Έτσι ταπεινώσαμε την ειδωλολατρεία.

[Ζαποτέκος]

Δεν υπάρχει τίποτα το καινούριο ή σπουδαίο στην ηθική τους διδασκαλία (Χριστιανών), που αν την συγκρίνει κανείς με άλλες φιλοσοφίες δεν θα την βρει διόλου πρωτότυπη. Λόγου χάρη η αποστροφή τους προς ό,τι θεωρούν ως ειδωλολατρεία. Το ότι δεν είναι λογικό, αντικείμενα που έχουν φτιαχτεί από ανθρώπινα χέρια να τα θεωρεί κανείς ως θεούς μιας και πρόκειται για κατασκευάσματα φαύλων και πολλές φορές άδικων ανθρώπων, το πίστευαν κι οι Πέρσες, όπως μας ιστορεί ο Ηρόδοτος.

Αλλά κι ο Ηράκλειτος λέει, «όσοι λατρεύουν τ’ άψυχα για θεούς δεν διαφέρουν από κάποιον που πιάνει κουβέντα με τα ντουβάρια».

Κέλσος "Αληθής λόγος" 2ος αι μχ


Αν υπολογισω και τον Ιουλιανο και τον Πορφυριο, νομιζω οτι η ειδωλολατρεια στην αρχ Ελλαδα ειναι hoax

Οι ειδωλολάτρες, τουλάχιστον αυτοί της ύστερης αρχαιότητας, πίστευαν πως τα ίδια τα αγάλματα ήταν θεοί.

Παράθεμα #1: Ο Ηραΐσκος
"Η περιγραφή που δίνει ο Δαμάσκιος για την ταφή του θείου Ηραΐσκου, της μείζονος αυτής μορφής του παγανισμού στην Αλεξάνδρεια του τέλους του 5ου αιώνα, απεικονίζει την απίστευτη εγγύτητά του στους θεούς. Ήταν ικανός, για παράδειγμα, να ανακαλύψει ποια από τα αγάλματα των θεών κατοικούνταν προσωρινά ή μόνιμα από τη θεότητα και ποια ήταν απλώς αναπαραστάσεις που δεν αποτελούσαν ζωντανές ενσαρκώσεις του θείου. Αρκούσε μια ματιά σε κάποιο άγαλμα για να τον ρίξει σε κατάσταση φυσικής και πνευματικής έκστασης, αν στο άγαλμα κατοικούσε κάποια θεότητα, ενώ, αν δεν έπεφτε σε τέτοια έκσταση, δεν υπήρχε αμφιβολία ότι ο θεός δεν ήταν παρών." (Bowersock Glen Warren, 'Ο ελληνισμός στην ύστερη αρχαιότητα', 2η έκδ., ΜΙΕΤ, Αθήνα 2000, σελ. 123-124).

Αυτό αναφέρεται στη Σούδα, λήμμα Ηραΐσκος':
"O μεν δη Ηραΐσκος αυτοφυής εγένετο διαγνώμων των τε ζώντων και των μη ζώντων ιερών αγαλμάτων"


Παράθεμα #2: Το ξύπνημα τών αγαλμάτων
"Οι Έλληνες και οι εξελληνισμένοι πιστοί των αιγυπτιακών θεών εξακολούθησαν και κατά την αυτοκρατορική εποχή να τελούν, σύμφωνα με το αιγυπτιακό τυπικό, δύο καθημερινές ακολουθίες, μια πρωινή και μια εσπερινή. Η πρωινή τουλάχιστον άρχιζε με καθαρμούς, που γίνονταν με νερό, άναμμα πυρός και καύση λιβανωτού και άλλων αρωματικών ουσιών. Έπειτα ξυπνούσαν τα αγάλματα των θεών, που πίστευαν ότι ήταν ζωντανά, με ψαλμούς που συνόδευαν αυλοί [...] Σε ορισμένες μεγάλες εορτές οι ιερείς έλουζαν το άγαλμα της θεάς, κτένιζαν και αρωμάτιζαν την κόμη της, την έντυναν πάλι με τα βαρύτιμα ενδύματα της και την στόλιζαν με ακριβά κοσμήματα." (Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, τόμ. ΣΤ', 'Ελληνισμός και Ρώμη 30 π.Χ.-324 μ.Χ.', Εκδοτική Αθηνών Α.Ε., σελ. 497β-498α).



