Phorum.com.gr

Σέλευκας έγραψε: 11 Νοέμ 2021, 18:59 Ζηκουλήσης Τυρέλσου στρατηγός λέει
καμιά θρακική γλώσσα ακόμα

εσυ βλεπεις θρακικη γλωσσα;

μια διαλεκτος σε ολη την θρακη;

γιατι να μην ειναι αγραφη ελληνικη διαλεκτος με ιδιωματισμους;

Σέλευκας έγραψε: 11 Νοέμ 2021, 19:05

Γκουερινο 4 έγραψε: 11 Νοέμ 2021, 19:04

Σέλευκας έγραψε: 11 Νοέμ 2021, 18:59 Ζηκουλήσης Τυρέλσου στρατηγός λέει
καμιά θρακική γλώσσα ακόμα

Κωνσταντίνος μπογδανος βουλευτής λέει καμια ελληνική γλώσσα ακομα

καμιά σλαβική γλώσσα δεν υπάρχει
το Μπόγκνταν είναι πέρσικο

και καθομαι και σε διαβαζω τοσην ωρα;
τι περσικο μας λες;

αμποριτζιναλ απο την αουστραλια ειναι....

Σέλευκας έγραψε: 11 Νοέμ 2021, 19:11 Παρεμπιπ ο Μπογδανος μάλλον πηρε το επιθετό του μάλλον απο την Μπογδανία που ηταν μια χώρα της Ρουμανίας (Μολδαβία) και είχε αυτο το σλάβικο όνομα απο καποιο ηγεμόνα Μπογκνταν https://en.wikipedia.org/wiki/Bogdan_I_of_Moldavia

μπογκ ειναι ο θεος παραφρασμενος απο μογγολικα μπουργκ χαν = θεος χανος [βασιλευς/αυτοκρατωρ]
νταν ειναι η ημερα με ριζα απο τον Δια.

μια και εχετε μπλεξει τα μπουτια σας να σας κανω μια ερωτηση; -εχουν βρεθει επιγραφες απο τον κυκλαδιτικο πολιτισμο;

taxalata xalasa έγραψε: 11 Νοέμ 2021, 20:11

Σέλευκας έγραψε: 11 Νοέμ 2021, 18:59 Ζηκουλήσης Τυρέλσου στρατηγός λέει
καμιά θρακική γλώσσα ακόμα

εσυ βλεπεις θρακικη γλωσσα;

μια διαλεκτος σε ολη την θρακη;

γιατι να μην ειναι αγραφη ελληνικη διαλεκτος με ιδιωματισμους;

λίγο χοντροί οι ιδιωματισμοί αυτοί
όπως λέμε Αναίς απο το Παναής

nemo έγραψε: 11 Νοέμ 2021, 20:22 μια και εχετε μπλεξει τα μπουτια σας να σας κανω μια ερωτηση; -εχουν βρεθει επιγραφες απο τον κυκλαδιτικο πολιτισμο;

υπάρχει μια χρονική απόσταση ο κυκλαδικός πολιτισμός ήκμασε την τρίτη χιλιετία ενώ αυτές οι επιγραφές είναι κάπου 2000 χρόνια μετά

πάντως μπορείς να θεωρήσεις οτι οι επιγραφές σε γραμμική Α της Κρήτης μπορεί να διαβάζονταν απο φορείς του κυκλαδικού πολιτισμού που ηταν υποτελείς των Κρητών (αν δεν πέφτω τόσο έξω)

πάντως γραφή κυκλαδικού πολιτισμού δικιά τους δεν έχει βρεθεί ούτε κάποια άλλη γραφή
υπάρχουν στο Αιγαίο γραφές που μοιάζουν με αυτή της Καστοριάς της Γαλλίας της Κροατίας πολύ παλαιότερης εποχής
τις οποίες μερικοί δεν θεωρούν κάν οτι υπάρχουν αλλά υπάρχουν

Σέλευκας έγραψε: 11 Νοέμ 2021, 20:23

taxalata xalasa έγραψε: 11 Νοέμ 2021, 20:11

Σέλευκας έγραψε: 11 Νοέμ 2021, 18:59 Ζηκουλήσης Τυρέλσου στρατηγός λέει
καμιά θρακική γλώσσα ακόμα

εσυ βλεπεις θρακικη γλωσσα;

μια διαλεκτος σε ολη την θρακη;

γιατι να μην ειναι αγραφη ελληνικη διαλεκτος με ιδιωματισμους;

λίγο χοντροί οι ιδιωματισμοί αυτοί
όπως λέμε Αναίς απο το Παναής

ρε φιλε σε παλατι μεγαλωσες;
βιβιους, αφοτς η χαβουζ εμαζοξε τσι μισοι ελληνοι , ε, τωραδα μιλαν ουλοι αθηνεζικα.

