Phorum.com.gr

Gherschaagk έγραψε: 22 Αύγ 2019, 20:47

Nandros έγραψε: 22 Αύγ 2019, 20:46 Παράτα τα πείσματα και κάλεσε - εχτές - το Υγειονομικό του Δήμου σου να μαζέψουν το πτώμα.
Δεν παίζουν με τέτοια πράγματα, ειδικά τώρα το καλοκαίρι!

Το είχαν μαζέψει το πρωί.

Οκ. Αν ήσουν και χριστιανή θα σου έλεγα να κάνεις και 1-2 σταυρούς που ξέμπλεξες!

Από αδέσποτα ζώα είναι σχεδόν μηδενικά τα εγκλήματα που έχουν συμβεί σε αντίθεση με την επικινδυνοτητα που συνιστούν οι αδέσποτοι χιουμανοι οι οποίοι εγκληματουν συχνότατα. Ακόμη και ως φορείς ασθενειών αν δούμε τις στατιστικές θα διαπιστωσουμε ότι η επικινδυνοτητα τους για την δημόσια υγεία είναι μεγαλύτερη από αυτή των αδέσποτων σκυλιών ή γατιών.

foscilis έγραψε: 22 Αύγ 2019, 14:22

Εσθήρ έγραψε: 22 Αύγ 2019, 14:14 Δεν χρειαζεται να σχολιασω το γεγονος οτι αυτη η προταση τιμωρει το θυμα,που ειναι τα αδεσποτα,διοτι δεν ευθυνονται αυτα που ειναι αδεσποτα και ταλαιπωρουνται και πεθαινουν αισχρα,και ΟΧΙ ΤΟΝ ΘΥΤΗ.

Δεν είναι τιμωρία. Τιμωρία υφίσταται μόνο για ανθρώπους οι οποίοι είναι έλλογοι δρώντες και έχουν ευθύνες. Για τα ζώα υφίσταται μόνο εξουδετέρωση. Το να μην ευθύνεσαι για τίποτα έχει και τα κακά του.

Γελαει και το παρδαλο κατσικι με αυτο το ποστ.

Μονο εξουδετερωση,δηλαδη ΘΑΝΑΤΟ το λες ΜΟΝΟ , δηλαδη λιγοτερο απο τον φταιχτη τον ανθρωπο που ΑΝ τον πιασουν,τις ελαχιστες εκεινες φορές,θα πληρωσει ισως ενα προστιμο ναι;

Οποτε να παμε τον ανθρωπο στην πιο ελαφρια ποινη ,σωστα;Να κανουμε στον ανθρωπο ΜΟΝΟ ΕΞΟΥΔΕΤΕΡΩΣΗ.Τι λες;Αφου ει ναι μόνο και ειναι μικροτερο κακο απο αυτα που κανουν στον ανθρωπο , να το αντιστρεψουμε να μην αδικειται και ο καημενος ο μαλακας που δεν στειρωνει ή εγκαταλειπει το ζωο/παιχνιδι επειδη το βαρεθηκε η επειδη του λέρωσε τον καναπε;Να εξουδετερωνουμε/θανατωνουμε δηλαδη ΜΟΝΟ τον ανθρωπο;

Καμαρι μου,μην τα πετας τοσο αποτομα.Οι κοτσανες σου μπορουν να σκοτωσουν ανθρωπο.

Θα πρέπει να τα μαζέψουν όλα τα αδέσποτα και να τα δώσουν στους Κινέζους. Με αυτό τον τρόπο δεν θα κατγορηθεί κανείς για σκληρότητα αφού σχεδόν όλοι τρώμε κρέας.

Αν υπήρχε ένα κτηνιατρείο σε κάθε δήμο για στειρώσεις αδέσποτων γατιών και σκυλιών, θα είχε λυθεί ένα μεγάλο μέρος του προβλήματος. Και το κόστος για κάτι τέτοιο, θα ήταν αστείο σε σύγκριση με τα ποσά που πέφτουν σε κάποιες μαύρες δημοτικές τρύπες.

Στην περιοχή μου έχω χρόνια να δω αδέσποτο σκυλί και (επιτέλους) βλέπω μεγάλη διαφορά και στην καθαριότητα των πεζοδρομίων. Οι ενενήντα στους εκατό που βγάζουν βόλτα τον σκύλο τους κυκλοφορούν πλέον με σακούλες.

