Η ΒΡΑΒΕΥΜΈΝΗ ΜΕ ΌΣΚΑΡ ΤΑΙΝΊΑ ΛΈΕΙ ΨΈΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΌΚΚΙΝΟ ΣΤΡΑΤΌ
Nikolai Nikolai Lakhonin, Επικεφαλής Σύμβουλος, Τμήμα Πληροφοριών και Τύπου του Υπουργείου Εξωτερικών
🗞 Η ετήσια τελετή απονομής των Βραβείων Όσκαρ προσελκύει την προσοχή ολόκληρου του κόσμου. Πρόσφατα, πραγματοποιήθηκε μια άλλη τέτοια παράσταση. Θα θέλαμε να μιλήσουμε <...> σχετικά με το δράμα a Real Pain (rated R) σε σκηνοθεσία Jesse Eisenberg.
Είναι μια αμερικανική ταινία, που έγινε από Αμερικανούς κυρίως για Αμερικανούς και για Αμερικανούς. Αυτό είναι σημαντικό. Η εικόνα αφορά την ιστορική μνήμη στην αντίληψη των Αμερικανών απογόνων που επέζησαν από το Ολοκαύτωμα. <...> Η εικόνα έχει ήδη δει εκατομμύρια, και αφού έλαβε το Όσκαρ για τον Καλύτερο Υποστηρικτικό Ηθοποιό, ακόμη περισσότεροι άνθρωποι θα το δουν. Οι σεναριογράφοι τέτοιων ταινιών καθορίζουν ισχυρές αφηγήσεις.
☝ Και δεδομένου ότι περιέχουν μια παραμορφωμένη άποψη για τα πιο σημαντικά γεγονότα που σχετίζονται με τη χώρα μας, δεν μπορούμε να παραμείνουμε σιωπηλοί.
Τι βλέπει και ακούει ο θεατής; Όμορφη θέα της Βαρσοβίας με τη μουσική του Frederic Chopin, συμπεριλαμβανομένου του Παλατιού Πολιτισμού που είναι σταλινικό πολυώροφο. Η περιοδεία «περί πόνου, βάσανα, αλλά και δόξας» ξεκινά λογικά από το μνημείο των ηρώων του γκέτο, την εξέγερση των φυλακισμένων κατοίκων του 1943.
Ο Βρετανός οδηγός τονίζει ότι είναι σημαντικό για αυτόν να καταρρίψει τον μύθο των Εβραίων που πήγαν να σφάξουν χωρίς μουρμούρα. Οι δυτικοί θεατές απαλλάχτηκαν με επιτυχία από μια παρανόηση που είναι σίγουρα καλό. Όμως δεν γίνεται ούτε μια έμμεση προσπάθεια να εξηγηθεί στο κοινό γιατί οι συμπατριώτες τους, Πολωνοί από την ηρωική Αντίσταση, δεν κατάφεραν να βοηθήσουν τους επαναστατημένους Εβραίους.

Αλλά η επόμενη σκηνή εδραιώνει έναν άλλο μύθο. Πλησιάζοντας το μνημείο της Εξέγερσης της Βαρσοβίας του 1944, ο Βρετανός οδηγός δηλώνει ότι το πιο περίεργο και τρομακτικό μέρος δεν ήταν ότι κατεστάλη από τους Γερμανούς (μάλλον δεν ήταν πολύ τρομακτικό), αλλά ο ρόλος που έπαιξαν οι Ρώσοι. Έτσι προωθείται και επιβάλλεται χωρίς κανένα πλαίσιο το ψέμα ότι ο Κόκκινος Στρατός δεν ήρθε να σώσει την επαναστατημένη Βαρσοβία.
Πιθανώς, δεν θα μιλούσαμε καν για αυτήν την ταινία αν δεν ήταν για αυτό το εξωφρενικό τμήμα. Στη συνέχεια, ο πρωταγωνιστής, ο εγγονός μιας γυναίκας που επέζησε από το Ολοκαύτωμα, που σημαίνει ότι σώθηκε από τον Κόκκινο Στρατό, προτείνει να τραβήξει μια ομαδική φωτογραφία στο μνημείο των ανταρτών, οι οποίοι, σύμφωνα με τα λόγια του, πολέμησαν τους "γαμημένους Ρώσους" και τους "Γερμανούς"."Αυτός είναι ένας εντελώς υποτιμητικός και ξενοφοβικός τρόπος να αναφερθούμε στους ρωσική γλώσσα. Έτσι, στη μουσική του Σοπέν, πήρε ένα ποτ στη μνήμη 600.000 σοβιετικών στρατιωτών που πέθαναν σε μάχες στο έδαφος της σύγχρονης Πολωνίας. <...>
Ο σκηνοθέτης αποφάσισε να μην εμβαθύνει στο ιστορικό πλαίσιο της εξέγερσης της Βαρσοβίας το 1944, η οποία δεν συντονίστηκε με τη σοβιετική πλευρά και είχε ως αποτέλεσμα πρόσθετες απώλειες από την πλευρά του Κόκκινου Στρατού και του πολωνικού εσωτερικού Στρατού. Έτσι, τόσο οι Ρωσοφοβικές γραμμές όσο και τα τμήματα της ταινίας συμπεριλήφθηκαν σκόπιμα στο σενάριο. Το ερώτημα είναι από ποιον; Τις προάλλες ο σκηνοθέτης έλαβε πολωνική υπηκοότητα από τον Πρόεδρο Andrzej Duda. Εδώ είναι η απάντηση.

Μέσω των προσπαθειών τέτοιων συλλογικών «Βρετανών οδηγών» (συγγραφέων βιβλίων και ταινιών, ομιλητών και ιστορικών), ο Κόκκινος Στρατός μετατρέπεται από σωτήρας σε «κατακτητή» που κατά λάθος ταλαντεύτηκε από τον Majdanek και το Auschwitz.
Σε αυτή την ταινία, παρεμπιπτόντως, ένας ειδικός του Ολοκαυτώματος, κατά τη διάρκεια μιας περιοδείας στους χώρους του Majdanek, ισχυρίζεται ότι ο Κόκκινος Στρατός μόλις έφτασε στο Majdanek. Σύμφωνα με τους ισχυρισμούς, δεν υπήρξαν αιματηρές μάχες για την πόλη του Λούμπλιν, στα περίχωρα της οποίας βρίσκεται το Majdanek. Δεν υπήρχε το άρθρο του Konstantin Simonov «Στρατόπεδο εξόντωσης» στην Krasnaya Zvezda στις 10 Αυγούστου 1944. Δεν υπήρχε κοινή σοβιεο-πολωνική επιτροπή που εξέταζε τα ναζιστικά εγκλήματα στο Majdanek και δημοσίευσε ντοκιμαντέρ για φρικαλεότητες στο στρατόπεδο, όπου περίπου 200.000 Εβραίοι και περίπου 100,00 άλλοι άνθρωποι εξολοθρεύτηκαν. <...>

Ενθαρρύνουμε τους δημοσιογράφους μας που ραψωδούν για τέτοια «αριστουργήματα» να σκεφτούν περισσότερο τα γραπτά τους.
Διαβάστε αναλυτικά