζεται για να θρέψουν την οικογένεια τους, ειδικώς τώρα που ακρίβυνε και το λάδι;

[Chilloutbuddy]

Αν ειναι παράνομο, εχεις να σχολιάσεις κατι για εκεινον που λαδώθηκε, η δεν εχει και μεγαλη σημασια;

όχι δεν έχω να πώ κάτι για λαδώματα γιατί α) δεν είναι το θέμα που συζητάμε και β) είσαι λίγο σπασαρχίδας σήμερα

[enaon]

όχι δεν έχω να πώ κάτι για λαδώματα γιατί α) δεν είναι το θέμα που συζητάμε και β) είσαι λίγο σπασαρχίδας σήμερα

α εγω φταιω ε; Οχι ο φραπεζίτης, σίγουρα;

[Chilloutbuddy]

μια χαρά παιδί είναι ο φραπεζίτης

[ΓΑΛΗ]

Αν ειναι παράνομο, εχεις να σχολιάσεις κατι για εκεινον που λαδώθηκε, η δεν εχει και μεγαλη σημασια;

όχι δεν έχω να πώ κάτι για λαδώματα γιατί α) δεν είναι το θέμα που συζητάμε και β) είσαι λίγο σπασαρχίδας σήμερα

Δεν είναι. Είναι το γνωστό αγαπημένο εναόνι, το μελανοφόρο χέλι δροσουλίτης, αμιγώς ελληνικό είδος της κομματικής βιοπολυποικιλότητας.

[Ληστοσυμμορίτης]

Να σου πώ.
Σε κάθε συμβόλαιο, εργασίας ή οτιδήποτε άλλο, υπάρχει η έννοια του καταχρηστικού όρου, και αν υπάρχει τέτοιος όρος καθιστά το συμβόλαιο άκυρο, άσχετα αν έχουν υπογράψει όλοι. Είμαι πολύ σίγουρος ότι εδώ πέρα δεν υπάρχει κανένα κλουβί. Αν για κάποιο λόγο που δεν ξέρω απαγορεύεται να δουλεύει κάποιος μέσα στη θάλασσα γιατί είναι επικίνδυνο κλπ τότε οκ άκυρο το συμβόλαιο. Αλλά αν δεν υπάρχει, πραγματικά δεν ξέρω τι λόγος μου πέφτει εμένα να ορίσω την αξιοπρέπεια κάποιου άλλου.

Στην τελική μπορεί να γυρίσει και να με βρίσει αν χάσει τη συγκεκριμένη δουλειά γιατί μπορεί να είναι χρυσορυχείο γι'αυτόν, πού να ξέρω γώ;

δεν είναι ζήτημα βουλησιαρχικό ή ατομική ευθύνη. Μπορεί κάποιος να θεωρεί τον εαυτό του μανιτάρι. Πρέπει να υπάρχουν αντικειμενικά κριτήρια.

Και από ποιούς ορίζονται τα ...αντικειμενικά κριτήρια; Από τον λαό;

Όταν κάποια απροσδιόριστη στιγμή αποφασίζουν οι χρήστες των πάντα αφηρημένων όρων "λαός", "λαϊκές ανάγκες" κλπ με τους όρους "πολίτες", "ανάγκες των πολιτών" κλπ συμπεριλαμβανομένων των αντίστοιχων υποχρεώσεων και δικαιωμάτων, τότε θα γίνει πιο σαφές το πράγμα.

Γιατί προς το παρόν, ακόμη δεν έχει ξεκαθαρισθεί πλήρως ποια η διαφορά μεταξύ λαϊκότητας και λαϊκισμού, που είναι αντίπαλες έννοιες.

δεν ξέρω, το μανιτάρι είναι αντικειμενικό ή υποκειμενικό;

[enaon]

καλα, συγνώμη που σας χάλασα το όμορφο νημα, δεν το εννοούσα οτι εισαστε εντελώς κόπανοι, αφου ξερετε ποσο σας αγαπώ.

Αλλα ρε τσιλ, οκ η γαλή, και εσυ αθώος και ανηξερος; ελεος.

[ΓΑΛΗ]

δεν είναι ζήτημα βουλησιαρχικό ή ατομική ευθύνη. Μπορεί κάποιος να θεωρεί τον εαυτό του μανιτάρι. Πρέπει να υπάρχουν αντικειμενικά κριτήρια.

Και από ποιούς ορίζονται τα ...αντικειμενικά κριτήρια; Από τον λαό;

Όταν κάποια απροσδιόριστη στιγμή αποφασίζουν οι χρήστες των πάντα αφηρημένων όρων "λαός", "λαϊκές ανάγκες" κλπ με τους όρους "πολίτες", "ανάγκες των πολιτών" κλπ συμπεριλαμβανομένων των αντίστοιχων υποχρεώσεων και δικαιωμάτων, τότε θα γίνει πιο σαφές το πράγμα.

