"Η Ελλάδα να πεθάνει να ζήσουμε εμείς"

[Γλαύκος]

συζητάμε στη βάση αυτού που παρακολουθήσαμε
και είδαμε μια ομάδα κακομαθημένων να τραμπουκίζει έναν παππού και να σκίζει ένα θρησκευτικό σύμβολο προσβάλλοντας την πίστη μερικών εκατομμυρίων
αλλά ποιος χέστηκε, δεν είναι ακροδεξιές για να μιλάμε για αυγά των φιδιών, κίνδυνο της δημοκρατίας, μισαλλοδοξία και λοιπά

Σ αυτή τη βάση λοιπόν ας μεινουμε, κανείς να μη λέει "χωρίς λόγο", "που δεν τους έχει κάνει τίποτα", κλπ χωρίς πολλούς αστερίσκους.

άλλωστε εγώ βλέπω έναν παππού απέναντι σε ένα επιθετικό πλήθος
αν ο τύπος είχε τολμήσει να απλώσει χέρι θα τον είχαν τσακίσει όλοι μαζί
οπότε σε αντίθετη περίπτωση, το πολύ να είπε κάτι
και η απάντηση που έλαβε δεν ήταν μόνο λεκτική, αυτό μπορούμε να το δούμε
όπως και να το κάνεις, δεν είναι συμπεριφορά αυτή

Ναι φίλε μου όσο κι ν σε πονάει δεν μας ενδιαφέρει το θρησκευτικό αίσθημα κανενός και είμαστε πολλοί.

[Lugozzi]

Σ αυτή τη βάση λοιπόν ας μεινουμε, κανείς να μη λέει "χωρίς λόγο", "που δεν τους έχει κάνει τίποτα", κλπ χωρίς πολλούς αστερίσκους.

άλλωστε εγώ βλέπω έναν παππού απέναντι σε ένα επιθετικό πλήθος
αν ο τύπος είχε τολμήσει να απλώσει χέρι θα τον είχαν τσακίσει όλοι μαζί
οπότε σε αντίθετη περίπτωση, το πολύ να είπε κάτι
και η απάντηση που έλαβε δεν ήταν μόνο λεκτική, αυτό μπορούμε να το δούμε
όπως και να το κάνεις, δεν είναι συμπεριφορά αυτή

Ναι φίλε μου όσο κι ν σε πονάει δεν μας ενδιαφέρει το θρησκευτικό αίσθημα κανενός και είμαστε πολλοί.

Αν δεν τους ενδιέφερε δεν θα σκίζαν την εικόνα

[Γλαύκος]

Αυτό είναι το ηθικό τους πλεονέκτημα που τους επιτρέπει να τα κάνουν.Ο Σολζενίτσυν έγραψε ότι το μέγεθος των εγκλημάτων του κομμουνισμού οφείλεται στο ότι οι δράστες είχαν αναπτύξει ένα μηχανισμό που τους επέτρεπε να υπερβαίνουν τις τύψεις συνειδήσεως που υπάρχουν σε όσους εγκληματούν επειδή πίστευαν ότι τα εγκλήματά τους ήσαν δικαιολογημένα.Αυτό είναι το ηθικό πλεονέκτημα.
Αυτές φυσικά είναι ένα ασήμαντο υποσύνολο των ηθικών εγκληματιών αλλά δια των θεωριών της πατριαρχίας,αντιεθνικισμού ή δεν ξέρω εγώ ποιές άλλες παρόμοιες κατασκευές υπερβαίνουν τυχόν ηθικούς ενδοιασμούς για την καταστροφή της εικόνας του γεράκου.

+1

είναι entitled μισάνθρωπα σκουπίδια

pali milate gia ton eafto sas:smt005:

Πάλι.

[Γλαύκος]

άλλωστε εγώ βλέπω έναν παππού απέναντι σε ένα επιθετικό πλήθος
αν ο τύπος είχε τολμήσει να απλώσει χέρι θα τον είχαν τσακίσει όλοι μαζί
οπότε σε αντίθετη περίπτωση, το πολύ να είπε κάτι
και η απάντηση που έλαβε δεν ήταν μόνο λεκτική, αυτό μπορούμε να το δούμε
όπως και να το κάνεις, δεν είναι συμπεριφορά αυτή

Ναι φίλε μου όσο κι ν σε πονάει δεν μας ενδιαφέρει το θρησκευτικό αίσθημα κανενός και είμαστε πολλοί.

