Phorum.com.gr

διπλό

enaon έγραψε: 30 Αύγ 2024, 10:45

Ναύτης έγραψε: 30 Αύγ 2024, 10:43 Εγώ για το συγκεκριμένο είπα, δεν έχω δει άλλα βίντεο του τύπου αυτού.

το συγκεκριμένο βιντεο σου αρεσε;

Ναι ρε φίλε, όμορφα τα λέει. Και δεν εννοώ το κομπλεξάκι που βγάζει για τον Γιανναρά, εννοώ την εξήγηση που δίνει για τις απαρχές της νεώτερης δυτικής φιλοσοφίας και τον ευσεβισμό των 60's.

Αλιόσα έγραψε: 30 Αύγ 2024, 10:47

btw δεν είναι πως δεν πιστεύει (ειναι Καθολικός)

Αυτό δεν το ήξερα.

Έτσι εξηγούνται πολλά.

ΓΑΛΗ έγραψε: 30 Αύγ 2024, 10:50

Αλιόσα έγραψε: 30 Αύγ 2024, 10:47

btw δεν είναι πως δεν πιστεύει (ειναι Καθολικός)

Αυτό δεν το ήξερα.

Έτσι εξηγούνται πολλά.

Κατάγεται από κάποιο νησί του Ιονίου και είναι Πειραιώτης.

Ο Ναύτης έχει πάρει το κουπί και προσπαθεί να φέρει στα ίσα της τη βάρκα.

Για κάτι τέτοια αξίζει το πχόρουμ.

Ναύτης έγραψε: 30 Αύγ 2024, 10:50 Ναι ρε φίλε, όμορφα τα λέει. Και δεν εννοώ το κομπλεξάκι που βγάζει για τον Γιανναρά, εννοώ την εξήγηση που δίνει για τις απαρχές της νεώτερης δυτικής φιλοσοφίας και τον ευσεβισμό των 60's.

ε αυτο σου ελειπε να εννοεις το κομπλεξ. Αλλα κατσε βρε, ξεκιναει λεγοντας ποσο βλακας ανοητος και ρηχός ηταν ο πεθαμένος που νόμιζε οτι το Βυζαντιο ειναι ενα πραγμα, Βυζαντιο/δυση, παιδικότητες, και μετα μας λεει για την δυση , την μια δυση, ο μπεμπης. Τι ειναι ρε παιδια αυτος και δεν κανει να πουμε οτι ειναι ηλίθιος;

enaon έγραψε: 30 Αύγ 2024, 10:52

Ναύτης έγραψε: 30 Αύγ 2024, 10:50 Ναι ρε φίλε, όμορφα τα λέει. Και δεν εννοώ το κομπλεξάκι που βγάζει για τον Γιανναρά, εννοώ την εξήγηση που δίνει για τις απαρχές της νεώτερης δυτικής φιλοσοφίας και τον ευσεβισμό των 60's.

ε αυτο σου ελειπε να εννοεις το κομπλεξ. Αλλα κατσε βρε, ξεκιναει λεγοντας ποσο βλακας ανοητος και ρηχός ηταν ο πεθαμένος που νόμιζε οτι το Βυζαντιο ειναι ενα πραγμα, Βυζαντιο/δυση, παιδικότητες, και μετα μας λεει για την δυση , την μια δυση, ο μπεμπης. Τι ειναι ρε παιδια αυτος και δεν κανει να πουμε οτι ειναι ηλίθιος;

Ελπίζω να κατάλαβες τώρα τη χρησιμότητα της γάτας στο πχόρουμ...

Χωρίς γρατζουνίσματα παίζει συστημική προχωνιρβάνα.

enaon έγραψε: 30 Αύγ 2024, 10:52

Ναύτης έγραψε: 30 Αύγ 2024, 10:50 Ναι ρε φίλε, όμορφα τα λέει. Και δεν εννοώ το κομπλεξάκι που βγάζει για τον Γιανναρά, εννοώ την εξήγηση που δίνει για τις απαρχές της νεώτερης δυτικής φιλοσοφίας και τον ευσεβισμό των 60's.