Παράθεμα #3: Τρισμέγιστος και Ασκληπιός
Γνωστικό κείμενο "Ασκληπιός", της βιβλιοθήκης Ναγκ Χαμαντί:

"just as the Father and Lord made the gods eternal so as to be like him, / so humanity would represent its gods with / the likeness of its own countenance." / "Do you mean statues, Trisraegistus?" [326,10] "Statues, Asclepius—do you see to what extent you yourself / are an unbeliever? —animated statues, full of intellect and spirit, / which accomplish such great things; statues which have foreknowledge of future things / and which predict them through lots, oracles, dreams, and many other things, / which cause illnesses for men and cure them, which cause [326,15] sadness and joy according to one's deserts." (James McConkey Robinson, "The Coptic Gnostic Library: A Complete Edition of the Nag Hammadi Codices", BRILL 2000, σελ. 417)

Μετάφραση:
Όπως ακριβώς ο Πατέρας και Κύριος κατέστησε τους Θεούς αιώνιους ώστε να είναι όπως εκείνος, έτσι και η ανθρωπότητα θα αναπαριστούσε τους Θεούς της με τη δική της ομοιότητα.
- Εννοείτε τα αγάλματα, Τρισμέγιστε;
- Τα αγάλματα, Ασκληπιέ, βλέπεις μέχρι ποιου σημείου είσαι δύσπιστος; Ζωντανά αγάλματα, πλήρη νόησης και πνεύματος, που πραγματοποιούν τέτοια μεγάλα πράγματα. Αγάλματα που προγνωρίζουν τα μέλλοντα και τα προβλέπουν με κλήρους, χρησμούς, όνειρα, και πολλά άλλα, που προκαλούν τις ασθένειες στους ανθρώπους και τους θεραπεύουν, που προκαλούν τη θλίψη και τη χαρά κατά πως αξίζει στον καθένα.

https://www.oodegr.com/neopaganismos/pa ... reia.htm#5.

[Blackdog]

Οι ειδωλολάτρες, τουλάχιστον αυτοί της ύστερης αρχαιότητας, πίστευαν πως τα ίδια τα αγάλματα ήταν θεοί.

Αυτο που καταλαβαινω εγω ειναι οτι ο θεος ηταν μεσα στο αγαλμα πανω με την ιδια εννοια που ειναι ο αγιος στην εικονα

Στο πρωτο παραδειγμα μου φαινεται πιο ξεκαθαρο, αλλα και στο δευτερο κατι τετοιο λεει επισης. Το ιδιο εχω διαβασει και απ τον Ιουλιανο οταν πηγε να αναβιωσει την λατρεια του Απολλωνα στην Αντιοχεια. Ειχε πει οτι οταν κοιταξε το αγαλμα καταλαβε οτι ο θεος δεν ζουσε πια εκει.

Το τριτο παραδειγμα δεν το διαβασα καν γιατι πιστευω οτι ο Ερμητισμος ειναι μια μεσαιωνικη μπουρδα που δεν εχει καμμια σχεση με την Ελληνικη Φιλοσοφια. Οσο εχει τελος παντων ειναι απο σποντα.

Παντως, διορθωσε με αν κανω λαθος, η λεξη ειδωλολατρεια σημαινει οτι λατρευεται το ειδωλο. Οπως πχ οι Εβραιοι ειχαν φτιαξει ενα ξοανο και το προσκυνουσαν μεχρι να κατεβει ο Μωυσης. Με αυτη την εννοια της λατρειας ενος αντικειμενου, νομιζω οτι πιο ειδωλολατρικο ειναι να προσκυνας της εικονες, παρα η λατρεια των θεων μεσα απο ενα αγαλμα. Απ το αγαλμα εφευγε ο θεος, η εικονα ειναι θαυματουργη οτι και να γινει. Στην καλυτερη των περιπτωσεων, οσο ειδωλολατρεια ειναι το ενα τοσο ειναι και το αλλο.


Οι Ελληνες της πρωτης Χριστιανικης περιοδου χαρακτηριζαν τους Χριστιανους σαν αθεους και νεκροφιλους. Με δυο λογια οταν βαλεις τον αλλον στο στοχαστρο κατι θα βρεις να του προσαψεις.