Αν δεν τους ενδιέφερε δεν θα σκίζαν την εικόνα

Τι σημαίνει αυτό; Η αδιαφορία δεν αποκλείει οποιαδήποτε ενέργεια

[Lugozzi]

https://www.facebook.com/603775494/post ... 440655495/

[ΓΑΛΗ]

Bασικά, αν πεθάνει η Ελλάδα αυτοί οι μπαγιάτικοι τρεντολουκουμάδες θα πεθάνουν από πείνα γιατί είναι παντελώς ανίκανα και φωνακλάδικα παράσιτα.

[Γλαύκος]

Τα μαντολίνα παίζουν.

Πολλοί είναι οι κυριούληδες που δεν πειράζουν κανέναν και δέχονται διαρκώς επίθεση. Ο φασισμός είναι πάντα στην υπηρεσία των ισχυρών και όχι των διαδηλωτών.

[ΓΑΛΗ]

Σ αυτή τη βάση λοιπόν ας μεινουμε, κανείς να μη λέει "χωρίς λόγο", "που δεν τους έχει κάνει τίποτα", κλπ χωρίς πολλούς αστερίσκους.

ναι, εντάξει
τότε να κάνουμε και το ίδιο σε όλα τα βίντεο όπου μπάτσοι βαρούν κόσμο
τι λες

Συμφωνώ. Και εκεί δεν μου αρέσει να λένε "τον βαράνε χωρίς λόγο". Λόγος μπορεί να υπάρχει, σημασία έχει αν φέρονται δεοντολογικά ή όχι.

Εννοείς ότι υπάρχει το πολιτικώς ορθό δεοντολογικό πέσιμο, ακόμη και αν είναι 20 εναντίον ενός γέρου χωρίς καμμία επιθετική διάθεση;

Γιατί τα συγκεκριμένα σούργελα σαφώς και θεωρούν ότι επιτελούν ανθρωπιστικό έργο.

[Ναύτης]

Έτσι ειπώθηκε αρχικά ότι ήταν περαστικός. Αλλά τελικά μάλλον πήγε εκεί να τους πει ότι δεν είναι αποδεκτές από την κοινωνία.

Ε καλά, ό,τι και τούς είπε -και εφόσον δεν τις έβρισε- δεν είχαν δικαίωμα να τον τραμπουκίσουν έτσι, ούτε να τού σπάσουν τα πράγματα.

Μέχρι τώρα πάντως συζητάμε χωρίς να ξέρουμε το κοντεξτ. Οπότε πολλά εφόσον.

Ναι, αλλά υπάρχει κι ένα σίγουρο. Εγώ βλέπω μερικά παιδιά πόσο, 16-17 χρονών, να τραμπουκίζουν έναν άνθρωπο που θα μπορούσε να ήταν ο παππούς τους. Μπορεί και να τους είπε καμιά κουβέντα περί θρησκείας, δεν ξέρω, μπορεί και να τα μάλωσε για τη "φασαρία" που κάνουν, πάντως απ' ότι διάβασα πιο πάνω μάλλον πρόκειται για έναν άκακο, γραφικό θρησκόληπτο. Απ' το βίντεο, τουλάχιστον, δεν τον βλέπω επιθετικό. Βλέπω ότι κάθεται και μαζεύει τα πράγματά του από τον δρόμο, ήσυχα, χωρίς φωνές, και προσπαθεί να τα βάλει στο μηχανάκι του και να φύγει. Αλλά ακόμη και τότε του τα πατάνε στο δρόμο και του παίρνουν την σκισμένη εικόνα...για να την ξανασκίσουν.
Συμπέρασμα: πρόκειται για κωλόπαιδα. Αν μη τι άλλο, θα έπρεπε να τα είχαν μάθει οι γονείς τους τι θα πει σεβασμός και αξιοπρέπεια.

[Dwarven Blacksmith]

ναι, εντάξει
τότε να κάνουμε και το ίδιο σε όλα τα βίντεο όπου μπάτσοι βαρούν κόσμο
τι λες

Συμφωνώ. Και εκεί δεν μου αρέσει να λένε "τον βαράνε χωρίς λόγο". Λόγος μπορεί να υπάρχει, σημασία έχει αν φέρονται δεοντολογικά ή όχι.

Εννοείς ότι υπάρχει το πολιτικώς ορθό δεοντολογικό πέσιμο, ακόμη και αν είναι 20 εναντίον ενός γέρου χωρίς καμμία επιθετική διάθεση;

Γιατί τα συγκεκριμένα σούργελα σαφώς και θεωρούν ότι επιτελούν ανθρωπιστικό έργο.

Όχι, δεν εννοώ τίποτα τέτοιο. Εννοώ ότι αστυνομική βία έχει ένα έξτρα επίπεδο κρίσης γιατί ο αστυνομικός την ασκεί εν ονόματι του κράτους. Οπότε δεν αρκεί να έχει λόγο το άτομο, πρέπει να έχει λόγο το κράτος.