πιο παλια, απο χωριο σε χωριο ζουσαν αλλογλωσσοι, δι τάπερνις ντιπγιαντιπ, ζουλαπ, α ζουλαπ.

χαχαχαχα.

Σέλευκας έγραψε: 11 Νοέμ 2021, 20:26

nemo έγραψε: 11 Νοέμ 2021, 20:22 μια και εχετε μπλεξει τα μπουτια σας να σας κανω μια ερωτηση; -εχουν βρεθει επιγραφες απο τον κυκλαδιτικο πολιτισμο;

υπάρχει μια χρονική απόσταση ο κυκλαδικός πολιτισμός ήκμασε την τρίτη χιλιετία ενώ αυτές οι επιγραφές είναι κάπου 2000 χρόνια μετά

πάντως μπορείς να θεωρήσεις οτι οι επιγραφές σε γραμμική Α της Κρήτης μπορεί να διαβάζονταν απο φορείς του κυκλαδικού πολιτισμού που ηταν υποτελείς των Κρητών (αν δεν πέφτω τόσο έξω)

πάντως γραφή κυκλαδικού πολιτισμού δικιά τους δεν έχει βρεθεί ούτε κάποια άλλη γραφή
υπάρχουν στο Αιγαίο γραφές που μοιάζουν με αυτή της Καστοριάς της Γαλλίας της Κροατίας πολύ παλαιότερης εποχής

μου φαινεται και αυτο απιστευτο οπως και η λεξη βουνο .ας περιμενω και τους αλλους γνωστες να πουν την γνωμη τους
απιστευτο με την εννοια οτι εχουν βρεθει τοσα αντικειμενα σπανιας τεχνης και καμια πινακίδα με μια επιγραφη ;

taxalata xalasa έγραψε: 11 Νοέμ 2021, 20:29

Σέλευκας έγραψε: 11 Νοέμ 2021, 20:23

taxalata xalasa έγραψε: 11 Νοέμ 2021, 20:11

εσυ βλεπεις θρακικη γλωσσα;

μια διαλεκτος σε ολη την θρακη;

γιατι να μην ειναι αγραφη ελληνικη διαλεκτος με ιδιωματισμους;

λίγο χοντροί οι ιδιωματισμοί αυτοί
όπως λέμε Αναίς απο το Παναής

ρε φιλε σε παλατι μεγαλωσες;
βιβιους, αφοτς η χαβουζ εμαζοξε τσι μισοι ελληνοι , ε, τωραδα μιλαν ουλοι αθηνεζικα.

πιο παλια, απο χωριο σε χωριο ζουσαν αλλογλωσσοι, δι τάπερνις ντιπγιαντιπ, ζουλαπ, α ζουλαπ.

χαχαχαχα.

κοίτα ακόμα και τα μακεδονίτικα που τρωνε τα φωνήεντα να μελετήσεις θα καταλάβεις ότι έρχουν χιλιάδες στοιχεία κοινά με τα υπόλοιπα ελληνικά και καμιά ασυμφωνία με αυτά
υπάρχουν άρθρα κλίσεις ρημάτων και δεν συμμαζεύεται και όλα συμφωνούν με αυτό που λέμε ελληνική γλώσσα
και τα στοιχεία αυτα τα βρίσκουμε σε όλες τις διαλέκτους ακόμα και στην μυκηναική γραμμική β και στην αττική διάλεκτο από όπου προέρχονται
και στην αρκαδοκυπρικαή και στην σύγχρονη ποντιακή ακόμα
ολες οι σύγχρονες είτε τις κατανοείς είτε όχι προέρχονται απο την μεσαιωνική ελληνική

nemo έγραψε: 11 Νοέμ 2021, 20:31

Σέλευκας έγραψε: 11 Νοέμ 2021, 20:26

nemo έγραψε: 11 Νοέμ 2021, 20:22 μια και εχετε μπλεξει τα μπουτια σας να σας κανω μια ερωτηση; -εχουν βρεθει επιγραφες απο τον κυκλαδιτικο πολιτισμο;

υπάρχει μια χρονική απόσταση ο κυκλαδικός πολιτισμός ήκμασε την τρίτη χιλιετία ενώ αυτές οι επιγραφές είναι κάπου 2000 χρόνια μετά