ε αυτο σου ελειπε να εννοεις το κομπλεξ. Αλλα κατσε βρε, ξεκιναει λεγοντας ποσο βλακας ανοητος και ρηχός ηταν ο πεθαμένος που νόμιζε οτι το Βυζαντιο ειναι ενα πραγμα, Βυζαντιο/δυση, παιδικότητες, και μετα μας λεει για την δυση , την μια δυση, ο μπεμπης. Τι ειναι ρε παιδια αυτος και δεν κανει να πουμε οτι ειναι ηλίθιος;

Ε δεν τονέ λέει ούτε βλάκα, ούτε ρηχό, ούτε ανόητο, ούτε ότι νόμιζε πως το βυζάντιο ήταν ένα πράγμα, λέει πως ο Γιανναράς, ενώ γνώριζε, επέλεξε να αγνοήσει την ιδιαιτερότητα και την πολυμορφία του βυζαντινού πολιτισμού επειδή δεν εξυπηρετούσε το αφήγημά του. Πονηρό τονέ λέει στην πραγματικότητα και ιδεοληπτικό. Δεν έχει και πολύ άδικο.

Ούτε η Τατιάνα τέτοια υπαναχώρηση.

Ναύτης έγραψε: 30 Αύγ 2024, 10:55 Ε δεν τονέ λέει ούτε βλάκα, ούτε ρηχό, ούτε ανόητο, ούτε ότι νόμιζε πως το βυζάντιο ήταν ένα πράγμα,

δεν ειδες το βιντεο που σου αρέσει τοσο μαλλον, δες στο 8:20 εως το 10:25, εξηγει το λάθος του Γιανναρα, του ανόητου πλανεμένου ερωτοχτυπημενου, που μπερδευτηκε και νόμιζε οτι το Βυζαντιο ειναι ενα πραγμα, και κατέληξε στο διπολο Βυζαντιο/Δυση, ο βλακας. Ειχε αδικο ο Γιανναράς, εκανε λάθος, μονο η Δυση ειναι ενα πραγμα, το εξηγησε ο κομπλεξικός κλοουν που σου αρέσει.

enaon έγραψε: 30 Αύγ 2024, 11:04

Ναύτης έγραψε: 30 Αύγ 2024, 10:55 Ε δεν τονέ λέει ούτε βλάκα, ούτε ρηχό, ούτε ανόητο, ούτε ότι νόμιζε πως το βυζάντιο ήταν ένα πράγμα,

δεν ειδες το βιντεο που σου αρέσει τοσο μαλλον, δες στο 8:30 εως το 10:00, εξηγει το λάθος του Γιανναρα, του ανόητου πλανεμένου ερωτοχτυπημενου, που μπερδευτικε και νόμιζε οτι το Βυζαντιο ειναι ενα πραγμα, και κατέληξε στο διπολο Βυζαντιο/Δυση, ο βλακας. Ειχε αδικο ο Γιανναράς, εκανε λάθος, μονο η Δυση ειναι ενα πραγμα, το εξηγησε ο κομπλεξικός κλοουν που σου αρέσει.

