Καλώς ήρθατε στο Phorum.com.gr Είμαστε εδώ πολλά ενεργά μέλη της διαδικτυακής κοινότητας του Phorum.gr που έκλεισε. Σας περιμένουμε όλους!
https://dev.phorum.com.gr/
Μα εγώ είπα, αν δεν το θέλει η μάνα να το παίρνει το κράτος. Να υπάρχουν υποδομές για τον συγκεκριμένο σκοπό.Sid Vicious έγραψε: 10 Αύγ 2022, 01:32Το θυμα που δεν ηταν καν επιλογη του τι φταιει;Green Dragon έγραψε: 09 Αύγ 2022, 21:46Το παιδί τι φταίει;Sid Vicious έγραψε: 09 Αύγ 2022, 20:15
Σαφως και επιβαλεται να επιτρεπεται η εκτρωση σε περιπτωση βιασμου.
Ακουγεται δυστοπικο και απανθρωπο αυτο, τιμωρητικο για το ιδιο το θυμα. Δεν θα το κυοφορησει ουτε θα το γεννησει το κρατος. Χωρια το αβασταχτο ψυχολογικο κοστος για το θυμα να εξαναγκαζεται απο το κρατος να ζει καθημερινα το εγκλημα που του συνεβη. Ακομα και σε πιο συντηρητικες κοινωνιες προηγουμενων αιωνων γινοντουσταν εκτρωσεις σε περιπτωσεις βιασμων.Green Dragon έγραψε: 10 Αύγ 2022, 08:43Μα εγώ είπα, αν δεν το θέλει η μάνα να το παίρνει το κράτος. Να υπάρχουν υποδομές για τον συγκεκριμένο σκοπό.
Να παιδεύεται για 9 μήνες, να κινδυνεύει η ζωή ή η υγεία της, για να σου κάνει το χριστιανοταλιμπανικό σου χατίρι; Πριτς!Green Dragon έγραψε: 10 Αύγ 2022, 08:43Μα εγώ είπα, αν δεν το θέλει η μάνα να το παίρνει το κράτος. Να υπάρχουν υποδομές για τον συγκεκριμένο σκοπό.
Δεν είναι τόσο απλό. Γιατί είναι άλλο το να μη θέλει η μάνα το παιδί συνειδητά, ακόμη και αν έχει τη δυνατότητα να το μεγαλώσει και άλλο να μη μπορεί να αναλάβει την ευθύνη για το μεγάλωμα του παιδιού. Και δεν εννοώ μόνον την "ηθική" ευθύνη.Green Dragon έγραψε: 10 Αύγ 2022, 08:43Μα εγώ είπα, αν δεν το θέλει η μάνα να το παίρνει το κράτος. Να υπάρχουν υποδομές για τον συγκεκριμένο σκοπό.
Μόνο ο χριστιανισμός είναι κατά των φόνων; Νόμιζα όλοι είμασταν.Nandros έγραψε: 10 Αύγ 2022, 13:36Να παιδεύεται για 9 μήνες, να κινδυνεύει η ζωή ή η υγεία της, για να σου κάνει το χριστιανοταλιμπανικό σου χατίρι; Πριτς!Green Dragon έγραψε: 10 Αύγ 2022, 08:43 Μα εγώ είπα, αν δεν το θέλει η μάνα να το παίρνει το κράτος. Να υπάρχουν υποδομές για τον συγκεκριμένο σκοπό.
Εγώ μίλησα μόνο για την περίπτωση του βιασμού. Ο βιαστής δεν γίνεται φυσικά να είναι πατέρας. Σκέτο τέρας είναι.ΓΑΛΗ έγραψε: 10 Αύγ 2022, 13:50 Δεν είναι τόσο απλό. Γιατί είναι άλλο το να μη θέλει η μάνα το παιδί συνειδητά, ακόμη και αν έχει τη δυνατότητα να το μεγαλώσει και άλλο να μη μπορεί να αναλάβει την ευθύνη για το μεγάλωμα του παιδιού. Και δεν εννοώ μόνον την "ηθική" ευθύνη.
Ουδείς ξέρει το τι μπορεί να νοιώθει η κάθε γυναίκα από τη στιγμή που γεννά το παιδί ή την περίοδο που το νοιώθει να μεγαλώνει στην κοιλιά της.
Και από τη στιγμή που ΔΕΝ υπάρχουν οι υποδομές που να μπορούν να εξασφαλίζουν σε ένα παιδί όσα μπορεί να προσφέρει μια λειτουργική οικογένεια, η άποψη "να πάρει το παιδί το κράτος" δείχνει μεγαλύτερη αδιαφορία για το παιδί.
Στην τελική, αν το θέμα είναι να γεννηθεί το παιδί και να πεθάνει από ασιτία ή να βιώνει κακομεταχείριση από μια αδιάφορη μάνα με ό,τι να' ναι συντρόφους (και υπάρχουν πολλές τέτοιες περιπτώσεις) τι να πω;
Εγώ θα μείνω στο ότι η πρώτη σκέψη των περισσότερων που είναι υπέρ της απαγόρευσης των εκτρώσεων, είναι ότι η πρώτη επιλογή για το "ποιος θα πάρει το παιδί αν δεν το θέλει η μάνα" είναι το κράτος και όχι ο πατέρας...
