Phorum.com.gr

Δημοκράτης έγραψε: 13 Ιούλ 2020, 22:54

Jolly Roger έγραψε: 13 Ιούλ 2020, 20:16

Dwarven Blacksmith έγραψε: 13 Ιούλ 2020, 19:21 Από την άλλη οι Σταυροφόροι το 1204 μετέτρεψαν το ναό από ορθόδοξο σε καθολικό, πράγμα που η Αρβελέρ μπορεί να θεωρεί ασήμαντη δογματική λεπτομέρεια, το οποίο είναι δικαίωμα της. Η λέξη "άλωση" έτσι κι αλλιώς δεν είναι δόκιμη σε αυτό το κοντεξτ. Το 1204 αλώθηκε η Πόλη, όχι η ΑΣ.
Καλώ τον Σενέκα πίσω στην ουδέτερη ζώνη.

ε, ποιητική αδεία, όταν τα άλογα του Μομφερατικού επί μια βδομάδα κάνανε την ανάγκη τους πάνω στο νίψον ανομήματα μη μόναν όψιν, μπορείς να το πεις και άλωση της ΑΣ.

Αυτά είναι πιπες

ΑΛΟΓΟΜΟΥΡΗΣ έγραψε: 13 Ιούλ 2020, 22:43

foscilis έγραψε: 13 Ιούλ 2020, 22:10

Dwarven Blacksmith έγραψε: 13 Ιούλ 2020, 19:21 Από την άλλη οι Σταυροφόροι το 1204 μετέτρεψαν το ναό από ορθόδοξο σε καθολικό, πράγμα που η Αρβελέρ μπορεί να θεωρεί ασήμαντη δογματική λεπτομέρεια, το οποίο είναι δικαίωμα της. Η λέξη "άλωση" έτσι κι αλλιώς δεν είναι δόκιμη σε αυτό το κοντεξτ. Το 1204 αλώθηκε η Πόλη, όχι η ΑΣ.
Καλώ τον Σενέκα πίσω στην ουδέτερη ζώνη.

Μπορει να υποστηριχθει βασιμα οτι τον επανεφεραν σε καθολικο, οπως ηταν οταν χτιστηκε.

γερή τάπα

Jolly Roger έγραψε: 13 Ιούλ 2020, 22:57

Δημοκράτης έγραψε: 13 Ιούλ 2020, 22:54

Jolly Roger έγραψε: 13 Ιούλ 2020, 20:16

ε, ποιητική αδεία, όταν τα άλογα του Μομφερατικού επί μια βδομάδα κάνανε την ανάγκη τους πάνω στο νίψον ανομήματα μη μόναν όψιν, μπορείς να το πεις και άλωση της ΑΣ.

Αυτά είναι πιπες

πίπες ο Νικήτας ο Χωνιάτης;

Δημοκράτης έγραψε: 13 Ιούλ 2020, 23:39

Jolly Roger έγραψε: 13 Ιούλ 2020, 22:57

Δημοκράτης έγραψε: 13 Ιούλ 2020, 22:54
Αυτά είναι πιπες

πίπες ο Νικήτας ο Χωνιάτης;

ναι

georgebi έγραψε: 13 Ιούλ 2020, 23:48 Στο πλευρό του Νίκου Καρανικα και η Έλενα Ακρίτα Νικόλα προχώρα..δεν είσαι πια μόνος..

Το σχόλιο της Ακρίτα για τα «δακρυσμένα ψηφιδωτά» της Αρβελερ
https://www.koutipandoras.gr/article/sh ... is-arbeler

Το πρώτο, δεικτικό, σχόλιο της Έλενας Ακρίτα αφορούσε την δήλωση της Ελένης Αρβελέρ στην ΕΡΤ περί δεύτερης Αλωσης της Πόλης, αναφορά που "ξεχνά” την άλωση της Πόλης το 1204 από τους Σταυροφόρους:


''Τι εννοεί η κ. Αρβελερ όταν αναφέρεται στην ‘δεύτερη άλωση’ της Κωνσταντινούπολης; Εννοεί δεύτερη άλωση από τους Τούρκους; Η Τετάρτη σταυροφορία δεν μετράει ε;''