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Μία παρατήρηση
Αυτές οι μισαλλοδοξες απόψεις θρησκευτικής έχθρας και θρησκευτικού μίσους χρειάζονται στην σημερινή εποχή;
Δεν έχει σημασία το τι ήταν μία θρησκεία ή και πολιτική ιδεολογία στο παρελθόν αλλά το το είναι σήμερα

[ΓΑΛΗ]

Μία παρατήρηση
Αυτές οι μισαλλοδοξες απόψεις θρησκευτικής έχθρας και θρησκευτικού μίσους χρειάζονται στην σημερινή εποχή;
Δεν έχει σημασία το τι ήταν μία θρησκεία ή και πολιτική ιδεολογία στο παρελθόν αλλά το το είναι σήμερα

Σήμερα τα πολιτικά δόγματα αντικατέστησαν τα θρησκευτικά.

Τίποτα λιγότερο, τίποτα περισσότερο.

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Μία παρατήρηση
Αυτές οι μισαλλοδοξες απόψεις θρησκευτικής έχθρας και θρησκευτικού μίσους χρειάζονται στην σημερινή εποχή;
Δεν έχει σημασία το τι ήταν μία θρησκεία ή και πολιτική ιδεολογία στο παρελθόν αλλά το το είναι σήμερα

Σήμερα τα πολιτικά δόγματα αντικατέστησαν τα θρησκευτικά.

Τίποτα λιγότερο, τίποτα περισσότερο.

Και τότε αυτές οι διώξεις και διωγμοί εκατέρωθεν (και των Ρωμαιων εναντίον των χριστιανών και των χριστιανών εναντίων των άλλων θρησκειών) είχαν πολιτικά αιτία και σκοπιμότητες

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Ούτε οι σημερινοί χριστιανοί έχουν σχέση με τους χριστιανούς εκείνων των εποχών ούτε οι σημερινοί αρχαίο θρήσκοι οπαδοί έχουν σχέση με τους πολυθεϊστες (ή λέξη δωδεκάθειστης ΔΕΝ υπάρχει σε αρχαία κείμενα) εκείνης της εποχής

[taxalata xalasa]

Έτσι ταπεινώσαμε την ειδωλολατρεία.

Όλη η ιστορία τής Εκκλησίας σε παραστάσεις από τη ζωή Της. Τη διαβάζουν ακόμα και οι αγράμματοι, που ήταν το πλείστον των ανθρώπων -70 χρόνια plus...και γενικά για να γνωρίζει ο εκκλησιαζόμενος σε ποιο χώρο βρίσκεται...
Σοφό

.,

και καθολου ειδωλολατρεία.... αυτά τα κάνουν οι άλλοι.... εσύ με ποιούς είσαι; με μας ή με τους άλλους;

Κοίτα διαζευγμένε
όπως στο εξηγώ; Καθόλου
Στην τελική ας κάνει ότι θέλει ο καθένας, αρκεί να μη μού γαμα την Πατρίδα, την Πίστη και τη λογική.
Φυσικά και θα σταθώ αντίκρυ με όποιον πα να μου Γαμήσει την Πατρίδα που γεννήθηκα και μεγάλωσα ως Ελληνορθόδοξος Χριστιανός (όπως και το πλείστον τής ηλικίας μου στην Ελλάδα άλλωστε).
Ένας ή πολλοί τέτοιοι, απλά δεν είναι Έλληνες (κατ' εμέ) και φυσικά δε δρουν ανεξάρτητα πλην ελαχίστων...εξ ου τα "εμεις" και τα "εσείς" στις προσωπικές διενέξεις.


Και ποιοι είστε συγκεκριμένα εσείς; και ποιοι οι άλλοι;
και...σε ποιον συγκεκριμένο "ἁγώνα" αν επιτρέπετε;;

.,

Μια είκονα ισούται με χίλιες λέξεις, ήπαν κάποιοι άλλοι σοφοί. Τα λόγια είναι εκ του περιττού. Δεν το σώνεις με τίποτα όταν κατηγορείς, με την ιδιότητα του ζωγράφου, τους γλύπτες ως ειδωλόλατρες. Καλλιτεχνική αντιπάθεια. Τουφεκάει ωρέ καλλιτέχνης τον καλλιτέχνη;

