Phorum.com.gr

Beria έγραψε: 17 Οκτ 2024, 13:23

ΓΑΛΗ έγραψε: 17 Οκτ 2024, 11:10

Ένοπλος σοσιαλμπαχαλάκης έγραψε: 16 Οκτ 2024, 23:20

Καλά κάτσε εσύ να διαβάσεις το οι Εβραίοι - όλη η αλήθεια, να μας πεις την άποψη σου. 1400 σελίδες είναι, ότι πρέπει τώρα που έρχεται και κρύο.

Προτιμώ να ανεβάσω αυτό που ανέβασε ο πατησιώτης, είναι πιο μικρό.

πατησιωτης έγραψε: 17 Οκτ 2024, 00:56 Το πιο επίκαιρο.

https://www.skroutz.gr/s/2015018/CHezmp ... n-tis.html

Μόνον και μόνον στην ιδέα ότι οι πλευρηφοβικοί σύντροφοι είναι κρυφοπλευρικοί, δακρύζω...

Ο Πλεύρης είναι παραδοσιακός νεοναζί
Προφανώς και είναι με τη Χεζμπολάχ

Ένοπλος σοσιαλμπαχαλάκης έγραψε: 18 Οκτ 2024, 12:57

Space_Passenger έγραψε: 18 Οκτ 2024, 12:42

Ένοπλος σοσιαλμπαχαλάκης έγραψε: 18 Οκτ 2024, 12:32 Δηλαδή θέλεις να μπαίνουν σπίτι σου και να βλέπουν στο ράφι το "κιναιδοι" του Πλεύρη. Μάλιστα
Επίσης όλη μέρα είσαι μπροστά στην οθόνη. Και τα readers έχουν χρώματα που κάνουν την ανάγνωση πολύ πιο εύκολη. Επιχείρημα του κώλου.

Δεν εχω τετοια κολληματα. Το οτι διαβαζεις κατι δεν σημαινει οτι εχεις τα πιστευω του συγγραφεα.

Επίσης ειμαι συλλεκτης βιβλιων. Και μου αρεσει η αυθεντικη εμπειρια οχι να διαβαζω σε μια οθονη βιβλια. Αν δεν το εχεις δεν μπορεις να το καταλαβεις. Αλλο η απλη περιηγηση και αλλο το διαβασμα βιβλιου.

Οι εκδόσεις του Πλεύρη είναι μια σαβουρα, δεν έχει νόημα η κατοχή τους. Απλά κατεβάζεις, διαβάζεις λίγο, γελάς, και δίνεις τα χρήματα σου αλλού.

Eθνικοκοινωνιστης έγραψε: 18 Οκτ 2024, 13:08

Ένοπλος σοσιαλμπαχαλάκης έγραψε: 18 Οκτ 2024, 12:57

Space_Passenger έγραψε: 18 Οκτ 2024, 12:42

Δεν εχω τετοια κολληματα. Το οτι διαβαζεις κατι δεν σημαινει οτι εχεις τα πιστευω του συγγραφεα.

Επίσης ειμαι συλλεκτης βιβλιων. Και μου αρεσει η αυθεντικη εμπειρια οχι να διαβαζω σε μια οθονη βιβλια. Αν δεν το εχεις δεν μπορεις να το καταλαβεις. Αλλο η απλη περιηγηση και αλλο το διαβασμα βιβλιου.

Οι εκδόσεις του Πλεύρη είναι μια σαβουρα, δεν έχει νόημα η κατοχή τους. Απλά κατεβάζεις, διαβάζεις λίγο, γελάς, και δίνεις τα χρήματα σου αλλού.

ενοπλε μου δεν σου εκανε η κυρια βατιδου,ανεβηκες επιπεδο?

ΓΑΛΗ έγραψε: 16 Οκτ 2024, 23:13 Εγώ πάλι διασκεδάζω περισσότερο με όσους διαμορφώνουν άποψη από τους τίτλους και το όνομα του συγγραφέα, χωρίς να έχουν διαβάσει ούτε ένα βιβλίο των εν λόγω.

Και δεν αναφέρομαι μόνον στη βιβλιογραφία του Πλεύρη.

Ένοπλος σοσιαλμπαχαλάκης έγραψε: 18 Οκτ 2024, 13:10

Eθνικοκοινωνιστης έγραψε: 18 Οκτ 2024, 13:08

Ένοπλος σοσιαλμπαχαλάκης έγραψε: 18 Οκτ 2024, 12:57
Οι εκδόσεις του Πλεύρη είναι μια σαβουρα, δεν έχει νόημα η κατοχή τους. Απλά κατεβάζεις, διαβάζεις λίγο, γελάς, και δίνεις τα χρήματα σου αλλού.

ενοπλε μου δεν σου εκανε η κυρια βατιδου,ανεβηκες επιπεδο?

Να είναι χαζή, οκ, το λες θετικό, αλλά και δεξιά κιόλας; Καταστροφή.

marabou έγραψε: 18 Οκτ 2024, 13:12

ΓΑΛΗ έγραψε: 16 Οκτ 2024, 23:13 Εγώ πάλι διασκεδάζω περισσότερο με όσους διαμορφώνουν άποψη από τους τίτλους και το όνομα του συγγραφέα, χωρίς να έχουν διαβάσει ούτε ένα βιβλίο των εν λόγω.

Και δεν αναφέρομαι μόνον στη βιβλιογραφία του Πλεύρη.

Νομίζω κι εσύ το κάνεις γενικά στη ζωή σου όπως οι περισσότεροι άνθρωποι. Ένας τίτλος προδίδει ύφος. Αν γνωρίζεις κιόλας τι είναι κάποιος έχει μία πρώτη εκτίμηση για το έργο του.

ΓΑΛΗ έγραψε: 18 Οκτ 2024, 13:42

marabou έγραψε: 18 Οκτ 2024, 13:12

ΓΑΛΗ έγραψε: 16 Οκτ 2024, 23:13 Εγώ πάλι διασκεδάζω περισσότερο με όσους διαμορφώνουν άποψη από τους τίτλους και το όνομα του συγγραφέα, χωρίς να έχουν διαβάσει ούτε ένα βιβλίο των εν λόγω.

Και δεν αναφέρομαι μόνον στη βιβλιογραφία του Πλεύρη.

Νομίζω κι εσύ το κάνεις γενικά στη ζωή σου όπως οι περισσότεροι άνθρωποι. Ένας τίτλος προδίδει ύφος. Αν γνωρίζεις κιόλας τι είναι κάποιος έχει μία πρώτη εκτίμηση για το έργο του.

Αρχικώς, ίσως. Όταν όμως αποκτάς μια στοιχειώδη εμπειρία και από τα περιεχόμενα των βιβλίων, σταματάς να δίνεις σημασία στους τίτλους. Υπάρχουν πομπώδεις τίτλοι με αδιάφορο/κοινότυπο περιεχόμενο και κοινότυποι τίτλοι με ενδιαφέρον περιεχόμενο.

Γενικώς, το τί είναι ή ήταν κάποιος, προσδιορίζει απλώς τη θεώρηση/τάση που έχει για τα πράγματα. Δεν συνεπάγεται κάτι για τη γραπτή απόδοση της άποψης του.