Εγώ το έχω δει το βίντεο, αναρωτιέμαι αν το έχεις δει εσύ.
Ούτε ανόητο τον λέει, τον Γιανναρά, ούτε πλανεμένο, ούτε μπερδεμένο. Αντίθετα, λέει ότι ήταν ένας πολύ καλός και πολυδιαβασμένος στοχαστής, που επέλεξε να δει μανιχαϊστικά και εμμονικά τον "κακό" δυτικό ορθολογισμό σε σχέση με τον "καλό" ελληνορθόδοξο πνευματισμό, φαντασιώθηκε ένα βυζάντιο που ουδέποτε υπήρξε, ενιαίο, αδιάλειπτο και ομοιογενές μέσα στην χιλιόχρονη πορεία του, και πάνω σ' αυτή την φαντασίωση έχτισε μια ιδεοληψία. Δίκιο έχει.

enaon έγραψε: 30 Αύγ 2024, 11:04

Ναύτης έγραψε: 30 Αύγ 2024, 10:55 Ε δεν τονέ λέει ούτε βλάκα, ούτε ρηχό, ούτε ανόητο, ούτε ότι νόμιζε πως το βυζάντιο ήταν ένα πράγμα,

δεν ειδες το βιντεο που σου αρέσει τοσο μαλλον, δες στο 8:20 εως το 10:25, εξηγει το λάθος του Γιανναρα, του ανόητου πλανεμένου ερωτοχτυπημενου, που μπερδευτηκε και νόμιζε οτι το Βυζαντιο ειναι ενα πραγμα, και κατέληξε στο διπολο Βυζαντιο/Δυση, ο βλακας. Ειχε αδικο ο Γιανναράς, εκανε λάθος, μονο η Δυση ειναι ενα πραγμα, το εξηγησε ο κομπλεξικός κλοουν που σου αρέσει.

Σου ειχε φαει καμια γκομενα βρε ή you chose violence σημερα;

ναυτη αν σου βαλω σε ποιο λεπτο τον λεει πλανεμένο, θα κατσεις να δεις το βιντεο του κομπλεξικου που σου άρεσει για να μην μιλάμε στο αέρα;

Μεχρι τότε, μπορεις παρακαλώ να μου πεις τι ειναι αυτός και εχει τόσο σεβασμό απο μερικους; γιατι δεν τον λεμε επίπεδο παραπχώρουμ να ξεμπερδευουμε;


βαζοομπα και εσύ; Πειτε ρε μαλάκες, ειναι κανενα αριστερό τοτέμ αυτος;

Αριστερός ο Διαμαντής όχι (αν για αυτόν γίνεται η ερώτηση).

enaon έγραψε: 30 Αύγ 2024, 11:21 ναυτη αν σου βαλω σε ποιο λεπτο τον λεει πλανεμένο, θα κατσεις να δεις το βιντεο του κομπλεξικου που σου άρεσει για να μην μιλάμε στο αέρα;

Μεχρι τότε, μπορεις παρακαλώ να μου πεις τι ειναι αυτός και εχει τόσο σεβασμό απο μερικους; γιατι δεν τον λεμε επίπεδο παραπχώρουμ να ξεμπερδευουμε;


με δυο ομικρον βαζοομπα, αλλα και εσύ; Πειτε ρε μαλάκες, ειναι κανενα αριστερό τοτέμ αυτος;

Μού είπες να δω από το 8:30 έως το 10:00. Τα είδα και σημείωσα τι ακριβώς προσάπτει στον Γιανναρά, εμμονικό τον λέει, μανιχαϊστή τον λέει, ιδεοληπτικό τον λέει, ότι χτίζει πανω στο φαντασιακό λέει. Λέει επίσης ότι ήταν πολύ καλός και πολυδιαβασμένος στοχαστής. Δίκιο έχει. Και για τον Λιαντίνη, που τον έχω πολύ ψηλά, η ατάκα που είπε, ότι δηλαδή κι αυτός έβλεπε μανιχαϊστικά τη σχέση αρχαίας Ελλάδας και χριστιανισμού, σωστή είναι.
Δεν τον γνωρίζω τον συγκεκριμένο, τον Κούτουλα εννοώ. Σήμερα άνοιξα και είδα πρώτη φορά βίντεό του. Στο συγκεκριμένο βίντεο, αν εξαιρέσεις το κομπλεξάκι που βγάζει στην αρχή για τον Γιανναρά, μια χαρά τα λέει.