Καλώς ήρθατε στο Phorum.com.gr Είμαστε εδώ πολλά ενεργά μέλη της διαδικτυακής κοινότητας του Phorum.gr που έκλεισε. Σας περιμένουμε όλους! https://dev.phorum.com.gr/
Ασέβαστος έγραψε: 06 Απρ 2024, 11:02
που ειναι μαυρη, δεν πραζ.
που ειναι ασχημη ομως; δεν ειχαν μια ομορφη να βαλουν;
Είναι κι αυτό στο κόλπο. Η ομορφιά είναι ρατσιστική προσέγγιση των πραγμάτων.
Το νεο υποδειγμα που πρεπει να αποθεωνεται ειναι να εισαι ασχημος, χοντρος, κοντος, στραβοχυμενος και μαυρος, κατα προτιμηση και γκει.
Οι αντιθετες ιδιοτητες ειναι επιφοβες γιατι καλλιεργουν αισθηματα υπεροχης της λευκης φυλης.
Και στη λευκή φυλή υπάρχουν πλείστα δήγματα χοντρών, κοντών και στραβοχυμένων ινσέλ.
Αλλού είναι το πρόβλημα.
Re: Ήταν μαύρη η Ιουλιέτα?
Δημοσιεύτηκε: 08 Απρ 2024, 02:23
από Orion22
Αβαντγκαρντ ο Xαρης Ρωμας και η κόκκινη άννα
ορισαν το μεταθεατρο way before it was cool
Re: Ήταν μαύρη η Ιουλιέτα?
Δημοσιεύτηκε: 08 Απρ 2024, 04:23
από hellegennes
George_V έγραψε: 31 Μαρ 2024, 12:21
Κοίτα υπάρχει μια εξαιρετική διασκευή του Ριχαρδου Γ' όπου έχει μεταφερθεί το όλο σκηνικό σε μια φασιστική Βρετανία του 1930.
Ειδικά η ερμηνεία του Ίαν Μακελεν ως φασίστα Ειχαρδου Γ ήταν οσκαρικη το λιγότερο.
Διασκευές πάντα γίνονται. Είναι τέχνη δεν είναι ντοκιμαντέρ.
Οκέι, αλλά υπάρχει διαφορά από την διασκευή σε άλλο πλαίσιο με την αλλαγή χρώματος ενός από τους χαρακτήρες για λόγους... "συμπεριληπτικότητας"
Re: Ήταν μαύρη η Ιουλιέτα?
Δημοσιεύτηκε: 08 Απρ 2024, 04:26
από hellegennes
Καραμελίτσα έγραψε: 31 Μαρ 2024, 13:45
Εγώ έχω την εξής απορία. Αν θέλουν να ανεβάσουν Ρωμαίο και Ιουλιέτα στη Νιγηρία ή στο Κονγκό θα πρέπει να βάλουν λευκούς ηθοποιούς;
Ναι, γιατί σιγά μην βρούνε Κονγκολέζους ηθοποιούς.
George_V έγραψε: 31 Μαρ 2024, 12:21
Κοίτα υπάρχει μια εξαιρετική διασκευή του Ριχαρδου Γ' όπου έχει μεταφερθεί το όλο σκηνικό σε μια φασιστική Βρετανία του 1930.
Ειδικά η ερμηνεία του Ίαν Μακελεν ως φασίστα Ειχαρδου Γ ήταν οσκαρικη το λιγότερο.
Διασκευές πάντα γίνονται. Είναι τέχνη δεν είναι ντοκιμαντέρ.
Οκέι, αλλά υπάρχει διαφορά από την διασκευή σε άλλο πλαίσιο με την αλλαγή χρώματος ενός από τους χαρακτήρες για λόγους... "συμπεριληπτικότητας"
Γινεται εδω και δεκαετιες. Οπως π.χ. σε αυτη την διασκευη του Too much ado about nothing.
Toτε δε μας πειραζε και μας πειραζει τωρα?
Αν ο σκηνοθετης/σεναριογραφος κανει αλλαγες στο σεναριο/ταινια αναλογα με το πως το βλεπει και τι θελει να πει δεν το βρισκω κακο.
Τεχνη κανουμε και η τεχνη ειναι fluid.
Αν βαλουμε αυστηρα ορια στην τεχνη πρωτον δεν την αφηνουμε να εξελιχθει και δευτερον παμε αλλου μετα.
Re: Ήταν μαύρη η Ιουλιέτα?
Δημοσιεύτηκε: 08 Απρ 2024, 09:28
από Beria
Τον Οθέλλο επιτρέπεται να τον παίξει λευκός ηθοποιός, ρε σαχλαμαρηδες;
Re: Ήταν μαύρη η Ιουλιέτα?
Δημοσιεύτηκε: 08 Απρ 2024, 09:38
από ΓΑΛΗ
Beria έγραψε: 08 Απρ 2024, 09:28
Τον Οθέλλο επιτρέπεται να τον παίξει λευκός ηθοποιός, ρε σαχλαμαρηδες;
Συνήθως λευκοί ηθοποιοί τον έπαιζαν. Αλλά όλως τυχαίως με σκούρο μακιγιάζ.
Beria έγραψε: 08 Απρ 2024, 09:28
Τον Οθέλλο επιτρέπεται να τον παίξει λευκός ηθοποιός, ρε σαχλαμαρηδες;
Συνήθως λευκοί ηθοποιοί τον έπαιζαν. Αλλά όλως τυχαίως με σκούρο μακιγιάζ.
Η αναφορά του Beria, αφορούσε στο παρελθόν. Έτσι τουλάχιστον νομίζω.
Στο παρόν, τόσο το ρόλο του Οθέλλου, όσο και της Χιονάτης ή της μικρής γοργόνας, μπορεί να τον παίξει στο χαλαρό και μία εκπαιδευμένη όρκα ή κάποιος μακάκος.
Ο Ρωμαίος είναι όμορφος, η Ιουλιέτα δεν βλέπεται με τίποτα.
Re: Ήταν μαύρη η Ιουλιέτα?
Δημοσιεύτηκε: 15 Μάιος 2024, 23:27
από hellegennes
Βίνγκιλοτ έγραψε: 31 Μαρ 2024, 11:17
Γιατί, είναι ο Τομ Χόλαντ Ιταλός;
Δεν έχει σημασία η εθνικότητα. Δεν μίλησε κανείς για την εθνικότητα της ηθοποιού.
George_V έγραψε: 08 Απρ 2024, 08:43
Toτε δε μας πειραζε και μας πειραζει τωρα?
Πρέπει να καταλάβεις την διαφορά του πλαισίου. Ο Ντένζελ επιλέχθηκε απλά γιατί είναι εκπληκτικός ηθοποιός, όχι για να τσεκάρει κάποιος ένα κουτάκι συμπεριληπτικότητας. Επιπροσθέτως, υπάρχει μια κάποια διαφορά μεταξύ δύο πρωταγωνιστικών ρόλων σε ένα δράμα με έναν από τους πολλούς χαρακτήρες μια κωμωδίας.
Εννοείται πως ο καθένας έχει το δικαίωμα να γυρίζει ό,τι θέλει. Απλά έχουμε κι εμείς το δικαίωμα να κράξουμε τις επιλογές τους αν έχουν μαλακισμένα κίνητρα.