πάντως μπορείς να θεωρήσεις οτι οι επιγραφές σε γραμμική Α της Κρήτης μπορεί να διαβάζονταν απο φορείς του κυκλαδικού πολιτισμού που ηταν υποτελείς των Κρητών (αν δεν πέφτω τόσο έξω)

πάντως γραφή κυκλαδικού πολιτισμού δικιά τους δεν έχει βρεθεί ούτε κάποια άλλη γραφή
υπάρχουν στο Αιγαίο γραφές που μοιάζουν με αυτή της Καστοριάς της Γαλλίας της Κροατίας πολύ παλαιότερης εποχής

μου φαινεται και αυτο απιστευτο οπως και η λεξη βουνο .ας περιμενω και τους αλλους γνωστες να πουν την γνωμη τους
απιστευτο με την εννοια οτι εχουν βρεθει τοσα αντικειμενα σπανιας τεχνης και καμια πινακίδα με μια επιγραφη ;

η λέξη βουνό σήμαινε κουράδα και είναι η λέξη βουνιά που λέμε στα χωριά
είναι αρχαία και νομίζω οτι βρέθηκε στο λεξικό του Ησύχιου
πολλές νεοελληνικές - χωριάτικες λέξεις θεωρούνταν άγνωστης προέλευσης και βρέθηκαν σε αρχαία κείμενα

σαυτό έχει δίκιο αλλά δεν είμαστε ηλίθιοι να μην καταλαβαίνουμε την ύπαρξη ξεχωριστής γλώσσας επειδή έχει κοινά με την ελληνική (που ανάγονται στην κοινή ινδοευρωπαική καταγωγή και στις μεταξύ τους επαφές)

Υπήρξε κάποτε ένας Τσιούλκας ο οποίος έβγαλε ένα λεξικο το οποίο αποδείκνυε κατά τη γνώμη του οτι στα χωριά του της Μακεδονίας δεν μιλούσαν βουλγαρικά αλλά μια ελληνική διάλεκτο σλαβοφανή όπως έλεγε.
https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CF ... E%B1%CF%82

εδω κατεβάζεις το βιβλίο του
https://anemi.lib.uoc.gr/metadata/1/6/f ... 000004.tkl

nemo έγραψε: 11 Νοέμ 2021, 20:31

Σέλευκας έγραψε: 11 Νοέμ 2021, 20:26

nemo έγραψε: 11 Νοέμ 2021, 20:22 μια και εχετε μπλεξει τα μπουτια σας να σας κανω μια ερωτηση; -εχουν βρεθει επιγραφες απο τον κυκλαδιτικο πολιτισμο;

υπάρχει μια χρονική απόσταση ο κυκλαδικός πολιτισμός ήκμασε την τρίτη χιλιετία ενώ αυτές οι επιγραφές είναι κάπου 2000 χρόνια μετά

πάντως μπορείς να θεωρήσεις οτι οι επιγραφές σε γραμμική Α της Κρήτης μπορεί να διαβάζονταν απο φορείς του κυκλαδικού πολιτισμού που ηταν υποτελείς των Κρητών (αν δεν πέφτω τόσο έξω)

πάντως γραφή κυκλαδικού πολιτισμού δικιά τους δεν έχει βρεθεί ούτε κάποια άλλη γραφή
υπάρχουν στο Αιγαίο γραφές που μοιάζουν με αυτή της Καστοριάς της Γαλλίας της Κροατίας πολύ παλαιότερης εποχής

μου φαινεται και αυτο απιστευτο οπως και η λεξη βουνο .ας περιμενω και τους αλλους γνωστες να πουν την γνωμη τους
απιστευτο με την εννοια οτι εχουν βρεθει τοσα αντικειμενα σπανιας τεχνης και καμια πινακίδα με μια επιγραφη ;

μιλαγανε ομηρικα στην λιβυη.

βουνο ειναι ο "φουσκωτος" λοφος. ειτε φυσικο, ειτε τεχνητο. ενα βουνο κοπρια, λεμε. οχι ενα ορος κοπρια.

κοιτα τον, σαν βουνο εγινε, φουσκωσε/βουσκωσε απο την πολυ γυμναστικη. δεν εγινε ορος, εγινε βουνο, φ(β)ουσκωτος.

δεν λες ομως αγιοβουνι. λες αγιον ορος.

αλλο το ορος, δεν ειναι ολα ιδια. αλλα οταν το κρεας το λεμε ψαρι, αντ να βγαλεις ακρη.

