Σελίδα 388 από 502
Re: Ήταν το Βυζάντιο Ελληνικό;
Δημοσιεύτηκε: 16 Αύγ 2024, 08:18
από Σαββάτιος
Ζαποτέκος έγραψε: 16 Αύγ 2024, 01:02
Αλέξανδρος ο βασιλεύς όλην την οικουμένην με τους Ρωμαίους την όρισεν … Αν Μακεδόνες είμασθε σήμερον ας φανούμε , σήμερον ας τιμήσομεν και γένος και πατρίδα, ή σήμερ' ας ποθάνομεν χωρίς άλλην ελπίδα.
Ζαποτέκο με κοροϊδεύεις; Οι «Μακεδόνες» εδώ θεωρούν πως είναι «Μακεδόνες» (δηλαδή απόγονοι των αρχαίων Μακεδόνων στην προκειμένη περίπτωση) και έτσι δρουν έτσι ώστε να επικοινωνήσουν/να φανούν ότι είναι τέτοιοι. Μπορούσαν και να δράσουν έτσι ώστε να φαίνονται Μακεδόνες χωρίς να είναι...
Λεξικό Μπαμπινιώτη φαίνομαι
1. είμαι ή γίνομαι αντιληπτός με την όραση, διακρίνομαι , εμφανίζομαι
2. δίνω την εντύπωση ότι είμαι , δείχνω
3. βεβαιώνω ότι είμαι ( "φάνηκε άξιος της εμπιστοσύνης μου" )
Το (2) είναι η έννοια που χρησιμοποιεί ο Λιγαρίδης. Το (3) είναι αυτό που εξήγησα για τους «Μακεδόνες»... Το (1) το διαστρέφεις:
Δεν γράφει: φαίνομαι = είμαι όπως τονίζεις αλλά φαίνομαι =
είμαι ή γίνομαι αντιληπτός με την όραση δηλαδή φαίνομαι = είμαι αντιληπτός με την όραση ή γίνομαι αντιληπτός με την όραση (βεβαιότητα του οπτικού ειδώλου). Μάλιστα το εξηγεί ο Μπαμπινιώτης στη συνέχεια γράφοντας ότι φαίνομαι = [...] διακρίνομαι ή εμφανίζομαι. Ούτε το διακρίνομαι, ούτε το εμφανίζομαι σημαίνουν σκέτο «είμαι»!
Λεξικό Πάπυρος
φαινομηρίδα = η γυναίκα που φαίνονταν οι μηροί της, όχι η γυναίκα που δήθεν φαίνονταν οι μηροί της
Άσχετο. Το «φαίνομαι» εμεπριέχει βεβαιότητα στην όψη όχι βεβαιότητα στην ουσία (δυνητικότητα του είναι). Εδω προφανώς και
είναι και
φαίνονται ως μηροί, οι μηροί της γυναίκας...
φαινόμενο ( στην αρχαιότητα ) : το εμφανές, το πρόδηλο
Το «φαίνομαι» εμπεριέχει βεβαιότητα στην όψη. Κάτι το οποίο παρατηρείται ως τέτοιο είμαστε βέβαιοι ότι το παρατηρούμε. Μπορεί να μην ισχύει π.χ. οι οφθαλμαπάτες...
φαινόμενα ( στην φιλοσοφία ) : τα όντα, τα αληθή
Παρομοίως με πάνω. O Λιγαρίδης δεν κάνει φιλοσοφική συζήτηση.
Re: Ήταν το Βυζάντιο Ελληνικό;
Δημοσιεύτηκε: 16 Αύγ 2024, 08:24
από Σαββάτιος
Ζαποτέκος έγραψε: 16 Αύγ 2024, 07:35
Ρε βλαμμένε μας έπρηξες. Εδώ

σημαίνει είμαστε πραγματικά ευγνώμονες ή το παίζουμε δήθεν ευγνώμονες στον άγιο αλλά δεν είμαστε στην πραγματικότητα ;
Σημαίνει Ζαποτέκο ότι
αφού είμαστε ευγνώμονες πρέπει να συμπεριφερθούμε με τέτοιο τρόπο έτσι ώστε να φανούμε ότι είμαστε ευγνώμονες (
να το επικοινωνήσουμε οπτικά)... Μπορούσαμε και να υποκρινόμασταν ως προς την ευγνωμοσύνη μας (να μην ήμασταν αλλά να συμπεριφερόμασταν έτσι ώστε να φανεί ότι είμαστε)... Ο Λιγαρίδης ξεκαθαρίζει πως είναι (ελληνόφωνος) Ρωμαίος αλλά φαίνεται [διηνεκής] Έλληνας...