Γελάει κι ο θεός σου με τον εγωϊσμό σου, Χριστιανέ. *

Οπως εσυ φυσικα θα σταθεις αντικρυ σε οποιον παει να σου γαμησει την πατριδα, ετσι και καποιοι αλλοι σταθηκαν αντικρυ σε καποιους αλλους που πηγαν να τους γαμησουν και τους γαμησαν την πατριδα....
[Δε τους τη γάμησε κανείς. Οι ίδιοι μεταστράφηκαν λέμε και το λένε τα μη "επιλεκτικά" γεγονότα τής ιστορίας.
Πλην αυτού...μα ήδη τη γαμούν την Πατρίδα νέες "τάσεις" κατά τού παραδοσιακού το οποίο Είναι μια από τις βάσεις αυτής τής έννοιας]

Ουτε μεταστραφησαν ολοι, ουτε εκβιαστηκαν ολοι. Τα παραλες για να δικαιολογησεις τα αδικαιολογητα


Αν πατριδα ειναι η θρησκευτικο-πολιτικη ιδεολογια του καθενα, τοτε πολλες οι πατριδες μεσα στην ιδια πατριδα και ετσι την δική σου πατριδα καποιοι αλλοι πατριωτες την εχουν χεσμενη, οπως εχεις χεσμενη εσυ την δικη τους πατριδα.
[Δεν έχω χεσμένη κανενός την πίστη.

Εγκάθετοι που δρουν για ξένα συμφέροντα υπάρχουν παντού(φυσικά και στο πχόρουμ). Πως μπορείς να τούς θεωρήσεις αυτούς Πατριώτες βλέποντας ότι προσπαθούν να διαλύσουν βασικούς θεσμούς περί Πατρίδος, Πατριωτικού φρονήματος, Οικογένειας (με την παραδοσιακή έννοια) και τέλος ο "πόλεμος" που κάνουν συγχρονισμένα κατά της κρατούσας θρησκείας αποσκοπώντας στην κατάλυσή της;
Πως λοιπόν όλοι αυτοί μπορούν να θεωρηθούν Πατριώτες προσπαθώντας να καταλύσουν τους βασικούς θεσμούς τού Πολιτισμού μας που διαμορφώθηκαν τα τελευταία 1800+ χρόνια;]

Εγκαθετος εβραιων ηταν ο Σαουλ που δρουσε για ξενα συμφεροντα στην περιοχη (εναντια στο ελληνορωμαικο δικαιο). Τωρα ξαναρωτα το υπογραμισμενο και απαντα μονος σου για εκεινη την εποχη και αν διαλυσε ο σαουλισμος τους βασικούς θεσμούς περί Πατρίδος, Πατριωτικού φρονήματος, Οικογένειας (με την παραδοσιακή έννοια της τοτε εποχης). Πατριωτης θεωρειται, κατα μια αποψη, οποιος προστατευει την γλωσσα, την ιστορια (με ολες τις εποχες της, και της γραικολατινικης αυτοκρατοριας με η χωρις χριστο), τους fellas γυρω του και το έδαφος και ταφους των προγόνων του. Αν το κανει για την Αθηνά ή για τον Χριστό ή για την Ιπταμενη Μακαροναδα με Σαλτσα και Μυζηθρα, είναι αδιάφορο.


Ασε λοιπον την πατριδα στην ακρη γιατι η πατριδα ηταν και ειναι πολυθρησκη και ανεξιθρησκη στο βαθος των αιωνων και οχι ενα πραμα εσαει για να το καπηλευεται ο καθενας κατα το δοκουν και να του γαμαει την μανα.
[Τώρα την καπηλεύονται πάσης λογής ρεύματα φερόμενα έξωθεν και οι τάσεις τους είναι γνωστές. και καθόλου ντόπιες μιας και μιλάμε για Ελλάδα και τις παραδόσεις της]

Εσυ μιλας για ελλαδα και εννοεις τους χριστιανους ορθοδοξους ελληνοφωνους..... καπου ωπα με την χρηση των ορων κατα το δοκουν. Στο ειπα αναλυτικα, πως η "ελλαδα" σου ειναι μια ακόμα "ελλαδα" οπως των αλλων που δεν πιστευουν στο δογμα σου. Ουτε θα αφηαουμε ενα δογμα για να πιαστουμε απο αλλο που ειναι ανταγωνιστικο προς το δικο σου.

