«Είναι σαν άγνωστη γλώσσα πλέον»

[νύχτα]

Ποιο είναι όμως το σωστό, η κατανοησιμότητα ή η κατανοητότητα;

η κατανοησίτιδα, να μοιάζει με αρρώστια

[Στύγιος]

Αν αυτά είναι αρχαία τότε είμαι γνώστης!

Ναι ; τότε το κατά + αιτιατική εδώ τι σημαίνει;

Οδηγούμενος από.

Ξαναδοκίμασε.

[hellegennes]

Δεν υπάρχει λέξη κατανοησιμότητα. Η λέξη είναι κατανόηση και έχει το νόημα αυτού ακριβώς που θέλεις να εκφράσεις. Τι άλλο να πούμε...

Κατανοησιμότητα είναι η ιδιότητα του να γίνεται κάτι κατανοητό, όχι η πράξη της κατανόησης.

Τότε να γράψεις αυτό ή υπάρχει δυνατότητα κατανόησης. Όσο και να επιμένεις αυτό δεν είναι ο ορισμός της ξένης γλώσσας. Οι Τούρκοι άλλαξαν το αλφάβητο τους σε μία νύχτα και από αραβικό υιοθέτησαν το λατινικό. Οι νεώτεροι δεν μπορούσαν να διαβάσουν τα παλιά κείμενα. Αυτό δεν σημαίνει ότι τα Τούρκικα έγιναν ξένη γλώσσα. Είναι η γλώσσα τους σε γραφή που δεν την μαθαίνουν.

Τι σχέση έχει το ένα με το άλλο; Δεν μιλάμε για διαφορετική συμβολοσειρά, μιλάμε για διαφορετική γλώσσα. Δεν έχεις αδυναμία να κατανοήσεις κείμενο του 6ου π.Χ. αιώνα γιατί είναι διαφορετικά τα σύμβολα. Ίδια έχουν παραμείνει.

[Πάνας]

Ναι ; τότε το κατά + αιτιατική εδώ τι σημαίνει;

Οδηγούμενος από.

Ξαναδοκίμασε.

Όχι δεν γουγλάρω, είναι αντιδεοντολογικό. Πες.

[Στύγιος]

Οδηγούμενος από.

Ξαναδοκίμασε.

Όχι δεν γουγλάρω, είναι αντιδεοντολογικό. Πες.

Όχι , έχεις μέχρι αύριο το μεσημέρι, αλλιώς θα πεταλώσω τα τραγοπόδαρα σου.

[sharp]

Τι αλλόκοτη συνεπαγωγή είναι αυτή; Τα γερμανικά είναι ξένη γλώσσα για τον Έλληνα γιατί δεν τα αναγνωρίζει. Αν μου μιλήσει ένας Γερμανός δεν θα καταλάβω τίποτα.

Και για μένα που καταλαβαίνω σημαίνει ότι είναι η γλώσσα μου; Ή για σένα τα Αγγλικά είναι η γλώσσα σου;
Ή υπάρχει και ενδιάμεση θέση που λέγεται ημιξένη και ημιδική σου;

Νομίζω ότι το κάνεις από αντίδραση, αφού έχεις συμφωνήσει ότι όλα είναι Ελληνικά. Και ανάλογα με την εποχή είναι δυσκολώτερα ή ευκολώτερα. Άλλος δεν καταλαβαίνει Θουκυδίδη και άλλος δεν καταλαβαίνει Καθαρεύουσα. Δεν γίνεται να πούμε ότι για τον ένα η Καθαρεύουσα είναι δική του γλώσσα και για τον άλλο ξένη.

Φυσικά αν κάποια στιγμή καταργήσουμε και το αλφάβητο και βάζουμε αντί για 3 αγγλικές λέξεις στις 10, 9 στις 10, τότε όντως τα Ελληνικά θα είναι ξένη γλώσσα, αλλά πλέον δεν θα μιλάμε Ελληνικά.

[Πάνας]

Ξαναδοκίμασε.

Όχι δεν γουγλάρω, είναι αντιδεοντολογικό. Πες.

Όχι , έχεις μέχρι αύριο το μεσημέρι, αλλιώς θα πεταλώσω τα τραγοπόδαρα σου.

Ρε συ ένα site υπάρχει που μεταφράζει αρχαία και ζητάει να πληρώσεις εγγραφή... τόσο καλά! Και μετά γκρινιάζουμε γιατί δεν γνωρίζουμε την γλώσσα.

[Πάνας]

Σύμφωνα με τον;

[Ζενίθεδρος]

Ποιο είναι όμως το σωστό, η κατανοησιμότητα ή η κατανοητότητα;

η κατανοησίτιδα, να μοιάζει με αρρώστια

Τότε να το πούμε κατανοησίαση, εφοσον δεν είναι φλεγμονή.

