Phorum.com.gr

Δε με ενοχλεί ο γαμος των εξαποδω

Ποτε δεν κατάλαβα το ολο pro gay vs anti gay θεμα. Απο εφηβος θυμάμαι σε συζητήσεις με φιλους να λυσσανε ορισμενοι για τους πουστηδες κτλ κ ήμουν παντα σε φαση who gives a fuck man, αμα δε γαμιοσαντο στο κρεβάτι σου να πρέπει να μαζευεις τα φλοκια απο τις ξιφομαχιες κ αμα μιλαμε για συναινουντες ενήλικες γιατι να σε νοιαζει;

Δεν έχω πρόβλημα με τους γάμους τον gay. Το αντίθετο μάλιστα.


Με αυτό που έχω πρόβλημα (σε ότι αφορά τους gay) είναι η υιοθεσία παιδιών. Είμαι 100% αντίθετος.

kingstonian έγραψε: 15 Ιουν 2020, 16:09Οι ατομικες ελευθερίες πρεπει να ειναι ακριβως αυτο.
Γουσταρω δεν γουσταρω τους γκεη και τις λεσβιες ειναι δικαιωμα μου και γουστο μου. Να μπλεχτω στην ζωη τους οχι. Δεν μου πεφτει λογος. Και εκει γινεται ολο το νταβαντουρι και εδω φαινεται η πολιτισμικη ποιοτητα του φιλελευθερισμου σε σχεση με τα αλλα συστηματα που απαιτουν και επιβαλουν.

Δημοκράτης έγραψε: 15 Ιουν 2020, 17:00Ο γάμος ως προς τον νόμο υπάρχει για να λύνει κυρίως θέματα οικογενειακό δικαίου οικονομικής φύσης. Για αυτό και σε πολλά κράτη σήμερα πχ βρρ;ζιλια αν σηζεις με γκόμενά 2 χρονια νομικά εισια ντς φςκτο παντρεμένος. Αν την διοξεις το κράτος σε λέει χεστηκα που δεν την παντρεύτηκε στα χαρτιά θα πληρώσεις. Αυτό θεωρούν οι νομοθέτης δίκαιο σήμερα γιατί σε πολλά κράτη έχει εμφανιστεί το φαινόμενο του Αντωνάκη και ο νόμος προστατεύει την γυναίκα κυρίως.
Με τους πουστηδες και τις λεσβιες δεν υπάρχει κάτι να προστατέψει ο νομος

Πώς δεν υπάρχει; Δεν έχουν περιουσίες οι ομοφυλόφιλοι;
Και εν τέλει, εσένα τι σε κόφτει πώς ρυθμίζει ο νόμος τις σχέσεις τους; Εσένα πάει να ρυθμίσει;

Kauldron έγραψε: 15 Ιουν 2020, 15:43 Το οτι κάποιος ζωγράφισε κάτι πριν από 2500 χρόνια, δεν σημαίνει οτι αυτό το κάτι είναι αληθινό.

λολ ναι μετά πήγε και ζήτησε συγχώρεση από τον πνευματικό του.

Σενέκας έγραψε: 15 Ιουν 2020, 13:35 Έπειτα υπάρχει το παράδειγμα της αρχαίας Ελλάδας. Άμα ήσουν έφηβος και έβλεπε ο μουσάτος το αποτύπωμα που άφησε το πωπουδάκι σου στο σκάμμα...καλή τύχη

Αποδείξεις; Από αρχαία συγγράμματα παρακαλώ, όχι από βιβλία που έγραψαν Αγγλίδες λούγκρες αρχαιολόγες.

καλά αυτό με τους αρχαίους Έλληνες που σε όλον τον πλανήτη είναι συνώνυμο της ομοφυλοφιλίας εδώ και 2500 χρόνια με την εξαίρεση της ίδιας της Ελλάδας που έτυχε να κατοικηθεί από οπαδούς εβραϊκής θρησκείας που θέλουν ΚΑΙ να είναι γνήσιοι απόγονοι ΚΑΙ να μην αμφισβητείται ότι στο σόι τους πηδάνε μόνο γίδες με αποτέλεσμα να σου αρχίζουν τα "δεν τα εννοούσανε" και "να τι έλεγε στ' αλήθεια ο τάδε" πρέπει να είναι η μόνη κωμική νότα σε ολόκληρο το σχετικό culture war, που σκάνε όλοι δηλαδή στα γέλια (εκτός από τους γιδογάμηδες οπαδούς της εβραϊκής θρησκείας εννοείται).