Το τι συμβαίνει στο βίντεο όλο βγαίνει κάποιος και βάζει νέες πληροφορίες οπότε αποφεύγω να το σχολιάσω.

[ΓΑΛΗ]

Συμφωνώ. Και εκεί δεν μου αρέσει να λένε "τον βαράνε χωρίς λόγο". Λόγος μπορεί να υπάρχει, σημασία έχει αν φέρονται δεοντολογικά ή όχι.

Εννοείς ότι υπάρχει το πολιτικώς ορθό δεοντολογικό πέσιμο, ακόμη και αν είναι 20 εναντίον ενός γέρου χωρίς καμμία επιθετική διάθεση;

Γιατί τα συγκεκριμένα σούργελα σαφώς και θεωρούν ότι επιτελούν ανθρωπιστικό έργο.

Όχι, δεν εννοώ τίποτα τέτοιο. Εννοώ ότι αστυνομική βία έχει ένα έξτρα επίπεδο κρίσης γιατί ο αστυνομικός την ασκεί εν ονόματι του κράτους. Οπότε δεν αρκεί να έχει λόγο το άτομο, πρέπει να έχει λόγο το κράτος.

Το τι συμβαίνει στο βίντεο όλο βγαίνει κάποιος και βάζει νέες πληροφορίες οπότε αποφεύγω να το σχολιάσω.

Αυτά που γράφεις σημαίνουν ότι δεν ένοιωσες ιδιαίτερα ενοχλημένος από το συγκεκριμένο σκηνικό.

Και κάπου έχω την αίσθηση ότι αν ήταν άλλοι οι πρωταγωνιστές όχι μόνον θα σε ενοχλούσε αλλά θα το θεωρούσες τριτοκοσμικό βαρβαρισμό ή κάτι τέτοιο.

[Dwarven Blacksmith]

Εννοείς ότι υπάρχει το πολιτικώς ορθό δεοντολογικό πέσιμο, ακόμη και αν είναι 20 εναντίον ενός γέρου χωρίς καμμία επιθετική διάθεση;

Γιατί τα συγκεκριμένα σούργελα σαφώς και θεωρούν ότι επιτελούν ανθρωπιστικό έργο.

Όχι, δεν εννοώ τίποτα τέτοιο. Εννοώ ότι αστυνομική βία έχει ένα έξτρα επίπεδο κρίσης γιατί ο αστυνομικός την ασκεί εν ονόματι του κράτους. Οπότε δεν αρκεί να έχει λόγο το άτομο, πρέπει να έχει λόγο το κράτος.

Το τι συμβαίνει στο βίντεο όλο βγαίνει κάποιος και βάζει νέες πληροφορίες οπότε αποφεύγω να το σχολιάσω.

Αυτά που γράφεις σημαίνουν ότι δεν ένοιωσες ιδιαίτερα ενοχλημένος από το συγκεκριμένο σκηνικό.

Και κάπου έχω την αίσθηση ότι αν ήταν άλλοι οι πρωταγωνιστές όχι μόνον θα σε ενοχλούσε αλλά θα το θεωρούσες τριτοκοσμικό βαρβαρισμό ή κάτι τέτοιο.

Αρχικά ένιωσα άσχημα αλλά μετά ενοχλήθηκα που δεν σκέφτηκα από μόνος μου ότι ίσως δεν ήταν περαστικός. Και τώρα δε σχολιάζω άλλο ως αυτοτιμωρία.

[ΓΑΛΗ]

Ε καλά, ό,τι και τούς είπε -και εφόσον δεν τις έβρισε- δεν είχαν δικαίωμα να τον τραμπουκίσουν έτσι, ούτε να τού σπάσουν τα πράγματα.

Μέχρι τώρα πάντως συζητάμε χωρίς να ξέρουμε το κοντεξτ. Οπότε πολλά εφόσον.

Ναι, αλλά υπάρχει κι ένα σίγουρο. Εγώ βλέπω μερικά παιδιά πόσο, 16-17 χρονών, να τραμπουκίζουν έναν άνθρωπο που θα μπορούσε να ήταν ο παππούς τους. Μπορεί και να τους είπε καμιά κουβέντα περί θρησκείας, δεν ξέρω, μπορεί και να τα μάλωσε για τη "φασαρία" που κάνουν, πάντως απ' ότι διάβασα πιο πάνω μάλλον πρόκειται για έναν άκακο, γραφικό θρησκόληπτο. Απ' το βίντεο, τουλάχιστον, δεν τον βλέπω επιθετικό. Βλέπω ότι κάθεται και μαζεύει τα πράγματά του από τον δρόμο, ήσυχα, χωρίς φωνές, και προσπαθεί να τα βάλει στο μηχανάκι του και να φύγει. Αλλά ακόμη και τότε του τα πατάνε στο δρόμο και του παίρνουν την σκισμένη εικόνα...για να την ξανασκίσουν.
Συμπέρασμα: πρόκειται για κωλόπαιδα. Αν μη τι άλλο, θα έπρεπε να τα είχαν μάθει οι γονείς τους τι θα πει σεβασμός και αξιοπρέπεια.