βύω (Α)
κλείνω, αποφράσσω, ταπώνω (α. «νήματος βεβυσμένος» — βουλωμένος με νήμα
β. «βύσας τὴν ἕδρην σπόγγῳ» — αφού έβαλε στον πρωκτό του σπόγγο για τάπα
γ. «τὰ ὦτα βεβυσμένος» — αυτός που έχει βύσμα στ' αφτιά και δεν ακούει).
[ΕΤΥΜΟΛ. Τόσο το βύω όσο και το βυνώ (-έω) ανάγονται σε αρχ. θ. βυσ-: βύω < βύσ-ω, βυνέω < βυ-νέ-σ-ω, με έρρινο ένθημα (πρβλ. κυνέω < κυνέσω). Το θ. βυσ- από ινδοευρ. b(e)u-, bh(e)u- «φουσκώνω, εμφυσώ, εξογκώνω» (πρβλ. αλβ. m-bush «γεμίζω», μσν. ιρλ. būas «τσάντα, κοιλιά», αγγλοσαξ. pusa, posa, ισλ. pose, αρχ. άνω γερμ. pfoso «πουγγί, σακί»). Άλλοι εξάλλου ανάγουν τον τ. σε αρχικό βυσνέω (πρβλ. ευδυνέω, δύω, δύνω). Η λ. συνδέεται ετυμολογικώς με τα νεοελλ. βυζάνω, βυζί κ.λπ.].

nemo έγραψε: 11 Νοέμ 2021, 19:31

Γκουερινο 4 έγραψε: 11 Νοέμ 2021, 18:53

nemo έγραψε: 11 Νοέμ 2021, 18:23

εξηγησε λιγο προς τι σκοπο παιρναμε τα δανεια -δεν ξερω και ερωτω - για να παρει κανεις δανειο σημαινει οτι στην γλωσσα του
δεν υπαρχει το αντικειμενο ..

Ήδη έδωσα το παράδειγμα με την λέξη βουνό
Αντε βρες άκρη εσύ γιατί αυτή η λέξη κάποιων βορειαφρικανων που σήμαινε σωρός, αντικατέστησε την ελληνικοτατη λέξη όρος
Και εσύ όταν θες να πας εκδρομή εκεί λες πάμε στο βουνό δεν λες πάμε στο ορος

-για να το λες σε πιστευω αλλα μου φαινεται παραξενο να εχουμε μονο μια λεξη το ορος για το βουνο
που αυτη η λεξη ορος σημαινει και συνδεει και σε αλλους συνερμους ορια οριο κλπ
πως και μειναμε με το ορος; και αναγκαστηκαμε να παρουμε δανειο το βουνο ..κατι δεν μου κολλαει εδω

Δες τι γράφει ο Ηρόδοτος

4.199] ἔχει δὲ καὶ ἡ Κυρηναίη χώρη, ἐοῦσα ὑψηλοτάτη ταύτης τῆς Λιβύης τὴν οἱ νομάδες νέμονται, τρεῖς ὥρας ἐν ἑωυτῇ ἀξίας θώματος. πρῶτα μὲν γὰρ τὰ παραθαλάσσια τῶν καρπῶν ὀργᾷ ἀμᾶσθαι τε καὶ τρυγᾶσθαι: τούτων τε δὴ συγκεκομισμένων τὰ ὑπὲρ τῶν θαλασσιδίων χώρων τὰ μέσα ὀργᾷ συγκομίζεσθαι, τὰ βουνοὺς καλέουσι: [2]

το βουνο δινει και το bound στις γερμανοφωνες. boundaries, συνορα. συνεχομενο φτιαχτο βουναλακι για ορια μεταξυ διοικησεων.

πως φτασανε οι ΙΕ στην αφρικη που λεγανε βουνο;

η δεν καταλαβα καλα τον Γκουερινο που ειπε κατι περι αφρικης;

taxalata xalasa έγραψε: 11 Νοέμ 2021, 20:55 το βουνο δινει και το bound στις γερμανοφωνες. boundaries, συνορα. συνεχομενο φτιαχτο βουναλακι για ορια μεταξυ διοικησεων.

πως φτασανε οι ΙΕ στην αφρικη που λεγανε βουνο;

η δεν καταλαβα καλα τον Γκουερινο που ειπε κατι περι αφρικης;

Δεν ξέρω τι έλεγαν τα ζώα οι Γερμανοί
Εγώ ξέρω ότι την λέξη βουνό την πήραμε από κάτι άγριους της Αφρικής που έτσι ονόμαζαν τους σωρούς των φρούτων που μαζευαν