Phorum.com.gr

blackpaint έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 20:35

Νταρνάκας έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 20:11

blackpaint έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 19:17

εαν ισχυει (που δεν ισχυει με την καμια για την πλειοψηφια τους), ειναι γιατι δεν εχουν επαρκη πνευματικη και θρησκευτικη καθοδηγηση: το ισλαμ ειναι καθετα εναντια στην πορνεια. Ενας λογος παραπανω να υπαρχει τζαμι.

Τυπικά μόνο ισχύει αυτό, γιατί στην πράξη υπάρχουν "παραθυράκια":

However, sexual slavery as concubinage was not considered prostitution and was very common during the Arab slave trade throughout the Middle Ages and early modern period, when women and girls from the Caucasus, Africa, Central Asia and Europe were captured and served as concubines in the harems of the Arab World.[58] Ibn Battuta tells us several times that he was given or purchased female slaves.[59]

According to Shia Muslims, Muhammad sanctioned fixed-term marriage – muta'a in Iraq and sigheh in Iran — which has instead been used as a legitimizing cover for sex workers, in a culture where prostitution is otherwise forbidden.


Κι αυτό:
Concubinage was a relationship between a man and an unmarried female slave whom he owns; the term refers to the status of the female. If she gives birth to a child by her master, the slave becomes umm walad ("mother of child", "concubine"). The Hanbali jurist Ibn Qudama explains that the father is not allowed to sell or transfer ownership of his concubine, though he is entitled to have sexual relations with her, to employ her service, to hire her out and to marry her. Ibn al-Humam adds that the slave-owner must acknowledge the kinship of the child.[73]

"Concubine" (surriyya) refers to the female slave (jāriya), whether Muslim or non-Muslim, with whom her master engages in sexual intercourse. The word "surriyya" is not mentioned in the Qur'an. However, the expression "Ma malakat aymanukum" (that which your right hands own), which occurs fifteen times in the sacred book, refers to slaves and therefore, though not necessarily, to concubines.[additional citation(s) needed] Concubinage was a pre-Islamic custom that was allowed to be practiced under Islam with Jews and non-Muslim people to marry concubine after teaching her and instructing her well and then giving them freedom.

Για τις γυναίκες των Γιεζίντι που τις έκανε σκλάβες του σεξ ο ΙΣΙΣ δεν έχεις ακούσει τίποτα;
https://www.washingtonpost.com/news/wor ... be68107e19

γιατι εκτροχιαζεις την συζητηση;
Η πορνεια ειναι οσο πιο χαραμ γινεται στο ισλαμ, και αυτα που αναφερεις ειναι τελειως ασχετα. Αναφερονται σε σκλαβες/αιχμαλωτες πολεμου, την μονη περιπτωση δουλειας που ΤΟΤΕ επετρεπε το ισλαμ, εχοντας απαγορευσει τις υπολοιπες (μεσω απαγωγης, λογω χρεων κλπ) αλλα που σημερα, δεν επιτρεπεται. Ξεχναμε εκεινη την εποχη η δουλεια ηταν διαδεδομενη παντου και πως κανεις δεν επαιρνε αιχμαλωτους και οι ηττημενοι, αντρες γυναικες ΚΑΙ παιδια, παντου, ακομα και στην ¨πολιτισμενη δυση", περναγαν ολοι ανεξαιρετως απο λεπιδι;
Δεν επιτρεπεται ουτε η επικληση σε προσωρινη δουλεια η ακομα και εθελοδουλεια ως δικαιολογια για την πορνεια. Η πορνεια ειναι μοιχεια, ζινα, οπως καθε μορφη σεξ εκτος γαμου, και απαγορευεται δια μαστιγιου ή ακομα και θανατου, τελεια και παυλα.
Οι δε αιτιασεις του ΙΣΙΣ εχουν καταδικαστει απο ολους τους λογιους του ισλαμ ανεξαιρετως και δεν αποτελουν ουτε προτυπο ουτε δικαιολογια.

Νταρνάκας έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 21:05
Δεν εκτροχιάζω καθόλου τη συζήτηση. Αν προσέξεις στο άρθρο της βίκι, λέει ότι στο Κοράνι υπάρχουν εδάφια που νομιμοποιούν το να έχεις σκλάβες για σεξουαλικούς λόγους:

Surah Al-Muminun (23:6) and Surah Al-Maarij (70:30) both, in identical wording, draw a distinction between spouses and "those whom one's right hands possess" (female slaves), saying " أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ" (literally, "their spouses or what their right hands possess"), while clarifying that sexual intercourse with either is permissible. The purchase of female slaves for sex was lawful from the perspective of Islamic law, and this was the most common motive for the purchase of slaves throughout Islamic history.

Επίσης:
Furthermore, one practice outside marriage that does exist within Islamic law is legal sexual relations between a man and an unmarried female slave whom he owns. Malik ibn Anas cites a report in which "Umar b. al-Khattab says that when a female slave gives birth to a child by her master, then the slave becomes an umm walad (mother of a child, concubine)."

blackpaint έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 21:27 με διασκεδαζετε ισλαμοφοβοι, με τις πνευματικες σας ακροβασιες και τους βερμπαλισμους σας.

blackpaint έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 20:35 Οι δε αιτιασεις του ΙΣΙΣ εχουν καταδικαστει απο ολους τους λογιους του ισλαμ ανεξαιρετως και δεν αποτελουν ουτε προτυπο ουτε δικαιολογια.