Αυτό ακριβώς μου "άναψε τα λαμπάκια". Δηλαδή βλέπεις έναν άνθρωπο να προσπαθεί να περισώσει ό,τι μπορεί κι εκεί έρχεται ένα ξεφτιλισμένο θηλυκό δίποδο και στο τελείως κυνικό του το αρπάζει και το σκίζει χωρίς καν να τον κοιτάξει. Και οι άλλοι το ψιλοδιασκεδάζουν που τιμώρησαν τον γέρο. Εμετικοί, όλοι τους.

Και επαναλαμβάνω ότι αυτό δεν έχει να κάνει με το ότι ήταν εικόνα της Παναγίας. Μπορεί να ήταν το οτιδήποτε αλλά γι' αυτόν τον άνθρωπο είχε αξία ρε γμτ. Πόσο ξεφτίλας μπορεί να είναι κάποιος για να καμαρώνει και να διασκεδάζει με κάτι τέτοιο; ΠΟΣΟ;

[ΓΑΛΗ]

Όχι, δεν εννοώ τίποτα τέτοιο. Εννοώ ότι αστυνομική βία έχει ένα έξτρα επίπεδο κρίσης γιατί ο αστυνομικός την ασκεί εν ονόματι του κράτους. Οπότε δεν αρκεί να έχει λόγο το άτομο, πρέπει να έχει λόγο το κράτος.

Το τι συμβαίνει στο βίντεο όλο βγαίνει κάποιος και βάζει νέες πληροφορίες οπότε αποφεύγω να το σχολιάσω.

Αυτά που γράφεις σημαίνουν ότι δεν ένοιωσες ιδιαίτερα ενοχλημένος από το συγκεκριμένο σκηνικό.

Και κάπου έχω την αίσθηση ότι αν ήταν άλλοι οι πρωταγωνιστές όχι μόνον θα σε ενοχλούσε αλλά θα το θεωρούσες τριτοκοσμικό βαρβαρισμό ή κάτι τέτοιο.

Αρχικά ένιωσα άσχημα αλλά μετά ενοχλήθηκα που δεν σκέφτηκα από μόνος μου ότι ίσως δεν ήταν περαστικός. Και τώρα δε σχολιάζω άλλο ως αυτοτιμωρία.

Δηλαδή αν πήγε για να τους κάνει κήρυγμα το άξιζε. Αυτό κατάλαβα κι εγώ, ήταν σαφές και στο είπα.

Οπότε, υποθέτω ότι θα συμφωνείς στο ότι οποιοσδήποτε πάει σ' έναν χώρο που δεν είναι αρεστός, αξίζει μπούλινγκ από 20 παπάρες, αν δεν υπάρξει σωματική βία.

Έτσι δεν είναι;

[Dwarven Blacksmith]

Αυτά που γράφεις σημαίνουν ότι δεν ένοιωσες ιδιαίτερα ενοχλημένος από το συγκεκριμένο σκηνικό.

Και κάπου έχω την αίσθηση ότι αν ήταν άλλοι οι πρωταγωνιστές όχι μόνον θα σε ενοχλούσε αλλά θα το θεωρούσες τριτοκοσμικό βαρβαρισμό ή κάτι τέτοιο.

Αρχικά ένιωσα άσχημα αλλά μετά ενοχλήθηκα που δεν σκέφτηκα από μόνος μου ότι ίσως δεν ήταν περαστικός. Και τώρα δε σχολιάζω άλλο ως αυτοτιμωρία.

Δηλαδή αν πήγε για να τους κάνει κήρυγμα το άξιζε. Αυτό κατάλαβα κι εγώ, ήταν σαφές και στο είπα.

Οπότε, υποθέτω ότι θα συμφωνείς στο ότι οποιοσδήποτε πάει σ' έναν χώρο που δεν είναι αρεστός, αξίζει μπούλινγκ από 20 παπάρες, αν δεν υπάρξει σωματική βία.

Έτσι δεν είναι;

Όχι βέβαια. Καθόλου έτσι.