Re: Ήταν το Βυζάντιο Ελληνικό;
Δημοσιεύτηκε: 16 Αύγ 2024, 08:28
από Ζαποτέκος
taxalata xalasa έγραψε: 16 Αύγ 2024, 08:03
Ζαποτέκος έγραψε: 16 Αύγ 2024, 07:35
Ρε βλαμμένε μας έπρηξες. Εδώ

σημαίνει είμαστε πραγματικά ευγνώμονες ή το παίζουμε δήθεν ευγνώμονες στον άγιο αλλά δεν είμαστε στην πραγματικότητα ;
σου απαντά ο Πλάτων και ο Αριστοτέλης ρε γιδοβοσκέ της ιουδαίας.... όχι ο «αλβανος»
taxalataxalasa...
η Αλληγορία του Σπηλαίου του Πλάτωνα είναι τρανή απόδειξη πως άλλο το φαίνεται κι άλλο το είναι
Ναί, ἔφη, φαινόμενα, οὐ μέντοι ὄντα γέ που τῇ ἀληθείᾳ.
Ναι· φαινόμενα όμως, όχι αληθινά όντα.
....
Ἀλλὰ φήσεις οὐκ ἀληθῆ οἶμαι αὐτὸν ποιεῖν ἃ ποιεῖ. καίτοι τρόπῳ γέ τινι καὶ ὁ ζωγράφος κλίνην ποιεῖ· ἢ οὔ;
Ναί, ἔφη, φαινομένην γε καὶ οὗτος.
Αλλά, υποθέτω, δεν θα ειπείς ότι είναι αληθινά εκείνα που κάνει. Αν και κατά κάποιον τρόπο και ο ζωγράφος κάνει ένα κρεβάτι· ή όχι;
Ναι, αλλά φαινομενικό κρεβάτι.
ΠΛΑΤΩΝ
Πολιτεία
ἡ δὲ λύσις φαινομένη ἀλλ᾽ οὐκ ἀληθὴς ἀεί·
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ
Ρητορική
Και παριστάνεις τον δάσκαλο των μηρυκαστικών...
Σοβαρό δάσκαλο έχετε ρε όσοι διαβάζετε και πιστεύετε τις μπούρδες που διαρροιογράφει ολούθε... ο σαπιοτέτοιος...
Θα παραμορφωθείτε μονοτονικά με τόσες αρλούμπες που αραδιάζει κατα διάρροια, για να φαίνονται αλήθειες ενώ δεν είναι
διάλεξε
1.
ή
2.
Απάντα ρε αν δεν είσαι κότα λειράτη .

Re: Ήταν το Βυζάντιο Ελληνικό;
Δημοσιεύτηκε: 16 Αύγ 2024, 08:29
από Ζαποτέκος
Σαββάτιος έγραψε: 16 Αύγ 2024, 08:02
Ζαποτέκος έγραψε: 16 Αύγ 2024, 00:22
Καβαλάρης έγραψε: 16 Αύγ 2024, 00:18
Ο εξευτελισμός του πάντως είναι πλέον ολοκληρωτικός. Και όχι λόγω πηγών. Χάρη σε δύο απλές λέξεις:
Φαινόμενο, υπερβολή.
Του έφεραν παρόμοιες φράσεις σε πηγές , του έφεραν λεξικά , κι αυτός εκεί.
Φράσεις με διαφορετική χρήση της λέξης "φαινόμενος". Τα λεξικά τα διέστρεψες...
Καμιά σχέση. Σου έφερα και τις υπόλοιπες σημασίες και ο Χρόνικλ ακριβώς με την λέξη "φαινόμενοι".
Re: Ήταν το Βυζάντιο Ελληνικό;
Δημοσιεύτηκε: 16 Αύγ 2024, 08:35
από taxalata xalasa
Ζαποτέκος έγραψε: 16 Αύγ 2024, 07:35
Ρε βλαμμένε μας έπρηξες. Εδώ

σημαίνει είμαστε πραγματικά ευγνώμονες ή το παίζουμε δήθεν ευγνώμονες στον άγιο αλλά δεν είμαστε στην πραγματικότητα ;
ρε συ; τι ηλικία έχεις; ίσως λανθάνω που σε μπουρλάρω ανελέητα... μπορεί να σαι πιτσιρίκος και τους πιτσιρικάδες δει να τους μεταμορφώνουμε...
να σου απαντήσω όμορφα...
