Θανατική καταδίκη

[Ένοπλος σοσιαλμπαχαλάκης]

Κοίτα, το κλέψιμο επειδή δεν έχει ο άλλος να φάει είναι το 0,1%. Όλα τα υπόλοιπα (99,9%) είναι απλά scumbags.
Δεν θα με χάλαγε αυτοί, αν όχι εκτέλεση, τουλάχιστον να απομονώνονται κάπου για παααααρα πολλά χρόνια

Ε ναι, επειδή ο άλλος μπορεί να είναι κωλοπαιδι, να έχει μπλέξει με διάφορα, και κάνει τρεις κλοπές, θα τον έχουμε στη φυλακή 70 χρόνια μέχρι να πεθάνει, πολύ λογικό.

Τι σε κάνει να πιστεύεις ότι στις 3 κλοπές σταματάει;

Αν δεν σταματά υπάρχουν οι ανάλογες ποινές. Το ότι πολλοί που σκοτώνουν ξεκινάνε με μικρόεγκλήματα οκ. Είναι σα να λες πως θα απαγόρευσω το κάπνισμα γιατί τα πρεζακια καπνίζουν.

[ΓΑΛΗ]

Ε ναι, επειδή ο άλλος μπορεί να είναι κωλοπαιδι, να έχει μπλέξει με διάφορα, και κάνει τρεις κλοπές, θα τον έχουμε στη φυλακή 70 χρόνια μέχρι να πεθάνει, πολύ λογικό.

Τι σε κάνει να πιστεύεις ότι στις 3 κλοπές σταματάει;

Αν δεν σταματά υπάρχουν οι ανάλογες ποινές. Το ότι πολλοί που σκοτώνουν ξεκινάνε με μικρόεγκλήματα οκ. Είναι σα να λες πως θα απαγόρευσω το κάπνισμα γιατί τα πρεζακια καπνίζουν.

Ή σα να λες, ότι αντιμετωπίζω τον οποιονδήποτε εγκληματία ως πρεζάκι που δεν έχει αντίληψη της πράξης του... και όλα καλά.

[talaipwros]

Ε ναι, επειδή ο άλλος μπορεί να είναι κωλοπαιδι, να έχει μπλέξει με διάφορα, και κάνει τρεις κλοπές, θα τον έχουμε στη φυλακή 70 χρόνια μέχρι να πεθάνει, πολύ λογικό.

Τι σε κάνει να πιστεύεις ότι στις 3 κλοπές σταματάει;

Αν δεν σταματά υπάρχουν οι ανάλογες ποινές. Το ότι πολλοί που σκοτώνουν ξεκινάνε με μικρόεγκλήματα οκ. Είναι σα να λες πως θα απαγόρευσω το κάπνισμα γιατί τα πρεζακια καπνίζουν.

e ok, αυτο λεμε.

Να αλλαξει η ποινη ωστε στην τριτη καταδικαστικη αποφαση που συνεπαγεται φυλακιση, με καποιον τροπο η κοινωνια να προστατευεται.

Διαφωνεις με τον στοχο της προστασιας της κοινωνιας απο το τουλαχιστον 80% των εγκληματων της;

αν ναι, γιατι διαφωνεις;


αν οχι, μεχρι που εισαι αποφασισμενος να φτασεις για την προστασια της κοινωνιας;
Τσιπαρισμα;
ισοβια;
εκτελεσεις;
κατι αλλο να προστατευθει η κοινωνια;

[pylothess]

Τον Ρουπακιά της Χρυσής Αυγή που δολοφόνησε τον Φύσσα θα έπρεπε να εκτελεστεί η όχι;

[Chupacabra]

Προσωπικα για ιδιαιτερως ειδεχθη εγκληματα, η θανατικη ποινη φαινεται σωστη.

[Chupacabra]

Τον Ρουπακιά της Χρυσής Αυγή που δολοφόνησε τον Φύσσα θα έπρεπε να εκτελεστεί η όχι;

Ναι.

[Ένοπλος σοσιαλμπαχαλάκης]

Εκτέλεσαν έναν μαύρο πολίτη ,τυχαίο, που τον καταδίκασαν με κάτι στοιχεία του κώλου για μια δολοφονία σε απόπειρα ληστείας μετά από 20 χρόνια. Ακόμα και η οικογένεια του θύματος ζήτησε να του χαριστεί η ζωή και δεν εισακουστηκε.Μιλάμε τώρα για έθνος βαρβάρων ,όχι αστεία.