Το δεύτερο, εξίσου δεικτικό σχόλιο, έγινε λίγη ώρα μετά και αφορούσε την δήλωση Αρβελέρ για τον συμβολισμό της μετατροπής της Αγιάς Σοφιάς σε Τζαμί. Σε απάντηση για την δήλωση περί "δακρυσμένων ψηφιδωτών”. της κ. Αρβελέρ , η Ελενα Ακρίτα σχολίασε καυστικά: «Είπε η Ε. Αρβελερ για τους Τούρκους
Όταν ένας λαός έχει ανάγκη από τέτοιους συμβολισμούς για να διατηρήσει τη συνοχή του, απέχει πολύ από τα ευρωπαϊκά δεδομένα"
Και μιλάει η ίδια για δακρυσμένα ψηφιδωτά».

georgebi έγραψε: 13 Ιούλ 2020, 23:48 Στο πλευρό του Νίκου Καρανικα και η Έλενα Ακρίτα Νικόλα προχώρα..δεν είσαι πια μόνος..

Το σχόλιο της Ακρίτα για τα «δακρυσμένα ψηφιδωτά» της Αρβελερ
https://www.koutipandoras.gr/article/sh ... is-arbeler

Το πρώτο, δεικτικό, σχόλιο της Έλενας Ακρίτα αφορούσε την δήλωση της Ελένης Αρβελέρ στην ΕΡΤ περί δεύτερης Αλωσης της Πόλης, αναφορά που "ξεχνά” την άλωση της Πόλης το 1204 από τους Σταυροφόρους:


''Τι εννοεί η κ. Αρβελερ όταν αναφέρεται στην ‘δεύτερη άλωση’ της Κωνσταντινούπολης; Εννοεί δεύτερη άλωση από τους Τούρκους; Η Τετάρτη σταυροφορία δεν μετράει ε;''


Το δεύτερο, εξίσου δεικτικό σχόλιο, έγινε λίγη ώρα μετά και αφορούσε την δήλωση Αρβελέρ για τον συμβολισμό της μετατροπής της Αγιάς Σοφιάς σε Τζαμί. Σε απάντηση για την δήλωση περί "δακρυσμένων ψηφιδωτών”. της κ. Αρβελέρ , η Ελενα Ακρίτα σχολίασε καυστικά: «Είπε η Ε. Αρβελερ για τους Τούρκους
Όταν ένας λαός έχει ανάγκη από τέτοιους συμβολισμούς για να διατηρήσει τη συνοχή του, απέχει πολύ από τα ευρωπαϊκά δεδομένα"
Και μιλάει η ίδια για δακρυσμένα ψηφιδωτά».

georgebi έγραψε: 13 Ιούλ 2020, 23:48 Στο πλευρό του Νίκου Καρανικα και η Έλενα Ακρίτα Νικόλα προχώρα..δεν είσαι πια μόνος..

Το σχόλιο της Ακρίτα για τα «δακρυσμένα ψηφιδωτά» της Αρβελερ
https://www.koutipandoras.gr/article/sh ... is-arbeler

Το πρώτο, δεικτικό, σχόλιο της Έλενας Ακρίτα αφορούσε την δήλωση της Ελένης Αρβελέρ στην ΕΡΤ περί δεύτερης Αλωσης της Πόλης, αναφορά που "ξεχνά” την άλωση της Πόλης το 1204 από τους Σταυροφόρους:


''Τι εννοεί η κ. Αρβελερ όταν αναφέρεται στην ‘δεύτερη άλωση’ της Κωνσταντινούπολης; Εννοεί δεύτερη άλωση από τους Τούρκους; Η Τετάρτη σταυροφορία δεν μετράει ε;''


Το δεύτερο, εξίσου δεικτικό σχόλιο, έγινε λίγη ώρα μετά και αφορούσε την δήλωση Αρβελέρ για τον συμβολισμό της μετατροπής της Αγιάς Σοφιάς σε Τζαμί. Σε απάντηση για την δήλωση περί "δακρυσμένων ψηφιδωτών”. της κ. Αρβελέρ , η Ελενα Ακρίτα σχολίασε καυστικά: «Είπε η Ε. Αρβελερ για τους Τούρκους
Όταν ένας λαός έχει ανάγκη από τέτοιους συμβολισμούς για να διατηρήσει τη συνοχή του, απέχει πολύ από τα ευρωπαϊκά δεδομένα"
Και μιλάει η ίδια για δακρυσμένα ψηφιδωτά».