Μόνον οι θρήσκοι ή/και ηλίθιοι θεωρούν τις αμβλώσεις ως φόνους.Green Dragon έγραψε: 10 Αύγ 2022, 16:21Μόνο ο χριστιανισμός είναι κατά των φόνων; Νόμιζα όλοι είμασταν.Nandros έγραψε: 10 Αύγ 2022, 13:36Να παιδεύεται για 9 μήνες, να κινδυνεύει η ζωή ή η υγεία της, για να σου κάνει το χριστιανοταλιμπανικό σου χατίρι; Πριτς!Green Dragon έγραψε: 10 Αύγ 2022, 08:43 Μα εγώ είπα, αν δεν το θέλει η μάνα να το παίρνει το κράτος. Να υπάρχουν υποδομές για τον συγκεκριμένο σκοπό.
Οκ, συγγνώμη για την παρανόηση.Green Dragon έγραψε: 10 Αύγ 2022, 16:23Εγώ μίλησα μόνο για την περίπτωση του βιασμού. Ο βιαστής δεν γίνεται φυσικά να είναι πατέρας. Σκέτο τέρας είναι.ΓΑΛΗ έγραψε: 10 Αύγ 2022, 13:50 Δεν είναι τόσο απλό. Γιατί είναι άλλο το να μη θέλει η μάνα το παιδί συνειδητά, ακόμη και αν έχει τη δυνατότητα να το μεγαλώσει και άλλο να μη μπορεί να αναλάβει την ευθύνη για το μεγάλωμα του παιδιού. Και δεν εννοώ μόνον την "ηθική" ευθύνη.
Ουδείς ξέρει το τι μπορεί να νοιώθει η κάθε γυναίκα από τη στιγμή που γεννά το παιδί ή την περίοδο που το νοιώθει να μεγαλώνει στην κοιλιά της.
Και από τη στιγμή που ΔΕΝ υπάρχουν οι υποδομές που να μπορούν να εξασφαλίζουν σε ένα παιδί όσα μπορεί να προσφέρει μια λειτουργική οικογένεια, η άποψη "να πάρει το παιδί το κράτος" δείχνει μεγαλύτερη αδιαφορία για το παιδί.
Στην τελική, αν το θέμα είναι να γεννηθεί το παιδί και να πεθάνει από ασιτία ή να βιώνει κακομεταχείριση από μια αδιάφορη μάνα με ό,τι να' ναι συντρόφους (και υπάρχουν πολλές τέτοιες περιπτώσεις) τι να πω;
Εγώ θα μείνω στο ότι η πρώτη σκέψη των περισσότερων που είναι υπέρ της απαγόρευσης των εκτρώσεων, είναι ότι η πρώτη επιλογή για το "ποιος θα πάρει το παιδί αν δεν το θέλει η μάνα" είναι το κράτος και όχι ο πατέρας...
Δεν γινεται να υποχρεωσεις θυμα βιασμου να κυοφορησει, το βρισκω ηθικα απεχθες και αδικο οσο δεν παει.Green Dragon έγραψε: 10 Αύγ 2022, 16:23Εγώ μίλησα μόνο για την περίπτωση του βιασμού. Ο βιαστής δεν γίνεται φυσικά να είναι πατέρας. Σκέτο τέρας είναι.ΓΑΛΗ έγραψε: 10 Αύγ 2022, 13:50 Δεν είναι τόσο απλό. Γιατί είναι άλλο το να μη θέλει η μάνα το παιδί συνειδητά, ακόμη και αν έχει τη δυνατότητα να το μεγαλώσει και άλλο να μη μπορεί να αναλάβει την ευθύνη για το μεγάλωμα του παιδιού. Και δεν εννοώ μόνον την "ηθική" ευθύνη.
Ουδείς ξέρει το τι μπορεί να νοιώθει η κάθε γυναίκα από τη στιγμή που γεννά το παιδί ή την περίοδο που το νοιώθει να μεγαλώνει στην κοιλιά της.
Και από τη στιγμή που ΔΕΝ υπάρχουν οι υποδομές που να μπορούν να εξασφαλίζουν σε ένα παιδί όσα μπορεί να προσφέρει μια λειτουργική οικογένεια, η άποψη "να πάρει το παιδί το κράτος" δείχνει μεγαλύτερη αδιαφορία για το παιδί.
Στην τελική, αν το θέμα είναι να γεννηθεί το παιδί και να πεθάνει από ασιτία ή να βιώνει κακομεταχείριση από μια αδιάφορη μάνα με ό,τι να' ναι συντρόφους (και υπάρχουν πολλές τέτοιες περιπτώσεις) τι να πω;
Εγώ θα μείνω στο ότι η πρώτη σκέψη των περισσότερων που είναι υπέρ της απαγόρευσης των εκτρώσεων, είναι ότι η πρώτη επιλογή για το "ποιος θα πάρει το παιδί αν δεν το θέλει η μάνα" είναι το κράτος και όχι ο πατέρας...