[Ναύτης]

Σε καμιά περίπτωση και υπό ουδεμία προϋπόθεση.
Η θανατική ποινή, εκτός από βαρβαρότητα, είναι και αμετάκλητη. Δεν είναι λίγες οι περιπτώσεις δικαστικής πλάνης ή κακοδικιάς.

[micmic]

Σε καμιά περίπτωση και υπό ουδεμία προϋπόθεση.
Η θανατική ποινή, εκτός από βαρβαρότητα, είναι και αμετάκλητη. Δεν είναι λίγες οι περιπτώσεις δικαστικής πλάνης ή κακοδικιάς.

Γι'αυτό λέω αποκλειστικά και μόνο για πολιτικούς. Των οποίων τα εγκλήματα είναι μακράν τα πιο ειδεχθή και μαζικά, και για τους οποίους δεν υπάρχει περίπτωση "δικαστικής πλάνης".

[Ναύτης]

Σε καμιά περίπτωση και υπό ουδεμία προϋπόθεση.
Η θανατική ποινή, εκτός από βαρβαρότητα, είναι και αμετάκλητη. Δεν είναι λίγες οι περιπτώσεις δικαστικής πλάνης ή κακοδικιάς.

Γι'αυτό λέω αποκλειστικά και μόνο για πολιτικούς. Των οποίων τα εγκλήματα είναι μακράν τα πιο ειδεχθή και μαζικά, και για τους οποίους δεν υπάρχει περίπτωση "δικαστικής πλάνης".

Για κανέναν απολύτως. Η θανατική ποινή και η εκτέλεση των "6" τον 11/1922, ας πούμε, ήταν ξεκάθαρη δολοφονία.
"'Εις θάνατον" είναι ουσιαστικά η ποινή της ισόβιας κάθειρξης χωρίς δικαίωμα αναστολής, αυτό ναι, κι εγώ συμφωνώ ότι θα έπρεπε να ισχύει για ορισμένες περιπτώσεις ειδεχθών κακουργημάτων.

[pylothess]

Σε καμιά περίπτωση και υπό ουδεμία προϋπόθεση.
Η θανατική ποινή, εκτός από βαρβαρότητα, είναι και αμετάκλητη. Δεν είναι λίγες οι περιπτώσεις δικαστικής πλάνης ή κακοδικιάς.

Γι'αυτό λέω αποκλειστικά και μόνο για πολιτικούς. Των οποίων τα εγκλήματα είναι μακράν τα πιο ειδεχθή και μαζικά, και για τους οποίους δεν υπάρχει περίπτωση "δικαστικής πλάνης".

Για κανέναν απολύτως. Η θανατική ποινή και η εκτέλεση των "6" τον 11/1922, ας πούμε, ήταν ξεκάθαρη δολοφονία.
"'Εις θάνατον" είναι ουσιαστικά η ποινή της ισόβιας κάθειρξης χωρίς δικαίωμα αναστολής, αυτό ναι, κι εγώ συμφωνώ ότι θα έπρεπε να ισχύει για ορισμένες περιπτώσεις ειδεχθών κακουργημάτων.

Οι 6 ήταν τα εξιλαστήρια θύματα. Κάποιος έπρεπε να φταίει και την πλήρωσαν αυτοί.

[Imperium]

Γι'αυτό λέω αποκλειστικά και μόνο για πολιτικούς. Των οποίων τα εγκλήματα είναι μακράν τα πιο ειδεχθή και μαζικά, και για τους οποίους δεν υπάρχει περίπτωση "δικαστικής πλάνης".

Για κανέναν απολύτως. Η θανατική ποινή και η εκτέλεση των "6" τον 11/1922, ας πούμε, ήταν ξεκάθαρη δολοφονία.
"'Εις θάνατον" είναι ουσιαστικά η ποινή της ισόβιας κάθειρξης χωρίς δικαίωμα αναστολής, αυτό ναι, κι εγώ συμφωνώ ότι θα έπρεπε να ισχύει για ορισμένες περιπτώσεις ειδεχθών κακουργημάτων.

Οι 6 ήταν τα εξιλαστήρια θύματα. Κάποιος έπρεπε να φταίει και την πλήρωσαν αυτοί.