δεν βλέπεις που γράφει [ώστε]
να τον έχουμε και εις το εξης βοηθόν εν ανάγκαις και προς τον θεόν μεσίτην ;
αποδίδουν τις
πρέπουσες ευχαριστίες στον ευεργέτη,
ώστε να φαίνονται ευγνώμονες
για να πιάσουν πόρτα για τον χειμώνα... ... δεν είναι ευγνώμονες χωρίς την μεσιτία για αντάλλαγμα...
είναι πρωκτογλείφτες - ass kissers / ass lickers! όπως οι διάφοροι πρωκτοψάλτε.. κάνουν παζάρι φαινομενοι ευγνώμονες για να χουν αγιούτα στην ανάγκη και μεσιτεία στον θεό... δεν είναι ευγνώμονες...φαίνονται... άλλο το φαίνεται κι άλλο το είναι...
για σύνελθε μικρέ...
Re: Ήταν το Βυζάντιο Ελληνικό;
Δημοσιεύτηκε: 16 Αύγ 2024, 08:36
από taxalata xalasa
Ζαποτέκος έγραψε: 16 Αύγ 2024, 08:28
taxalata xalasa έγραψε: 16 Αύγ 2024, 08:03
Ζαποτέκος έγραψε: 16 Αύγ 2024, 07:35
Ρε βλαμμένε μας έπρηξες. Εδώ

σημαίνει είμαστε πραγματικά ευγνώμονες ή το παίζουμε δήθεν ευγνώμονες στον άγιο αλλά δεν είμαστε στην πραγματικότητα ;
σου απαντά ο Πλάτων και ο Αριστοτέλης ρε γιδοβοσκέ της ιουδαίας.... όχι ο «αλβανος»
taxalataxalasa...
η Αλληγορία του Σπηλαίου του Πλάτωνα είναι τρανή απόδειξη πως άλλο το φαίνεται κι άλλο το είναι
Ναί, ἔφη, φαινόμενα, οὐ μέντοι ὄντα γέ που τῇ ἀληθείᾳ.
Ναι· φαινόμενα όμως, όχι αληθινά όντα.
....
Ἀλλὰ φήσεις οὐκ ἀληθῆ οἶμαι αὐτὸν ποιεῖν ἃ ποιεῖ. καίτοι τρόπῳ γέ τινι καὶ ὁ ζωγράφος κλίνην ποιεῖ· ἢ οὔ;
Ναί, ἔφη, φαινομένην γε καὶ οὗτος.
Αλλά, υποθέτω, δεν θα ειπείς ότι είναι αληθινά εκείνα που κάνει. Αν και κατά κάποιον τρόπο και ο ζωγράφος κάνει ένα κρεβάτι· ή όχι;
Ναι, αλλά φαινομενικό κρεβάτι.
ΠΛΑΤΩΝ
Πολιτεία
ἡ δὲ λύσις φαινομένη ἀλλ᾽ οὐκ ἀληθὴς ἀεί·
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ
Ρητορική
Και παριστάνεις τον δάσκαλο των μηρυκαστικών...
Σοβαρό δάσκαλο έχετε ρε όσοι διαβάζετε και πιστεύετε τις μπούρδες που διαρροιογράφει ολούθε... ο σαπιοτέτοιος...
Θα παραμορφωθείτε μονοτονικά με τόσες αρλούμπες που αραδιάζει κατα διάρροια, για να φαίνονται αλήθειες ενώ δεν είναι
διάλεξε
1.
ή
2.
Απάντα ρε αν δεν είσαι κότα λειράτη .
και σου απάντησα μικρέ και πρέπει να ντρέπεσαι που σβήνεις τα γραπτά του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη...
είσαι βλάστημος...
Re: Ήταν το Βυζάντιο Ελληνικό;
Δημοσιεύτηκε: 16 Αύγ 2024, 08:51
από taxalata xalasa
αν ο ανεγκέφαλος Καβαλάρης φορέσει ράσα και φαίνεται παπάς, θάναι παπάς;
δηλαδή για να υποστηρίξετε το ψέμα θέτε να διαστρεβλώστε τις έννοιες των λέξεων και φράξεων...
που πάτε ρε ταγάρια;
είναι γεμάτο φάκες δωμέσα και πιάνεστε σαν χαζοπόντικα...
Δηλαδή το τραβέλι που
φαίνεται θηλυκό, είναι θηλυκό ; ... έχει ένα ζεύγος Χ και 44 αυτοσωμικά χρωμοσώματα ή έχει ένα ζεύγος ΧY και 44 αυτοσωμικά. ;

Re: Ήταν το Βυζάντιο Ελληνικό;
Δημοσιεύτηκε: 16 Αύγ 2024, 08:57
από taxalata xalasa
Ένα ψέμα μπορεί να τρέχει και να κρατάει για αιώνες αλλ' η αλήθεια το φτάνει σε μια μέρα και το προσπερνά...