Ως ελληνοφωνος ορθοδοξος χριστιανος [γεννημένος στην Ελλάδα] δεν εχεις κανενα δικαιωμα περισσοτερο απο αλλους ελληνοφωνους αλλου δογματος,
[Φυσικά και έχω όπως και ΟΛΕΣ οι Χώρες που κρατούν ακόμα παραδόσεις και κατοχυρώνονται με συνταγματικές διατάξεις]

Οχι δεν το εχεις, και δεν μπορεις ουτε να επιβαλλεις με την βια την αποψη σου, κι αν νομιζεις πως μπορεις, τοτε στην φασολαδα να βαλεις και κουνουπιδι και τσίλι για εχτρα καυτα αερια τωρα που κανει και ψοφο........

να λες ποιος ειναι και ποιος δεν ειναι Ελληνας.
[Αυτό ήταν μπιχτούλα για παρομοια σχόλια]
Ελληνορθοδοξοι Χριστιανοι μπορεις να λες οτι δεν ειναι. Aλλα την ταυτότητα «Ελληνας» δεν εχεις το δικαιωμα να την χρησιμοποιεις κατ' αποκλειστικότητα όπως φαντάζεσαι, ούτε η κοινη μας πατριδα λεγεται Χριστιανική Ελληνορθοδοξία. Ελλάδα, σκέτο, λέγεται. Αν δε σου αρέσει που λέγεται σκέτο Ελλάδα, τότε λυπούμαστε πολύ αλλά δεν μπορούμε να κάνουμ κάτι επί αυτού. Θα το καταπιείς θες δεν θες.
[Καλά ναι... :
[img]https://i.postimg.cc/2yX4wTQh/Scre ... .png[/img]

Έχει κρατούσα Θρησκεία η Ελλάδα, στο πολίτευμα είναι ανεξίθρησκη (επιτρέπει σε άλλες θρησκείες να υπάρχουν εντός Ελλαδικού χώρου όπως επίσης..."λάτρεις", Αθεΐα...και είναι δύσπεπτο για όσους δεν το αποδέχονται όπως έχει και με μένος ο πολεμούν.]


τι καλα ναι; Ελλαδα λεγεται και Ελληνικη Δημοκρατια. Δεν λέγεται ΧριστιανΟρθοδοξη Ελλαδα, ουτε ΧριστιανΟρθοδοξη Ελληνικη Δημοκρατια. Αυτογκολ βαζεις και δεν παιζω επιθεση.... τι έπαθες;


Τωρα αν δεν ξερεις ποιοι ειναι οι «εμεις» και ποιοι ειναι οι «αλλοι», τοτε να μην περπατας ξυπόλυτος στα αγκαθοπεδια του φορουμ και τρουπιεσαι ανευ λογου και αιτιας.
[Μπρε ξέρω αλλά ρώτησα επειδή στο "εμείς" περιλαμβάνεις τον εαυτό σου και ήθελα να μάθω ποιοι είστε οι εσείς μέσα στις πολλές ιδεοληψίες που επικρατούν δω μέσα. σ' αυτό το νήμα]

εμεις ειμαστε εμεις..... εσυ εσυ με μας η με τους αλλους; τοσο απλη ερωτηση, και δεν γραφει το βαγγέλιο τι να απαντησεις;

Αυτο, κυριε ζωγραφολάτρη.

*Αυτό σού λέω, όσο κι αν θεωρείς τα λόγια μου εκ περισσού, η "φωνή" τού τέμπλου και το εσωτερικό ενός βυζαντινού τύπου Ναού, δεν είναι μόνο μια "εικόνα" αλλά ολοκληρωμένο "εικονογραφημένο" ανοιχτό βιβλίο για τους αγράμματους τής εποχής που θεσπίστηκε η αγιογράφηση Ορθοδόξων ναών.
Από την εποχή των κατακομβών στην Παγανιστική Ρωμαϊκή αυτοκρατορία, τότε που οι πρώτοι Χριστιανοί χρησιμοποιούσαν την ήδη υπάρχουσα ζωγραφική. Οι τεχνικές αυτές προέρχονται από την αρχαιοελληνική ζωγραφική παράδοση, που συνεχίστηκε στις πρωτοχριστιανικές εγκαυστικές εικόνες που φυλάσσονται σήμερα στη μονή της Αγίας Αικατερίνης στο Σινά ή, "Από τα πορτραίτα του Φαγιούμ στις απαρχές της τέχνης των βυζαντινών εικόνων" αν θες...κι αυτό μας δείχνει ποιοι ήταν οι συνεχιστές αυτής τής τεχνοτροπίας η οποία προοριζόταν ως προσωπογραφίες νεκρών στους τάφους των προγόνων μας (υπ αυτή την έννοια και οι φώτο στους τάφους μας σήμερα ή οι φώτο κεκοιμημένων συγγενών, το θεωρείς ειδωλολατρία ).