Saliveros έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 22:51

blackpaint έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 21:27 με διασκεδαζετε ισλαμοφοβοι, με τις πνευματικες σας ακροβασιες και τους βερμπαλισμους σας.

Είσαι κάργα θρήσκος τελικά, ατιμούλικο

ΓΑΛΗ έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 22:57

blackpaint έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 20:35 Οι δε αιτιασεις του ΙΣΙΣ εχουν καταδικαστει απο ολους τους λογιους του ισλαμ ανεξαιρετως και δεν αποτελουν ουτε προτυπο ουτε δικαιολογια.

Με τη διαφορά ότι το ευρύ κοινό δεν επηρεάζεται από τους λόγιους αλλά τους ιμάμηδες, που επικαλούνται τις χαντίθ και τις ερμηνείες που δίνει ο κάθε ένας τους και όχι το Κοράνι.

Στα λόγια όλοι οι λόγιοι καλοί είναι.

blackpaint έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 23:05

ΓΑΛΗ έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 22:57

blackpaint έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 20:35 Οι δε αιτιασεις του ΙΣΙΣ εχουν καταδικαστει απο ολους τους λογιους του ισλαμ ανεξαιρετως και δεν αποτελουν ουτε προτυπο ουτε δικαιολογια.

Με τη διαφορά ότι το ευρύ κοινό δεν επηρεάζεται από τους λόγιους αλλά τους ιμάμηδες, που επικαλούνται τις χαντίθ και τις ερμηνείες που δίνει ο κάθε ένας τους και όχι το Κοράνι.

Στα λόγια όλοι οι λόγιοι καλοί είναι.

και απο αυτους εχουν καταδικαστει. Οσοι ιμαμηδες υποστηριζαν το ΙΣΙΣ υπεστησαν διωξεις.

Golden Age έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 23:10

blackpaint έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 23:05

ΓΑΛΗ έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 22:57

Με τη διαφορά ότι το ευρύ κοινό δεν επηρεάζεται από τους λόγιους αλλά τους ιμάμηδες, που επικαλούνται τις χαντίθ και τις ερμηνείες που δίνει ο κάθε ένας τους και όχι το Κοράνι.

Στα λόγια όλοι οι λόγιοι καλοί είναι.

και απο αυτους εχουν καταδικαστει. Οσοι ιμαμηδες υποστηριζαν το ΙΣΙΣ υπεστησαν διωξεις.

Κατόπιν εορτής και αφού πρώτα έκαναν τη δουλειά τους.

blackpaint έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 22:59

Saliveros έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 22:51

blackpaint έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 21:27 με διασκεδαζετε ισλαμοφοβοι, με τις πνευματικες σας ακροβασιες και τους βερμπαλισμους σας.

Είσαι κάργα θρήσκος τελικά, ατιμούλικο

εχω ακουσει πολλα για μενα εδω, αλλα αυτο ηταν μια πρωτια. Ευγε για την πρωτοτυπια, αλλα δεν ισχυει, δεν θυμαμαι καν ποτε επισκεφθηκα καποιο ναο για τελευταια φορα.

blackpaint έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 23:12

Golden Age έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 23:10

blackpaint έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 23:05
και απο αυτους εχουν καταδικαστει. Οσοι ιμαμηδες υποστηριζαν το ΙΣΙΣ υπεστησαν διωξεις.

Κατόπιν εορτής και αφού πρώτα έκαναν τη δουλειά τους.

τα ιδια θα λεμε και για εσας, οταν θα σας εχουν βαλει ολους μεσα, ΜΑΖΙ ΚΑΙ ΕΣΕΝΑ, γραφειο τυπου και διασπορας ψευδων των δολοφονων.

Saliveros έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 23:13

blackpaint έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 22:59

Saliveros έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 22:51

Είσαι κάργα θρήσκος τελικά, ατιμούλικο

εχω ακουσει πολλα για μενα εδω, αλλα αυτο ηταν μια πρωτια. Ευγε για την πρωτοτυπια, αλλα δεν ισχυει, δεν θυμαμαι καν ποτε επισκεφθηκα καποιο ναο για τελευταια φορα.

Ε, αφού μέχρι τώρα δεν είχαμε τζαμί

Golden Age έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 23:15

blackpaint έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 23:12

Golden Age έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 23:10

Κατόπιν εορτής και αφού πρώτα έκαναν τη δουλειά τους.

τα ιδια θα λεμε και για εσας, οταν θα σας εχουν βαλει ολους μεσα, ΜΑΖΙ ΚΑΙ ΕΣΕΝΑ, γραφειο τυπου και διασπορας ψευδων των δολοφονων.

blackpaint έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 23:05

ΓΑΛΗ έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 22:57

blackpaint έγραψε: 28 Νοέμ 2018, 20:35 Οι δε αιτιασεις του ΙΣΙΣ εχουν καταδικαστει απο ολους τους λογιους του ισλαμ ανεξαιρετως και δεν αποτελουν ουτε προτυπο ουτε δικαιολογια.

Με τη διαφορά ότι το ευρύ κοινό δεν επηρεάζεται από τους λόγιους αλλά τους ιμάμηδες, που επικαλούνται τις χαντίθ και τις ερμηνείες που δίνει ο κάθε ένας τους και όχι το Κοράνι.

Στα λόγια όλοι οι λόγιοι καλοί είναι.

και απο αυτους εχουν καταδικαστει. Οσοι ιμαμηδες υποστηριζαν το ΙΣΙΣ υπεστησαν διωξεις.