Otto Weininger έγραψε: 15 Ιουν 2020, 17:50 Δεν έχω πρόβλημα με τους γάμους τον gay. Το αντίθετο μάλιστα.


Με αυτό που έχω πρόβλημα (σε ότι αφορά τους gay) είναι η υιοθεσία παιδιών. Είμαι 100% αντίθετος.

Αν αναγνωρίζεις κάτι ως γάμο, δε μπορείς να μην αναγνωρίσεις ότι προκύπτει ως δικαίωμα εκ του γάμου. Δε μπορείς δηλαδή να πεις ότι οτι επιτρέπω την υιοθεσία σε μια ένωση που την ονομάζω γάμο και δεν επιτρέπω την υιοθεσία σε μια άλλη ένωση που πάλι την λέω γάμο.

foscilis έγραψε: 15 Ιουν 2020, 18:18 καλά αυτό με τους αρχαίους Έλληνες που σε όλον τον πλανήτη είναι συνώνυμο της ομοφυλοφιλίας εδώ και 2500 χρόνια

Μπερδεύεσαι με τα ρωμαϊκά όργια.

foscilis έγραψε: 15 Ιουν 2020, 18:18 με την εξαίρεση της ίδιας της Ελλάδας που έτυχε να κατοικηθεί από οπαδούς εβραϊκής θρησκείας που θέλουν ΚΑΙ να είναι γνήσιοι απόγονοι ΚΑΙ να μην αμφισβητείται ότι στο σόι τους πηδάνε μόνο γίδες με αποτέλεσμα να σου αρχίζουν τα "δεν τα εννοούσανε" και "να τι έλεγε στ' αλήθεια ο τάδε" πρέπει να είναι η μόνη κωμική νότα σε ολόκληρο το σχετικό culture war, που σκάνε όλοι δηλαδή στα γέλια (εκτός από τους γιδογάμηδες οπαδούς της εβραϊκής θρησκείας εννοείται).

Καμία αποδειξούλα; Από αρχαία συγγραμμάτα, κάτι τέλος πάντων;
Επειδή κάνεις τον επιστήμονα, περιμένεις να δεχόμαστε τις βλακείες που λες έτσι απλά;
Και πάλι, γιατί μένεις στην Ελλάδα αφού δείχνεις σε κάθε ευκαιρία πως δεν μας αντέχεις; Επιστήμων άνθρωπος, κάτι θα βρεις στο εξωτερικό.

Maspoli έγραψε: 15 Ιουν 2020, 18:22

Otto Weininger έγραψε: 15 Ιουν 2020, 17:50 Δεν έχω πρόβλημα με τους γάμους τον gay. Το αντίθετο μάλιστα.


Με αυτό που έχω πρόβλημα (σε ότι αφορά τους gay) είναι η υιοθεσία παιδιών. Είμαι 100% αντίθετος.

Αν αναγνωρίζεις κάτι ως γάμο, δε μπορείς να μην αναγνωρίσεις ότι προκύπτει ως δικαίωμα εκ του γάμου. Δε μπορείς δηλαδή να πεις ότι οτι επιτρέπω την υιοθεσία σε μια ένωση που την ονομάζω γάμο και δεν επιτρέπω την υιοθεσία σε μια άλλη ένωση που πάλι την λέω γάμο.

Αδιάφορο. Όχι στις υιοθεσίες.

Maspoli έγραψε: 15 Ιουν 2020, 18:22

Otto Weininger έγραψε: 15 Ιουν 2020, 17:50 Δεν έχω πρόβλημα με τους γάμους τον gay. Το αντίθετο μάλιστα.


Με αυτό που έχω πρόβλημα (σε ότι αφορά τους gay) είναι η υιοθεσία παιδιών. Είμαι 100% αντίθετος.

Αν αναγνωρίζεις κάτι ως γάμο, δε μπορείς να μην αναγνωρίσεις ότι προκύπτει ως δικαίωμα εκ του γάμου. Δε μπορείς δηλαδή να πεις ότι οτι επιτρέπω την υιοθεσία σε μια ένωση που την ονομάζω γάμο και δεν επιτρέπω την υιοθεσία σε μια άλλη ένωση που πάλι την λέω γάμο.

Άρα ας μη αναγνωρίζουμε και τον γάμο τους.