Κατά τα άλλα, ειλικρινά νοιώθω ευτυχής που ζω σε μια πολυκατοικία και γειτονιά αγάμητων, που στειρώνουν, ταΐζουν και φροντίζουν τις αδέσποτες γάτες και τα παρατημένα γατάκια που γεννιούνται. Υπάρχουν και κάποιοι βάρβαροι στη γειτονιά, που ως λάτρεις της καθαριότητας πετούν τα οργανικά τους σκουπίδια στον κάδο ανακύκλωσης αν είναι ανοικτός γιατί βαριούνται ή σιχαίνονται να πιάσουν με τα χεράκια τους το καπάκι του άλλου. Αυτοί κάτι μουρμουρίζουν για τα αδέσποτα αλλά ουδείς τους δίνει σημασία.

Πορφύριος Εξαρχίδης έγραψε: 22 Αύγ 2019, 21:31 Θα πρέπει να τα μαζέψουν όλα τα αδέσποτα και να τα δώσουν στους Κινέζους. Με αυτό τον τρόπο δεν θα κατγορηθεί κανείς για σκληρότητα αφού σχεδόν όλοι τρώμε κρέας.

Προτεινω πρωτο και καλυτερο να παμε εσενα στους κινεζους τι λες;

Επ' ευκαιρία έχει μεγάλο ενδιαφέρον η πολιτισμική διαφορά μεταξύ Κινέζων και Ιαπώνων στο θέμα γάτες και σκύλοι.

Και όλως τυχαίως, η ελληνική μισή γκαρδγιά στην Κίνα βρίσκεται.

Οι γάτες δε μπορούν να λείψουν από τους δρόμους,πράγματι.Πέρα από τα τρωκτικά
σκοτώνουν και τα περιστέρια που είναι άκακα μεν αλλά με τα σκατά τους προκαλούν
αρρώστιες.Σε κάποιες περιοχές,υπάρχουν και τα φίδια.Ένας Αθηναίος δεν κινδυνεύει
να τσιμπηθεί από φίδι,εκτός και αν πάει στα περίχωρα,όμως στην επαρχία είναι μεγάλο
πρόβλημα και τα φίδια.

Πάντως μιας και μιλάμε για αδέσποτα γενικώς,είναι αξιοσημείωτο
ότι στην Αθήνα φέτος γίνεται της αλεπούς το κάγκελο.Έφυγαν
τα σκυλιά και έχουν καλύψει το κενό τους.

Εσθήρ έγραψε: 22 Αύγ 2019, 21:49

Πορφύριος Εξαρχίδης έγραψε: 22 Αύγ 2019, 21:31 Θα πρέπει να τα μαζέψουν όλα τα αδέσποτα και να τα δώσουν στους Κινέζους. Με αυτό τον τρόπο δεν θα κατγορηθεί κανείς για σκληρότητα αφού σχεδόν όλοι τρώμε κρέας.

Προτεινω πρωτο και καλυτερο να παμε εσενα στους κινεζους τι λες;

Οἱ Γάτες τ᾿ Ἅι-Νικόλα

Τὸν δ᾿ ἄνευ λύρας ὅμως ὑμνωδεῖ θρῆνον Ἐρινύος αὐτοδίδακτος ἔσωθεν θυμός,
οὐ τὸ πᾶν ἔχων ἐλπίδος φίλον θράσος. ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ. 990 ἔπ.

«Φαίνεται ὁ Κάβο-Γάτα...», μοῦ εἶπε ὁ καπετάνιος
δείχνοντας ἕνα χαμηλὸ γιαλὸ μέσα στὸ πούσι
τ᾿ ἄδειο ἀκρογιάλι ἀνήμερα Χριστούγεννα,
«... καὶ κατὰ τὸν Πουνέντε ἀλάργα τὸ κύμα γέννησε τὴν Ἀφροδίτη
λένε τὸν τόπο Πέτρα τοῦ Ρωμιοῦ.
Τρία καρτίνια ἀριστερά!»

Εἶχε τὰ μάτια τῆς Σαλώμης ἡ γάτα ποὺ ἔχασα τὸν ἄλλο χρόνο
κι ὁ Ραμαζὰν πῶς κοίταζε κατάματα τὸ θάνατο,
μέρες ὁλόκληρες μέσα στὸ χιόνι τῆς Ἀνατολῆς
στὸν παγωμένον ἥλιο
κατάματα μέρες ὁλόκληρες ὁ μικρὸς ἐφέστιος θεός.
Μὴ σταθεῖς ταξιδιώτη.