Α, έφταιγε κάποιος άλλος που την γλίτωσε;

(Εκτός απ' τον πρ. Ανδρέα, εννοώ)

[micmic]

Σε καμιά περίπτωση και υπό ουδεμία προϋπόθεση.
Η θανατική ποινή, εκτός από βαρβαρότητα, είναι και αμετάκλητη. Δεν είναι λίγες οι περιπτώσεις δικαστικής πλάνης ή κακοδικιάς.

Γι'αυτό λέω αποκλειστικά και μόνο για πολιτικούς. Των οποίων τα εγκλήματα είναι μακράν τα πιο ειδεχθή και μαζικά, και για τους οποίους δεν υπάρχει περίπτωση "δικαστικής πλάνης".

Για κανέναν απολύτως. Η θανατική ποινή και η εκτέλεση των "6" τον 11/1922, ας πούμε, ήταν ξεκάθαρη δολοφονία.
"'Εις θάνατον" είναι ουσιαστικά η ποινή της ισόβιας κάθειρξης χωρίς δικαίωμα αναστολής, αυτό ναι, κι εγώ συμφωνώ ότι θα έπρεπε να ισχύει για ορισμένες περιπτώσεις ειδεχθών κακουργημάτων.

Η θανατική ποινή όταν έχει κυρωθεί από δίκαιο δικαστήριο δεν είναι "δολοφονία". Είναι φόνος, επιβαλλόμενος ως τιμωρία. "Δολοφονία" και μάλιστα μαζική είναι οι πράξεις ή παραλείψεις κάποιων πολιτικών που εν γνώσει τους και για προσωπικό όφελος, επιδεινώνουν τόσο πολύ την ζωή των πολιτών ώστε από αυτές τις πράξεις τους και μόνο να επέρχεται θάνατος πολλών που υπό άλλες συνθήκες θα ζούσαν. Και εδώ αρμόζει ηθικά η θανατική ποινή. Όχι ως τιμωρία, άλλωστε η πραγματικά ισόβια κάθειρξη είναι πολύ χειρότερη τιμωρία. Και μάλιστα το κράτος δαπανά αρκετά χρήματα για να εφαρμόσει την τιμωρία της ισόβιας κάθειρξης, επιβαρυνόμενο με την στέγαση, την σίτιση και την περίθαλψη των ισοβιτών. Αλλά στην περίπτωση των υπερ-διεφθαρμένων πολιτικών, η θανατική ποινή είναι περισσότερο ένα μήνυμα προς την κοινωνία, ότι δηλαδή αυτή η κατώτατη μορφή ζωής της οποίας οι άθλιες πράξεις είχαν αποτέλεσμα καταστροφικότερο ακόμα και από τις πράξεις του χειρότερου παιδοβιαστή και κατά συρροή δολοφόνου, δεν πρέπει να αποτελεί μέρος της ΟΥΤΕ ως φυλακισμένος. Η κοινωνία δεν αξίζει να δαπανά ούτε το ελάχιστο ποσό για να τον διατηρήσει στην ζωή.

Στην Αρχαία Ελλάδα θα μπορούσε να εφαρμοστεί και η εξορία, η οποία άλλωστε ήταν από τις αυστηρότερες ποινές. Φεύγεις, σε θυμόμαστε μόνο ως οδυνηρή ανάμνηση, δεν μαθαίνουμε τίποτα πια για σένα, είναι σα να μην υπάρχεις. Στη σημερινή κοινωνία δεν γίνεται αυτό. Ένας "εξόριστος" εγκληματίας πολιτικός περνάει ζωή χαρισάμενη και η συνεχιζόμενη καλοπέρασή του αποτελεί αγκάθι στα πλευρά της κοινωνίας που θέλει να τον αποβάλλει.

Ηθικά θα ήταν δικαιολογημένη η θανατική ποινή για εγκληματίες όπως οι Κώστας Καραμανλής, ΓΑΠ, Τσοχατζόπουλος. Μόνο για κάτι τέτοιους. Για τους υπόλοιπους ιδιαζόντως ειδεχθείς εγκληματίες αρκούν τα πραγματικά ισόβια.

[panos291]

NAI

[foscilis]

Σε καμιά περίπτωση και υπό ουδεμία προϋπόθεση.
Η θανατική ποινή, εκτός από βαρβαρότητα, είναι και αμετάκλητη

Οτιδηποτε συμβαινει ειναι αμετακλητο, δεν υπαρχει μηχανη του χρονου.