.
Re: Ήταν το Βυζάντιο Ελληνικό;
Δημοσιεύτηκε: 16 Αύγ 2024, 08:58
από Σαββάτιος
taxalata xalasa έγραψε: 16 Αύγ 2024, 08:57
Ένα ψέμα μπορεί να τρέχει και να κρατάει για αιώνες αλλ' η αλήθεια το φτάνει σε μια μέρα και το προσπερνά...

Re: Ήταν το Βυζάντιο Ελληνικό;
Δημοσιεύτηκε: 16 Αύγ 2024, 09:30
από taxalata xalasa
Σαββάτιος έγραψε: 16 Αύγ 2024, 08:58
taxalata xalasa έγραψε: 16 Αύγ 2024, 08:57
Ένα ψέμα μπορεί να τρέχει και να κρατάει για αιώνες αλλ' η αλήθεια το φτάνει σε μια μέρα και το προσπερνά...
αναμένω να δω αν θα τουμπεκιαστούν οι πιτσιρίκοι...
ο άλλος είχε το θράσος να σβήσει λόγια του Αριστοτέλη από την Ρητορική και την Πολιτεία του Πλάτωνα... Δεν ξέραν αυτοί... ξέρει ο Ζαποτέκος, ο Ναζέχνης Καβλιάρης και οι Chronicle...
τα pullaκια...
100 ο λύκος... 101 τα λυκόpulla;

Re: Ήταν το Βυζάντιο Ελληνικό;
Δημοσιεύτηκε: 16 Αύγ 2024, 09:33
από Καβαλάρης
Ζαποτέκος έγραψε: 16 Αύγ 2024, 07:35Ρε βλαμμένε μας έπρηξες.
Αφρούς έχει βγάλει ο Αλβανός.
Σαββάτιος έγραψε: 16 Αύγ 2024, 08:01Δεν μιλάμε για την ετυμολογία αλλά την σημασία της λέξης "φαινόμενος".
Το ίδιο κάνει απατεώνα. Η σημασία της λέξης είναι συγκεκριμένη. Φαινόμενο ΔΕΝ είναι αυτό που μοιάζει με Α αλλά είναι Β.
Ζαποτέκος έγραψε: 16 Αύγ 2024, 07:35Άλλος ξεφτιλίζεται... Κάθε αντικειμενικός παρατηρητής μπορεί να το καταλάβει...
Όντως. Ειδικά μετά την κυβίστηση για την υπερβολή είσαι επισήμως ΑΠΑΤΕΩΝΑΣ.
Σαββάτιος έγραψε: 16 Αύγ 2024, 08:02Φράσεις με διαφορετική χρήση της λέξης "φαινόμενος". Τα λεξικά τα διέστρεψες...
Τα λεξικά δεν διαστρέφονται απατεώνα. Είναι αυτά που είναι.
Re: Ήταν το Βυζάντιο Ελληνικό;
Δημοσιεύτηκε: 16 Αύγ 2024, 09:37
από taxalata xalasa
Καβαλάρης έγραψε: 16 Αύγ 2024, 09:33
Ζαποτέκος έγραψε: 16 Αύγ 2024, 07:35Ρε βλαμμένε μας έπρηξες.
Αφρούς έχει βγάλει ο Αλβανός.
Σαββάτιος έγραψε: 16 Αύγ 2024, 08:01Δεν μιλάμε για την ετυμολογία αλλά την σημασία της λέξης "φαινόμενος".
Το ίδιο κάνει απατεώνα. Η σημασία της λέξης είναι συγκεκριμένη. Φαινόμενο ΔΕΝ είναι αυτό που μοιάζει με Α αλλά είναι Β.
[img]https://i.postimg.cc/DzZTv42c/IMG- ... .jpg[/img]
Ζαποτέκος έγραψε: 16 Αύγ 2024, 07:35Άλλος ξεφτιλίζεται... Κάθε αντικειμενικός παρατηρητής μπορεί να το καταλάβει...
Όντως. Ειδικά μετά την κυβίστηση για την υπερβολή είσαι επισήμως ΑΠΑΤΕΩΝΑΣ.
O «Αλβανός» σε πάει γαμιώντας μικρή λουλού...
Δηλαδή το τραβέλι που
φαίνεται θηλυκό, είναι θηλυκό ; ... έχει ένα ζεύγος Χ και 44 αυτοσωμικά χρωμοσώματα ή έχει ένα ζεύγος ΧY και 44 αυτοσωμικά. ;
απάντησε μωρή πουλακίδα...