Αυτά τα "Φαγιούμ" τα οποία παρουσίαζαν ως "λαϊκή τέχνη" πρόσωπα, (με κότινους και παρόμοια), τη χρησιμοποίησαν ως συνέχεια τής Ελληνιστικής παράδοσης (ως Χριστιανοί πλέον οι πρόγονοί μας) για να παραστήσουν σαφέστερα την ιστορία τής Εκκλησίας και τα συμβαινόμενα στη μακραίωνη ιστορία Της.
Δε θες να το καταλάβεις αυτό; πρόβλημα αντίληψης που προφανώς δεν είναι δικό μου. και όταν υπάρχει αυτό, τότε ο νους δρα με εγωϊσμό για άμυνα.

επίσης
Άστοχο το σχόλιο για καλλιτεχνικές κόντρες Διαζευγμένε (τα 'χα 'λλά τα χάλασα)


.taxalsallataxa,

Στην ζυγαρια μπαινουν τα πραματα ανευ σιβυλλικων επεξηγησεων και σημαινοντων απο τους σημαντρους.

Η προσκυνηση και ο ασπασμος εικονων που δεν ειναι συγγενεις σου και τους αποδιδεις υπερφυσικες ιδιοτητες ειναι συνεχεια της αρχαιας και προελληνικης παραδοσης ολων των λαων του πλανητη και οταν κανεις το ιδιο ειναι ξεφτιλα να κατηγορεις τους αλλους για ειδωλολατρες που κανουν το ιδιο αλλα σε δικο τους πλαισιο θρησκευτικων εννοιων και αξιων.

Και τότε κανανε εκατομβες προς τους θεους και οι χριστιανοι κανουν εκατομβες προς τον θεο. Και τοτε κανανε ταματα στον ημιθεο ασκληπιο και οι χριστιανοι κανουν ταματα σε οποιον ημιθεο a.k.a. αγιο θελει ο καθενας. Και τοτε ζωγραφιζανε και εκαναν αγαλματα και οι χριστινανοι εκαναν το ιδιο.

Γιατι νομιζεις οτι η πορδη σου δεν βρωμαει και οτι βρωμαει μονο των αλλων;

Ζεχνει ρεεεεεεεε.......


Δηλαδή Γελάει κι ο θεός σου με τον εγωϊσμό σου, Χριστιανέ.... Νομιζεις οτι εσυ επιασες τον παπα απ τα αρχιδια και ολοι οι αλλοι ειναι πλανεμενοι....

Απλανευτε σαινη εσυ, χριστιανε, ταπεινε εγωιστη...

Και αντιγραφεις στο διαγωνισμα και κατηγορεις για πλανεμενο αυτον απο τον οποιον αντεγραψες.

Ζαβολιαρη......

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Το νήμα έχει μισαλλοδοξο θρησκευτικό ρατσισμό

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Ας κατασκευασω έναν όρο όμοιο με τον όρο "Ισλαμοφοβια" ας επινοησω τον όρο
Αρχαιοθρησκοφοβια

[taxalata xalasa]

Μία παρατήρηση
Αυτές οι μισαλλοδοξες απόψεις θρησκευτικής έχθρας και θρησκευτικού μίσους χρειάζονται στην σημερινή εποχή;
Δεν έχει σημασία το τι ήταν μία θρησκεία ή και πολιτική ιδεολογία στο παρελθόν αλλά το το είναι σήμερα

Σήμερα τα πολιτικά δόγματα αντικατέστησαν τα θρησκευτικά.