Γιατί προς το παρόν, ακόμη δεν έχει ξεκαθαρισθεί πλήρως ποια η διαφορά μεταξύ λαϊκότητας και λαϊκισμού, που είναι αντίπαλες έννοιες.

δεν ξέρω, το μανιτάρι είναι αντικειμενικό ή υποκειμενικό;

Εξαρτάται από το μανιτάρι. Τα μανιτάρια κονσέρβας είναι πάντα αντικειμενικά, κάποια άλλα όχι.

[Chilloutbuddy]

δεν είναι ζήτημα βουλησιαρχικό ή ατομική ευθύνη. Μπορεί κάποιος να θεωρεί τον εαυτό του μανιτάρι. Πρέπει να υπάρχουν αντικειμενικά κριτήρια.

ε αυτό λέω ρε φίλε, υπάρχει σύνταγμα που καθορίζει μίνιμουμ δικαιώματα, και υπάρχει εμπορικό και εργατικό δίκαιο που λέει ότι καταχρηστικοί όροι ακυρώνουν συμβόλαια. Αυτά είναι τα αντικειμενικά κριτήρια, έξω από αυτά ο καθένας μπορεί να κάνει ό,τι θέλει.

αν θες να αλλάξουμε τα αντικειμενικά κριτήρια και να προσθέσουμε ότι απαγορεύεται να μεταφέρεις ποτά μέσα στη θάλασσα οκ, μπορούμε θεωρητικά να το κάνουμε. Αλλά ροωτήσουμε πρώτα αυτούς που δουλεύουνε κιόλας γιατί παίζει και να μας βρίσουνε.

[ΓΑΛΗ]

καλα, συγνώμη που σας χάλασα το όμορφο νημα, δεν το εννοούσα οτι εισαστε εντελώς κόπανοι, αφου ξερετε ποσο σας αγαπώ.

Αλλα ρε τσιλ, οκ η γαλή, και εσυ αθώος και ανηξερος; ελεος.

Σχωρεμένος.

[Ληστοσυμμορίτης]

δεν είναι ζήτημα βουλησιαρχικό ή ατομική ευθύνη. Μπορεί κάποιος να θεωρεί τον εαυτό του μανιτάρι. Πρέπει να υπάρχουν αντικειμενικά κριτήρια.

ε αυτό λέω ρε φίλε, υπάρχει σύνταγμα που καθορίζει μίνιμουμ δικαιώματα, και υπάρχει εμπορικό και εργατικό δίκαιο που λέει ότι καταχρηστικοί όροι ακυρώνουν συμβόλαια. Αυτά είναι τα αντικειμενικά κριτήρια, έξω από αυτά ο καθένας μπορεί να κάνει ό,τι θέλει.

αν θες να αλλάξουμε τα αντικειμενικά κριτήρια και να προσθέσουμε ότι απαγορεύεται να μεταφέρεις ποτά μέσα στη θάλασσα οκ, μπορούμε θεωρητικά να το κάνουμε. Αλλά ροωτήσουμε πρώτα αυτούς που δουλεύουνε κιόλας γιατί παίζει και να μας βρίσουνε.

όσον αφορά το δίκαιο και την ηθική:

viewtopic.php?f=9&t=39472
viewtopic.php?f=9&t=26629

[Chilloutbuddy]

καλα, συγνώμη που σας χάλασα το όμορφο νημα, δεν το εννοούσα οτι εισαστε εντελώς κόπανοι, αφου ξερετε ποσο σας αγαπώ.

Αλλα ρε τσιλ, οκ η γαλή, και εσυ αθώος και ανηξερος; ελεος.

που να ξέρω ρε συ τι ισχύει για τα τραπεζοκαθίσματα στην ελλάδα; έλεος, δεν είμαι η πολεοδομία, μια δουλειά έχω μάθει στη ζωή μου κι αυτή με το ζόρι

[ΓΑΛΗ]

Εγώ απλώς αναρωτιέμαι πόσοι από τους πχορουμίστας, που τραβάνε τρελλά ζόρια με τους σερβιτόρους, τα λαδώματα κλπ έχουν ξαπλάρει διακοπεύοντας ή σε καθημερινές αποδράσεις σε μπιτσόμπαρα που έχουν ξαπλώστρες στην άμμο και ουχί στη θάλασσα.

Υποθέτω ότι όλοι τούτοι, ζητάνε νόμιμα διαπιστευτήρια για τη φιλολαϊκή/νόμιμη χρήση του χώρου της δικής τους ξαπλώστρας.

[Αλιόσα]

Btw είναι νόμιμο τα "μπιτσομπαρα" να φυτεύουνε φυτά στην άμμο, φοίνικες και τέτοια;