ξέρω τι γνώμη έχεις για τα τραβέλια και ιδού η ρόδος...
Re: Ήταν το Βυζάντιο Ελληνικό;
Δημοσιεύτηκε: 16 Αύγ 2024, 09:38
από Σαββάτιος
Καβαλάρης έγραψε: 16 Αύγ 2024, 09:33
Το ίδιο κάνει απατεώνα. Η σημασία της λέξης είναι συγκεκριμένη. Φαινόμενο ΔΕΝ είναι αυτό που μοιάζει με Α αλλά είναι Β.
[img]https://i.postimg.cc/DzZTv42c/IMG- ... .jpg[/img]
Ζαποτέκος έγραψε: 16 Αύγ 2024, 07:35Άλλος ξεφτιλίζεται... Κάθε αντικειμενικός παρατηρητής μπορεί να το καταλάβει...
Όντως. Ειδικά μετά την κυβίστηση για την υπερβολή είσαι επισήμως ΑΠΑΤΕΩΝΑΣ.
Η σημασία της λέξης «φαινόμενος» είναι πράγματι συγκεκριμένη. Η λέξη «φαινόμενο» που ορίζει η εικόνα που παρέθεσες έχει πάρει και άλλες σημασίες. Αυτό που παρέθεσες όμως δεν συγκρούεται με αυτό που έχω υποστηρίξει...
Απατεώνας είναι αυτός που γράφει (
εσύ) ότι αυτό που φαίνεται ως Α δεν σημαίνει αυτό που μοιάζει/δίνει την εντύπωση ότι είναι το Α (μπορεί να είναι και μπορεί να μην είναι Α) αλλά ότι
αναγκαστικά είναι Α....
Re: Ήταν το Βυζάντιο Ελληνικό;
Δημοσιεύτηκε: 16 Αύγ 2024, 09:41
από Σαββάτιος
Καβαλάρης έγραψε: 16 Αύγ 2024, 09:33
Τα λεξικά δεν διαστρέφονται απατεώνα. Είναι αυτά που είναι.
Απατεώνα δες την απάντησή μου για τη σημασία (1) του λεξικού Μπαμπινιώτη που διέστρεψε ο Ζαποτέκος (τονίζοντας αυτό που ήθελε έτσι ώστε να πει ότι φαίνομαι = είμαι).
Re: Ήταν το Βυζάντιο Ελληνικό;
Δημοσιεύτηκε: 16 Αύγ 2024, 09:47
από Καβαλάρης
Σαββάτιος έγραψε: 16 Αύγ 2024, 09:38Η λέξη «φαινόμενο» που ορίζει η εικόνα που παρέθεσες έχει πάρει και άλλες σημασίες.
Πού ρε απατεώνα; Στην φαντασία σου;
Σαββάτιος έγραψε: 16 Αύγ 2024, 09:38Απατεώνας είναι αυτός που γράφει (εσύ) ότι αυτό που φαίνεται ως Α δεν σημαίνει αυτό που μοιάζει/δίνει την εντύπωση ότι είναι το Α (μπορεί να είναι και μπορεί να μην είναι Α) αλλά ότι αναγκαστικά είναι Α....
Μόνο που ουδέποτε υποστήριξα κάτι τέτοιο απατεώνα! Το έγραψα σαφώς: Το νερό φαίνεται καθαρό αλλά μπορεί να μην είναι.
Αυτό οφείλεται σε ατέλεια των αισθήσεων. Δεν αλλάζει την έννοια της λέξης φαινόμενο!!!! Όταν χρησιμοποιούμε αυτή την λέξη αναφερόμαστε σε κάτι πραγματικό: Φαινόμενο θερμοκηπίου, φαινόμενο Ντόπλερ, αυτός είναι αθλητής φαινόμενο κλπ.
Για να καταλάβουμε λοιπόν τι λέει ένα κείμενο λαμβάνουμε υπ' όψιν την βασική έννοια μιας λέξης και όχι την εξαίρεση της εξαίρεσης.
Σαββάτιος έγραψε: 16 Αύγ 2024, 09:41Απατεώνα δες την απάντησή μου για τη σημασία (1) του λεξικού Μπαμπινιώτη που διέστρεψε ο Ζαποτέκος (τονίζοντας αυτό που ήθελε έτσι ώστε να πει ότι φαίνομαι = είμαι).
Άσε παπατζή. Τις είδαμε τις απαντήσεις σου. Η υπερβολή έχει μια δόση αλήθειας.