Τίποτα λιγότερο, τίποτα περισσότερο.

μα και τοτε πολιτικα ηταν... θρησκευτικα και κουραφεξαλα για το πόπολο... ο θεος σου εδινε το δικαιωμα να επιβαλεις την πολιτικη σου.... ανεκαθεν το ιδιο. Και πάντα γιος του Δια.... ακόμα και ο ξαδερφος Σόλυμος Ιεδεδιας.

ξερεις τι κουμασια ηταν και ειναι οι Θρηκες και οι Flamen;



taxalataxalasa μιλησε.... ουγκ!

[taxalata xalasa]

Δεν υπάρχει τίποτα το καινούριο ή σπουδαίο στην ηθική τους διδασκαλία (Χριστιανών), που αν την συγκρίνει κανείς με άλλες φιλοσοφίες δεν θα την βρει διόλου πρωτότυπη. Λόγου χάρη η αποστροφή τους προς ό,τι θεωρούν ως ειδωλολατρεία. Το ότι δεν είναι λογικό, αντικείμενα που έχουν φτιαχτεί από ανθρώπινα χέρια να τα θεωρεί κανείς ως θεούς μιας και πρόκειται για κατασκευάσματα φαύλων και πολλές φορές άδικων ανθρώπων, το πίστευαν κι οι Πέρσες, όπως μας ιστορεί ο Ηρόδοτος.

Αλλά κι ο Ηράκλειτος λέει, «όσοι λατρεύουν τ’ άψυχα για θεούς δεν διαφέρουν από κάποιον που πιάνει κουβέντα με τα ντουβάρια».

Κέλσος "Αληθής λόγος" 2ος αι μχ


Αν υπολογισω και τον Ιουλιανο και τον Πορφυριο, νομιζω οτι η ειδωλολατρεια στην αρχ Ελλαδα ειναι hoax

Οι ειδωλολάτρες, τουλάχιστον αυτοί της ύστερης αρχαιότητας, πίστευαν πως τα ίδια τα αγάλματα ήταν θεοί.

Παράθεμα #1: Ο Ηραΐσκος
"Η περιγραφή που δίνει ο Δαμάσκιος για την ταφή του θείου Ηραΐσκου, της μείζονος αυτής μορφής του παγανισμού στην Αλεξάνδρεια του τέλους του 5ου αιώνα, απεικονίζει την απίστευτη εγγύτητά του στους θεούς. Ήταν ικανός, για παράδειγμα, να ανακαλύψει ποια από τα αγάλματα των θεών κατοικούνταν προσωρινά ή μόνιμα από τη θεότητα και ποια ήταν απλώς αναπαραστάσεις που δεν αποτελούσαν ζωντανές ενσαρκώσεις του θείου. Αρκούσε μια ματιά σε κάποιο άγαλμα για να τον ρίξει σε κατάσταση φυσικής και πνευματικής έκστασης, αν στο άγαλμα κατοικούσε κάποια θεότητα, ενώ, αν δεν έπεφτε σε τέτοια έκσταση, δεν υπήρχε αμφιβολία ότι ο θεός δεν ήταν παρών." (Bowersock Glen Warren, 'Ο ελληνισμός στην ύστερη αρχαιότητα', 2η έκδ., ΜΙΕΤ, Αθήνα 2000, σελ. 123-124).

Αυτό αναφέρεται στη Σούδα, λήμμα Ηραΐσκος':
"O μεν δη Ηραΐσκος αυτοφυής εγένετο διαγνώμων των τε ζώντων και των μη ζώντων ιερών αγαλμάτων"


Παράθεμα #2: Το ξύπνημα τών αγαλμάτων
"Οι Έλληνες και οι εξελληνισμένοι πιστοί των αιγυπτιακών θεών εξακολούθησαν και κατά την αυτοκρατορική εποχή να τελούν, σύμφωνα με το αιγυπτιακό τυπικό, δύο καθημερινές ακολουθίες, μια πρωινή και μια εσπερινή. Η πρωινή τουλάχιστον άρχιζε με καθαρμούς, που γίνονταν με νερό, άναμμα πυρός και καύση λιβανωτού και άλλων αρωματικών ουσιών. Έπειτα ξυπνούσαν τα αγάλματα των θεών, που πίστευαν ότι ήταν ζωντανά, με ψαλμούς που συνόδευαν αυλοί [...] Σε ορισμένες μεγάλες εορτές οι ιερείς έλουζαν το άγαλμα της θεάς, κτένιζαν και αρωμάτιζαν την κόμη της, την έντυναν πάλι με τα βαρύτιμα ενδύματα της και την στόλιζαν με ακριβά κοσμήματα." (Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, τόμ. ΣΤ', 'Ελληνισμός και Ρώμη 30 π.Χ.-324 μ.Χ.', Εκδοτική Αθηνών Α.Ε., σελ. 497β-498α).