Leporello έγραψε: 15 Ιουν 2020, 18:01

Δημοκράτης έγραψε: 15 Ιουν 2020, 17:00Ο γάμος ως προς τον νόμο υπάρχει για να λύνει κυρίως θέματα οικογενειακό δικαίου οικονομικής φύσης. Για αυτό και σε πολλά κράτη σήμερα πχ βρρ;ζιλια αν σηζεις με γκόμενά 2 χρονια νομικά εισια ντς φςκτο παντρεμένος. Αν την διοξεις το κράτος σε λέει χεστηκα που δεν την παντρεύτηκε στα χαρτιά θα πληρώσεις. Αυτό θεωρούν οι νομοθέτης δίκαιο σήμερα γιατί σε πολλά κράτη έχει εμφανιστεί το φαινόμενο του Αντωνάκη και ο νόμος προστατεύει την γυναίκα κυρίως.
Με τους πουστηδες και τις λεσβιες δεν υπάρχει κάτι να προστατέψει ο νομος

Πώς δεν υπάρχει; Δεν έχουν περιουσίες οι ομοφυλόφιλοι;
Και εν τέλει, εσένα τι σε κόφτει πώς ρυθμίζει ο νόμος τις σχέσεις τους; Εσένα πάει να ρυθμίσει;

Φυσικά και έχουν περιουσίες. Δεν ήξερα όμως πως άμα πας σε συμβολαιογράφο για μεταβίβαση περιουσίας θα σε τσεκάρουν πρώτα με κωλοβυθομετρο.

Otto Weininger έγραψε: 15 Ιουν 2020, 18:25

Maspoli έγραψε: 15 Ιουν 2020, 18:22

Otto Weininger έγραψε: 15 Ιουν 2020, 17:50 Δεν έχω πρόβλημα με τους γάμους τον gay. Το αντίθετο μάλιστα.


Με αυτό που έχω πρόβλημα (σε ότι αφορά τους gay) είναι η υιοθεσία παιδιών. Είμαι 100% αντίθετος.

Αν αναγνωρίζεις κάτι ως γάμο, δε μπορείς να μην αναγνωρίσεις ότι προκύπτει ως δικαίωμα εκ του γάμου. Δε μπορείς δηλαδή να πεις ότι οτι επιτρέπω την υιοθεσία σε μια ένωση που την ονομάζω γάμο και δεν επιτρέπω την υιοθεσία σε μια άλλη ένωση που πάλι την λέω γάμο.

Αδιάφορο. Όχι στις υιοθεσίες.

Ε τι αδιάφορο ρε όταν συνηγορείς στο να ανοίξει η νομική πόρτα για το θέμα των υιοθεσιων;

Juno έγραψε: 15 Ιουν 2020, 18:17

Σενέκας έγραψε: 15 Ιουν 2020, 13:35 Έπειτα υπάρχει το παράδειγμα της αρχαίας Ελλάδας. Άμα ήσουν έφηβος και έβλεπε ο μουσάτος το αποτύπωμα που άφησε το πωπουδάκι σου στο σκάμμα...καλή τύχη

Αποδείξεις; Από αρχαία συγγράμματα παρακαλώ, όχι από βιβλία που έγραψαν Αγγλίδες λούγκρες αρχαιολόγες.

Δεν έχω

Juno έγραψε: 15 Ιουν 2020, 18:25

Maspoli έγραψε: 15 Ιουν 2020, 18:22

Otto Weininger έγραψε: 15 Ιουν 2020, 17:50 Δεν έχω πρόβλημα με τους γάμους τον gay. Το αντίθετο μάλιστα.


Με αυτό που έχω πρόβλημα (σε ότι αφορά τους gay) είναι η υιοθεσία παιδιών. Είμαι 100% αντίθετος.

Αν αναγνωρίζεις κάτι ως γάμο, δε μπορείς να μην αναγνωρίσεις ότι προκύπτει ως δικαίωμα εκ του γάμου. Δε μπορείς δηλαδή να πεις ότι οτι επιτρέπω την υιοθεσία σε μια ένωση που την ονομάζω γάμο και δεν επιτρέπω την υιοθεσία σε μια άλλη ένωση που πάλι την λέω γάμο.

Άρα ας μη αναγνωρίζουμε και τον γάμο τους.

Έχω εκφραστεί εγώ υπέρ της αναγνώρισης κάτι τέτοιου ως γάμου;