[νύχτα]

Τότε να το πούμε κατανοησίαση, εφοσον δεν είναι φλεγμονή.

we need, in speaking, to practice only this: letting each other flow

[ST48410]

Μύθος Αισώπου. Ξέρει κάποιος ποιας εποχής είναι αυτή η γλώσσα;

ἀσθενής τις ὑπὸ ἀτέχνου ἰατροῦ ἀπελπισθεὶς ἐσώθη. καὶ συναντήσας αὐτῷ ὁ ἰατρὸς διὰ χρόνου ἐξήταζεν, εἰ αὐτὸς εἴη, ὃν ἀπηλπίκει. ὁ δὲ ἀπεκρίθη τοῦ Χάρωνος χάριν ἀναπεπέμφθαι αὐτὸν ἐξ Ἅιδου. παρεκτὸς δὲ τὸν Χάρωνα ὡρικέναι ἐντὸς ἡμερῶν ὀλίγων πάντας τοὺς ἰατροὺς παρ᾽ ἑαυτὸν ἄγειν, ἵνα αὐτοὺς βασανίσῃ, ἐπειδὴ τῇ τούτων ἀμελείᾳ πολλοὶ ἀπέθνῃσκον. «ἀλλὰ σὺ μὴ φοβηθῇς· ἐγὼ γὰρ εἶπον αὐτῷ σὲ ἰατρὸν μηδέποτε γεγονέναι. πρὸ πάντων γὰρ σὲ ἀποσπάσαι σεσημειώκει».
οὗτος ὁ μῦθος δύναται πρὸς τούτους ἀνήκειν, οἵτινες ἃ οὐκ οἴδασιν ἐπαγγέλλονται.

[Στύγιος]

Σύμφωνα με τον;

Το έχεις : "σύμφωνα με το ανήσυχο πνεύμα ( σωκρατικό "δαιμόνιο") που τον παρακινούσε" ή " σύμφωνα με τον τρόπο που ήθελε να ζήσει". Δίσημος και αμφίσημος μέχρι τέλους.

[Στύγιος]

Μύθος Αισώπου. Ξέρει κάποιος ποιας εποχής είναι αυτή η γλώσσα;

ἀσθενής τις ὑπὸ ἀτέχνου ἰατροῦ ἀπελπισθεὶς ἐσώθη. καὶ συναντήσας αὐτῷ ὁ ἰατρὸς διὰ χρόνου ἐξήταζεν, εἰ αὐτὸς εἴη, ὃν ἀπηλπίκει. ὁ δὲ ἀπεκρίθη τοῦ Χάρωνος χάριν ἀναπεπέμφθαι αὐτὸν ἐξ Ἅιδου. παρεκτὸς δὲ τὸν Χάρωνα ὡρικέναι ἐντὸς ἡμερῶν ὀλίγων πάντας τοὺς ἰατροὺς παρ᾽ ἑαυτὸν ἄγειν, ἵνα αὐτοὺς βασανίσῃ, ἐπειδὴ τῇ τούτων ἀμελείᾳ πολλοὶ ἀπέθνῃσκον. «ἀλλὰ σὺ μὴ φοβηθῇς· ἐγὼ γὰρ εἶπον αὐτῷ σὲ ἰατρὸν μηδέποτε γεγονέναι. πρὸ πάντων γὰρ σὲ ἀποσπάσαι σεσημειώκει».
οὗτος ὁ μῦθος δύναται πρὸς τούτους ἀνήκειν, οἵτινες ἃ οὐκ οἴδασιν ἐπαγγέλλονται.

Το έχω κάνει στην Α' Γυμνασίου παλιά; . Μισό να ψάξω. Άκυρον, το καταργήσανε φέτος.
6ος -5ος αιώνας π.Χ.

Το επιμύθιον είναι ότι ο άσχετος κομπογιαννίτης γιατρός απέτυχε και ο πρώην ασθενής του είπε ότι ακόμα κι ο Χάρος παραδέχτηκε ότι δεν είναι γιατρός και του κλέβει τη δουλειά.

[Ζενίθεδρος]

Τότε να το πούμε κατανοησίαση, εφοσον δεν είναι φλεγμονή.

we need, in speaking, to practice only this: letting each other flow

Για αυτο δεν αρκει η ομιλία, νομίζω.

[hellegennes]

Τι αλλόκοτη συνεπαγωγή είναι αυτή; Τα γερμανικά είναι ξένη γλώσσα για τον Έλληνα γιατί δεν τα αναγνωρίζει. Αν μου μιλήσει ένας Γερμανός δεν θα καταλάβω τίποτα.

Και για μένα που καταλαβαίνω σημαίνει ότι είναι η γλώσσα μου; Ή για σένα τα Αγγλικά είναι η γλώσσα σου;

Τα καταλαβαίνω γιατί τα διδάχθηκα ή τα έμαθα τέλος πάντων. Τα ξέρω σε βαθμό που θεωρούμαι δίγλωσσος. Δεν είναι φυσική μου γλώσσα, αλλά δεν μου είναι ξένη γλώσσα, προσωπικά. Άλλο όμως προσωπικά τι μου είναι η Χ γλώσσα και άλλο αν τα αρχαία ελληνικά είναι ξένη γλώσσα για τον φυσικό ομιλητή της νεοελληνικής, που είναι το θέμα του νήματος.