Παράθεμα #3: Τρισμέγιστος και Ασκληπιός
Γνωστικό κείμενο "Ασκληπιός", της βιβλιοθήκης Ναγκ Χαμαντί:

"just as the Father and Lord made the gods eternal so as to be like him, / so humanity would represent its gods with / the likeness of its own countenance." / "Do you mean statues, Trisraegistus?" [326,10] "Statues, Asclepius—do you see to what extent you yourself / are an unbeliever? —animated statues, full of intellect and spirit, / which accomplish such great things; statues which have foreknowledge of future things / and which predict them through lots, oracles, dreams, and many other things, / which cause illnesses for men and cure them, which cause [326,15] sadness and joy according to one's deserts." (James McConkey Robinson, "The Coptic Gnostic Library: A Complete Edition of the Nag Hammadi Codices", BRILL 2000, σελ. 417)

Μετάφραση:
Όπως ακριβώς ο Πατέρας και Κύριος κατέστησε τους Θεούς αιώνιους ώστε να είναι όπως εκείνος, έτσι και η ανθρωπότητα θα αναπαριστούσε τους Θεούς της με τη δική της ομοιότητα.
- Εννοείτε τα αγάλματα, Τρισμέγιστε;
- Τα αγάλματα, Ασκληπιέ, βλέπεις μέχρι ποιου σημείου είσαι δύσπιστος; Ζωντανά αγάλματα, πλήρη νόησης και πνεύματος, που πραγματοποιούν τέτοια μεγάλα πράγματα. Αγάλματα που προγνωρίζουν τα μέλλοντα και τα προβλέπουν με κλήρους, χρησμούς, όνειρα, και πολλά άλλα, που προκαλούν τις ασθένειες στους ανθρώπους και τους θεραπεύουν, που προκαλούν τη θλίψη και τη χαρά κατά πως αξίζει στον καθένα.

https://www.oodegr.com/neopaganismos/pa ... reia.htm#5.

και ποια η διαφορα με την εικονα της παναγιας που δακρυσε ή που ματωσε ή που δεν ξερω γω τι αλλο λενε...

ποια η διαφορα να ντυνεις το αγαλμα της αθηνας απο το να στολιζεις τον ετπιταφιο και να το πηγαινεις βολτα γυρω γυρω.

από λιβανι, ασε πηξαμε στο λιβανι απο μικροι..... ακομα μας λιβανιζουνε .....

Αμ τις θαυματουργες παντοφλες αυτουνου που πηγαινε ισα και δεν πηαινε στραβα, που τις βανεις;

[taxalata xalasa]

ξεχασα το τιμιο ξυλο που πολλαπλασιαζεται σαν τα ψαρια και τα καρβελια με τις πιτες σε εκεινο το γλεντι ποπυ ειχε γινει παλια....

[taxalata xalasa]

Το νήμα έχει μισαλλοδοξο θρησκευτικό ρατσισμό

politics καημενε,..... ποια θρησκευτικα και αηδιες..... το χρυσαφι θεμε.... τα αλλα σας τα χαριζουμε....

[ΓΑΛΗ]

Ας κατασκευασω έναν όρο όμοιο με τον όρο "Ισλαμοφοβια" ας επινοησω τον όρο
Αρχαιοθρησκοφοβια

Πρόσθεσε και το "Χριστιανοφοβία" και κλείσαμε.

[taxalata xalasa]

Ας κατασκευασω έναν όρο όμοιο με τον όρο "Ισλαμοφοβια" ας επινοησω τον όρο
Αρχαιοθρησκοφοβια

υπαρχει και η Μαλακοφοβια.

την μαλακια πολλοι αγαπησαν, τον μαλακα ουδεις....