«Τρία καρτίνια ἀριστερά» μουρμούρισε ὁ τιμονιέρης.
...ἴσως ὁ φίλος μου νὰ κοντοστέκουνταν,
ξέμπαρκος τώρα
κλειστὸς σ᾿ ἕνα μικρὸ σπίτι μὲ εἰκόνες
γυρεύοντας παράθυρα πίσω ἀπ᾿ τὰ κάδρα.

Χτύπησε ἡ καμπάνα τοῦ καραβιοῦ
σὰν τὴ μονέδα πολιτείας ποὺ χάθηκε
κι ἦρθε νὰ ζωντανέψει πέφτοντας
ἀλλοτινὲς ἐλεημοσύνες.
«Παράξενο», ξανάειπε ὁ καπετάνιος.
«Τούτη ἡ καμπάνα-μέρα ποὺ εἶναι-
μοῦ θύμισε τὴν ἄλλη ἐκείνη, τὴ μοναστηρίσια.
Διηγότανε τὴν ἱστορία ἕνας καλόγερος
ἕνας μισότρελος, ἕνας ὀνειροπόλος.

«Τὸν καιρὸ τῆς μεγάλης στέγνιας,
- σαράντα χρόνια ἀναβροχιὰ -
ρημάχτηκε ὅλο τὸ νησὶ
πέθαινε ὁ κόσμος καὶ γεννιοῦνταν φίδια.
Μιλιούνια φίδια τοῦτο τ᾿ ἀκρωτήρι,
χοντρὰ σὰν τὸ ποδάρι ἄνθρωπου
καὶ φαρμακερά.

Τὸ μοναστήρι τ᾿ Ἅι-Νικόλα τὸ εἶχαν τότε
Ἁγιοβασιλεῖτες καλογέροι
κι οὔτε μποροῦσαν νὰ δουλέψουν τὰ χωράφια
κι οὔτε νὰ βγάλουν τὰ κοπάδια στὴ βοσκὴ
τοὺς ἔσωσαν οἱ γάτες ποὺ ἀναθρέφαν.

Τὴν κάθε αὐγὴ χτυποῦσε μία καμπάνα
καὶ ξεκινοῦσαν τσοῦρμο γιὰ τὴ μάχη.
Ὅλη μέρα χτυπιοῦνταν ὡς τὴν ὥρα
ποῦ σήμαιναν τὸ βραδινὸ ταγίνι.
Ἀπόδειπνα πάλι ἡ καμπάνα
καὶ βγαῖναν γιὰ τὸν πόλεμο τῆς νύχτας.
Ἤτανε θαῦμα νὰ τὶς βλέπεις, λένε,
ἄλλη κουτσή, κι ἄλλη στραβή, τὴν ἄλλη
χωρὶς μύτη, χωρὶς αὐτί, προβιὰ κουρέλι.
Ἔτσι μὲ τέσσερεις καμπάνες τὴν ἡμέρα
πέρασαν μῆνες, χρόνια, καιροὶ κι ἄλλοι καιροί.

Ἄγρια πεισματικὲς καὶ πάντα λαβωμένες
ξολόθρεψαν τὰ φίδια μὰ στὸ τέλος
χαθήκανε, δὲν ἄντεξαν τόσο φαρμάκι.
Ὡσὰν καράβι καταποντισμένο
τίποτε δὲν ἀφῆσαν στὸν ἀφρὸ
μήτε νιαούρισμα, μήτε καμπάνα.
Γραμμή!

Τί νὰ σοῦ κάνουν οἱ ταλαίπωρες
παλεύοντας καὶ πίνοντας μέρα καὶ νύχτα
τὸ αἷμα τὸ φαρμακερὸ τῶν ἑρπετῶν.
Αἰῶνες φαρμάκι, γενιὲς φαρμάκι».
«Γραμμή!» ἀντιλάλησε ἀδιάφορος ὁ τιμονιέρης.

Γιώργος Σεφέρης
Τετάρτη, 5 Φεβρουαρίου 1969

Nandros έγραψε: 22 Αύγ 2019, 20:56

Gherschaagk έγραψε: 22 Αύγ 2019, 20:47

Nandros έγραψε: 22 Αύγ 2019, 20:46 Παράτα τα πείσματα και κάλεσε - εχτές - το Υγειονομικό του Δήμου σου να μαζέψουν το πτώμα.
Δεν παίζουν με τέτοια πράγματα, ειδικά τώρα το καλοκαίρι!

Το είχαν μαζέψει το πρωί.

Οκ. Αν ήσουν και χριστιανή θα σου έλεγα να κάνεις και 1-2 σταυρούς που ξέμπλεξες!

Τώρα τελευταία κάτι παίζει και μου λένε πολλοί να κάνω τον σταυρό μου.

Sid Vicious έγραψε: 22 Αύγ 2019, 21:06 Από αδέσποτα ζώα είναι σχεδόν μηδενικά τα εγκλήματα που έχουν συμβεί σε αντίθεση με την επικινδυνοτητα που συνιστούν οι αδέσποτοι χιουμανοι οι οποίοι εγκληματουν συχνότατα. Ακόμη και ως φορείς ασθενειών αν δούμε τις στατιστικές θα διαπιστωσουμε ότι η επικινδυνοτητα τους για την δημόσια υγεία είναι μεγαλύτερη από αυτή των αδέσποτων σκυλιών ή γατιών.

+ 1000

Εσθήρ έγραψε: 22 Αύγ 2019, 21:23

foscilis έγραψε: 22 Αύγ 2019, 14:22

Εσθήρ έγραψε: 22 Αύγ 2019, 14:14 Δεν χρειαζεται να σχολιασω το γεγονος οτι αυτη η προταση τιμωρει το θυμα,που ειναι τα αδεσποτα,διοτι δεν ευθυνονται αυτα που ειναι αδεσποτα και ταλαιπωρουνται και πεθαινουν αισχρα,και ΟΧΙ ΤΟΝ ΘΥΤΗ.

Δεν είναι τιμωρία. Τιμωρία υφίσταται μόνο για ανθρώπους οι οποίοι είναι έλλογοι δρώντες και έχουν ευθύνες. Για τα ζώα υφίσταται μόνο εξουδετέρωση. Το να μην ευθύνεσαι για τίποτα έχει και τα κακά του.

Γελαει και το παρδαλο κατσικι με αυτο το ποστ.

Μονο εξουδετερωση,δηλαδη ΘΑΝΑΤΟ το λες ΜΟΝΟ , δηλαδη λιγοτερο απο τον φταιχτη τον ανθρωπο που ΑΝ τον πιασουν,τις ελαχιστες εκεινες φορές,θα πληρωσει ισως ενα προστιμο ναι;

Ο άνθρωπος κάνει άδικη πράξη.

Το ζώο είναι πρόβλημα.

Αν ο άνθρωπος αδειάσει σκατόνερα κάπου πάλι πρόστιμο θα πληρώσει. Τα κουνούπια που θα γεννηθούν εκεί όμως όταν έρθουν να σε τσιμπήσουν θα τα λιώσεις. Όχι για να τα τιμωρήσεις ούτε για να παραδειγματιστούν τα άλλα κουνούπια. Δεν είναι ίδιας τάξης ζήτημα.

Δεν ξέρω πόσο πιο απλά να στο εξηγήσω.

Καλύτερα να μου εξηγήσεις εσύ: αν αντί για θανάτωση κόβαμε ένα πρόστιμο στα σκυλιά, ας πούμε 10 ευρώ που είναι λιγότερα από τα 300 του ανθρώπου, θα το θεωρούσες λογικό; Υποψιάζομαι ότι ναι γιατί εκεί κινείται η επιχειρηματολογία σου.

Επίσης το "μόνο" δεν το είπα με την έννοια ότι είναι λιγότερο βαρύ. Όπως για παράδειγμα όταν λέω ότι συζητώντας μαζί σου συζητάω μόνο με μια ψυχοπαθή δε σημαίνει αυτό ότι δεν είσαι βαριά περίπτωση. Fuck's sake ούτε τη λέξη "μόνο" δεν καταλαβαίνεις τι σημαίνει.

Otto Weininger έγραψε: 22 Αύγ 2019, 23:14

Sid Vicious έγραψε: 22 Αύγ 2019, 21:06 Από αδέσποτα ζώα είναι σχεδόν μηδενικά τα εγκλήματα που έχουν συμβεί σε αντίθεση με την επικινδυνοτητα που συνιστούν οι αδέσποτοι χιουμανοι οι οποίοι εγκληματουν συχνότατα. Ακόμη και ως φορείς ασθενειών αν δούμε τις στατιστικές θα διαπιστωσουμε ότι η επικινδυνοτητα τους για την δημόσια υγεία είναι μεγαλύτερη από αυτή των αδέσποτων σκυλιών ή γατιών.

+ 1000

Είστε μισαλλόδοξοι φασίστες που τολμούν να συγκρίνουν την ασημαντότητα των υποκατώτατων υπάρξεων με το Θαύμα που λέγεται Άνθρωπος, την αέναη πηγή νοήματος του σύμπαντος.

Ου ου ου

Καταδικάζω.